译文
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
知了在枯秃的桑林鸣(ming)叫(jiao),八月的萧关道气爽秋高。
你是大贤之后,继承祖宗(zong)远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
明明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
在十字路口,不敢与你长时交谈,
黄河岸边。如今开始冰雪消融(rong)。长安城里,却正当落花时节。
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉(hui)显赫。
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无(wu)依靠。
吴国(guo)本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
注释
(25)沾:打湿。
①篱:篱笆。
玉靶角弓:用美玉镶把柄的剑,用兽角装饰的弓。玉靶:镶玉的剑柄。借指宝剑。
1.洞房:深屋,位于很多进房子的后边,在古代通常是女眷的居住处。
许昌:古地名,在今河南境内。
⑷风沼:风中的池沼。新皱:指池沼水面皱起的新的波纹。
17 、文少保亦以悟大光明法蝉蜕:文天祥,宋末抗元领袖,官右丞相加少保。祥兴元年(1278)兵败,为元军所俘,后被押至大都(今北京市)遇害。大光明法:即佛法,指死后成佛。《文文山年谱》记载,文天祥在狱中被人授此佛法而出世成佛。蝉蜕:谓人遗下形骸仙去,若蝉蜕皮一样,即死去。