与吴质书
繁艳彩毛无处所，尽成愁叹别谿桥。"
又及悬车岁，筋力转衰弱。岂以贫是忧，尚为名所缚。
看尔拂云今得地，莫随陵谷改深根。"
斧钺来天上，诗书理汉中。方知百胜略，应不在弯弓。"
"谢守青山宅，山孤宅亦平。池塘无复见，春草野中生。
野人早起无他事，贪绕沙泉看笋生。"
畏药将银试，防蛟避水行。知君怜酒兴，莫杀醉猩猩。"
"逐暖来南国，迎寒背朔云。下时波势出，起处阵形分。
圣朝清净谏臣闲。偶逢游客同倾酒，自有前驺耻见山。
多事东风入闺闼，尽飘芳思委江城。"
与吴质书拼音解释:
fan yan cai mao wu chu suo .jin cheng chou tan bie xi qiao ..
you ji xuan che sui .jin li zhuan shuai ruo .qi yi pin shi you .shang wei ming suo fu .
kan er fu yun jin de di .mo sui ling gu gai shen gen ..
fu yue lai tian shang .shi shu li han zhong .fang zhi bai sheng lue .ying bu zai wan gong ..
.xie shou qing shan zhai .shan gu zhai yi ping .chi tang wu fu jian .chun cao ye zhong sheng .
ye ren zao qi wu ta shi .tan rao sha quan kan sun sheng ..
wei yao jiang yin shi .fang jiao bi shui xing .zhi jun lian jiu xing .mo sha zui xing xing ..
.zhu nuan lai nan guo .ying han bei shuo yun .xia shi bo shi chu .qi chu zhen xing fen .
sheng chao qing jing jian chen xian .ou feng you ke tong qing jiu .zi you qian zou chi jian shan .
duo shi dong feng ru gui ta .jin piao fang si wei jiang cheng ..
译文及注释
译文
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧，三个五个闪天东。天还未亮就出征，从早到晚都为公。彼此(ci)命运真不同。
我独自靠在危亭子上，那怨情就像春草，刚刚被清理，不知不觉又已长出来。一(yi)想到在柳树外骑马分别的场景，一想到水边与那位红袖佳人分别的情形，我就伤感不已。
我的脸蜡黄，没有一点光泽，哪知道人世间的什么荣华富贵。
春风吹绿了芳草，在白云的映衬下，芳草显得葱绿可爱，是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上，蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去，伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔，春恨别情无限。
楼如白玉，楼外垂柳摇曳，正是暮春时节。梦中，萋萋的芳草、萧萧的马鸣，闺楼中的思妇，在明月之夜，正在苦苦地思忆着远方的离人。
一片经霜的红叶离开树枝，飞近身来让我题诗。
中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于(yu)终南山边陲。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
头发白了而恬然自乐，不问他事；眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中，就是听那天地间的鸟啭虫鸣，也会让人苦闷。
共工勃然大怒，东南大地为何侧倾？
绿树葱郁浓阴夏日漫长，楼台的倒影映入了池塘。
白杨为劲风所吹，发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛，萧萧的哀鸣声里，肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔，轻轻地敲柴门，久久没有人来开。
于是平原(yuan)君要封赏鲁仲连，鲁仲连再三辞让，最终也不肯接受。平原君就设宴招待他，喝道酒酣耳热时，平原君起身向前，献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚，是因为他们能替人排除祸患，消释灾难，解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳，那就成了生意人的行为，我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了，终身不再相见。
住在空房中，秋夜那样漫长，长夜无睡意，天又不肯亮。一盏残灯，光线昏昏沉沉，照着背影，投映在墙壁上；只听到夜雨萧萧，敲打着门窗；春日的白天是那样慢，那样慢啊，独自坐着看天，天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼，本该让人感到欣喜，我却满怀愁绪，厌烦去听；梁上的燕子成双成对，同飞同栖，是多么地让人羡慕，但我老了，再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了，燕子飞走了，宫中长年冷清寂寥。就这样送春，迎秋，已记不得过了多少年。只知对着深宫，望着天上月，看它东边出来，西边落下，已经四五百回(hui)圆缺。
山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣。
成汤出巡东方之地，一直到达有莘氏之地。
相思苦岁月摧人老青春有限，多麼的盼望夫君功成名就早日归来。
大水淹没了所有大路，
池水溶(rong)溶，一对鸳鸯在戏水，这水南北可通，时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去，黄昏以后，依然还是独个儿面对帘栊，望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨，我反复思量，我的命运竟然不如桃花杏花，它们倒还能嫁给东风，随风而去呢。
屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
注释
⑺冰肌：肌肤洁白如冰雪，《庄子·逍遥游》有神人焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。
沐浴清化：恭维之辞，指蒙受清平的政治教化
29.龙门：今陕西韩城东北，是黄河奔流最湍急处。
（62）细：指瘦损。
④判：同“拚”。此处甘愿之意。周邦彦《解连环》：“拚今生对花对酒，为伊泪落。”
赏析
景一：十里长亭路，相思慢慢行
特点三，传神的描(de miao)写刻画，兼之与比喻、烘托共用，错综变化巧妙得宜，给人一种浩而不烦、美而不惊之感，使人感到就如在看一幅绝妙丹青，个中人物有血有肉，而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时，给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时，又有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画，使人感到斯人浮现于眼前，风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风，川后静波，冯来鸣鼓，女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁，一切都是这样美好，以致离别后，人去心留，情思不断，洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目，浪漫而苦涩，心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
秦淮，即秦淮河，发源于江苏溧水东北，横贯金陵（今江苏南京）入长江。六朝至唐代， 金陵秦淮河一带一直是(zhi shi)权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作，于六代兴亡之地的感叹中，寓含忧念现世之情怀。
中间四句，感叹时光倏忽，人生易老。这里，诗人为强调人生变化之迅速，用了夸张的艺术手法：“浮生”两句中，“流电”的意象与“浮”、“速、‘倏忽”等词语的交互作用，就凸现出其人生短促的意识。”天地”两句又以永存的天地为反衬，来强化其人命不常的意识，揭示出时间的无限、宇宙的永恒与人生有限、容颜易改的矛盾，倾泻出诗人欲有为而不得，欲超脱而不能的内心矛盾与苦闷，流露出迷惘、倜怅又无可奈何的复杂心态。
接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁，锋利无比，具有华美的外表，而且品质端正，也非平常刀剑可比。“至宝有本性，精刚无与俦”说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张，因为它“可使寸寸折，不能绕指柔”，宝剑乃百炼成钢，其刚强之性，不能使它变成软弱，犹如士之可杀而不可辱，极力表现其质地坚硬。西晋诗人刘琨《重赠卢谌》诗：“何意百炼钢，化为绕指柔。”这里是反用其意，表现出古剑刚硬，不能化柔，不屈从外力的品质。但是，一旦有用武之地，它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓“愿快直士心，将斩佞臣头”，它愿意刚直之士高兴，去斩断奸臣的头颅。它愿意充当杀伐谄佞的先锋，为国为民除掉奸邪。这几句诗乃以咏物而喻志，表现了诗人当时的刚直之性、浩然之气及欲为朝廷荡涤污秽、铲除奸邪的抱负，铿锵有力，正气凛然。“不愿报小怨，夜半刺私仇”，至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了，它不屑于做那些需要半夜行动，见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和愿斩佞臣两方面揭示出宝剑的内在品质，它比漂亮的外表，凛凛的寒光更重要，更能展现出古剑之所以为至宝的本质所在。
《诗经》的艺术美也一样，永远品味不尽，探究不完。因此，我们要继承好我们宝贵的文化遗产——《诗经》。
此诗以“实理实心”描写了一位男子对一位少女的恋慕之情。肝胆剖露，不事浮饰。因而后来唱和者甚广：上起萧衍的儿子梁简文帝萧纲，下至唐代李暇，仅《乐府诗集》就以同名同题收列了十首之多。然而论起造诣，却无后来居上之感，大多不及萧衍这首朴实大方。
《风》李峤 古诗也有自己的思想和感情,当它欢欣的时候,往往伴着细雨洋洋洒洒飘落,春天来临的时候,《风》李峤 古诗过千山秀、二月春《风》李峤 古诗似剪刀,春《风》李峤 古诗拂拂，像“飞天”的裙裾在梳理着，春《风》李峤 古诗吹醒冬眠的柳绦，春《风》李峤 古诗送来翩飞的燕子，春《风》李峤 古诗吹绿了千沟万壑，春《风》李峤 古诗摇醒了小草的青春，也在人们心中播下了盎然的春意。
欧阳修评价苏洵的文章说：“吾阅文士多矣，独喜尹师鲁、石守道，然意犹有所未足，今见子（苏洵）之文，吾意足矣。”的确如此，苏洵此文，奔腾上下，纵横出入，气势犹如江河决口。他见识深远，眼光犀利，议论精辟透彻，足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰！
通过清明郊游，作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的，而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧，天下世事我不能管，也不必去管。这种心态看似消极，但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
颈联嘱咐。上句要子由身居沙漠，时时回望汴京的月亮，不要忘记故国。下句设想子由梦境，梦中的湖光山色应该是杭州的湖光山色。“时苏轼任职杭州，故有此语。
韦应物诗集中收录寄诸弟诗近二十首，可以看出他是一个手足情深的诗人。而正由于出自性情，发自胸臆，所以这首诗虽只是即景拈来，就事写出，却令人感到蕴含深厚，情意悠长。
首句“岱宗夫如何？”写乍(xie zha)一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。
这首诗诗题为“闲饮”，表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适，深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验，表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚，句外有意，将深情以清语出之，把内心的痛苦忧烦用闲适语道出，加强了抒情效果。全诗言简意富，语淡情深，通篇用赋体却毫不平板呆滞，见出一种炉火纯青的艺术功力。
这是一篇有名的不怕鬼的故事，显系民间传说，选自《列异传》。
特点三，传神的描(de miao)写刻画，兼之与比喻、烘托共用，错综变化巧妙得宜，给人一种浩而不烦、美而不惊之感，使人感到就如在看一幅绝妙丹青，个中人物有血有肉，而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时，给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时，又有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画，使人感到斯人浮现于眼前，风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风，川后静波，冯来鸣鼓，女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁，一切都是这样美好，以致离别后，人去心留，情思不断，洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目，浪漫而苦涩，心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
秦淮，即秦淮河，发源于江苏溧水东北，横贯金陵（今江苏南京）入长江。六朝至唐代， 金陵秦淮河一带一直是(zhi shi)权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作，于六代兴亡之地的感叹中，寓含忧念现世之情怀。
中间四句，感叹时光倏忽，人生易老。这里，诗人为强调人生变化之迅速，用了夸张的艺术手法：“浮生”两句中，“流电”的意象与“浮”、“速、‘倏忽”等词语的交互作用，就凸现出其人生短促的意识。”天地”两句又以永存的天地为反衬，来强化其人命不常的意识，揭示出时间的无限、宇宙的永恒与人生有限、容颜易改的矛盾，倾泻出诗人欲有为而不得，欲超脱而不能的内心矛盾与苦闷，流露出迷惘、倜怅又无可奈何的复杂心态。
接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁，锋利无比，具有华美的外表，而且品质端正，也非平常刀剑可比。“至宝有本性，精刚无与俦”说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张，因为它“可使寸寸折，不能绕指柔”，宝剑乃百炼成钢，其刚强之性，不能使它变成软弱，犹如士之可杀而不可辱，极力表现其质地坚硬。西晋诗人刘琨《重赠卢谌》诗：“何意百炼钢，化为绕指柔。”这里是反用其意，表现出古剑刚硬，不能化柔，不屈从外力的品质。但是，一旦有用武之地，它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓“愿快直士心，将斩佞臣头”，它愿意刚直之士高兴，去斩断奸臣的头颅。它愿意充当杀伐谄佞的先锋，为国为民除掉奸邪。这几句诗乃以咏物而喻志，表现了诗人当时的刚直之性、浩然之气及欲为朝廷荡涤污秽、铲除奸邪的抱负，铿锵有力，正气凛然。“不愿报小怨，夜半刺私仇”，至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了，它不屑于做那些需要半夜行动，见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和愿斩佞臣两方面揭示出宝剑的内在品质，它比漂亮的外表，凛凛的寒光更重要，更能展现出古剑之所以为至宝的本质所在。
《诗经》的艺术美也一样，永远品味不尽，探究不完。因此，我们要继承好我们宝贵的文化遗产——《诗经》。
此诗以“实理实心”描写了一位男子对一位少女的恋慕之情。肝胆剖露，不事浮饰。因而后来唱和者甚广：上起萧衍的儿子梁简文帝萧纲，下至唐代李暇，仅《乐府诗集》就以同名同题收列了十首之多。然而论起造诣，却无后来居上之感，大多不及萧衍这首朴实大方。
《风》李峤 古诗也有自己的思想和感情,当它欢欣的时候,往往伴着细雨洋洋洒洒飘落,春天来临的时候,《风》李峤 古诗过千山秀、二月春《风》李峤 古诗似剪刀,春《风》李峤 古诗拂拂，像“飞天”的裙裾在梳理着，春《风》李峤 古诗吹醒冬眠的柳绦，春《风》李峤 古诗送来翩飞的燕子，春《风》李峤 古诗吹绿了千沟万壑，春《风》李峤 古诗摇醒了小草的青春，也在人们心中播下了盎然的春意。
欧阳修评价苏洵的文章说：“吾阅文士多矣，独喜尹师鲁、石守道，然意犹有所未足，今见子（苏洵）之文，吾意足矣。”的确如此，苏洵此文，奔腾上下，纵横出入，气势犹如江河决口。他见识深远，眼光犀利，议论精辟透彻，足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰！
通过清明郊游，作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的，而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧，天下世事我不能管，也不必去管。这种心态看似消极，但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
颈联嘱咐。上句要子由身居沙漠，时时回望汴京的月亮，不要忘记故国。下句设想子由梦境，梦中的湖光山色应该是杭州的湖光山色。“时苏轼任职杭州，故有此语。
韦应物诗集中收录寄诸弟诗近二十首，可以看出他是一个手足情深的诗人。而正由于出自性情，发自胸臆，所以这首诗虽只是即景拈来，就事写出，却令人感到蕴含深厚，情意悠长。
首句“岱宗夫如何？”写乍(xie zha)一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。
这首诗诗题为“闲饮”，表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适，深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验，表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚，句外有意，将深情以清语出之，把内心的痛苦忧烦用闲适语道出，加强了抒情效果。全诗言简意富，语淡情深，通篇用赋体却毫不平板呆滞，见出一种炉火纯青的艺术功力。
这是一篇有名的不怕鬼的故事，显系民间传说，选自《列异传》。
创作背景
《《大雅·江汉》佚名 古诗》一诗，《毛诗序》以为尹吉甫所作。今人以其无据多不相信。有人认为是召伯虎所作。其第一章诗人自称“我”，为第一人称手法写成；而第三章云：“江汉之浒，王命召虎。”说到周王之命，又自称“召虎”。第四、五、六章也有“王命召虎”、“虎拜稽首”等语。一般如果自称为“我”，而同周天子联系起来则称“召虎”、“虎”，则可以推定作者为召伯虎。此诗同传世的周代青铜器召伯虎簋上的铭文一样，都是记叙召伯虎平淮夷归来周王赏赐之事。
李频( 隋代 )
收录诗词 (3426) 首
简 介
李频 李频（818—876），字德新，唐大中元年(847)，唐寿昌长汀源人（今建德李家镇）葬于永乐(今李家)，唐代后期诗人。幼读诗书，博览强记，领悟颇多。寿昌县令 穆君 游灵栖洞，即景吟诗：“一径入双崖，初疑有几家。行穷人不见，坐久日空斜”。得此四句后稍顿未续。时李频从行，续吟：“石上生灵笋，池中落异花。终须结茅屋，到此学餐霞。”穆君大为赞赏。但此诗根据史学家考证是李频本人所作。
董行成
犹自咨嗟两鬓丝。"
碧落新楼迥，清池古树闲。先贤尽为宰，空看县南山。
冷淡生活。”元顾白曰：“乐天所谓能全其名者也。”）"
"长庚烈烈独遥天，盛世应知降谪仙。月里昔曾分兔药，
"久嗟尘匣掩青萍，见说除书试一听。
浊醪初熟劝翁媪。鸣鸠拂羽知年好，齐和杨花踏春草。
"莫怪频过有酒家，多情长是惜年华。
危机险势无不有，倒挂纤腰学垂柳。下来一一芙蓉姿，
戏赠杜甫
"暑月放朝频，青槐路绝尘。雨晴江色出，风动草香新。
是个田园荒废主。悲嗟自古争天下，几度干坤复如此。
看月嫌松密，垂纶爱水深。世间多少事，无事可关心。
只恐无生复无我，不知何处更逢师。"
"江云断续草绵连，云隔秋波树覆烟。飘雪荻花铺涨渚，
秋滩一望平，远远见山城。落日啼乌桕，空林露寄生。
"轩辕铸镜谁将去，曾被良工泻金取。明月中心桂不生，
乍怪霞临砌，还疑烛出笼。绕行惊地赤，移坐觉衣红。
题画
"黄菊紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。
风雨依山急，云泉入郭微。无同昔年别，别后寄书稀。"
候变随天气，春生逐地形。北檐梅晚白，东岸柳先青。
童子病来烟火绝，清泉漱口过斋时。"
深谢陈蕃怜寂寞，远飞芳字警沉迷。"
照灼花丛两相得。渔歌惊起飞南北，缭绕追随不迷惑。
翩翩一路岚阴晚，却入青葱宿旧枝。"
吴娃捧酒横秋波，霜天月照空城垒。力拔山兮忽到此，
鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟
"日落风回卷碧霓，芳蓬一夜拆龙泥。
昨日制书临郡县，不该愚谷醉乡人。"
乍疑鲸喷浪，忽似鹢凌风。呀呷汀洲动，喧阗里巷空。
"守隘一夫何处在，长桥万里只堪伤。
"及第全胜十政官，金鞍镀了出长安。
深藏数片将归去，红缕金针绣取看。"
"三条九陌花时节，万户千车看牡丹。
丹砂画顽石，黄金横一尺。人世较短长，仙家爱平直。
咏弓
见说与君同一格，数篇到火却休焚。"
"君不见昔时同心人，化作鸳鸯鸟。和鸣一夕不暂离，
"今旦夫妻喜，他人岂得知。自嗟生女晚，敢讶见孙迟。
浊醪初熟劝翁媪。鸣鸠拂羽知年好，齐和杨花踏春草。
念此园林宝，还须别识精。诗仙有刘白，为汝数逢迎。"
鸟语催沽酒，鱼来似听歌。醉时眠石上，肢体自婆娑。"
外秘千峰秀，旁通百潦奔。禅家休问疾，骚客罢招魂。
徒使茯苓成琥珀，不为松老化龙鳞。"
单子知陈必亡
墙蒿藏宿鸟，池月上钩鱼。徒引相思泪，涓涓东逝馀。"
"楼外春晴百鸟鸣，楼中春酒美人倾。路旁花日添衣色，
不如林下作遗民。游依二室成三友，住近双林当四邻。
"七月趋梁苑，三年谢尹京。旧风除物蠹，新律奉师贞。
连云大厦无栖处，更望谁家门户飞。"
隔帘多爱语声娇。不同蜀魄啼残月，唯逐天鸡转诘朝。
"遥遥东郭寺，数里占原田。远岫碧光合，长淮清派连。
"酒阑歌罢更迟留，携手思量凭翠楼。桃李容华犹叹月，
浣溪沙·散步山前春草香
当世岂无李阳冰之篆字，张旭之笔迹？边鸾之花鸟，
夜情河耿耿，春恨草绵绵。唯有嫦娥月，从今照墓田。
"促促急景中，蠢蠢微尘里。生涯有分限，爱恋无终已。
石净山光远，云深海色微。此诗成亦鄙，为我写岩扉。"
"寄玉莲花藏，缄珠贝叶扃。院闲容客读，讲倦许僧听。
"贤愚共在浮生内，贵贱同趋群动间。多见忙时已衰病，
背日收窗雪，开炉释砚冰。忽然归故国，孤想寓西陵。"
几人携酒送，独我入山迟。少小同居止，今朝始别离。"
桃源忆故人·暮春
青鬓丈人不识愁。"
荡蔡擒封豕，平齐斩巨鳌。两河收土宇，四海定波涛。
驻骑忘山险，持杯任日斜。何川是多处，应绕羽人家。"
遥贺来年二三月，彩衣先辈过春关。"
"凄清冬夜景，摇落长年情。月带新霜色，砧和远雁声。
驿路多连水，州城半在云。离情同落叶，向晚更纷纷。"
彼此相看头雪白，一杯可合重推辞。"
"因我疏慵休罢早，遣君安乐岁时多。
白菊杂书四首
史材谁是伍，经术世无双。广厦当宏构，洪钟并待撞。
百年命促奔马疾，愁肠盘结心摧崒。今朝稽首拜仙兄，
宣尼高数仞，固应非土壤。"
晨兴采薇蕨，向暮归蓬荜。讵假数挥金，餐和养馀日。"
今日送行偏惜别，共师文字有因缘。"
绿酝香堪忆，红炉暖可亲。忍心三两日，莫作破斋人。"
入门池色静，登阁雨声来。（见《三山志》）
"使君五马且踟蹰，马上能听绝句无。
阮郎归（咏春）
洁色既爽别，浮氲亦殷勤。以兹委曲静，求得正味真。
有时频夜看明月，心在嫦娥几案边。"
"旌旗不整奈君何，南去人稀北去多。
云腾浪走势未衰，鹤膝蜂腰岂能障。送尔为文殊不识，
"龙韬能致虎符分，万里霜台压瘴云。
终日与君除蠹害，莫嫌无事不频飞。"
翠色一点蓬莱光。安期先生不可见，蓬莱目极沧海长。
当庭裂诏书，退立须鼎俎。君门晓日开，赭案横霞布。