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千里思

近现代 / 边连宝

朝胫从今免苦辛。十里叱滩变河汉,八寒阴狱化阳春。
烟黏薜荔龙须软,雨压芭蕉凤翅垂。(二联并百韵,
"野客行无定,全家在浦东。寄眠僧阁静,赠别橐金空。
夹岸凝清素,交枝漾浅沦。味调方荐实,腊近又先春。
都将俭德熙文治,淳俗应还太古风。"
"萧疏尽地林无影,浩荡连天月有波。
趁醉春多出,贪欢夜未归。不知亲故口,道我是耶非。"
"玉律潜符一古琴,哲人心见圣人心。
买笑歌桃李,寻歌折柳枝。可怜明月夜,长是管弦随。"
石甃青莎密。旧径行处迷,前交坐中失。叹息整华冠,
百鸟有啼时,子规声不歇。春寒四邻静,独叫三更月。
"甘露洒空惟一味,旃檀移植自成薰。
"西园春欲尽,芳草径难分。静语唯幽鸟,闲眠独使君。


千里思拼音解释:

chao jing cong jin mian ku xin .shi li chi tan bian he han .ba han yin yu hua yang chun .
yan nian bi li long xu ruan .yu ya ba jiao feng chi chui ..er lian bing bai yun .
.ye ke xing wu ding .quan jia zai pu dong .ji mian seng ge jing .zeng bie tuo jin kong .
jia an ning qing su .jiao zhi yang qian lun .wei diao fang jian shi .la jin you xian chun .
du jiang jian de xi wen zhi .chun su ying huan tai gu feng ..
.xiao shu jin di lin wu ying .hao dang lian tian yue you bo .
chen zui chun duo chu .tan huan ye wei gui .bu zhi qin gu kou .dao wo shi ye fei ..
.yu lv qian fu yi gu qin .zhe ren xin jian sheng ren xin .
mai xiao ge tao li .xun ge zhe liu zhi .ke lian ming yue ye .chang shi guan xian sui ..
shi zhou qing sha mi .jiu jing xing chu mi .qian jiao zuo zhong shi .tan xi zheng hua guan .
bai niao you ti shi .zi gui sheng bu xie .chun han si lin jing .du jiao san geng yue .
.gan lu sa kong wei yi wei .zhan tan yi zhi zi cheng xun .
.xi yuan chun yu jin .fang cao jing nan fen .jing yu wei you niao .xian mian du shi jun .

译文及注释

译文
分别后不知你的行程远近,满目凄凉心中有说不尽(jin)的苦闷。你越走越远渐渐断了书信;鱼书不传我去哪里问讯?
称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿,千万要慎重不要将终生轻易许人。
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能(neng)进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
秋霜降后,长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺,像是在代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠扬,佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去,如同飞电一闪即驰。
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
我又(you)似是孤栖寒枝的乌鹊,
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌(di)国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害(hai)已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
恐怕自身遭受荼毒!

注释
⑶生意:生机勃勃
(23)遂(suì):于是,就。
⑸平:和也,和二国之好。谓救陈以调和陈宋关系。陈、宋:诸侯国名。
双玉:两行泪。
(60)此辈少为贵:这种兵还是少借为好。一说是回纥人以年少为贵。
①红颜:年轻人红润的脸色。杜甫诗:“红颜白面花映肉。”
⑽穴:咬洞,这里作动词用。

赏析

  秋夜,是下露的时候了。他若是从皇城回到宅邸所在的安邑坊,那是有一段路程的。他感到了凉意:不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露珠了。这个“露点朝衣”的细节很生动,大约也是纪实吧,但写来意境很美、很高。李煜词云:“归时休放烛花红,待踏马啼清夜月”(《木兰花·晓妆初了明肌雪》),是善于享乐的。虽然也写月夜归马,也很美,但境界则较卑。这一方面是严肃作息,那一方面却是风流逍遥,情操迥别,就造成彼此诗词境界的差异。露就是露,偏写作“月中清露”,这想象是浪漫的,理想化的。“月中清露”,特点在高洁,正是作者情操的象征。那一品“朝衣”,再一次提醒他随时不忘自己的身份。他那一种以天下为己任的自尊自豪感盎然纸上。此结可谓词美、境美、情美,为诗中人物点上了一抹“高光”。
  三、四句写情。秋气肃杀,满目萧条,诗人触景生情,直抒胸臆,表达了深沉的痛苦。李贺二十一岁应河南府试。初试告捷,犹如雏鹰展翅,满以为从此便可扶摇直上,不料有人以李贺“父名晋肃,子不得举进士”为由,阻挠他参加进士考试。“我当二十不得意,一心愁谢如枯兰”正是这种抑郁悲愤心境的写照。这里的“枯兰”是由眼前的秋花引起的联想,用它来形容受到沉重打击之后忧伤绝望的“心”,奇特而又妥帖,形象鲜明,含义深厚。兰花素雅,象征诗人高洁的胸怀;兰花枯谢,则是他那颗被揉碎了的心的生动外现。
  融情入景
  首句写“别”,第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此,次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候,其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样,犹有“掌上身”的风采,可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人(yu ren)的关系中存在,而且(er qie),甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无(hao wu)真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。
  而仲卿的情况自然与兰芝不同,诚如上述引文的分(de fen)析。又如:“吾意久怀忿,汝岂得自由”、“小子无所畏,何敢助妇语”,于此可立见焦母的蛮横。“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话,也各各符合其人的身份、特点。
  颔联写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
  元稹题在驿亭的那首诗说:“千层玉帐铺松盖,五出银区印虎蹄。”“玉帐”、“银区”说明他经过这里时正逢春雪,所以白居易的诗一开头就说:“蓝桥春雪君归日”。元稹西归长安,事在初春,小桃初放;白居易东去江州,时为八月,满目秋风,因此,第二句接上“秦岭秋风我去时”。白居易被贬江州,自长安经商州这一段,与元稹西归的道路是一致的。在蓝桥驿既然看到元稹的诗,后此沿途驿亭很多,还可能留有元稹的题咏,所以三、四句接着说:“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗。”
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  落日终于西沉了,暮色从天际酒来,把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨,写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙,既承接上句,补充说明“不见家”之由,又“暗度陈仓”,由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见,不仅因为距离遥远,还因为路途阻隔,所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起,无限感慨已在其中。第四句再递进一层,故乡为碧山阻隔,已令人恨恨不已,何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起,障碍重重,恨重重。再说,山本可用青、绿形容,用青更符合诗的平仄要求,可是诗人却用碧字,大约是因为青、绿较为轻、明,碧较为重、暗,不仅更符合等色苍茫中山的色彩,而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山,凝重压抑感也(gan ye)就更加强烈。诗至结尾,随着时间的冉冉推移,诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩,色调的由明而暗的变化,结构上的层层递进,那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁,以致浓得化不开。
  全诗大意:公主不幸去世了,只留下瑶台寺还在昭陵旁边。今天晚上正值凉风习习的八月十五日清秋月夜,明亮的月光照着这座用公主的汤沐所得造的寺庙
  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。在《赤壁》杜牧 古诗战役中,周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人,而其能用火攻则是因为在决战的时刻,恰好刮起了强劲的(jin de)东风,所以诗人评论这次战争成败的原因,只选(zhi xuan)择当时的胜利者—周郎和他倚以致胜的因素—东风来写,而且因为这次胜利的关键,最后不能不归到东风,所以又将东风放在更主要的地位上。但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利,却从反面落笔:假使这次东风不给周郎以方便,那么,胜败双方就要易位,历史形势将完全改观。因此,接着就写出假想中曹军胜利,孙、刘失败之后的局面。但又不直接铺叙政治军事情势的变迁,而只间接地描绘两个东吴著名美女将要承受的命运。如果曹操成了胜利者,那么,大乔和小乔就必然要被抢去,关在铜雀台上,以供他享受了。这里的铜雀台,就表现了曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得很是蕴藉。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。

创作背景

  还有一些临川之词是宣扬佛教思想,为数不少 ,表现了他是晚年思想的变化,这类词照袭佛语较多,而且词旨复沓,艺术上自然显得拙劣一些。

  

边连宝( 近现代 )

收录诗词 (7352)
简 介

边连宝 边连宝(1700-1773)字赵珍,后更肇畛,号随园,晚年自号茗禅居士。直隶任丘边各庄村人。生于公元1700年(清康熙三十九年),卒于公元1773年(清干隆三十八年)。清代中叶着名学者、文学家、诗人,性情耿介,不依阿流俗,精通经、史、子、集,诗着有《随园诗草》。与钱陈群、李绂、戴亨、胡天游、蒋士铨相知,与纪晓岚、刘炳、戈岱、李中简、边继祖、戈涛并称为“瀛州七子”。

赋得还山吟送沈四山人 / 赵必成

留犊投钱以为谢。乡里儿,终尔词。我无工巧唯无私,
隋家不合栽杨柳,长遣行人春恨多。"
"山中旧宅四无邻,草净云和迥绝尘。神枣胡麻能饭客,
唯恨世间无贺老,谪仙长在没人知。"
"轩辕铸镜谁将去,曾被良工泻金取。明月中心桂不生,
寒蛩遍草啼。噪鸦啼树远,行雁帖云齐。岩光翻落日,
荷翻紫盖摇波面,蒲莹青刀插水湄。
深涧忽生平地云。幽鸟背泉栖静境,远人当烛想遗文。


饮酒 / 陈贵诚

九月夜如年,幽房劳别梦。不知别日远,夜夜犹相送。
"骨峭情高彼岸人,一杯长泛海为津。
唯是胜游行未遍,欲离京国尚迟迟。"
"再入青锁闱,忝官诚自非。拂尘惊物在,开户似僧归。
野次依泉宿,沙中望火行。远雕秋有力,寒马夜无声。
寄之濡翰。何以写怀,诗以足言。无密玉音,以慰我魂。"
岁酒劝屠苏,楚声山鹧鸪。春风入君意,千日不须臾。"
"旭日烟云殿,朝阳烛帝居。断霞生峻宇,通阁丽晴虚。


寒花葬志 / 胡镗

"重九思嘉节,追欢从谢公。酒清欺玉露,菊盛愧金风。
凭觞散烦襟,援瑟清夜拊。回感帝子心,空堂有烟雨。
"鹤发垂肩懒着巾,晚凉独步楚江滨。一帆暝色鸥边雨,
妾命如丝轻易绝。愿陪阿母同小星,敢使太阳齐万物。
川光如戏剑,帆态似翔云。为报东园蝶,南枝日已曛。"
鹢首冲泷浪,犀渠拂岭云。莫教铜柱北,空说马将军。"
乍疑鲸喷浪,忽似鹢凌风。呀呷汀洲动,喧阗里巷空。
江上东西离别饶,旧条折尽折新条。


生查子·惆怅彩云飞 / 李唐卿

"衣冠零落久,今日事堪伤。厨起青烟薄,门开白日长。
"处士有儒术,走可挟车辀.坛宇宽帖帖,符彩高酋酋。
蛟龙斩断净南河。旗回海眼军容壮,兵合天心杀气多。
"东阳宾礼重,高馆望行期。埽簟因松叶,篸瓜使竹枝。
雨师一日三回到,栋里闲云岂得栖。"
"偶寻灵迹去,幽径入氲氛。转壑惊飞鸟,穿山踏乱云。
诗卷却抛书袋里,正如闲看华山来。"
三峰多异态,迥举仙人手。天晴捧日轮,月夕弄星斗。


登咸阳县楼望雨 / 丁石

野客开山借,邻僧与米炊。甘贫辞聘币,依选受官资。
爱酒此生里,趋朝未老前。终须携手去,沧海棹鱼船。"
不是世间长在物,暂分贞脆竟何殊。"
夜月人何待,春风鸟为吟。不知谁共穴,徒愿结同心。"
池角通泉脉,堂心豁地形。坐中寒瑟瑟,床下细泠泠。
已上并见张为《主客图》)"
朔方忠义旧来闻,尽是邠城父子军。
莫言天上无消息,犹是夫人作鸟来。"


林琴南敬师 / 高鼎

月落江湖阔,天高节候凉。浦深烟渺渺,沙冷月苍苍。
"扫却烟尘寇初剿,深水高林放鱼鸟。
紫云楼下醉江花。九重树影连清汉,万寿山光学翠华。
后人知是何人墓。忆君思君独不眠,夜寒月照青枫树。"
三千宾客总珠履,欲使何人杀李园。"
洞门黯黯阴云闭,金阙曈曈日殿开。"
为觅潇湘幽隐处,夜深载月听鸣泉。"
谈玄何日到星坛。山中胜景常留客,林下清风好炼丹。


浣溪沙·香靥凝羞一笑开 / 徐珠渊

楚客喜风水,秦人悲异乡。异乡秋思苦,江皋月华吐。
若到旧乡里,宛如曾讨论。风移岩花气,珠贯金经言。
尊酒临风酬令节,越罗衣薄觉春寒。"
假使明朝深一尺,亦无人到兔园中。"
树色秋帆上,滩声夜枕前。何堪正危侧,百丈半山颠。"
"凤凰城南玉山高,石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润,
丛丛高下随崖岭。未必蓬莱有仙药,能向鼎中云漠漠。
看着遍头香袖褶,粉屏香帕又重隈。"


行香子·树绕村庄 / 马麐

月明休近相思树,恐有韩凭一处栖。"
如何闭向深笼里,一种摧颓触四隅。
赖学空为观,深知念是尘。犹思闲语笑,未忘旧交亲。
遥想从军乐,应忘报国劳。紫微留北阙,绿野寄东皋。
"玉烛将成岁,封人亦自歌。八方沾圣泽,异亩发嘉禾。
"道林岳麓仲与昆,卓荦请从先后论。松根踏云二千步,
百战百胜价,河南河北闻。今遇太平日,老去谁怜君。
"促促急景中,蠢蠢微尘里。生涯有分限,爱恋无终已。


大雅·文王有声 / 张宣

卧病茅窗下,惊闻两月过。兴来聊赋咏,清婉逼阴何。"
逆风沈寺磬,初日晒邻桑。几处逢僧说,期来宿北冈。"
"山翁来帝里,不肯住多时。尘土衣裳重,腥膻仆隶饥。
万里横互羽林枪。云缠风束乱敲磕,黄帝未胜蚩尤强。
唯是胜游行未遍,欲离京国尚迟迟。"
"惭君知我命龙钟,一纸书来意万重。
若怕平原怪先醉,知君未惯吐车茵。"
贫来许钱圣,梦觉见身愁。寂寞中林下,饥鹰望到秋。"


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 裴休

"索索凉风满树头,破窗残月五更秋。
"家住吴王旧苑东,屋头山水胜屏风。
树暗蝉吟咽,巢倾燕语愁。琴书凉簟净,灯烛夜窗幽。
"出门无一事,忽忽到天涯。客地多逢酒,僧房却厌花。
大笑鲁儒年四十,腰间犹未识金鱼。"
度雁方离垒,来僧始别岑。西池月才迥,会接一宵吟。"
欲传一札孤飞翼,山长水远无消息。却锁重门一院深,
下箭朱弓满,鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望,谏祇避周昌。