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八月十五夜赠张功曹

清代 / 王廷相

"河岳挺灵异,星辰精气殊。在人为英杰,与国作祯符。
委任君王社稷安。庭际雨馀春草长,庙前风起晚光残。
一道惊波撼郡城。夜雪未知东岸绿,春风犹放半江晴。
不须频怅望,且喜脱喧嚣。亦有终焉意,陂南看稻苗。
锦窠不是寻常锦,兼向丘迟夺得来。"
"标奇耸峻壮长安,影入千门万户寒。
半里红欹宋玉墙。尽日无人疑怅望,有时经雨乍凄凉。
幡条玉龙扣,殿角金虬舞。释子厌楼台,生人露风雨。
后生乞汝残风月,自作深林不语僧。"
"青楼一别戍金微,力尽秋来破虏围。锦字莫辞连夜织,
"芳草离离思,悠悠春梦馀。池亭千里月,烟水一封书。
"见说身轻鹤不如,石房无侣共云居。清晨自削灵香柹,
"五年重别旧山村,树有交柯犊有孙。
山衣毳烂唯添野,石井源清不贮泥。祖意岂从年腊得,
不知谢客离肠醒,临水应添万恨来。"
云屯雉堞依然在,空绕渔樵四五家。"
"远雪亭亭望未销,岳阳春浅似相饶。短芦冒土初生笋,
穷山林干尽,竭海珠玑聚。况即侍从臣,敢爱烟波坞。
兼事容成学算心。逋客预斋还梵唱,老猿窥祭亦悲吟。
即是清霜剖野,乘闲莫厌来重。"
"秋水一泓常见底,涧松千尺不生枝。


八月十五夜赠张功曹拼音解释:

.he yue ting ling yi .xing chen jing qi shu .zai ren wei ying jie .yu guo zuo zhen fu .
wei ren jun wang she ji an .ting ji yu yu chun cao chang .miao qian feng qi wan guang can .
yi dao jing bo han jun cheng .ye xue wei zhi dong an lv .chun feng you fang ban jiang qing .
bu xu pin chang wang .qie xi tuo xuan xiao .yi you zhong yan yi .bei nan kan dao miao .
jin ke bu shi xun chang jin .jian xiang qiu chi duo de lai ..
.biao qi song jun zhuang chang an .ying ru qian men wan hu han .
ban li hong yi song yu qiang .jin ri wu ren yi chang wang .you shi jing yu zha qi liang .
fan tiao yu long kou .dian jiao jin qiu wu .shi zi yan lou tai .sheng ren lu feng yu .
hou sheng qi ru can feng yue .zi zuo shen lin bu yu seng ..
.qing lou yi bie shu jin wei .li jin qiu lai po lu wei .jin zi mo ci lian ye zhi .
.fang cao li li si .you you chun meng yu .chi ting qian li yue .yan shui yi feng shu .
.jian shuo shen qing he bu ru .shi fang wu lv gong yun ju .qing chen zi xiao ling xiang shi .
.wu nian zhong bie jiu shan cun .shu you jiao ke du you sun .
shan yi cui lan wei tian ye .shi jing yuan qing bu zhu ni .zu yi qi cong nian la de .
bu zhi xie ke li chang xing .lin shui ying tian wan hen lai ..
yun tun zhi die yi ran zai .kong rao yu qiao si wu jia ..
.yuan xue ting ting wang wei xiao .yue yang chun qian si xiang rao .duan lu mao tu chu sheng sun .
qiong shan lin gan jin .jie hai zhu ji ju .kuang ji shi cong chen .gan ai yan bo wu .
jian shi rong cheng xue suan xin .bu ke yu zhai huan fan chang .lao yuan kui ji yi bei yin .
ji shi qing shuang po ye .cheng xian mo yan lai zhong ..
.qiu shui yi hong chang jian di .jian song qian chi bu sheng zhi .

译文及注释

译文
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
还有其他无数类似的(de)伤心惨事,
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴(ban)在后花园,这个时候我还没(mei)有和君相识呢。
只有精忠才能报答祖国,如今祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
花开花落(luo)已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
  金华县(xian)的长官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了(liao)车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手(shou)提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害(hai)了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
当时功勋卓著,可惜年老时遭到谗言陷(xian)害。

注释
[5]攫:抓取。
[42]杂种:古代汉族对少数民族带侮辱性的称呼。
16.属:连接。
11.耕作句:谓边地无兵患,百姓安定,从事耕作。五原,秦九原郡,汉武帝改置五原郡。见《汉书·地理志下》。
①稚子:指幼稚、天真的孩子。
⑸石榴裙:典故出自梁元帝《乌栖曲》。“芙蓉为带石榴裙”。本意是指红色裙子,转意指女性美妙的风情,因此才有了“拜倒在石榴裙下”一说。
⑶阿房:阿房宫,秦宫殿名,故址在今陕西西安市西南阿房村。《三辅黄图》:“阿房宫,亦曰阿城,惠文王造宫未而亡,始皇广其宫,规恢三百余里,离宫别馆,弥山跨谷,辇道两属,阁道通骊山八百余里。”又《史记·秦始皇本纪》:“先作前殿阿房,东西五十步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗。”
(4)颦(pín):皱眉。
直:挺立的样子。

赏析

  最后四句为第三段,写自己的处境与抱负。这四句诗有一个共同点,即处处写自己的穷愁失意,如“感秋蓬”、“死草”、“垂翅”,又处处暗示自己不甘没落,向往腾达发迹之(zhi)日,如“生华风”、“附冥鸿”、“作龙”。其中很大一个愿望是恳请二位名公对自己的困顿援之以手,加以提携,因此,有意识地以自然事物的转折变化,“死草生华风”、“垂翅附冥鸿”、“蛇作龙”,来表达自己迫切希望改变命运的强烈渴求。《唐摭(tang zhi)言》卷六说:“韩文公、皇甫湜,贞元中名价籍甚,亦一代之龙门也。”意思说韩愈、皇甫湜具有很高的名望,只要是被他们二人接待和援引的人,也就如同“一登龙门,则声誉十倍”(李白《与韩荆州书》)。原来,唐代文人想要取得功名,在科举考试中获捷,必须遍诣名公贵人,得到他们的荐引,然后才有成功的可能。韩愈、皇甫湜既有名人的头衔,为人又很热心,二人不待李贺诣见,主动上门看访,李贺在深受感动之后,向他们提出恳求,也就成为本诗一个重要的内容了。
  三、四两句由这种复杂微妙的意绪进一步引出“心绪浑无事”的企盼:什么时候才能使心绪摆脱眼前这种缭乱不安的状态,能够像这百尺晴丝一样呢?游丝是春天飘荡在晴空中的一种细丝。作为春天富于特征的景象,它曾经被许多诗人反复描绘过,如“百尺游丝争绕树”(卢照邻《长安古意》)、“落花游丝白日静”(杜甫《题省中壁》),或点缀热烈的气氛,或渲染闲静的境界。但用作这样的比喻,却是李商隐的个人独创。钱钟书先生在谈到“曲喻”这一修辞手法时曾指出:“我国诗人中“以玉溪最为擅此,著墨无多,神韵特远。……‘几时心绪浑无事,得及游丝百尺长’,执着绪字,双关出百尺长丝也”(《谈艺录》)。心绪,是关于人的心理感情的抽象概念。“心绪浑无事”的境界,难以直接形容刻画。诗人利用“绪”字含有丝绪的意义这一点,将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪,然后又从丝绪再引出具体的游丝。这样辗转相引,喻体似离本体很远,但读来却觉得曲尽其妙。
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地(de di)方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  这是一首写景诗,写得意新语工,结构严密,体现了诗人的一片闲情逸致。
  上文已经说到,此诗的主人公应该是位女子,全诗所抒写的,乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者,也认定是这位女子,那就错了。马茂元先生说得好:“文人诗与民歌不同,其中思妇词也出于游子的虚拟。”因此,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》最终仍是游子思乡之作,只是在表现游子的苦闷、忧伤时,采用了“思妇词”的“虚拟”方式:“在穷愁潦倒的客愁中,通过自身的感受,设想到家室的离思,因而把一性质的苦闷,从两种不同角度表现出来”(马茂元《论〈古诗十九首〉》)。从这一点看,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》为表现游子思乡的苦闷,不仅虚拟了全篇的“思妇”之词,而且在虚拟中又借思妇口吻,“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。
  前两句,写诗人在政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了诗中起调那种突兀动荡的气势,语调拗折,句法奇崛。这里诗人运用倒装句法,突出了山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  人看到自己头上生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知。首二句暗藏照镜,三四句就明白写出:“不知明镜里,何处得秋霜!”秋霜色白,以代指白发,似重复又非重复,它并具忧伤憔悴的感情色彩,不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语,而是愤激语,痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁,从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑;所志不遂,因此而愁生白发,鬓染秋霜,亲历亲感,何由不知!李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心,有使“寰区大定,海县清一”的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》),尽管屡遭挫折,未能实现,但他的志向绐终不泯。写这首诗时,他已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。所以揽镜自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古,可谓善作不平鸣者了。
  七古中出现这样洋洋洒洒的巨制,为初唐前所未见。而且更好在感情充沛,力量雄厚。它主要采用赋法,但并非平均使力、铺陈始终;而是有重点、有细节的描写,回环照应,详略得宜;而结尾又颇具兴义,耐人含咏。它一般以四句一换景或一转意,诗韵更迭转换,形成生龙活虎般腾踔的节奏。同时,在转意换景处多用连珠格(如“……好取门帘帖双燕。双燕……”,“……纤纤初月上鸦黄。鸦黄……”),或前分后总的复沓层递句式(如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯……”,“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂……”,“意气由来排灌夫,专权判不容萧相。专权意气……”),使意换辞联,形成一气到底而又缠绵往复的旋律。这样,就结束了陈隋“音响时乖,节奏未谐”的现象,“一变而精华浏亮;抑扬起伏,悉谐宫商;开合转换,咸中肯綮”(《诗薮》内编卷三);所以,胡应麟极口赞叹道:“七言长体,极于此矣!”(同上)虽然,此诗词彩的华艳富赡,犹有六朝余习,但大体上能服从新的内容需要;前几部分铺陈豪华故多丽句,结尾纵、横对比则转清词,所以不伤于浮艳。在宫体余风尚炽的初唐诗坛,卢照邻“放开粗豪而圆润的嗓子”,唱出如此歌声,压倒那“四面细弱的虫吟”,在七古发展史上是可喜的新声,而就此诗本身的艺术价值而论,也能使他被誉为“不废江河万古流”。
  这首咏雪诗,紧扣诗题中的“春日"、“山中"描绘,点明了时间地点与环境状况,形成了一幅别具特色的山村春雪景图。
  仙客不仅来得神奇,其乘舟也格外芳洁富丽:“桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。”笮(zuó):系船的竹索。桂舟兰棹,芬芳雅洁,映衬仙人的清风广袖,正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起,屈原笔下的湘水之神,驾驭桂木龙舟,在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹,似又与仙人的身份(shen fen)不甚相应,倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活,本就是世俗生活的延续和保存,反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人,颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客,显露的正是汉人企羡的特点。不过,他毕竟是(jing shi)“仙”,故其随从也世不多见:“沧海之雀赤翅鸿,白雁随。山林乍开乍合,曾不知日月明。”赤鸿、白雁,世所稀闻。它们的出现,往往被古人视为上天降赐的祥瑞,预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海,获赤雁”,就欣喜异常,还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间,这类五彩神鸟,曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆,喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言,描述鸿雁群随,翅翼忽张忽合,翔舞山林之间,以至遮蔽日月的景象,奇异动人,令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此:“醴泉之水,光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际,山林间突又涌出一股股泉水,清亮闪光、汩汩不绝,而且甜美可口,则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的,正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此,仿佛有天花乱坠于字行之间。
  古时旅客为了安全,一般都是“未晚先投宿,鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行,那么鸡声和月是必然要体现的。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”,把旅人住在茅店里,听见鸡声就爬起来看天色,看见天上有月,就收拾行装,起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。
  第二首诗咏赞宣城山明水秀的佳丽风光,并以想象之笔写出舅父到任后受到民众拥戴、歌舞欢欣的景象,以及百姓富足、政事简易清明的情形。且以曾在此地做官的谢脁来比喻舅父的文采风流,还特别用王羲之故事点明其淡泊心境。全诗笔法简炼,内涵丰富,虽未全脱送人上任的陈套,但因诗中多写入当地名胜、人物,平易亲切。
  第二句写诗人利用休假日去拜访友人王侍御,不料扑了个空。“不遇又空还”五字把诗人满心欢喜寻访不遇的沮丧、懊恼表现得非常真切。

创作背景

  这首词是宋徽宗建中靖国元年(1101年)作者从北方回到苏州时悼念亡妻所作。

  

王廷相( 清代 )

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简 介

王廷相 王廷相(1474-1544),字子衡,号浚川,世称浚川先生,河南仪封(今兰考)人,祖籍潞州。明代着名文学家、思想家、哲学家。王廷相幼年聪慧奇敏,好为文赋诗,且留心经史。《明史》称他“博学强记,精通经术、星历、舆图、乐律,河图洛书,周邵程张之书,皆有论驳” 。明孝宗时,与李梦阳、何景明等人,提倡古文,反对台阁体,时称“七子”(“前七子”)。 官至南京兵部尚书、都察院左都御史。谥“肃敏”。

秦女休行 / 钱之青

江南酒熟清明天,高高绿旆当风悬。
锡环应撼过寒塘。蒲团为拂浮埃散,茶器空怀碧饽香。
"一溪春水彻云根,流出桃花片片新。
"风荷似醉和花舞,沙鸟无情伴客闲。
"曲江岸上天街里,两地纵生车马多。
路绕山光晓,帆通海气清。秋期却闲坐,林下听江声。"
秋来懒上向吴亭。(见《方舆胜览》)"
水树连天暗,山禽绕郡啼。江人谙旧化,那复俟招携。"


渔家傲·反第二次大“围剿” / 曾兴宗

少年无向易中轻。也知贵贱皆前定,未见疏慵遂有成。
"倚墙当户自横陈,致得贫家似不贫。外布芳菲虽笑日,
"风涛几千里,归路半乘舟。此地难相遇,何人更共游。
"北鸟飞不到,北人今去游。天涯浮瘴水,岭外问潘州。
涧松闲易老,笼烛晚生明。一宿泉声里,思乡梦不成。"
楼面光摇锡,篱头晓列钱。石苔青鹿卧,殿网素蛾穿。
不奈此时贫且病,乘桴直欲伴师游。"
波移彭蠡月,树没汉陵人。试吏曾趋府,旌幢自可亲。"


车邻 / 何进修

"龙舒有良匠,铸此佳样成。立作菌蠢势,煎为潺湲声。
科禁惟忧犯列仙。当醉不知开火日,正贫那似看花年。
吴中铜臭户,七万沸如臛.啬止甘蟹ee,侈唯僭车服。
"园锁开声骇鹿群,满林鲜箨水犀文。森森竞泫林梢雨,
一写落第文,一家欢复嬉。朝食有麦饘,晨起有布衣。
"马嘶残日没残霞,二月东风便到家。
舞柳细腰随拍轻。常恐胸前春雪释,惟愁座上庆云生。
"红垆高几尺,颇称幽人意。火作缥醪香,灰为冬醷气。


过秦论 / 黄棆

归计未知身已老,九衢双阙夜苍苍。"
"远窗浮槛亦成年,几伴杨公白昼筵。日暖烟花曾扑地,
还有市鄽沽酒客,雀喧鸠聚话蹄涔。"
"蝉噪秋枝槐叶黄,石榴香老愁寒霜。流霞包染紫鹦粟,
如何幽并儿,一箭取功勋。"
一带长溪渌浸门,数声幽鸟啄云根。
今日无疑亦无病,前程无事扰医王。
吾有制胜术,不奈贱碌碌。贮之胸臆间,惭见许师属。


菁菁者莪 / 骆绮兰

"可怜妍艳正当时,刚被狂风一夜吹。
"新秋入破宅,疏淡若平郊。户牖深如窟,诗书乱似巢。
叶健似虬须,枝脆如鹤胫。清音犹未成,绀彩空不定。
毕竟思量何足叹,明年时节又还来。"
"吾君设礼闱,谁合学忘机。却是高人起,难为下第归。
"北入单于万里疆,五千兵败滞穷荒。
月满前山圆不动,更邀诗客上高楼。"
不知无忌奸邪骨,又作何山野葛苗。"


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 陈充

见说夜深星斗畔,等闲期克月支头。"
倒树去李父,倾巢啼木魅。不知仗钺者,除害谁如此。"
他遭匠石顾,总入牺黄美。遂得保天年,私心未为耻。
起来闻道风飘却,犹拟教人扫取来。"
累累圹中物,多于养生具。若使山可移,应将秦国去。
"列土人间盛,彭门属九州。山河天设险,礼乐牧分忧。
藓房柽架掩,山砌石盆欹。剑戟晨趋静,笙歌夜散迟。
离亭不放到春暮,折尽拂檐千万枝。


咏笼莺 / 胡怀琛

鸟去沉葭菼,帆来映泬。浮生自多事,无计免回镳。"
"三四株松匝草亭,便成彭泽柳为名。
莫言只解东流去,曾使章邯自杀来。"
窟里阴云不上天。罗列众星依木末,周回万室在檐前。
更爱夜来风月好,转思玄度对支公。"
"讽赋轻八植,擅名方一枝。才高不满意,更自寒山移。
不知林下访渔樵。花盘小墢晴初压,叶拥疏篱冻未烧。
"自种双松费几钱,顿令院落似秋天。能藏此地新晴雨,


宿紫阁山北村 / 袁立儒

"高台今日竟长闲,因想兴亡自惨颜。四海已归新雨露,
猗与子美思,不尽如转辁。纵为三十车,一字不可捐。
终年此地为吟伴,早起寻君薄暮回。"
多为虾蚬误,已分笑。寄语龙伯人,荒唐不同调。"
铸作金燕香作堆,焚香酬酒听歌来。"
"危楼送远目,信美奈乡情。转岸孤舟疾,衔山落照明。
云态不知骤,鹤情非会徵。画臣谁奉诏,来此写姜肱。"
黄花扑地无穷极,愁杀江南去住人。"


上堂开示颂 / 陆耀遹

佩环从落四公泉。丹台已运阴阳火,碧简须雕次第仙。
好学尧民偎舜日,短裁孤竹理云韶。
"松子落何年,纤枝长水边。斫开深涧雪,移出远林烟。
旱苗当垄死,流水资嘉致。余心甘至愚,不会皇天意。"
下有水君府,贝阙光比栉。左右列介臣,纵横守鳞卒。
君劬臣劳,上讨下述。惟勤惟明,在圣政纪出。至德何比,
莫言此个尖头物,几度撩人恶发来。"
"眼前何事不伤神,忍向江头更弄春。桂树既能欺贱子,


重阳席上赋白菊 / 梁安世

语尽意不尽,路长愁更长。那堪回首处,残照满衣裳。"
时人不问随阳意,空拾栏边翡翠毛。"
"蟾影珪圆湖始波,楚人相别恨偏多。知君有路升霄汉,
那堪谢氏庭前见,一段清香染郄郎。"
故山秋草多,一卷成古辙。夜来远心起,梦见潇湘月。
"五年重别旧山村,树有交柯犊有孙。
商人每秋贡,所贵复如何。饱以稻粱滋,饰以组绣华。
路入龙编海舶遥。江客渔歌冲白荇,野禽人语映红蕉。