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天香·咏龙涎香

隋代 / 姚咨

郊原北连燕,剽劫风未休。鱼盐隘里巷,桑柘盈田畴。
不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。"
"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
东游无复系,梁楚多大蕃。高论动侯伯,疏怀脱尘喧。
"长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披,
花影谁家坞,笛声何处楼。支筇朗吟罢,搔首独迟留。"
"骢马五花毛,青云归处高。霜随驱夏暑,风逐振江涛。
"十月芙蓉花满枝,天庭驿骑赐寒衣。将同玉蝶侵肌冷,
"从禽非吾乐,不好云梦田。岁暮登城望,偏令乡思悬。
卖药唯供酒,归舟只载琴。遥知明月夜,坐石自开襟。"
镜里愁衰鬓,舟中换旅衣。梦魂知忆处,无夜不先归。"
明年二月仙山下,莫遣桃花逐水流。"


天香·咏龙涎香拼音解释:

jiao yuan bei lian yan .piao jie feng wei xiu .yu yan ai li xiang .sang zhe ying tian chou .
bu de lun xiu qi .he yin xiao xian chou .yin yu xing nan jin .feng di qi yu zhou ..
.chang wen yu di ku you ren .zhi wei cang sheng bu wei shen .yi dao yi chao ci bei que .
dong you wu fu xi .liang chu duo da fan .gao lun dong hou bo .shu huai tuo chen xuan .
.chang zhou mao yuan chao xi chi .ying ri han feng jie xi yi .zuo dang fu jian hong lian pi .
hua ying shui jia wu .di sheng he chu lou .zhi qiong lang yin ba .sao shou du chi liu ..
.cong ma wu hua mao .qing yun gui chu gao .shuang sui qu xia shu .feng zhu zhen jiang tao .
.shi yue fu rong hua man zhi .tian ting yi qi ci han yi .jiang tong yu die qin ji leng .
.cong qin fei wu le .bu hao yun meng tian .sui mu deng cheng wang .pian ling xiang si xuan .
mai yao wei gong jiu .gui zhou zhi zai qin .yao zhi ming yue ye .zuo shi zi kai jin ..
jing li chou shuai bin .zhou zhong huan lv yi .meng hun zhi yi chu .wu ye bu xian gui ..
ming nian er yue xian shan xia .mo qian tao hua zhu shui liu ..

译文及注释

译文
见有好文章大家(jia)一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
如果砍去了月(yue)中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
灯火照耀着西宫知道是在夜饮,眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚(shang)明,昭阳殿下响起捣衣声声。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶,其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流(liu)飘逸,名重于时。
春天到了,院子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花、溪边的杏树,三(san)三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放,为谁凋零?
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。

注释
(57)光武:东汉开国皇帝刘秀的庙号。
臧否:吉凶。
⑻甚么:即“什么”。
④厥路:这里指与神相通的路。
片言道合惟有君:通过一两句话就能看出志同道合的只有您。君:指杨山人。
缧绁:捆绑犯人的绳子。
79.靡:细致。腻:光滑。理:肌肤。

赏析

  “桥东”以下十二句为第二段,追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东的全过程,内容与《小说》大致相同。但文辞流美,叙述宛转,富有情韵,远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳”一句,与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比,表现了她“河西嫁得牵牛夫”,伉俪相得,极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”,是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句,丰富了织女的形象,突出了她珍惜爱情、追求幸福的性格,使一个“得此良人”,心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上,而那“贪欢”“废织纴”之说(zhi shuo),已成了苍白无力的欲加之罪。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉(ting jue)功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  “好放船”,就是把船放出去,好出去游玩了。“好放船”这三个字,前人认为用得很好,口气身份像别墅的主人,如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样?很多柳树叶是乱飘,天上下着雨,雨不大,但是打到这个柳叶上,好像起舞一样。桃花很红了,有一道轻烟在上面,看上去更美了。 “烟雨迷离不知处,旧堤却认门前树。树上流莺三两声,十年此地扁舟住。”说的是顺治九年,诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静,有黄莺飞过。他回忆起十年以前,乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时,那时大概在崇祯十六年左右,吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
  此诗作于元朝至元十八年,即公元1281年,是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗,诗句冲淡、平和,没有“天地有正气”的豪迈,没有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望,甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那,反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性,这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”,更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
  组诗的第四首,描写边防将士取得重大胜利后,边地兄弟民族在营帐前设宴劳军的场面,气氛热烈融洽,同时也描绘了将士“醉和金甲舞”的欢乐神态,赞颂了边地人民和守边将士团结一心,保卫国家安宁与统一的豪迈气概,也说明了将士们的得到兄弟民族的支持的。此诗取材典型,剪裁大胆,洋溢着民族间和睦团结的气氛。全诗语言精炼含蓄,情态活跃鲜明,写得慷慨而豪迈,爽朗而明快。
  开头两句就写得很别致。韩愈的《毛颖传》将毛笔拟人化,为之立传,还说它受封为管城子。作者不明说自己靠着一支笔杆子立身处世,既升不了宫,也发不了财,而是精心选择了四个本无关联的典故,把它们巧妙地组合到一起,构成了新颖奇特的联想。笔既然称“子”,就可以食肉封侯;钱既然称“兄”,也就能够写绝交书。他将自己富贵无望的牢骚,用这样的方式表达出来,非但不显得生硬,还产生了谐谑幽默的情趣。
  这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗,将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃,爱得坦荡,爱得热烈。即便婚后之怨,也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前,她怀着对《氓》佚名 古诗炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和《氓》佚名 古诗同居,这在当时来说,是一件难能可贵的事。按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违,她却被《氓》佚名 古诗当牛马般使用,甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使《氓》佚名 古诗得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字,正可概括《氓》佚名 古诗对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运,终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。“士之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣。
  这首诗作于杜甫居夔后出峡前,诗人大半生飘泊流离,备尝生活艰辛,阅尽世态炎凉,至此已是老病缠身,进人了人生的晚景。“今我不乐”之起兴,点出了诗人当时心境,更寄寓了政治深意,这在结尾部分得到很好的表现,最后四句杜甫表达了其(liao qi)一以贯之以苍生社稷为念的思想。“周南留滞”以太史公司马谈比于韩谏议,对其不复用世深致惋惜。“南极老人”句,表明诗人之着眼,并非止于个人之藏用,而是将国运民生作为其诗歌的终极关怀。杜甫期冀“美人”贡之“玉堂”,乃深惜谏议有韩张、司马之才,本当报效朝廷,匡扶社稷,竟不见容于当世,以至于留滞秋水,终老江湖,实为国家之不幸。
  唐诗宋理,皆中华瑰宝,以意气评,历代诗人难出唐人之右,唐诗之气度,唯摩诘泰然。摩诘泼墨恬淡从容,内蕴琴画,通读一番自见其张力,见其世家、右丞气度。现今流传之作,大抵晚年田园山水笔墨,触目皆是“舍藏”自然。王维早期乐府多激昂豪迈,不失乖张。此诗即是。
  最后两句写儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母亲的责任,不敢向母亲诉说那一路的风尘,这里通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前,诗人心中百感交集:一方面充满了对母亲的感激和敬爱,另一方面也感到十分内疚,由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝,深感未尽到人子的责任,从而辜负了母亲的拳拳之心。因此,不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外,此处也含有担心直言远行的劳顿,会使母亲更加心疼的含义,因此“不敢叹风尘”,自然也蕴涵了“谁言寸草心,报得三春晖”的意味。
  卢纶所和张仆射原诗今已不传,而和诗竟流诵千古,可见它的价值经得起历史的检验。胡震亨《唐音癸笺》卷七谓:“大历十才子,并工五言诗。卢郎中(纶)辞情捷丽,所作尤工。”又说:“卢诗开朗,不作举止,陡发惊采,焕尔触目。”组诗语言凝练,构思巧妙,细吟全诗,军营之生活,守边之艰苦,胜利之欢腾,无不历历在目,令人感奋。
  第二部分
  就诗的内容来看,作者所送的这位部属,是一位勇猛的壮士。此诗首联颇有“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》)的风味,气势突兀高昂,如疾风破空而来,军府中下达了紧急军令,这位壮士接下命令,穿青色军服,跨上战马,在万众欢呼声中腾跃向前。写出了部下骁将的飒爽英姿和过人勇力。颔联抒发了因主帅受人诬陷,致使赤手空拳缚虎的猛士不能“赢得生前身后名”的无穷遗憾。在句中一“愧”一“负”当中,诗人关怀部下,不计较个人功名得失的宽广胸怀和高尚品格也就溢于言表。颈联像是诗人“素负志节”的“自白书”,他眼明如镜,胆识过人,仗义执言,绝不像他人那样畏首畏尾,顾虑重重。作者赤心为国,始终对中原抗金必胜抱有坚定信心。他多次向朝廷上书,提出抗击金兵,恢复中原的良策,即使不被采纳,屡遭打击,也绝不屈服。尾联着重点明送别之情,第七句祝愿对方鹏程万里,青云直上;末一句则是写自己的心情:只要被送的壮士有着光明的前景,最后能够为国家效力,即使自己遭受重大挫折,忍受“风雨破吾庐”的困厄生活也是心甘情愿。此句化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的名句作结,其先人后己、先公后私的可贵精神也和杜甫一样,令人钦佩。而从送别这一题材看,又有高适豪迈的风味。
  陈陶之战伤亡是惨重的,但是杜甫从战士的牺牲中,从宇宙的沉默气氛中,从人民流泪的悼念,从他们悲哀的心底上仍然发现并写出了悲壮的美。它能给人们以力量,鼓舞人民为讨平叛乱而继续斗争。
  诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》,但经过刘希夷的再创作,更为概括典型。作为前半的结语,“年年岁岁”二句是精警的名句,它比喻精当,语言精粹,令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复,不仅排沓回荡,音韵优美,更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪,真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻,突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比,耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇,可以体会到,诗人不用“女子”和“春花”对比,而用泛指名词“人”和“花”对比,不仅是由于七言诗字数的限制,更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人,其中也包括了诗人自己。也许,因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云:诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆,即所谓“诗谶”,一年后,诗人果然被害,应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传,既反映人们爱惜诗人的才华,同情他的不幸,也表明这诗情调也过于伤感了。
  这篇赋结构新颖,想象丰富,辞句清丽,灵活地运用了比兴手法,其中的十愿表现出极大的创造性,荡除了汉赋那种着意铺排、堆砌辞藻、典故、用语生涩的积弊,清新自然,因此被人们久诵不衰。
  《《子虚赋》司马相如 古诗》八个自然段,可分为三部分。前三段写云梦泽的地理风貌和自然富有,中间四段写楚王游猎云梦之乐,最后一段写乌有先生对子虚的批判,归结讽谏主题。前两个部分列述奢侈淫游的种种表现,后一部分揭示淫逸奢侈的危害。

创作背景

  题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)与大散关之间的圣女神祠。唐文宗开成二年(837年)冬,兴元军节度使令狐楚病卒,李商隐随丧回长安,途经这里,曾作《圣女祠》诗。据张采田《玉溪生年谱会笺》,唐宣宗大中九年(855年)末至大中十年(856年)初,东川节度使柳仲郢奉调还朝,李商隐又随自梓州返回长安,再次往返这里。于是写此诗寄托感慨,因题作“《重过圣女祠》李商隐 古诗”。

  

姚咨( 隋代 )

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简 介

姚咨 姚咨(1494~?)明藏书家。字顺咨,一字潜坤,号茶梦主人、茶梦散人,一号皇象山人、皇山樗老。无锡(今属江苏)人。喜藏书,家有书楼“茶梦斋”。遇有善本,不及购藏者,手自缮写,古雅可爱。嘉靖二十年(1541年)抄本有陆游《南唐书》18卷,内本纪3卷,人物列传14卷,浮屠、契丹、高丽列传总1卷,分述南唐佛教盛行始末以及南唐与契丹、高丽往来诸事。所抄图书用纸印蓝格,均印有:“茶梦斋抄”。所抄书有《贵耳集》、《漫堂随笔》、《春秋五论》、《锄经堂杂志》、《南唐书》等,因抄本错误极少,纸墨精良,字体皆工,被藏书家所重,世称“姚抄”。

鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 金淑柔

花下只愁风雨生。棋接山亭松影晚,吟陪月槛露华清。
寝斋有单祶,灵药为朝茹。盥漱忻景清,焚香澄神虑。
"辍棹因过古梵宫,荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树,
千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁,隋堤无主自依依。
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,


桂源铺 / 李湜

"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。
"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。
岁星临斗牛,水国嘉祥至。不独苍生苏,仍兼六驺喜。
"游子空有怀,赏心杳无路。前程数千里,乘夜连轻驭。
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
遥见明星是妾家,风飘雪散不知处。故人家在西长安,
"黎阳城南雪正飞,黎阳渡头人未归。河边酒家堪寄宿,
忽似孤城万里绝,四望无人烟。又如虏骑截辽水,


清平乐·会昌 / 林垧

"秋池云下白莲香,池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古,
宁意传来中使出,御题先赐老僧家。"
"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。
云车来何迟,抚几空叹息。"
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日,龙池轻浪细含烟。
问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。
九月芦花新,弥令客心焦。谁念在江岛,故人满天朝。


清平乐·题上卢桥 / 刘宝树

玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。
"舍宠求仙畏色衰,辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌,
绮霞阁上诗题在,从此还应有颂声。"
蜺旌失手远于天,三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客,
"书秃千兔毫,诗裁两牛腰。笔踪起龙虎,舞袖拂云霄。
"谁言多难后,重会喜淹留。欲话关河梦,先惊鬓发秋。
缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
明主每忧人,节使恒在边。兵革方御寇,尔恶胡不悛。


鹧鸪天·惜别 / 王方谷

天子如今能用武,只应岁晚息兵机。"
萧然遥路绝,无复市朝踪。"
相国齐晏子,赠行不及言。托阴当树李,忘忧当树萱。
月满渔舟水浸天。望帝古祠花簇簇,锦城归路草芊芊。
遇君蓬池隐,就我石上饭。空言不成欢,强笑惜日晚。
壮志潜消尽,淳风竟未还。今朝忽相遇,执手一开颜。"
泉美茶香异,堂深磬韵迟。鹿驯眠藓径,猿苦叫霜枝。
如闻郡阁吹横笛,时望青溪忆野王。"


和端午 / 李逊之

不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。
岂动骚人兴,惟增猎客狂。鲛绡百馀尺,争及制衣裳。"
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
黯黯离魂去不通,直道未能胜社鼠,孤飞徒自叹冥鸿。
宫女擎锡杖,御筵出香炉。说法开藏经,论边穷阵图。
共爱朝来何处雪,蓬莱宫里拂松枝。"


潭州 / 董颖

酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨,尺书谁与达相思。
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳,海阔珍奇亦来献。
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
鸿渐升仪羽,牛刀列下班。处腴能不润,居剧体常闲。
富贵吾自取,建功及春荣。我愿执尔手,尔方达我情。
世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎,床下钵盂藏一龙。
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。


明日歌 / 张埜

更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘,市廛不买多谗人。
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"
初晴岩翠滴,向晚树阴凉。别有堪吟处,相留宿草堂。"
"花宫难久别,道者忆千灯。残雪入林路,暮山归寺僧。
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸,红点云疏橘满川。
"路辟天光远,春还月道临。草浓河畔色,槐结路边阴。
早晚横戈似飞尉,拥旄深入异田单。


九日吴山宴集值雨次韵 / 尚颜

"孤城永巷时相见,衰柳闲门日半斜。
向君发皓齿,顾我莫相违。"
"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"
四海奋羽仪,清风久播驰。沈郁林难厕,青山翻易阻。
偶来拂衣去,谁测主人情。夫子理宿松,浮云知古城。
朝持樗蒲局,暮窃东邻姬。司隶不敢捕,立在白玉墀。


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻 / 水上善

击壤太平朝野客,凤山深处□生辉。"
"向夕槐烟起,葱茏池馆曛。客中无偶坐,关外惜离群。
树迎高鸟归深野,云傍斜阳过远山。(《秋日晚望》,
楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。"
"莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。
中庭井阑上,一架猕猴桃。石泉饭香粳,酒瓮开新槽。
百揆方时叙,重离遂不融。故臣偏感咽,曾是叹三穷。
登朝若有言,为访南迁贾。"