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泰州海陵县主簿许君墓志铭

五代 / 王醇

"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
云外仙歌笙管合,花间风引步虚声。
见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻瀑布,出十八高僧。
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,
君侯捧碑西拜泣,臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文,
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"
早知蜀地区娵与,悔不长安大比丘。"
"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。


泰州海陵县主簿许君墓志铭拼音解释:

.xie xi xi shan bu lv sha .chan xin wei liao nai qing he .
yun wai xian ge sheng guan he .hua jian feng yin bu xu sheng .
jian shuo zhu rong feng .qing tian shi si teng .cang qian xun pu bu .chu shi ba gao seng .
dao xiang bi yu lai wang shi .yu zuo tang shu ji yi pian ..
li si zuo er bi .ju xin zhong qi men .huo meng yi san hou .yi qi ji hou kun .
wan hui qing chan yan .han jiang bai niao fei .ta nian jiu shan qu .wei zi yuan xie gui ..
yan mo zhong jian tou jian xin .an pai de zhu nan yi dong .han zhu sui shi ren qian shen .
.jian xiang xia ying rao lou tai .juan bo ping lan er mu kai .kuang cong jing qi jin luan feng .
jun hou peng bei xi bai qi .chen qie he ren en jian ji .feng huang xian xia diao long wen .
yi yan xiang he dao xiu chuan .feng sao miao yu ling chun cao .zong ji xian si rao yue lian .
zi cong wu li zhong shen hou .ying de peng hu yong jie chun .
su yu chou wei ke .han hua xiao wei huan .kong huai jiu shan yue .tong zi nian jing xian ..
zao zhi shu di qu ju yu .hui bu chang an da bi qiu ..
.shi yong huo bi ying .shi qiang shi bi qing .hu wei wan jin zi .er yu e wu zheng .
yan zhu xi feng ri ye lai .tian shi jian di fen hai shu .shan cheng yu jin jian cheng tai .
.pi ju ren bu dao .wu dao ben lai gu .shan se yuan zhong you .shi mo xiang wai wu .

译文及注释

译文
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
生计还是应该以(yi)耕田为主,世事人(ren)情都交付给那东流而去的江河之水吧。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。
  嵇康谨启:过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志,我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉,不知是从哪里得(de)知我的志趣的?前年我从河东回来,显宗和阿都对我说,您曾经打算要我来接替您的职务,这件事情虽然没(mei)有实现,但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变,对人称赞多而批评少;我性(xing)格直爽,心胸狭窄,对很多事情不能忍受,只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了,我感到十分忧虑,恐怕您不好意思独自做官,要拉我充当助手,正像厨师羞于一个人做菜,要拉祭师来帮忙一样,这等于使我手执屠刀,也沾上一身腥臊气味,所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。  我从前读书的时候,听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人,总认为是不可能的,现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受,真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人,他们外表上跟一般世俗的人没有两样,而内心却仍能保持正道,能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情,但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人,他们的职位都很低下;柳下惠和东方朔都是通达的人,他们都安于贱职,我哪里敢轻视议论他们呢!又如孔子主张博爱无私,为了追求道义,即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望,而三次登上令尹的高位,这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志,在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看,尧、舜做皇帝,许由隐居山林,张良辅助汉王朝,接舆唱着歌劝孔子归隐,彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人,可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同,但同样可以达到相同的目的,顺着各自的本性去做,都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位,因此入而不出,隐居山林的人为了名声,因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操,司马相如爱慕蔺相如的气节,以寄托自己的志向,这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候,对他们十分赞叹和钦慕,经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲,身体也比较瘦弱,母亲和哥哥对我很娇宠,不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫,筋骨迟钝,肌肉松弛,头发和脸经常一月或半月不洗,如不感到特别发闷发痒,我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动,才起身去便。又因为放纵过久,性情变得孤傲散漫,行为简慢,与礼法相违背,懒散与傲慢却相辅相成,而这些都受到朋辈的宽容,从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后,我的行为更加放任。因此,追求仕进荣华的热情日益减弱,而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样,如果从小就捕捉来加以驯服养育,那就会服从主人的管教约束;如果长大以后再加以束缚,那就一定会疯狂地乱蹦乱跳,企图挣脱羁绊它的绳索,即使赴汤蹈火也在所不顾;虽然给它带上金的笼头,喂它最精美的饲料,但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。  阮籍嘴里不议论别人的过失,我常想学习他但没有能够做到;他天性淳厚超过一般人,待人接物毫无伤害之心,只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击,像仇人一样的憎恨他,幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋,却有傲慢懒散的缺点;又不懂得人情世故,不能随机应变;缺少万石君那样的谨慎,而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触,得罪人的事情就会每天发生,虽然想避掉灾祸,又怎么能够做得到呢?还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法,国家也有一定的法度,我已经考虑得很周到了,但有七件事情我是一定不能忍受的,有两件事情是无论如何不可以这样做的:我喜欢睡懒觉,但做官以后,差役就要叫我起来,这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟,或者到郊外去射鸟钓鱼,做官以后,吏卒就要经常守在我身边,我就不能随意行动,这是第二件我不能忍受的事情。做官以后,就要端端正正地坐着办公,腿脚麻木也不能自由活动,我身上又多虱子,一直要去搔痒,而要穿好官服,迎拜上级官长,这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信,也不喜欢写信,但做官以后,要处理很多人间世俗的事情,公文信札堆满案桌,如果不去应酬,就触犯礼教失去礼仪,倘使勉强应酬,又不能持久,这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧,但世俗对这件事情却非常重视,我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨,甚至还有人想借此对我进行中伤;虽然我自己也警惕到这一点而责备自己,但是本性还是不能改变,也想抑制住自己的本性而随顺世俗,但违背本性又是我所不愿意的,而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞,这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人,但做官以后,就要跟他们在一起办事,或者宾客满坐,满耳嘈杂喧闹的声音,处在吵吵闹闹的污浊环境中,各种千奇百怪的花招伎俩,整天可以看到,这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格,但做官以后,公事繁忙,政务整天萦绕在心上,世俗的交往也要化费很多精力,这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话,如果做官以后不停止这种议论,这件事情总有一天会张扬出去,为众人所知,必为世俗礼教所不容,这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强,憎恨坏人坏事,说话轻率放肆,直言不讳,碰到看不惯的事情脾气就要发作,这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格,再加上上面所说的九种毛病,即使没有外来的灾祸,自身也一定会产生病痛,哪里还能长久地活在人世间呢?又听道士说,服食术和黄精,可以使人长寿,心里非常相信;又喜欢游山玩水,观赏大自然的鱼鸟,对这种生活心里感到很高兴;一旦做官以后,就失去了这种生活乐趣,怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢?  人与人之间相互成为好朋友,重要的是要了解彼此天生的本性,然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官,是为了成全他的节操;孔子不向子夏借伞,是为了掩饰子夏的缺点;近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉,华歆不硬要管宁接受卿相的位子,以上这些人才可以说始终如一,是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮,曲木不能够当椽子,这是因为人们不想委屈它们原来的本性,而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业,都能以达到自己的志向为快乐,这一点只有通达的人才能理解,它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子,而勉强越地的人也要去戴它;自己嗜好腐烂发臭的食物,而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法,正疏远荣华,摒弃美味,心情安静恬淡,追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”,我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病,近来又加重了,自己设想,是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确,如果无路可走也就算了。您不要来委屈我,使我陷于走投无路的绝境。  我刚失去母亲和哥哥的欢爱,时常感到悲伤。女儿才十三岁,男孩才八岁,还没有成人,而且经常生病。想到这些就十分悲恨,真不知从何说起!我现在但愿能过平淡清贫的生活,教育好自己的孩子,随时与亲朋友好叙说离别之情,谈谈家常,喝一杯淡酒,弹一曲琴,这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放,不过是想为朝廷物色人,使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫,不通事理,我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵,而唯独我能够离弃它,并以此感到高兴;这样讲最接近我的本性,可以这样说。假使是一个有高才大度,又无所不通的人,而又能不求仕进,那才是可贵的。像我这样经常生病,想远离世事以求保全自己余年的人,正好缺少上面所说的那种高尚品质,怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢!倘使急于要我跟您一同去做官,想把我招去,经常在一起欢聚,一旦来逼迫我,我一定会发疯的。若不是有深仇大恨,我想是不会到此地步的。  山野里的人以太阳晒背为最愉快的事,以芹菜为最美的食物,因此想把它献给君主,虽然出于一片至诚,但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的,写这封信既是为了向您把事情说清楚,并且也是向您告别。嵇康谨启。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
那西岭的雪峰啊,像一幅美丽的画嵌在窗框里;这门前的航船啊,竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。

注释
⑶王孙:贵族的子孙,这里指送别的友人。
⒒鰅鳙(yúyōnɡ于庸)短狐:都是善于害人的怪物。
⑸明时:对当时朝代的美称。
37.供帐:践行所用之帐幕。
腥臊:鱼肉发臭的气味,此指囚徒身上发出的酸臭气味。

赏析

  这首小诗意似直述,笔实曲折:先地点,后时令,从一个“暖”字中暗传出春来人的感情的跃动。接下六句,情思绵绵,直至尾句。“佳期”二句,似见离乡远别的客子伫立大堤上,目送南天云彩,魂为之销。“春风”二句折回,此情此景,似是“昨夜夜半,枕上分明梦见”,那也许是“语多时,依旧桃花面,频低柳叶眉”(韦庄)吧?诗人没有说,妙在可引起读者种种揣想。意味隽永。最后结以“天长音信断”,更觉余味无穷。楚天辽阔,百花竞放,百鸟争喧,雁鸣晴空,人却是别一番心情。此刻,“断”者,音信也;而情,不仅未断,却更绵邈无尽了。天才纵逸的李白,即使从这首短章中,也可看出它的情深意远,婉转流丽,完全超脱六朝乐(le)府的“轨辙”,而使“古今诗格于是一大变”(胡应麟《诗薮》外编)了。
  “远望群山,落木萧萧。天空开阔明朗,眺望江水,澄净江面上的月色皎洁明净。
  颔联和尾联,对两个人物形象的刻画,也不是孤立进行,而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳,有形无形,有声无声,都是写景。五柳,虽是典故,但对王维说来,模仿陶渊明笔下的人物,植五柳于柴门之外,这是(zhe shi)自然而然的。
  “且向(qie xiang)长安过暮春”与“且向长安过一春”,意思差不多,都是有家难归。常诗却把那原委一古脑儿和盘托出,对家园的思念反而表现不多,使人感到他的心情主要集中在落第后的沮丧;这首《杂诗》作法正好相对。诗人抛开了那切实的具体情事,而把篇幅让给那种较空灵的思想情绪的刻画。
  这两首送别诗作于(zuo yu)公元747年(天宝六年),当时高适在睢阳,送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难。惟有河南房次律,始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。
  夏夜中的凉爽是令人感到舒服的,这时诗人走出船篷来“寻凉”了:“万顷波光摇月碎,一天风露藕花香”,诗人见到的是万顷湖面上水波动荡,摇碎了月影,粼粼的波光清寒侵人。闻到的是阵阵荷花的香气传来;感到的是微风拂面,夜露湿润。短短两句诗写出了三种感觉,相互作用,“月光”、“风露”、“荷香”,都是使人心生凉意的事物,放在一起,营造了一个令人心旷神怕的“清凉世界”。“万顷”、“一天”对仗工整,境界空旷悠远(you yuan)。
  这首诗之所以为人们所传诵,是因为它通过鲜明的艺术形象,真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。
  “岐阳西望无来信,陇水东流闻哭声”。诗句从“望”字生发开去,望中已知音讯断绝,望中如闻陇水呜咽,望中悬想沦陷中的岐阳,从而为下面对岐阳空城的描述作了铺(liao pu)垫。
  尾联之妙,在以问句作结。诗人本有一腔“别离心绪”,喷涌欲出,这里以“向谁言”出之,于“露筋骨”之中,仍为唱叹之音,与全诗的基调和谐一致。
  李白有很多描写思妇心理的诗篇,《《春思》李白 古诗》是其中之一。中国古典诗歌中的“春”字通常语意双关:既指春天,又可以用来比喻男女之爱。此诗《《春思》李白 古诗》中的“春”就包含有这两方面的意思。此诗以相隔遥远的燕秦两地春天景物起兴,别具一格。思妇触景生情,想起了远方的丈夫,颇为伤怀。她申斥春风,正是明志自警,恰到好处。

创作背景

  此诗作于武则天当政年间,是诗人在长安任职期间所作,时间大约在垂拱(唐睿宗年号,685—688年)前后。

  

王醇( 五代 )

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简 介

王醇 明南直隶扬州人,字先民。弱冠善辞赋,性放荡不羁,从季父游京师,日醉市楼,挟妓走马。大将军麻贵阅兵,醇轻裘快马,驰突演武场,引弓破的,矢矢相连属,又舞双剑如飞。大将军欲用之。笑谓:“家本书生,聊用游戏耳。”后归扬州慈云庵为僧。有诗集,深情孤诣,秀句错出,澄怀观道,超然有得。

临江仙·试问梅花何处好 / 陈子厚

仰望青霄独延伫。平生好骏君已知,何必山阴访王许。"
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。
可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,
日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,


吴孙皓初童谣 / 许志良

君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"
忆昔十四五年前苦寒节,礼师问师楞伽月。
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"


潭州 / 胡志康

"两岸山青映,中流一棹声。远无风浪动,正向夕阳横。
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。
周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。"
"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。
白水穿芜疾,新霞出雾低。不堪回首望,家在赤松西。"


落花 / 张伯垓

"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。
"将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。
微吟复微吟,依稀似庄舄。"
时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。
"远公逢道安,一朝弃儒服。真机久消歇,世教空拘束。
云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,


杏花天·咏汤 / 黄进陛

吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。"
"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"
月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。
何山最好望,须上萧然岭。"
感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"


浪淘沙·其三 / 释法恭

惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
传时须在干坤力,便透三清入紫微。
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。


诀别书 / 鲍汀

"昔时昔时洛城人,今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦,
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 郭文

月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。
木末上明星。
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。
"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
"文始通道源,含光隐关吏。遥欣紫气浮,果验真人至。
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。


秋闺思二首 / 刘郛

碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"
"独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。
以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
仗义冒险难,持操去淄涅。世论高二贤,贤贤继前哲。
"漾舟云路客,来过夕阳时。向背堪遗恨,逢迎宿未期。


赠从兄襄阳少府皓 / 钦琏

"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。
雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"
岛上离家化,茅茨竹户开。黄桑双鹊喜,白日有谁来。
故园旧寺临湘水,斑竹烟深越鸟啼。"
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。
"观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。若使龙光时可待,
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"