首页 古诗词 浣溪沙·独立寒阶望月华

浣溪沙·独立寒阶望月华

宋代 / 释永颐

割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
"我来深处坐,剩觉有吟思。忽似潇湘岸,欲生风雨时。
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
三馆学生放散,五台令史经明。"
楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨,石倚危屏挂落泉。
芫花半落,松风晚清。


浣溪沙·独立寒阶望月华拼音解释:

ge duan fan hua diao que rong .bian cong chu de shi chang sheng .zeng yu jin shui wei chan tui .
.hua dao xiang feng man xiu yun .jie hua lun dao guo jin jin .
.wo lai shen chu zuo .sheng jue you yin si .hu si xiao xiang an .yu sheng feng yu shi .
.shan ju bu mai shan zhong shan .hu shang qian feng chu chu xian .
dan feng ao xiang jia yi fang .jiu ding xian hui shuang rui qi .san yuan zhong huan wu hao guang .
.ri ri xiang yun rui qi lian .nong jia ying zuo da shen xian .bi tou sa qi feng lei li .
chang shou jing .chu shen you .fu qi can xia bao ji xiu ..
xiao chang ying xu xiang pi pei .shen xian shen ru shui jing gong .shi yin ti hu qing geng nong .
fu shang xi yuan dang yue lou .fei tian ye si fei wu shu .ku you huang jin cang you su ..
zhen zhong liang pian qian li da .qu nian jiang shang xue fei shi ..
he zeng jie jiu ku .zi yi luan zong heng .yi shi tong shou ni .ju luo da shen keng .
san guan xue sheng fang san .wu tai ling shi jing ming ..
lou tai shen suo dong zhong tian .feng jing jue zhang hui shu yu .shi yi wei ping gua luo quan .
yan hua ban luo .song feng wan qing .

译文及注释

译文
谁忍心断绝人(ren)民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之(zhi)道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱(luan),流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果(guo)却不得不失(shi)节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一(yi)去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替(ti),必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
微冷的应和时节,期盼着太阳早些升起,台阶前的蓂荚已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫的家庭,家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养,嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦(jin)堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
留人留不住,情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路,霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青,枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再寄,画楼欢情已化作残云断雨,一场春梦,了封锁痕迹,都是虚幻无凭。

来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
拂(fu)晓的残月很近地挨着窗子,天上的银河向西低垂,仿佛要从门户中流入。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
  虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
  “先王的法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。

注释
⑸笼纱:灯笼,又称纱笼。
11.槎:木筏。
(19)光:光大,昭著。
⑥检书:翻阅书籍。江淹《伤友人赋》:“共检兮洛书。”
④《六韬》:“纣时以绮为席。”邹阳《酒赋》:“绡绮为席。”“绮逾依”:(席子上的)光彩更加柔美。
安能:怎能;哪能。

赏析

  第二首《曲讲堂》,结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断,文字安可离!曲堂何为设?高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔,经文需要讲解,高士讲经需为之设置讲坛,那么,曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣,分(fen)别乃无知。趣中即空假,名相与假期?”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲,将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事,不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得,忘意聊思惟”,希望能弃绝听闻所得到的东西,通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论,充满佛教的术语,作者一心向往佛教的真谛,态度之虔诚,俨然一信徒。
  此诗叙《入都》李鸿章 古诗之目的为出群,为图新;《入都》李鸿章 古诗之首要当交结求益。
  第一章前两句以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于困苦之中,故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个别代全部,言事而寄慨的手法。
  这首诗一个最引人注目的艺术特色,就是充满了奇警华赡的想象。
  第三联直承首联,写忧国之情。过江诸人对泣新亭,叹神州陆沉,是往事,也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运,这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南,音讯断绝,成了两个世界,眼前的秋风秋雨,是何等的凄清,自己又怎能长久淹留这里呢?秋风秋雨,既可看作实事,表现自己悲秋的愁闷,也可看作国家的象征,这番萧杀的状况,正同眼前国家面临的局势,怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢?这一联格调轻快,在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语,显得情深意长,是曾几诗的特长,也是他最喜欢用的句型,如他在《发宜兴》的第三联也这样写:“观山观水都废食,听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼,江北江南水拍天”(《次元明韵寄子由》)。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。
  前三句如实描写人人皆有的生活经验,登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的,其宅地之广大与建筑之豪华难以想见,但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟,也一定看到了熙来攘往的商店街市,但这些同诗人要表达的主题无关,并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到,故诗人将这些省略不写,单刀直入,开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象:帝王最崔嵬的宫阙殿阁,贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写,为下文抒发感叹作铺垫,或者说是诗人发生感叹的物质基础。
  大处着笔,大言炎炎,一般都较难收束,本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江上的本地风光,又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”,“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读,说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复,但人们还是机心不泯、执迷不悟,大至江山社稷,小至功名利禄,争攘不已;又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘,表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外,从意象上说,“沙鸥笑人”,也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人(dui ren)世的百感交集,终究集聚到这一句上,自然就语重心长,足耐寻味了。
  “借问”八句,写亲友零落,桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲,自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的,莫过于亲友的存亡问题,譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵,他“道逢乡里人”,最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”,同样真切地表现了陆机的这种心情。然而,答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句,展示了一幅极其惨淡的图景:亲友大部分零落了,有德望的老人则全死光了;昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽,或沦为杂草丛生的荒丘,或沦为商贩出入的集市;放眼望去,郊原坟冢垒垒,松柏郁苍。六句诗,“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照,“市”与“朝”,“城阙”与“丘荒”,也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心,只有通过这种对比组合,才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
  “二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”诗的三四两句美景落到旧日同游好友韩绰身上,点醒寄赠之意,趁此表现出扬州特有的美景佳胜,和自己对它的怀念遥想,诗人将回忆之地集中到“二十四桥明月夜”,因为此景最能集中体现扬州风光繁华独绝、浪漫美丽。二十四桥,是唐代扬州城内桥梁的总称,所谓“二十四桥明月夜”将活动场所集中在小桥明月,实际上等于说扬州明月夜,更加(geng jia)突出扬州的“江南”水乡特点,杜牧在扬州作幕的两年中,经常于夜间到十里长街一带征歌逐舞,过着诗酒流连风流放纵的生活。当时韩绰想必也常与诗人一起游赏。诗人设问:
  吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说:古人说这贪泉水,谁饮了它,心里就要产生牟取千金的贪欲。歃(shà),歃,以口微吸也,是说只喝一点,极言其少,千金,极言钱财多。怀,思也,思得千金,便是贪。“一”与“千”对照,强化贪泉之贪。只喝一口,便贪图千金,多喝几口,不用说更贪得无厌。这传(zhe chuan)说在他心里引起了疑问:事情真会这样吗?他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的大富大贵莫过于帝王的宝座了。可是,这兄弟俩互相推让。孤竹君死后,按照遗嘱要叔齐继承王位,可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受,出奔于外。叔齐仍不肯登位,也出走了,结果兄弟俩为了互相推让王位,都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里,吴隐之在诗的后二(hou er)句深深感叹道:这贪泉水啊,试教伯夷叔齐来饮,我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下,的确与是否饮用贪泉无关
  整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,是诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着杰出人才的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。寓意深刻,气势不凡。
  这首诗的主角,是一头孤弱无助的母鸟。当它在诗中出场的时候,正是恶鸟“《鸱鸮》佚名 古诗”刚刚洗劫了它的危巢,攫去了雏鸟在高空得意盘旋之际。诗之开笔“《鸱鸮》佚名 古诗《鸱鸮》佚名 古诗,既取我子,无毁我室”,即以突发的呼号,表现了母鸟目睹“飞”来横祸时的极度惊恐和哀伤。人们常说:“画为无声诗,诗为有声画。”此章的展开正是未见其影先闻其“声”,在充斥诗行的怆然呼号中,幻化出母鸟飞归、子去巢破的悲惨画境。当母鸟仰对高天,发出凄厉呼号之际,人们能体会到它此刻该怎样毛羽愤竖、哀怒交集。但《鸱鸮》佚名 古诗之强梁,又不是孤弱的母鸟所可惩治的。怆怒的呼号追着《鸱鸮》佚名 古诗之影远去,留下的便只有“恩斯勤斯,鬻子之闵斯”的伤心呜咽了。这呜咽传自寥廓无情的天底,传自风高巢危的树顶,而凝聚在两行短短的诗中,至今读来令人颤栗。
  从《《周颂·良耜》佚名 古诗》诗中,已经可以看到当时的农奴所使用的耒耜的犁头及“鎛(锄草农具)”是用金属制作的,这是了不起的进步。在艺术表现上,这首诗的最大特色是“诗中有画”。

创作背景

  清代词坛,出现了一个很有意思的现象;许多词人,竞用〔金缕曲〕这一词牌填词。像陈维崧,一生竟写了〔金缕曲〕几百首。而在清代众多的〔金缕曲〕里,最受人注意的,有纳兰性德赠梁汾一首。据徐釚在《词苑丛谭》中说,此词一出,“都下竞相传写,于是教坊歌曲间,无不知有《侧帽词》者。”

  

释永颐( 宋代 )

收录诗词 (4338)
简 介

释永颐 释永颐,字山老,号云泉,钱塘(今浙江杭州)人。居唐栖寺。与江湖诗人周晋仙、周伯弜父子等多有唱和。理宗淳祐十年(一二五○),上天竺佛光法师抗拒权贵侵占寺产,愤而渡江东归时,颐曾遗书慰问。有《云泉诗集》一卷传世。事见本集末附《上天竺志》永颐小传。 永颐诗,以读画斋刊《南宋群贤小集》本为底本,校以汲古阁影抄《南宋六十家小集》本(简称汲古阁本)等。新辑集外诗附于卷末。

中山孺子妾歌 / 澹台巧云

荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。"
"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
在处声无别,何人泪欲流。冷怜天露滴,伤共野禽游。
正色鸿焘,神思化伐。穹施后承,光负玄设。呕沦吐萌,
"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,
偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。


浣溪沙·败叶填溪水已冰 / 纳喇瑞云

紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
"高河瑟瑟转金盘,喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷,
古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。"
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 全冰菱

"村寺钟声度远滩,半轮残月落山前。
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
"二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。
"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。
山水路遥人不到,茅君消息近知无。
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
"剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。


横江词·其四 / 由恨真

并付江神收管,波中便是泉台。"
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
道只传伊字,诗多笑碧云。应怜门下客,馀力亦为文。"
"宗流许身子,物表养高闲。空色清凉寺,秋声鼓吹山。
玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,


七律·长征 / 张简春彦

北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,
欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
"雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜,
"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,


田翁 / 庚凌旋

"九朵碧芙蕖,王维图未图。层层皆有瀑,一一合吾居。
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
"万劫千生得个人,须知先世种来因。


临江仙·离果州作 / 司寇爱宝

藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"
安用感时变,当期升九天。"
他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"
"观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。若使龙光时可待,
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
"落叶栖鸦掩庙扉,菟丝金缕旧罗衣。
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。


大叔于田 / 皇甫爱飞

"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。
露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)


采桑子·海天谁放冰轮满 / 栋从秋

"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
何似知机早回首,免教流血满长江。"
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,
花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,


咏落梅 / 甘新烟

扬州近日浑成差,一朵能行白牡丹。"
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
以上俱见《吟窗杂录》)"
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
"凉风暮起骊山空,长生殿锁霜叶红。
"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。