首页 古诗词 风入松·听风听雨过清明

风入松·听风听雨过清明

隋代 / 王褒2

"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
阴风敛暄气,残月凄已寒。时鸟戢好音,众芳亦微残。
苦竹笋抽青橛子,石榴树挂小瓶儿。"
鸟鼠是家川,周王昔猎贤。一从离子卯,应见海桑田。
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。
"君在庐山知不群,有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得,
鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"
"深宫富贵事风流,莫忘生身老骨头。
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。
故实刊周典,新声播鲁诗。六铢那更拂,劫石尽无期。"
令咏蔷薇云云。父恚曰:“必失行妇也。”后竟如其言)


风入松·听风听雨过清明拼音解释:

.ye lai si dao lv .mu ye xiang ren piao .jing she chi bian gu .qiu shan shu xia yao .
guo qu shen xian er .jin lai dao wo chang .yi bei yan wan ji .wu wai ren ao xiang .
.yi guo ba ling sui .wu ren wen qu liu .zhong xiao man hu yue .du zi zai seng lou .
.chun se man san xiang .song shi huan gu xiang .chuan xia feng hei yU.qi shi de hong jiang .
jin ri deng hua yan .shao jue shen yang yang .fang huan cang lang lv .ju kong bai ri guang .
yin feng lian xuan qi .can yue qi yi han .shi niao ji hao yin .zhong fang yi wei can .
ku zhu sun chou qing jue zi .shi liu shu gua xiao ping er ..
niao shu shi jia chuan .zhou wang xi lie xian .yi cong li zi mao .ying jian hai sang tian .
yi shuang qing wu zi .fei lai wu liang tou .jie wen chuan qing zhong .ji xin dao yang zhou .
.jun zai lu shan zhi bu qun .you yi shi he you shi yun .sheng si chen ai wu bu de .
he mo kan fen jing .chan liang jie zhu yin .yin qin ti bi qu .qiu zao ci xiang xun ..
.shen gong fu gui shi feng liu .mo wang sheng shen lao gu tou .
kan xiao shi ren wen wo jia .zhang dan yun wu re yan xia .mei cang huo dian fei ta shuo .
ming gong zhang zhong jie .yi yan gan wan fu .wu xing ru ji li .hua zuo chun lan fu .
gu shi kan zhou dian .xin sheng bo lu shi .liu zhu na geng fu .jie shi jin wu qi ..
ling yong qiang wei yun yun .fu hui yue ..bi shi xing fu ye ..hou jing ru qi yan .

译文及注释

译文
桃花带着几点露珠。
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
傍晚从终南山上走下来,山月好(hao)像随着行人而归。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密(mi)密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
听说你在家乡旧相识很多,罢官回去他们如何看待你?
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中(zhong),唯有水车岭的风景最为奇特
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于(yu)终南山边陲。
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
伊尹、吕尚难分伯仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容(rong),让萧何曹参都为之失色。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨(bian)才大师,第二天便回去了。
不是现在才这样,
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
  鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。

注释
⑶吴儿:此指吴地女子。
5、盘旋:盘桓,留止不去。
杂树:犹言丛生。
69.“无面目”二句:是说自己无面目见人,只好满怀愁思上床休息。
⑶芋粟:芋头,板栗。
泉里:黄泉。
⑷泗水:水名,在山东省东部,源出山东泗水县陪尾山,向西流经流经曲阜、兖州,由济宁入运河。
288. 于:到。

赏析

  吴隐之终不相信这古老传说,不相信贪泉有如此巨大的魔力,他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗而饮了,准备迎接即将来临的考验。诗的后二句,他是借伯夷叔齐自比,表示自己清廉为政的决心。
  相传吴王夫差耗费大量(da liang)人力物力,用三年时间,筑成横亘五里的姑苏台(旧址在今苏州市西南姑苏山上),上建春宵宫,与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句,不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡,而是以洗炼而富于含蕴的笔法,勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”,照应题面,又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中,无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩,使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛,联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛,又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照,暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意,贯串全篇,但表现得非常隐微含蓄。
  阮籍五言《咏怀(yong huai)》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗(包括四言《咏怀》诗十三首),是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说:“作《咏怀》诗八十余篇,为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗,可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写,最后加以辑录的,皆有感而作,而非一时之作。虽然如此,第一首仍有序诗的作用,所以清人方东树说:“此是八十一首发端,不过总言所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》卷三)这是有道理的。
  为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人,精神上不能不寻找慰藉,于是转出第二句:“依依向物华。”物华,指眼前美好的春天景物。依依,形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰,从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句,感情似乎截然相反,实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生,两种相反的感情却是相通的。
  陆游这组诗一共四首七律,这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色,充满了恬静的气氛,但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉,老感流年只自悲”,可见旧事不堪回首,只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说:“只言末俗人情恶,未废先生日晏眠”,说明先生之所以“日晏眠”,乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说:“移得太行终亦死,平生常笑北山愚”,则是嗟叹自己空有移山之志,而乏回天之力;笑愚公,其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作,周必大评为“疏淡”,刘熙载称为“浅中有深,平中有奇”。这类诗的渊源所自,历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看,特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看,固然有陶渊明的恬静,白居易的明浅,但此外另有陶、白所不曾有的一境;他的心总是热的,诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静,总不免一语当起微澜,在“一路坦易中,忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说:“陆放翁诗,山居景况,一一写尽,可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民,热爱生活,积极用世,坚韧执着的个性的闪现,也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
  此诗三章,每章前二句,都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗,蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲,无边的原野、凝滞不动的树草(蓫、葍)和渺小无助而又孤独的行人(作者),给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧,人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时,印象的叠加,也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。
  第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎”场景中,四个“门”字的叠用,强化了女子急切盼望心上人的到来,而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中,又连用七个“莲”字,着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动,朗朗上口。
  “天长落日远,水净寒波流。秦云起岭树,胡雁飞沙洲””写诗人登新平城楼时所见所闻的叙述,借有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,如“天”、“日”、“水”、“云”、“落”、“寒”、“流”、“起”、“飞”等,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈又不失唯美伤感的气势。而“落日”、“寒流”、“秦云”、“胡雁”则勾画出一副凄凉的暮秋景色,这正是诗人怀归忧国,但又无可奈何的渺茫心情的反映。
  这是一首富于民歌风味的船歌。全诗以清新灵妙的笔触写出了兰溪的山水之美及渔家的欢乐之情。
  全诗一唱三叹,在反复重复的数落中,一层层加深着对这一宫廷丑事的批判。在结构上,叠咏而意义递进,无论在内容、思想感情上都是一层深过一层,有效地增强着诗歌的讽刺力量。诗中之“不可埽”、“不可襄”、“不可束”,表面上写墙茨之延伸愈来愈长,几乎到了不可控制的地步,实际上是比兴卫公子顽与其父妻私通已经到了无耻糜烂、昭然无忌的程度。诗中之“所可道也”、“所可详也”、“所可读也”,表明人们对这种宫廷丑事的议论,在一步一步的升级,几乎已经尽人皆知了。诗中之“言之丑也”、“言之长也”、“言之辱也”,写人们对于这种宫廷丑闻的感情态度,由丢脸、气愤到感到耻辱,真有一人之祸,祸及国体的感觉。
  这首《恋绣衾》,乃拟思妇伤春怨别之作。“柳丝空有千万条,系不住,溪头画桡!”,写的是怨别之情。开篇之笔,如脱口而出,使人对思妇郁结萦回的百结愁肠洞悉无余。“空有”是徒然、枉有之意;“千万条”则极言其多,两者联用,将怨悱而又无可奈何之情渲染到了极致。“系不住、溪头画桡”,补出“空有”的原委,因纵有千万条柳丝,也未能系住所爱者,他还是乘着画桡走了,这不是枉然吗?可见“空有”一词极有份量,传达出极为缠绵的情致。这是思妇对往昔离别的追忆,也是对离别造成的感情痛苦的宣泄。“想今宵,也对新月,过轻寒,何处小桥?”这是从追忆返回现实,如镜头由远景拉回近景;从自身想到对方,如电影将相关双方交叉拍摄。写出思妇现在对他的殷殷的思念。黄鹤一去无消息,自己却无时无刻不在思念着离人。郎君是在西湾乘船从江上走的,所以连做梦也追逐着江水,追逐着郎君。词中的他,是溪头乘画桡离别的,走时,如同今晚一样,有一痕新月,还有些微春夜的寒意。“过轻寒”的“过”有洒落、飘来的意思,如贺铸的《簇水近》:“一笛清风弄袖,新月梳云缕。澄凉夜气,才过几点黄昏雨……”,其中“过”字,意思庶近,那么,此时此刻他的画桡停泊在何处小桥呢?他今晚,仰对这痕新月,是否也在思念着我呢?这是对离人的悬想,正说明自己的魂魄也无时无刻不在追逐着离人。词人用“新月”、“轻寒”、“小桥”等词语,构成一幅凄清的图画。新月不是圆月,“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”,缺月,正象征着人各西东,不能团聚。这凄清画面所构成的凄清氛围正是女主人公凄清寂寞心境的写照。而从自己的思念转而对所思者的设想,设想对方今宵是何情思,造成词章之波折,使所写之感情深入一层。下片的“玉箫台榭春多少!溜啼红,脸霞未消。”是再用追忆之笔,犹如电影镜头再摇向远景。这里的“春”,非惟春光,更是春情,是温馨、美满幸福的借代词。不确定的量词“多少”,正是无限、无量之意,极言其多。追思以往,台榭留连,玉箫送情,形影相随,真是“花不尽,月无穷。两心同”(张光《诉衷情》),给人多少甜美的回忆!但“春多少”,毕竟还是抽象之语,需再作具体的完足。“溜啼红,脸霞未消”,则是对往昔幸福生活的具体描述。“啼红”,指杜鹃的叫声;“溜”是对叫声的摹写。“杜鹃啼得春归去”,杜鹃声声,说明时序已入暮春,显示着春天即将归去。“脸霞”,指满脸春光,如同彩霞。因为无限的幸福,春情如醉,即使杜鹃声声悲啼,自然的春光即将过去,心底的春光却依然如故,所以脸如朝霞,神采飞扬。用自然春光的消逝,反衬心底春光的长存和浓烈,并反杜鹃啼血的常意而用之,都说明构思(gou si)别致,良多新意。“怪别来,胭脂慵傅,被东风、偷在杏梢。”章法上再作转捩,成三折之势,词意上又回写现时心境。一个“怪”字作逗,怨艾之情顿显。词人精取“胭脂慵傅”这一典型细节,与往昔的“脸霞未消”形成强烈的比照,把“只是朱颜改”的现状委婉道出。往昔因春情无限,纵然杜鹃啼红,春光将逝,仍“脸霞未消”;现在,徒有盎然春光,但因离愁别恨,春情无着,即使没有“杜鹃声里斜阳暮”,也折损朱颜;且因心意阑珊,慵慵恹恹,胭脂无心,任朱颜凋零,就更显得容光的憔悴。虽笔墨未着“怨”字,但在这今昔比照的叙述中,怨艾凄恻之情,沉沉实实,掬之可感。这脸霞,这朱颜,究竟到哪里去了?“被东风,偷去杏梢。”你不见“红杏枝头春意闹”吗?这束篇之笔,如得神助。因伤春而折损的容颜,构思造想为东风偷去,真是奇巧至极!这朱颜偷在杏梢上,这意境真婉约至极!这有意以清丽之笔作淡语,说痛楚而面带微笑,真是雅正至极!

创作背景

  这首诗作于唐肃宗至德二载(757)寒食节,当时正值安史之乱,诗人身在长安(今陕西西安)。诗人不说寒食,是由于冬至离妻出门,近计算其日,足见离家之久与思妻之久。

  

王褒2( 隋代 )

收录诗词 (9769)
简 介

王褒2 王褒(约513~576年),字子渊,琅琊临沂(今山东临沂)人,南北朝文学家。东晋宰相王导之后(第三子王洽一脉),曾祖王俭、祖王骞、父王规,俱有重名。妻子为梁武帝之弟鄱阳王萧恢之女。梁元帝时任吏部尚书、左仆射。明帝宇文毓笃好文学,王褒与庾信才名最高,二人特被亲待。加开府仪同三司。武帝宇文邕时为太子少保,迁小司空,后出为宜州刺史。建德年间去世,卒年六十四 。子王鼒嗣。

老马 / 句昌泰

云生蓬莱岛,日出扶桑枝。万里混一色,焉能分两仪。
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,
童收庭树果,风曳案头笺。仲虺专为诰,何充雅爱禅。
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"


邯郸冬至夜思家 / 王轩

"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
不爱珪组绁,却思林壑还。放歌长松下,日与孤云闲。"
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。
奈何明明理,与善徒空诠。征教或稽圣,穷源反问天。
初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"
一枝为授殷勤意,把向风前旋旋开。"


游洞庭湖五首·其二 / 黎复典

"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。
及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"
须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。"
"霜陨中春花半无,狂游恣饮尽凶徒。
"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。


任所寄乡关故旧 / 樊莹

千年不惑,万古作程。"
如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,
终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。"
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。
朱阁临清溪,琼宫衔紫房。佳情期在此,只是断人肠。"
"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。


塞下曲六首·其一 / 史温

毕竟入门应始了,愿君争取最前筹。"
秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。
黄金色,若逢竹实终不食。"
此时成大业,实赖贤缙绅。辟土虽未远,规模亦振振。
人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,


三善殿夜望山灯诗 / 罗修兹

虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"
"世界曾行遍,全无行可修。炎凉三衲共,生死一身休。
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,


展喜犒师 / 周因

风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
龟言市,蓍言水。
"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。
"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。
檐熘声何暴,邻僧影亦沈。谁知力耕者,桑麦最关心。"
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。"


殿前欢·大都西山 / 张登善

"道士黄山隐,轻人复重财。太山将比甑,东海只容杯。
山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。
佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。
宁饮三斗尘,无逢权怀恩。
待月归山寺,弹琴坐暝斋。布衣闲自贵,何用谒天阶。"
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。"
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。


咏史八首·其一 / 刘昭禹

萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
说诗迷颓靡,偶俗伤趋竞。此道谁共诠,因君情欲罄。"
"良人的的有奇才,何事年年被放回。
重光万里应相照,目断云霄信不传。
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
"思君远别妾心愁,踏翠江边送画舟。


气出唱 / 苏涣

"花洞门前吠似雷,险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起,
山童舂菽粉,园叟送银瓜。谁访孙弘阁,谈玄到日斜。
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"
"雷电不敢伐,鳞皴势万端。蠹依枯节死,蛇入朽根盘。
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
羽人栖层崖,道合乃一逢。挥手欲轻举,为余扣琼钟。