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念奴娇·天南地北

唐代 / 王宇乐

"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。
鸿鹄复矫翼,凤凰忆故池。荣乐一如此,商山老紫芝。"
"秦帝南巡厌火精,苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰,
"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,
峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"
自爱频开镜,时羞欲掩扉。不知行路客,遥惹五香归。"
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"
吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路,鸟际微闻向暮钟。
"妾家住横塘,夫婿郗家郎。玉盘的历双白鱼,


念奴娇·天南地北拼音解释:

.ri chu zhao dong cheng .chun wu ya ya chu he ming .chu he ming .yu you duan .
hong gu fu jiao yi .feng huang yi gu chi .rong le yi ru ci .shang shan lao zi zhi ..
.qin di nan xun yan huo jing .cang huang mai jian gu feng cheng .ba tu liao li jin long zhe .
.zi yang xian zi ming yu hua .zhu pan cheng lu er dan sha .zhuan tai ning qing wu yun li .
feng zhi fan xiang wang .sha kong niao zi fei .he shi dong ting shang .chun yu man suo yi ..
zi ai pin kai jing .shi xiu yu yan fei .bu zhi xing lu ke .yao re wu xiang gui ..
chang huai guan he biao .yong ri jian du yu .jun zhong you fang tang .liang ge dui hong qu .
tai ping you xing jin ke dai .tang quan lan ling huan fen yun ..
yin yu chun lou ji .yu jiu jiu xun chi .tian jue ru kan yi .xiu jing bin shang si ..
xue mi shuang pu zai zhong feng .lin duan mo bian zeng you lu .niao ji wei wen xiang mu zhong .
.qie jia zhu heng tang .fu xu xi jia lang .yu pan de li shuang bai yu .

译文及注释

译文
长满蓼花的(de)岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远(yuan)眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起(qi)一点白光。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
  杨(yang)子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲(qin)戚朋友一道(dao)去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢(ne)?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
欢歌笑语,自由自在地采(cai)撷着芙蓉。
  天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
小伙子们真强壮。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。

注释
(7)颛顼:音专须,即高阳氏,黄帝之孙。
⑸缆:系船的绳索。
⑶沈檀:即“沉檀”。沈,《醉翁琴趣》外篇作“浓”。沉,带有润泽的深绛色。檀:浅绛色。沉檀:一种妇女妆饰用的颜料,唐、宋时妇女闺妆多用它,或用于眉端之间,或用于口唇之上。《花间集》阎选《虞美人》词中有“臂留檀印齿痕香”之句,毛熙震《后庭花》词中亦有“歌声慢发开檀点”之句,都是描绘以檀注唇的情形,这里也是。注:这里是点的意思。轻注:轻轻点画。些儿个:当时方言,意谓少许,一点点。
〔63〕去来:走了以后。
②水沈:木质香料,又名沉水香。
15、兕(sì):独角犀牛。柙(xiá):关猛兽的笼子。

赏析

  二首均有声有色,有情景交融之妙。用字亦有讲究。
  这首绝句,字面上明白如话,但对它的主旨,历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲,并无弦外之音;有人则认为它表面上看是在赞美乐曲,实际上却含讽刺,劝诫的意味。
  《马说》是一篇说理文,似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇,提出事实,省却了讲大道理的笔墨,作者利用了古汉语中虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出一唱三叹的滋味和意境。伯乐的典故几次被韩愈引用(见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见韩愈命运的坎坷。
  诗的后六句为第三层,写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语,就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象,灭绝人性的行为,使目睹者发出愤怒的呼号,质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责,也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命,即使用百人相代也是甘心情愿的啊!”由此可见,秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行,第三章悼惜针虎,重章叠句,结构与首章一样,只是更改数字而已。
  大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非(yi fei)李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
  全诗七章。第一章写天灾人祸,时局艰危,国不安宁,生灵涂炭。这里的“天”,即指自然界的天,也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉,揭露了倒行逆施的虐政。三章认为,祸乱的根源是女人得宠,而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法,是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状:不忌戎狄,反怨贤臣,致使人亡国殄。六章面对天灾人祸,抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世,并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
  一、绘景动静结合。
  至于全词多用正言直说,也使其更具后(ju hou)代谏书的作用,作者心胸之坦荡、感情之激切于此可见一斑。而叠字的多处运用、比喻对照的生动工整等,又使它保持了诗歌的艺术性。这首《《板》佚名 古诗》与另一首《荡》同以讽刺厉王著称后世,以至“《板》佚名 古诗荡”成了形容政局混乱、社会动荡的专用词,其影响之大,不难想见。
  结以“情虽不厌”,总括了中间四句,并回应了第二句的“发船迟”。“情虽不厌”,但事实上又不可能在这个野溪边住下;尽管如此,仍然直到“薄暮”才“归来”。这和王安石“爱此江边好,流连至日斜”(《小舫》),用意相同。至于归到城中之后,就免不了车马驰逐,没有《东溪》梅尧臣 古诗那种闲逸之趣了。两句中有四层转折,在多狄转折中,写出最深层的含义,此是韩、柳“古文”的长技,以梅尧臣为“开山祖师”的宋诗的“以文为诗”,主要就表现在这等地方。它的长处,在于“尽意”;但言之太尽,形象性不免有所减溺,此诗末两句即过于质木。
  “惟念当离别,恩情日以新”二句既承上而言,说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因,又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙,浑然一体而不见针迹线痕,于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用,更重要的是它以浅显的语言,说出了一种人生中的宝贵体验:这就是当一个人要失去某件东西时,会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样,人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时,充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时,一再要以酒相赠,以酒留饮,以酒叙情。酒是消愁物,诗人当时的心情和行人当时的心情,都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”之意,有兴起和借喻设筵饯别之妙;末四句状写赠别留饮情状,言近意远,词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠,愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲,此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句,如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨,唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”等,所写也正是这种景和这种情。
  “诏书”使他伴随着温暖的春天一同回到长安来,路上的景物明媚喜人。“诏书许逐阳和至,驿路开花处处新”,朝廷诏返京城,又是红这阳春季节,驿路上花开簇簇,既清新又温暖,此时面对此景,再有一步就可迈入长安东城门的诗人不能不深感激动、喜悦,激动、喜悦而不明说,仅用“处处新”三字来见意,便胜过了万语千言。因此“驿路开花处处新”,这是诗人自己精神状态的写照,反映出诗人的愉快心情和愿望。这是写花,更是写人,是将人的情意寄托于花,又由花来表人之情意,含蓄蕴藉而不失自然流转,堪称得体。
肯定观点  (一) 陈寿《亮集》未载此表,不足为伪作之证。  陈氏修史编集对史料取舍,确实是经过审慎斟酌的,但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝纪》相较,前者显然简略的多,诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明确详述的内容,他都(ta du)一笔带过,或未作记载。  又陈寿编《亮集》,主要依据司马氏从成都接收运回洛阳的蜀汉政府档案,这个档案经公元264年钟会成都兵变后已不完整。又考裴注所引诸葛亮“言教书奏”,有一部分明确谓“《亮集》载“;而有一部分非出自《亮集》,如《绝盟好议》出自《汉晋春秋》,《与陆逊书》出自《江表传》等;还有一部分未注明出处,如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明陈寿所编《亮集》并不完备。《后表》或因重在分析形势,关乎军情机密,不宜公开宣示,故流传不广;或因成都之乱散失,陈寿未见到。  裴松之就是针对《三国志》这种“失在于略,时有脱漏”的情况注补之,且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩,但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义,看来裴氏相信这是诸葛亮所作。  (二) 所谓前、后表词气迥异、风格不同字观点也是不能令人信服的。  《后表》所谓“才弱敌强”,既是诸葛亮转述当初刘备的看法,也是他把蜀汉的总体人才质量、军事力量跟曹操及其庞大的人才群和军事力量作对比后实事求是的结论,它与《前表》中的“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”语义类似。  《后表》所谓“夫难平者,事也”,“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”等语,是在首次北伐失利后,针对议者非料度“必胜”绝不出兵的观点而讲,是就即将二次北伐的战役而言,并不是对兴复汉室、统一全国的长远目标丧失信心,诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是,难可逆见(ni jian)”乃清醒客观之言。所以《后标》并无“志衰气丧”的情调。  再看二表的用辞风格也基本一致:《前表》所谓“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原”,说的是当前的任务,与《后表》“今贼适疲於西,又务於东,兵法乘劳,此进趋之时也”辞义仿佛,所谓“庶竭驽钝,攘除奸凶”,说的是自己的职责和决心,与《后表》“鞠躬尽力,死而后已”之心志一脉相承;所谓“兴复汉室,还于旧都”,指长远的目标,非认为一举大胜,它与《后表》并不矛盾。  《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章,都有如下共同的特点:讲究对仗排比、有汉赋骈偶特色;音节铿锵,纵横捭阖,回转层叠,说理透彻;感情真挚,语言酣畅平易。所不同的只是,《前表》偏重叙事抒情,《后表》专注于论述批驳,互为补充映照,合之为一完璧,故当出自一人之手。  (三) 诸葛恪不可能伪作。  建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴公安督诸葛瑾致书通报军情,言“与贼争竞之计”的《后表》应是此时传送到诸葛瑾手中,而后其子诸葛恪看到,再有吴大鸿胪张俨撰《默记》时收录。  假使诸葛恪伪作,他当会大赞叔父,贬抑曹魏,决不会造“难可逆见”一类有余之辞;假使他做伪作的目的是为自己伐魏的乐观主张做“旁证”,则会转引其辞以说服他人,然诸葛恪“见家叔父表”,只是“喟然叹息”而已;诸葛恪“见家叔父表”,在公元253年,时蜀汉尚在,两国使者频往,知情者均在;又诸葛恪作为吴臣,安肯曰“孙策做大,遂并江东乎?”所以,诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作,起码首先骗不了诸葛恪这位知情者。  至于张俨将《后表》收入《默记》,一则因为俨是主战派(由裴注引《默记·述佐篇》)可见,二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰:“余观彼治国之体,当时既肃整,遗教在后,及其辞意恳切,陈进取之图,忠谋謇謇,义形於主。”显然,其“陈进取之图”的,主要当指《后表》,他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定,受《后表》的感染当是一个重要原因。  (四) 关于赵云死亡时间,可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒谷道,其秋子赤崖屯田,其后活动一概不见史载,即使建兴七年春取武都、阴平二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测,赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前,灵柩运回大邑县(蜀汉蜀郡江原县境)安葬时至七年春,陈寿或有可能因此误记卒年。
  全诗分三章,变化不大,意思连贯。无论这位隐士生活在水湄山间,无论他的言辞行动,都显示畅快自由的样子。诗反复吟咏这些言行形象,用复沓的方式,增强诗歌的艺术表现力。
  第二首诗以“痴情化梦”的手法,深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神,向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
  诗以望君山一个动作,让读者自己去猜测揣摸,去体会。这样的结尾,与王维《酬张少府》结句“君问穷通理,渔歌入浦深”及杜甫《缚鸡行》结句“鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁”相同,都是不写之写,有有余不尽之意。

创作背景

  有的解释说,原来,嘉祐二年(公元1057年),苏辙与其兄苏轼试礼部中第,后又参加制科考试,因直言时政得失,得罪当道,故被列为下等,授商州军事推官,他嫌位卑官小,辞职不去。由此才写这篇文章讨好韩琦,希望获得上位。这是非常荒谬的!苏辙与苏轼参加制科考试是在1061年,是在守完母丧再返回汴京后,此时的苏辙已经二十二岁,而并非文中所写的“辙生十有九年”,苏辙写这封信明确无误的是在高中进士后。

  

王宇乐( 唐代 )

收录诗词 (8612)
简 介

王宇乐 王宇乐,字尧赓,号怡亭,钟祥人。雍正丁未进士,官西河知县。

西施 / 咏苎萝山 / 公孙纳利

起舞莲花剑,行歌明月弓。将飞天地阵,兵出塞垣通。
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
"有客至铃下,自言身姓梅。仙人掌里使,黄帝鼎边来。
金钗斜戴宜春胜,万岁千秋绕鬓红。
地衣初展瑞霞融,绣帽金铃舞舜风。
"众岛在波心,曾居旧隐林。近闻飞檄急,转忆卧云深。
预愁别后相思处,月入闲窗远梦回。"
生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。


浣溪沙·十八年来堕世间 / 羊和泰

况是清朝至公在,预知乔木定迁莺。"
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
三日笑谈成理命,一篇投吊尚应知。"
长记二林同宿夜,竹斋听雨共忘眠。"
步逸心难厌,看吟兴不辜。凭君命奇笔,为我写成图。"
"野性本难畜,玩习亦逾年。麑班始力直,麚角已苍然。
好共灵龟作俦侣,十洲三岛逐仙翁。"


庄居野行 / 爱建颖

柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏,彩毫何必梦江淹。
且共胜游消永日,西冈风物近如何。"
有如枝上叶,叶脱难再附。白发非独愁,红颜岂私驻。
"雄藩车马地,作尉有光辉。满席宾常侍,阗街烛夜归。
"今年花似去年好,去年人到今年老。始知人老不如花,
爱兹清俗虑,何事老尘容。况有林下约,转怀方外踪。"
出身文翰场,高步不可攀。青袍未及解,白羽插腰间。
"画堂观妙妓,长夜正留宾。烛吐莲花艳,妆成桃李春。


华山畿·啼相忆 / 保乙未

晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
自惭为滞物,多幸辱虚襟。此日重遭遇,心期出陆沈。"
"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。
炉烟向冷孤灯下,唯有寒吟到曙天。"
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
"汉宫新燕矜蛾眉,春台艳妆莲一枝。迎春侍宴瑶华池,
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。


水龙吟·次韵林圣予惜春 / 柔文泽

本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
散职既不羁,天听亦昭闻。虽承急贤诏,未谒陶唐君。
"凫舄旧称仙,鸿私降自天。青袍移草色,朱绶夺花然。
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
泉冻如顽石,人藏类蛰虫。豪家应不觉,兽炭满炉红。"
羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿,目送征鸿远奋飞。
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。


清平乐·春归何处 / 绳山枫

为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
"懒向人前着紫衣,虚堂闲倚一条藜。虽承雨露居龙阙,
丽谯非改作,轩槛是新图。远水自嶓冢,长云吞具区。
唯有音书慰离别,一杯相送别无言。"
不知更许凭栏否,烂熳春光未肯残。"
"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。
壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。


送别 / 山中送别 / 鹿粟梅

幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
幽香入茶灶,静翠直棋局。肯羡垣上蒿,自多篱下菊。
城南木落肠堪断。忆昔魏家都此方,凉风观前朝百王。
见《吟窗杂录》)"
珍重加餐省思虑,时时斟酒压山岚。
路匪人遮去,官须自觅休。焉宜更羸老,扶杖作公侯。"
光添银烛晃朝衣。西山落月临天仗,北阙晴云捧禁闱。
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 捷丁亥

男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。
"屈指依稀十五年,鸾台秘阁位相悬。分飞淮甸雁行断,
洛水行欲尽,缑山看渐微。长安只千里,何事信音稀。"
"岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。
遵途稍已近,候吏来相续。晓霁心始安,林端见初旭。"
"璋公不出院,群木闭深居。誓写一切经,欲向万卷馀。
临江不羡飞帆势,下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识,
往事皆陈迹,清香亦暗衰。相看宜自喜,双鬓合垂丝。"


西施咏 / 仍浩渺

"扫石耕山旧子真,布衣草履自随身。
料得此生强健在,会须重赏昔年春。"
白日可抚弄,清都在咫尺。北酆落死名,南斗上生籍。
"先生近南郭,茅屋临东川。桑叶隐村户,芦花映钓船。
云雾皆收皎月高。潮满钓舟迷浦屿,霜繁野树叫猿猱。
密黏宫树未妨花。迥封双阙千寻峭,冷压南山万仞斜。
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"
邂逅得相逢,欢言至夕阳。开襟自公馀,载酒登琴堂。


人有亡斧者 / 张简万军

琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"
"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
清晨止亭下,独爱此幽篁。"
"晴景应重阳,高台怆远乡。水澄千室倒,雾卷四山长。
觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。"
"公门悬甲令,浣濯遂其私。晨起怀怆恨,野田寒露时。
"兹山信岑寂,阴崖积苍翠。水石何必多,宛有千岩意。