若为辛苦度残年。凉原乡井不得见，胡地妻儿虚弃捐。
"万里寄书将出峡，却凭巫峡寄江州。
"阳城为谏议，以正事其君。其手如屈轶，举必指佞臣。
劝君还却司空着，莫遣衙参傍子城。"
迎春先有好风光。郡中起晚听衙鼓，城上行慵倚女墙。
"昔岁俱充赋，同年遇有司。八人称迥拔，两郡滥相知。
今日复明日，身心忽两遗。行年三十九，岁暮日斜时。
高祖太宗之遗制。不独兴灭国，不独继绝世。
每识闲人如未识，与君相识更相怜。
原宪甘贫每自开，子春伤足少人哀。
晚出游山作野人。达磨传心令息念，玄元留意遣同尘。
"庭前尽日立到夜，灯下有时坐彻明。
子弟多寂寞，僮仆少精光。衣食虽充给，神意不扬扬。
疑是斩鲸鲵，不然刺蛟虬。缺落泥土中，委弃无人收。
阴阳神变皆可测，不测人间笑是瞋."
ruo wei xin ku du can nian .liang yuan xiang jing bu de jian .hu di qi er xu qi juan .
.wan li ji shu jiang chu xia .que ping wu xia ji jiang zhou .
.yang cheng wei jian yi .yi zheng shi qi jun .qi shou ru qu yi .ju bi zhi ning chen .
quan jun huan que si kong zhuo .mo qian ya can bang zi cheng ..
ying chun xian you hao feng guang .jun zhong qi wan ting ya gu .cheng shang xing yong yi nv qiang .
.xi sui ju chong fu .tong nian yu you si .ba ren cheng jiong ba .liang jun lan xiang zhi .
jin ri fu ming ri .shen xin hu liang yi .xing nian san shi jiu .sui mu ri xie shi .
gao zu tai zong zhi yi zhi .bu du xing mie guo .bu du ji jue shi .
mei shi xian ren ru wei shi .yu jun xiang shi geng xiang lian .
yuan xian gan pin mei zi kai .zi chun shang zu shao ren ai .
wan chu you shan zuo ye ren .da mo chuan xin ling xi nian .xuan yuan liu yi qian tong chen .
.ting qian jin ri li dao ye .deng xia you shi zuo che ming .
zi di duo ji mo .tong pu shao jing guang .yi shi sui chong gei .shen yi bu yang yang .
yi shi zhan jing ni .bu ran ci jiao qiu .que luo ni tu zhong .wei qi wu ren shou .
yin yang shen bian jie ke ce .bu ce ren jian xiao shi chen ..
译文
红色(se)的宫墙内飞舞着彩色的饰旗，翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。
一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音：草木本来没有声音，风摇动它就发出声响。水本来没有声音，风震荡它就发出声响。水浪腾涌，或是有东西在阻遏水势；水流湍急，或是有东西阻塞了水道；水花沸腾，或是有火在烧煮它。金属石器(qi)本来没有声音，有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此，往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情(qing)思，人们哭泣是因为有所怀恋，凡是从口中发出而成为声音的，大概都(du)有其不能平静的原因吧！ 音乐，是人们心中郁闷而抒发出来的心声，人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器，是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样，选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾，夏天让雷霆轰鸣，秋天让虫声唧唧，冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化，也一定有其不能平静的原因吧？ 对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言，文辞对于语言来说，又是它的精华，所以尤其要选择善于表达的人，依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时，咎陶、禹是最善于表达的，因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达，他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候，太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹，周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文，都是表达得很高明的。周朝衰落时，孔子(zi)这类人表达看法，他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说：“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗？周朝末年，庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国，它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人，都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起，李斯是表达者。在汉朝，司马迁、司马相如、扬雄，是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝，能表达的人及不上古代，可是也并未绝迹。就其比较好的人来说，他们作品的声音清轻而虚浮，节奏短促而急迫，辞藻艳丽而伤感，志趣颓废而放旷；他们的文辞，杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧？为什么不让那些善于表达的人出来表达呢！ 唐朝建立以后，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中，孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋，有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间，李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音，使他们作品表达国家的强盛呢，还是将让他们贫穷饥饿，愁肠百结，使他们作品表达自身的不幸遭遇呢？他们三位的命运，就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的，身沉下僚有什么可悲的！东野将到江南地区去就任县尉，心里好像有想不开的地方，所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。
傍晚浮云收敛，淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘，从海底升起，皓洁的月色洒下清澈的银辉，笼罩四野。晶莹莹纤尘不染，月宫嫦娥淡装伫立，明净净历历可数，那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露，秋风尚未凛冽，一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望，疏落的流萤时时闪过，惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台，将栏杆倚暖，欲下台阶却迟迟疑疑。
楚王(wang)派子虚出使齐国，齐王调遣境内所有的士卒，准备了众多的车(che)马，与使者一同出外打猎。打猎完毕，子虚前去拜访乌有先生，并向他夸耀此事，恰巧无是公也在场。大家落座后，乌有先生向子虚问道：“今天打猎快乐吗？”子虚说：“快乐。”“猎物很多吧？”子虚回答道：“很少。”“既然如此，那么乐从何来？”子虚回答说：“我高兴的是齐王本想向我夸耀他的车马众多，而我却用楚王在云梦泽(ze)打猎的盛况来回答他。”乌有先生说道：“可以说出来听听吗？” 子虚说：“可以。齐王指挥千辆兵车，选拔上万名骑手，到东海之滨打猎。士卒排满草泽，捕兽的罗网布满山岗，兽网罩住野兔，车轮辗死大鹿，射(she)中麋鹿，抓住麟的小腿。车骑驰骋在海边的盐滩，宰杀禽兽的鲜血染红车轮。射中禽兽，猎获物很多，齐王便骄傲地夸耀自己的功劳。他回头看着我说：‘楚国也有供游玩打猎的平原广泽，可以使人这样富于乐趣吗？楚王游猎与我相比，谁更壮观？’我下车回答说：‘小臣我只不过是楚国一个见识鄙陋的人，但侥幸在楚宫中担任了十余年的侍卫，常随楚王出猎，猎场就在王宫的后苑，可以顺便观赏周围的景色，但还不能遍览全部盛况，又哪有足够的条件谈论远离王都的大泽盛景呢？’齐王说：‘虽然如此，还是请大略地谈谈你的所见所闻吧！’ “我回答说：‘是，是。臣听说楚国有七个大泽，我曾经见过一个，其余的没见过。我所看到的这个，只是七个大泽中最小的一个，名叫云梦。云梦方圆九百里，其中有山。山势盘旋，迂回曲折，高耸险要，山峰峭拔，参差不齐；日月或被完全遮蔽，或者遮掩一半；群山错落，重叠无序，直上青云；山坡倾斜连绵，下连江河。那土壤里有朱砂、石青、赤土、白垩、雌黄、石灰、锡矿、碧玉、黄金、白银、种种色彩，光辉夺目，像龙鳞般地灿烂照耀。那里的石料有赤色的玉石、玫瑰宝石、琳、珉、琨珸、瑊玏、磨刀的黑石、半白半赤的石头、红地白文的石头。东面有蕙草的花圃，其中生长着杜衡、兰草、白芷、杜若、射干、芎䓖、菖蒲、茳蓠、蘼芜、甘蔗、芭蕉。南面有平原大泽，地势高低不平，倾斜绵延，低洼的土地，广阔平坦，沿着大江延伸，直到巫山为界。那高峻干燥的地方，生长着马蓝、形似燕麦的草、还有苞草、荔草、艾蒿、莎草及青薠。那低湿之地，生长着狗尾巴草、芦苇、东蔷、菰米、莲花、荷藕、葫芦、菴闾、莸草，众多麦木，生长在这里，数不胜数。西面则有奔涌的泉水、清澈的水池、水波激荡，后浪冲击前浪，滚滚向前；水面上开放着荷花与菱花，水面下隐伏着巨石和白沙。水中有神龟、蛟蛇、猪婆龙、玳瑁、鳖和鼋。北面则有山北的森林和巨大的树木：黄楩树、楠木、樟木、桂树、花椒树、木兰、黄蘖树、山梨树、赤茎柳、山楂树、黑枣树、桔树、柚子树、芳香远溢。那些树上有赤猿、猕猴、鹓鶵、孔雀、鸾鸟、善跳的猴子和射干。树下则有白虎、黑豹、蟃蜒、貙、豻、雌犀牛、大象、野犀牛、穷奇、獌狿。 ‘于是就派专诸之类的勇士，空手击杀这些野兽。楚王就驾御起被驯服的杂毛之马，乘坐着美玉雕饰的车，挥动着用鱼须作旒穗的曲柄旌旗，摇动缀着明月珍珠的旗帜。高举锋利的三刃戟，左手拿着雕有花纹的乌嗥名弓，右手拿着夏箙中的强劲之箭。伯乐做骖乘，纤阿当御者。车马缓慢行驶，尚未尽情驰骋时，就已踏倒了强健的猛兽。车轮辗压邛邛、践踏距虚，突击野马，轴头撞死騊駼，乘着千里马，箭射游荡之骐。楚王的车骑迅疾异常，有如惊雷滚动，好似狂飙袭来，像流星飞坠，若雷霆撞击。弓不虚发，箭箭都射裂禽兽的眼眶，或贯穿胸膛，直达腋下，使连着心脏的血管断裂。猎获的野兽，像雨点飞降般纷纷而落，覆盖了野草，遮蔽了大地。于是，楚王就停鞭徘徊，自由自在地缓步而行，浏览山北的森林，观赏壮士的暴怒，以及野兽的恐惧。拦截那疲倦的野兽，捕捉那精疲力竭的野兽，遍观群兽各种不同的姿态。 ‘于是，郑国漂亮的姑娘，肤色细嫩的美女，披着细缯细布制成的上衣，穿着麻布和白娟制做的裙子，装点着纤细的罗绮，身上垂挂着轻雾般的柔纱。裙幅褶绉重叠，纹理细密，线条婉曲多姿，好似深幽的溪谷。美女们穿着修长的衣服，裙幅飘扬，裙缘整齐美观；衣上的飘带，随风飞舞，燕尾形的衣端垂挂身间。体态婀娜多姿，走路时衣裙相磨，发出噏呷萃蔡的响声。飘动的衣裙饰带，摩磨着下边的兰花蕙草，拂拭着上面的羽饰车盖。头发上杂缀着翡翠的羽毛做为饰物，颌下缠绕着用玉装饰的帽缨。隐约缥缈，恍恍忽忽，就像神仙般的若有若无。 ‘于是楚王就和众多美女一起在蕙圃夜猎，从容而缓慢地走上坚固的水堤。用网捕取翡翠鸟，用箭射取锦鸡。射出带丝线的短小之箭，发射系着细丝绳的箭。射落了白天鹅，击中了野鹅。中箭的鸧鸹双双从天落，黑鹤身上被箭射穿。打猎疲倦之后，拨动游船，泛舟清池之中。划着画有鹢鸟的龙船，扬起桂木的船浆。张挂起画有翡翠鸟的帷幔，树起鸟毛装饰的伞盖。用网捞取玳瑁，钓取紫贝。敲打金鼓，吹起排箫。船夫唱起歌来，声调悲楚嘶哑，悦耳动听。鱼鳖为此惊骇，洪波因而沸腾。泉水涌起，与浪涛汇聚。众石相互撞击，发出硠硠礚礚的响声，就像雷霆轰鸣，声传几百里之外。 ‘夜猎将停，敲起灵鼓，点起火把。战车按行列行走，骑兵归队而行。队伍接续不断，整整齐齐，缓慢前进。于是，楚王就登上阳云之台，显示出泰然自若安然无事的神态，保持着安静怡适的心境。待用芍药调和的食物备齐之后，就献给楚王品尝。不像大王终日奔驰，不离车身，甚至切割肉块，也在轮间烤炙而吃，而自以为乐。我以为齐国恐怕不如楚国吧。’于是，齐王默默无言，无话回答我。” 乌有先生说：“这话为什么说得如此过分呢？您不远千里前来赐惠齐国，齐王调遣境内的全部士卒，准备了众多的车马，同您外出打猎，是想同心协力猎获禽兽，使您感到快乐，怎能称作夸耀呢！询问楚国有无游猎的平原广泽，是希望听听楚国的政治教化与光辉的功业，以及先生的美言高论。现在先生不称颂楚王丰厚的德政，却畅谈云梦泽以为高论，大谈淫游纵乐之事，而且炫耀奢侈靡费，我私下以为您不应当这样做。如果真像您所说的那样，那本来算不上是楚国的美好之事。楚国若是有这些事，您把它说出来，这就是张扬国君的丑恶；如果楚国没有这些事，您却说有，这就有损于您的声誉，张扬国君的丑恶，损害自己的信誉，这两件事没有一样是可做的，而您却做了。这必将被齐国所轻视，而楚国的声誉也会受到牵累。况且齐国东临大海，南有琅琊山，在成山观赏美景，在之罘山狩猎，在渤海泛舟，在孟诸泽中游猎。东北与肃慎为邻，左边以汤谷为界限；秋天在青丘打猎，自由漫步在海外。像云梦这样的大泽，纵然吞下八九个，胸中也丝毫没有梗塞之感。至于那超凡卓异之物，各地特产，珍奇怪异的鸟兽，万物聚集，好像鱼鳞荟萃，充满其中，不可胜记，就是大禹也辨不清它们的名字，契也不能计算它们的数目。但是，齐王处在诸侯的地位，不敢陈说游猎和嬉戏的欢乐，苑囿的广大。先生又是被以贵宾之礼接待的客人，所以齐王没有回答您任何言辞，怎能说他无言以对呢！”
回来吧，上天去恐怕也身遭危险!
四野茫茫，转眼又有秋风在大地上激荡而起。空旷地方自下而上吹起的旋风，犹如动地般的吹起。
天道还有盛衰，何况是人生呢？
有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
樽前拟把归期说定，一杯心切情切，欲说时佳人无语滴泪，如春风妩媚的娇容，先自凄哀低咽。啊，人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉——楼头的清风，中天的明月。
利欲驱使人东奔西走，如同万头火牛奔突一样，倒不如做个江湖上人，浪迹天涯，像沙鸥鸟那样自由自在。
想到国事家事，愁得我双鬓灰白；白白地耗费朝廷俸禄，我心中感到羞耻难当。
碧水浩浩云雾茫茫，王汉阳您啊不来令我空白断肠。
笋儿使着劲儿猛长，身子简直要迸开了，迸出满身嫩绿。花儿，羞羞答答的，依偎在雪坞上，洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝，看得见一轮落日，仿佛柳枝就挂在斜阳上。
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢？想来就是东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语，好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
怀念你竟在这深秋的夜晚，散步咏叹多么寒凉的霜天。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
注释
恣观：尽情观赏。
①木叶：即树叶。《楚辞·九歌·湘夫人》：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。后世常以此写秋景，兼写乡思。亭皋：水边平地。
④斛：量器；是容量单位。古代以十斗为一斛，南宋末年改为五斗。
23. 号：名词作动词，取别号。
①客土：异地的土壤。
②荆山，在今河南省灵宝县附近。相传黄帝采首山铜铸鼎于此，亦名覆釜山。
①云阳：秦以后为曲阿，天宝初改丹阳，属江南道润州，是长江下游商业繁荣区，有运河直达长江。即今江苏丹阳。
廖燕于1757年（康熙二十二年）所写的《草亭诗集序》说：“余十年前游羊城，寓友某家，检架上书阅之。”又在《上某郡守书》说：“燕始学为文……家贫无书……走羊城。闻某故老家多书，上书请读。期年，读其书几遍。”
母为逐之乡里丑。当时主母信尔言，顾尔微禽命何有。
连宵复竟日，浩浩殊未歇。大似落鹅毛，密如飘玉屑。
色禽合为荒，刑政两已衰。云梦春仍猎，章华夜不归。
"炎瘴抛身远，泥涂索脚难。网初鳞拨剌，笼久翅摧残。
秋鹰迸逐霜鹘远，鵩鸟护巢当昼啼。主人频问遣妖术，
我生君之后，相去五百年。每读五柳传，目想心拳拳。
犹喜春深公事少，每来花下得踟蹰。"
百竿青翠种新成。墙开乍见重添兴，窗静时闻别有情。
今为伊水寄生莲。移根到此三千里，结子经今六七年。
赭白何曾变，玄黄岂得知。嘶风觉声急，踏雪怪行迟。
掩镜望东寺，降心谢禅客。衰白何足言，剃落犹不惜。"
"老鹤风姿异，衰翁诗思深。素毛如我鬓，丹顶似君心。
此诗勿遣闲人见，见恐与他为笑资。白首旧寮知我者，
中心私自儆，何以为我戒。故作仆射诗，书之于大带。"
几百年来空月明。使君虽老颇多思，携觞领妓处处行。
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时，言将此乐感神祇.
朝宗远不及，去海三千里。浸润小无功，山苗长旱死。
吾道自此孤，我情安可任。唯将病眼泪，一洒秋风襟。"
耳目聋暗后，堂上调丝竹。牙齿缺落时，盘中堆酒肉。
何言十年内，变化如此速。此理固是常，穷通相倚伏。
因思望月侣，好卜迎秋宴。竟夜无客来，引杯还自劝。"
旧游都是梦，乍到忽如归。东郭蓬蒿宅，荒凉今属谁。
酒爱油衣浅，杯夸玛瑙烘。挑鬟玉钗髻，刺绣宝装拢。
身贱杀何益，恩深报难罄。公其万千年，世有天之郑。
"南郡生徒辞绛帐，东山妓乐拥油旌。
"江春今日尽，程馆祖筵开。我正南冠絷，君寻北路回。
每耻穷途哭，今那客泪零。感君澄醴酒，不遣渭和泾。"
"少年曾管二千兵，昼听笙歌夜斫营。自反丘园头尽白，
吾闻汾晋间，竹少重如玉。胡为取轻贱，生此西江曲。"
"明公莫讶容州远，一路潇湘景气浓。斑竹初成二妃庙，
梅杏春尚小，芰荷秋已衰。共爱寥落境，相将偏此时。
心源一种闲如水，同醉樱桃林下春。"
羞怨春风不能哭。我从相识便相怜，但是花丛不回目。
亦曾奋六翮，高飞到青云。从兹知命薄，摧落不逡巡。
"宦情本淡薄，年貌又老丑。紫绶与金章，于予亦何有。
人各有偏好，物莫能两全。岂不爱柔条，不如见青山。"
遣师及此言，使我尽前事。僧云彼何亲，言下涕不已。
"晴阳晚照湿烟销，五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗，
前日诗中高盖字，至今唇舌遍长安。"
"泉熘才通疑夜磬，烧烟馀暖有春泥。千层玉帐铺松盖，
九州雍为首，群牧之所遵。天下率如此，何以安吾民。
"三月三十日，春归日复暮。惆怅问春风，明朝应不住。
峡猿亦何意，陇水复何情。为入愁人耳，皆为肠断声。
"临高始见人寰小，对远方知色界空。
一旦树摧倒，独立暂飘飖.疾风从东起，吹折不终朝。
勃勃旱尘气，炎炎赤日光。飞禽飐将坠，行人渴欲狂。
何处生春早，春生曙火中。星围分暗陌，烟气满晴风。
"幽芳本未阑，君去蕙花残。河汉秋期远，关山世路难。
小亭中何有，素琴对黄卷。蕊珠讽数篇，秋思弹一遍。
终为崔常侍，意色苦依依。一夕三改变，梦心不惊疑。
有木名杜梨，阴森覆丘壑。心蠹已空朽，根深尚盘薄。
虎丘月色为谁好，娃宫花枝应自开。赖得刘郎解吟咏，
此时方自悟，老瘦亦何妨。肉轻足健逸，发少头清凉。
"晚登西宝刹，晴望东精舍。反照转楼台，辉辉似图画。
家僮解弦管，骑从携杯杓。时向春风前，歇鞍开一酌。"
有一即为乐，况吾四者并。所以私自慰，虽老有心情。"
喜见兰亭烟景初。日出旌旗生气色，月明楼阁在空虚。
明年未死还相见。"
不似刘郎无景行，长抛春恨在天台。"
"山前古寺临长道，来往淹留为爱山。双燕营巢始西别，
阃外君弥重，尊前我亦荣。何须身自得，将相是门生。"
"汉法戎施幕，秦官郡置监。萧何归旧印，鲍永授新衔。
有时闲酌无人伴，独自腾腾入醉乡。"
未请中庶禄，且脱双骖易。岂独为身谋，安吾鹤与石。"
"酒醒闲独步，小院夜深凉。一领新秋簟，三间明月廊。
"年长身转慵，百事无所欲。乃至头上发，经年方一沐。
"闻有涧底花，贳得村中酒。与君来校迟，已逢摇落后。
此理勿复道，巧历不能推。"
"平铺一合锦筵开，连击三声画鼓催。红蜡烛移桃叶起，
脚轻林下独行时。水能性淡为吾友，竹解心虚即我师。
还来绕井哭，哭声通复哽。哽噎梦忽惊，觉来房舍静。
今朝一开口，语少意何深。愿引他时事，移君此日心。
"厨无烟火室无妻，篱落萧条屋舍低。
风亭立久白须寒。诗成暗着闲心记，山好遥偷病眼看。
渭曲庄犹在，钱唐俸尚残。如能便归去，亦不至饥寒。"
霅溪殊冷僻，茂苑太繁雄。唯此钱唐郡，闲忙恰得中。"
心惊睡易觉，梦断魂难续。笼委独栖禽，剑分连理木。
收藏便作终身宝，何啻三年怀袖间。"
为寻庄子知归处，认得无何是本乡。"
影蘸新黄柳，香浮小白苹.临流搔首坐，惆怅为何人。"