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春泛若耶溪

未知 / 郑潜

"蜀川笺纸彩云初,闻说王家最有馀。
"游客远游新过岭,每逢芳树问芳名。
箭插雕翎阔,弓盘鹊角轻。闲看行近远,西去受降城。"
"朝出羽林宫,入参云台议。独请万里行,不奏和亲事。
"长安车马地,此院闭松声。新罢九天讲,旧曾诸岳行。
踪迹浮沉水上鸥。千里好山青入楚,几家深树碧藏楼。
"春堤一望思无涯,树势还同水势斜。深映菰蒲三十里,
"我种东峰千叶莲,此峰毛女始求仙。
烟岛深千瘴,沧波淼四隅。海标传信使,江棹认妻孥。
"征鞍欲上醉还留,南浦春生百草头。
"一从黄帝葬桥山,碧落千门锁元气。(《天上行》。
"白鹤西山别,更看上去船。遥知寻寺路,应念宿江烟。
广海青山殊未足,逢着高楼还醉宿。朝走安公枥上驹,
地接昆仑带九河。凤阙晓霞红散绮,龙池春水绿生波。
"东望故山高,秋归值小舠.怀中陆绩橘,江上伍员涛。
倾国留无路,还魂怨有香。蜀峰横惨澹,秦树远微茫。


春泛若耶溪拼音解释:

.shu chuan jian zhi cai yun chu .wen shuo wang jia zui you yu .
.you ke yuan you xin guo ling .mei feng fang shu wen fang ming .
jian cha diao ling kuo .gong pan que jiao qing .xian kan xing jin yuan .xi qu shou jiang cheng ..
.chao chu yu lin gong .ru can yun tai yi .du qing wan li xing .bu zou he qin shi .
.chang an che ma di .ci yuan bi song sheng .xin ba jiu tian jiang .jiu zeng zhu yue xing .
zong ji fu chen shui shang ou .qian li hao shan qing ru chu .ji jia shen shu bi cang lou .
.chun di yi wang si wu ya .shu shi huan tong shui shi xie .shen ying gu pu san shi li .
.wo zhong dong feng qian ye lian .ci feng mao nv shi qiu xian .
yan dao shen qian zhang .cang bo miao si yu .hai biao chuan xin shi .jiang zhao ren qi nu .
.zheng an yu shang zui huan liu .nan pu chun sheng bai cao tou .
.yi cong huang di zang qiao shan .bi luo qian men suo yuan qi ...tian shang xing ..
.bai he xi shan bie .geng kan shang qu chuan .yao zhi xun si lu .ying nian su jiang yan .
guang hai qing shan shu wei zu .feng zhuo gao lou huan zui su .chao zou an gong li shang ju .
di jie kun lun dai jiu he .feng que xiao xia hong san qi .long chi chun shui lv sheng bo .
.dong wang gu shan gao .qiu gui zhi xiao dao .huai zhong lu ji ju .jiang shang wu yuan tao .
qing guo liu wu lu .huan hun yuan you xiang .shu feng heng can dan .qin shu yuan wei mang .

译文及注释

译文
送行时(shi)亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
向北眺望通往中原的路(lu),试着议论(lun)议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇(she)骑着老虎。你(ni)到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
蔷薇(wei)沾露如在哭泣幽居(ju)寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
蜀道太难走呵简直难于上青天;侧身西望令人不免感慨与长叹!
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯,连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩,烈日烤得粗锦褪了色,项羽仍然没有醉。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵(zhen)凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。

注释
1.秦:
(21)明年:指楚怀王十八年(公元前311年)。
17.前丁后蔡:指宋朝丁清先生任福建漕使,随后蔡囊继任此职,督造贡茶。为了博得皇上的欢心,争相斗品武夷茶,斗出最上等的茶叶,作为贡茶,献给皇上。
⑤ 勾留:留恋。
(7)冻雷:寒日之雷
21.是:这匹。
不堪:受不了,控制不住的意思。
71其室:他们的家。
熊绎:楚国始祖。
99大风:麻风病

赏析

  最后两句为第四层。这两句借农民之口,揭露了封建剥削的残酷。但这种揭露,不是出自声泪俱下的直接的声讨,而是通过平淡的甚至略带幽默的语言,让读者思而得之。农民说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。这种以不因横征暴敛而吃官司为幸福的幸福观,恰恰从另一个角度暴露了封建统治者的凶残。
  “寺忆曾游处,桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地,诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式,将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前,突出游览的处所,将对景物的深厚感情和盘托出,点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
  《《愚公移山》列御寇 古诗》,是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造,表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力,说明了“愚公不愚,智叟不智”,只要不怕困难,坚持斗争,定能获得事业上的成功,这对人们有很大的启发。
  脂砚斋在小说写到“黄巾、赤眉一干流贼余党”时曾加批语,以为不能实看这些话,否则,“便呆矣”,还说“此书全是如此,为混人也”。因而,目前有些研究红学和史学的人认为,从史事看,林四娘应死于抗清,“非与义军为敌者”(周汝昌《红楼梦新证》第230页 ),此诗实“与义军无关”,“对立面为侵扰青州之清军”,这样写是为“避清帝爪牙之耳目”,或者更肯定地认为“是指崇祯十五年(注:崇祯十五年为1642年)十二月清军在未入关前一次入侵明境山东青州之事”(引自徐恭时一九七六年八月三十一日的信件)。此说,不仅关系到作者对农民起义的政治立场问题,也关系到这位满族子弟会不会存在某些反满意识的问题。这是值得进一步深入研究的。
  以下四句专就织女这一方面来写,说她虽然整天在织,却织不成匹,因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手,为了和下句“札札弄机杼”对仗,而改变了句子的结构。“擢”者,引也,抽也,接近伸出的意思 “札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》:“乃生女子,载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手,但无心于机织,只是抚弄着机杼,泣涕如雨水一样滴下来 “终日不成章”化用《诗经·大东》语意:“彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。”
  “待到重阳日,还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗,故人相待的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说:“月出遮我留,仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人,情切语急;孟浩然诗中与故人再约,意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别,读者从这里可以窥见一些消息。
  接下来,诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石,清音入香冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦,它能使坚硬的金石为之凄楚;瑟声清亢响亮,它可以响遏行云,传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野,感动了寄身山间的舜帝之灵,他让山上的白芷吐出芬芳,与瑟声交相应和,弥漫在广袤的空间,使天地为之悲苦,草木为之动情。
  结尾紧承“人间忧患长”意,他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境,忿忿然说:我真想像冯良一样杀马毁车,从此遁去,至于所谓用行舍藏那一套,不必再去管它,你也用不着再来和我讨(wo tao)论了!《后汉书·周燮传》载:,一个叫冯良的人,三十岁,为县尉,奉命去迎接上官,他“耻在厮役,因毁车马、裂衣冠”遁去,跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了,过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事,也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行,舍之则藏”,这是孔子的教训。在封建社会里,一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前,苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说:“眼前时事力难任,贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法,只是由于贪恋君恩,未能决然引去。在捕蝗事后不久,苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说:“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发,天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾,其实不然。在苏轼的思想上,为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时,苏轼自己解释说:“意谓新法青苗、助役等事,烦杂不可办,亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步,但新法本身并没有解决农民的问题;加上新法执行中的某些偏差,给农民带来了不利。因此,不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗,更多地体现了他对人民的同(de tong)情。
  在杜甫看来,诸葛武侯之所以能够充分地施展自己的才华,建立不朽功业,是因为君臣相知、相济。“君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。”“忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。”这看似写景、叙事,实在抒情,是在背后抒发自己不能为当时朝廷理解重用,满腹的学问不能发挥,难以报效朝廷的感叹。
  仙境倏然消失,梦亦随之破灭,诗至此戛然而止。作者在这里没有多费笔墨交代梦醒后的感想,但透过“残灯荧空堂”这凄清而悲凉的景象,表现出作者那失意怅惘的心情。然而尽管如此,全诗最突出的却是作者不畏强权、不怕高压,从心底发出的不平的呐喊。这是正义的呼声,任凭什么压力也无法将它扑灭。诗人的斗争精神,通过巧妙的艺术手法,使诗歌产生了震撼人心的力量。
  诗的前半是用典,先写世间旧事,继写现在,展示一幅离别的画面。“拂尔裘上霜”表明是冬季。“劝尔一杯酒”表明是在言别之时。这句使读者仿佛见到李白在向正要离去人们告别的情景,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“天张云卷有时节,吾徒莫叹羝触藩(fan)”这两句诗寄寓着深意。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而“即知朱亥为壮士,且愿束心秋毫里”,引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。
  如此看来,以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏,固属附会;而认其为“家人”赞美夫人之作,亦属穿凿。穿行于诗中的,其实是夙夜劳瘁的女宫人而已:短促的同答,透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛;发饰的变化,记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场,原本就为鬼神“降福”贵族而设,卑贱的下人除了付出劳辛,没有幸福可言。
  “鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“《社日》王驾 古诗”的题面,却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人,湖的名字使人想到鹅鸭成群,鱼虾满塘,一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春,田里庄稼丰收在望,村外风光如此迷人,而村内到处是一片富裕的景象,猪满圈,鸡栖埘,联系第一句描写,描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事,先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人,“半掩扉”三字暗示村民都不在家,门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁,“半掩”而不上锁,可见民风淳厚,丰年富足,这个细节描写是极有表现力的。同时,它又暗示出村民家家参加《社日》王驾 古诗,巧妙地将诗意向后联过渡。
  酒宴之上,“悲从中来,不可断绝”,于是一曲《悲来吟》,唱出了李白心中的那份孤独与寂寞,“悲来不吟还不笑,天下无人知我心”,或许真的是“古来圣贤皆寂寞”,这位声振寰宇,名播华夏的歌者,此时此刻,寂寞的心境又有谁人能懂,此时的李白已经是不如了人生的晚年,曾经的理想抱负,曾经的万丈豪情,或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中,站在盛唐诗歌的顶峰,一身仙风道骨,潇洒不羁,也就注定了他“高处不胜寒”,龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴,那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱后,盛唐气象已衰。
  此诗前两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前之景,其实,把伤心之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思,又有慢慢消失在天际的感觉。闲,主要是为了表达闲适的感情,是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然,很符合李白本人的仙道思想。
  以下十六句写途中遇字文判官及双方交谈所得边地情景。诗中先以“沙尘扑马汗,雾露凝貂裘”来勾划出一个餐风宿露、鞍马风尘的骑者形像,为“谁家子”的出现蓄势;紧接着又用“西来谁家子”一向来强调,然后以“自道新封侯”来点明骑者的身份与心理。“沙尘”、“雾露”两句可见旅途之艰辛,而“自道”一句却又见骑者的兴奋与自豪,在上层“呜咽令人愁”的基础上,格调为之一转。“前月发安西”以下八句是骑者即字文判官叙述沿途情景。先以四句写路途的遥远,又以两句写天气的恶劣,再以两句写道路的坎坷艰难,从各个方面极写“塞垣苦”,描绘极为真切。边塞如此艰辛而逼出的却是极高昂的情调:“万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。”这就直接揭示出骑者的内心世界,以身许国,公而忘私。这样,上面对边塞苦寒的极力铺写,就成为了突出骑者的必要铺垫。建安诗人曹植曾在《白马篇》中描写了一个“父母且不顾,何言子与妻,名在壮士籍,哪得中顾私,捐躯赴国难,视死忽如归”的赴边战士的形象。在两诗的比较中可以看到,这种以身报国的爱国精神,是古今相遇的。这些诗句,为“西来”的骑者所“自道”,是戍边将土坦率真诚的表白,也是诗人对他们的赞许,其中也表现了诗人的胸襟。
  就诗篇编排而言,前篇《国风·周南·樛木》祝贺新婚幸福,此篇继而祈颂多生贵子,不仅顺理成章,或恐正是编者苦心所系。

创作背景

  在龚自珍生活的时代,虽然清王朝还保持着表面的繁荣,但清王朝的衰朽本质和没落趋势日益显现。他始终关注着国家的命运和民生疾苦,并寄以炽烈的渴望和极大的热情。诗就是这种情志的体现。诗人对落花的深情赞美,实质上体现着他对时代感受和改革渴望。那浪潮般壮阔、激战般炽烈、神话般迷人的落花奇景,正是诗人心目中社会变革的象征;诗中对佛国仙境的追求,正是诗人在这种黑暗现实的压抑下,向往光明美好事物的曲折反映。

  

郑潜( 未知 )

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简 介

郑潜 元明间徽州歙县人,字彦昭。元时,官至海北廉访司副使。后寓居福州怀安,买田建义学,以教育后进。又立白苗、阳岐二渡,买田供舟子生计,人称郑公渡。入明,起为宝应县主簿,迁潞州同知。有《樗庵类稿》。

夸父逐日 / 妘暄妍

一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国,不是英雄伏不得。
园林多是宅,车马少于船。莫唤游人住,游人困不眠。
"碧峰南一寺,最胜是仙源。峻坂依岩壁,清泉泄洞门。
堂闭仙人影,空坛月露初。闲听道家子,盥漱读灵书。
更咽寒城报点迟。人事纷华潜动息,天心静默运推移。
"衫袖拂青冥,推鞍上翠屏。尘埃辞马尾,城阙入窗棂。
日暮东风何处去。"
碧海同宸眷,鸿毛比贱躯。辨疑分黑白,举直牴朋徒。


少年游·重阳过后 / 蔡戊辰

春色流岩下,秋声碎竹间。锦文苔点点,钱样菊斑斑。
中使不知何处住,家书莫寄向春州。"
云中日已赤,山外夜初残。即此是仙境,惟愁再上难。"
"晓立侍炉烟,夜归蓬荜眠。露华明菊上,萤影灭灯前。
手持冬集书,还家献庭闱。人生此为荣,得如君者稀。
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
蝉鬓红冠粉黛轻,云和新教羽衣成。
三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽,诗债填还亦欲平。


迢迢牵牛星 / 斟紫寒

皆缘不得空门要,舜葬苍梧直到今。"
风月不知人世变,奉君直似奉吴王。"
窗里风清夜,檐间月好时。留连尝酒客,句引坐禅师。
"霜绡数幅八月天,彩龙引凤堂堂然。小载萧仙穆公女,
晚潮未至早潮落,井邑暂依沙上头。"
"诗。绮美,瑰奇。明月夜,落花时。能助欢笑,亦伤别离。
"一道甘泉接御沟,上皇行处不曾秋。
"刘桢病发经春卧,谢脁诗来尽日吟。三道旧夸收片玉,


闻乐天授江州司马 / 谷梁爱琴

昨日偶拈庄老读,万寻山上一毫厘。"
"邀侣以官解,泛然成独游。川光初媚日,山色正矜秋。
"不道弓箭字,罢官唯醉眠。何人荐筹策,走马逐旌旃。
"娥皇挥涕处,东望九疑天。往事难重问,孤峰尚惨然。
兀兀复行行,不离阶与墀。
馀韵袅空何处尽,戍天寥落晓星稀。"
日望挥金贺新命,俸钱依旧又如何。"
"绕舍烟霞为四邻,寒泉白石日相亲。


浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 郭怜莲

"乔木挂斗邑,水驿坏门开。向月片帆去,背云行雁来。
幽溪人未去,芳草行应碍。遥忆紫藤垂,繁英照潭黛。"
圣主无私岂玩兵。玄象森罗摇北落,诗人章句咏东征。
丹橘村边独火微,碧流明处雁初飞。
杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,唯有惹衣香。
"菡萏迎秋吐,夭摇映水滨。剑芒开宝匣,峰影写蒲津。
躁静心相背,高低迹不同。笼鸡与梁燕,不信有冥鸿。"
"江云断续草绵连,云隔秋波树覆烟。飘雪荻花铺涨渚,


无题·昨夜星辰昨夜风 / 纳喇新勇

"青冥通去路,谁见独随缘。此地春前别,何山夜后禅。
淑气如相待,天和意为谁。吁嗟名未立,空咏宴游诗。"
呦呦白鹿毛如雪,踏我桃花过石桥。"
见说凤池推独步,高名何事滞川中。"
鼋鼍动荡风骚骚。行人愁望待明月,星汉沉浮v0鬼号。
唯是相君忘未得,时思汉水梦巴山。"
江上政声复欲归。风起满城山果落,雨馀穿宅水禽飞。
"一望蒲城路,关河气象雄。楼台山色里,杨柳水声中。


沁园春·雪 / 宰父淑鹏

自是功高临尽处,祸来名灭不由人。"
又据三公席,多惭四老祠。岘山风已远,棠树事难追。
紫芝图上见蓬莱。浅深芳萼通宵换,委积红英报晓开。
六月火光衣上生,斋心寂听潺湲声。林冰摇镜水拂簟,
衰禽识旧木,疲马知归道。杨柳长庭柯,兰荃覆阶草。
行登总到诸山寺,坐听蝉声满四棱。"
伤心独有黄堂客,几度临风咏蓼莪。"
暮鸦不噪禁城树,衙鼓未残兵卫秋。(见张为《主客图》)


题醉中所作草书卷后 / 巫马爱磊

心随明月到杭州。风清听漏惊乡梦,灯下闻歌乱别愁。
"烟萝初合涧新开,闲上西亭日几回。
野色吞山尽,江烟衬水流。村醪须一醉,无恨滞行舟。"
铺却双缯直道难,掉首空归不成画。"
"桂华词意苦丁宁,唱到常娥醉便醒。
红粉少年诸弟子,一时惆怅望梁尘。
山际凝如雾,云中散似尘。萧萧下碧落,点点救生民。
墓接骊山土未干,瑞光已向芒砀起。陈胜城中鼓三下,


嘲王历阳不肯饮酒 / 东方永生

"转知名宦是悠悠,分付空源始到头。
新什定知饶景思,不应一向赋从军。"
"小径上山山甚小,每怜僧院笑僧禅。
云低收药径,苔惹取泉瓶。此地客难到,夜琴谁共听。"
荆台理晨辙,巫渚疑宵襟。悯悯百虑起,回回万恨深。
行子久去乡,逢山不敢登。寒日惨大野,虏云若飞鹏。
"闲逐维私向武城,北风青雀片时行。
"斋庄修祀事,旌旆出效闉。薙草轩墀狭,涂墙赭垩新。


高帝求贤诏 / 子车雨欣

逍遥楼上雕龙字,便是羊公堕泪碑。"
铜镜万古羞为灵。海边老翁怨狂子,抱珠哭向无底水。
更闻县去青山近,称与诗人作主人。"
九霄微有露,四海静无风。惆怅逡巡别,谁能看碧空。"
沙暖泉长拂,霜笼水更温。不疏还自决,虽挠未尝浑。
"凤城烟霭思偏多,曾向刘郎住处过。银烛焰前贪劝酒,
桂窗一别三千春,秦妃镜里娥眉新。忽控香虬天上去,
一种相如抽秘思,兔园那比凤凰城。"