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听雨

两汉 / 张濯

药物多见馈,珍羞亦兼之。谁道溟渤深,犹言浅恩慈。
莫漫忆柴扉,驷马高车朝紫微。江南驿使不曾断,
"两妹日成长,双鬟将及人。已能持宝瑟,自解掩罗巾。
探炼备海峤,赏心寓情人。奈何灵仙骨,锹翮瑶池津。
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
高道时坎坷,故交愿吹嘘。徒言青琐闼,不爱承明庐。
何因知久要,丝白漆亦坚。"
"袅袅秋风动,凄凄烟雨繁。声连鳷鹊观,色暗凤凰原。
"匡庐旧业是谁主,吴越新居安此生。白发数茎归未得,
平明江雾寒,客马江上发。扁舟事洛阳,窅窅含楚月。
周公负斧扆,成王何夔夔?武王昔不豫,剪爪投河湄。贤圣遇谗慝,不免人君疑。天风拔大木,禾黍咸伤萎。管蔡扇苍蝇,公赋鸱鸮诗。金滕若不启,忠信谁明之。
苍梧云里夕,青草嶂中春。遥想文身国,迎舟拜使臣。"
神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
"雨歇万井春,柔条已含绿。徘徊洛阳陌,惆怅杜陵曲。
"寂寥东郭外,白首一先生。解印孤琴在,移家五柳成。
"尔有鸟迹书,相招琴溪饮。手迹尺素中,如天落云锦。
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
仲冬正三五,日月遥相望。萧萧过颍上,昽昽辨少阳。
玄猿啼深茏,白鸟戏葱蒙。飞湍鸣金石,激熘鼓雷风。


听雨拼音解释:

yao wu duo jian kui .zhen xiu yi jian zhi .shui dao ming bo shen .you yan qian en ci .
mo man yi chai fei .si ma gao che chao zi wei .jiang nan yi shi bu zeng duan .
.liang mei ri cheng chang .shuang huan jiang ji ren .yi neng chi bao se .zi jie yan luo jin .
tan lian bei hai jiao .shang xin yu qing ren .nai he ling xian gu .qiao he yao chi jin .
.xiao yao dong cheng yu .shuang shu han cong qian .guang ting liu hua yue .gao ge ning yu xian .
si shi geng bian hua .tian dao you kui ying .chang kong jin ye mei .xu yu huan fu sheng ..
gao dao shi kan ke .gu jiao yuan chui xu .tu yan qing suo ta .bu ai cheng ming lu .
he yin zhi jiu yao .si bai qi yi jian ..
.niao niao qiu feng dong .qi qi yan yu fan .sheng lian zhi que guan .se an feng huang yuan .
.kuang lu jiu ye shi shui zhu .wu yue xin ju an ci sheng .bai fa shu jing gui wei de .
ping ming jiang wu han .ke ma jiang shang fa .bian zhou shi luo yang .yao yao han chu yue .
zhou gong fu fu yi .cheng wang he kui kui .wu wang xi bu yu .jian zhua tou he mei .xian sheng yu chan te .bu mian ren jun yi .tian feng ba da mu .he shu xian shang wei .guan cai shan cang ying .gong fu chi xiao shi .jin teng ruo bu qi .zhong xin shui ming zhi .
cang wu yun li xi .qing cao zhang zhong chun .yao xiang wen shen guo .ying zhou bai shi chen ..
shen zhou gao shuang di .xia kan mi bu tong .han yue ye wu lv .liao liao tian yu kong .
.yu xie wan jing chun .rou tiao yi han lv .pai huai luo yang mo .chou chang du ling qu .
.ji liao dong guo wai .bai shou yi xian sheng .jie yin gu qin zai .yi jia wu liu cheng .
.er you niao ji shu .xiang zhao qin xi yin .shou ji chi su zhong .ru tian luo yun jin .
wei xi pu zhao zhi yu hui .ying zhong jin que fei bu mie .tai xia qing luan si du jue .
zhong dong zheng san wu .ri yue yao xiang wang .xiao xiao guo ying shang .long long bian shao yang .
xuan yuan ti shen long .bai niao xi cong meng .fei tuan ming jin shi .ji liu gu lei feng .

译文及注释

译文
你看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
后稷(ji)原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
钴鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
  在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼,黄昏时分,独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声,吹奏的是《关山月》的调子,无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。  军中起舞,伴奏的琵琶翻出新声,不管怎样翻新,每每听到《关山月》的曲调时,总(zong)会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐(le)舞与思乡的愁绪交织在一起,欲理还乱,无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。  边城榆树的叶子早已稀疏飘落,颜色发黄了,傍晚时分,一场战斗刚刚结束,环视战场,只见暮云低合,荒丘起伏。将军向皇帝上表,奏请班师,以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬,不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。  青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮暗了整个祁连山,远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里,频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲,不将敌人打败绝(jue)不回还。  塞北沙漠中大风狂起,尘土飞扬,天色为之昏暗,前线军情十分紧急,接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战,刚刚听说与敌人交火,现在就传来了已获得大捷的消息。  将军臂膊上绑缚着胡瓶,骑着紫薄汗马,英姿飒爽;碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情,皇上派使者星夜传诏将军,并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌;将军拜诏辞京,奔赴战场,将士用命,一鼓作气,很快就攻破了敌人的老巢。  玉门关周围山峦层层叠叠,像重重屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息;那里山深林密,马儿跑过一会儿就看不见踪影(ying)了。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
宫中把新火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。

注释
17.《东山》:《诗经》篇名。据毛序,本篇为周公东征,战士离乡三年,在归途中思念家乡而作。
7栗:颤抖
(21)食贫:过贫穷的生活。
⑻届:到。
⑽闭声:停止鸣叫。回翅:张开翅膀往回飞。务速:一定要快。西林:柳宗元在长安城西有祖遗田产,有果树数百株,西林指此。椹(shèn臻):同“葚”,桑树结的果实,成熟后色紫,故日紫椹。行:即将。
5.走:奔跑

赏析

  接着,用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”,只有西江羚羊峡南岸烂柯山(一称斧柯山)的下岩(一名水岩,后称老坑)、中岩、上岩和山背的龙岩,其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚,应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说:“下岩之中,有泉出焉,虽大旱未尝涸。”又说:“下岩北壁石,盖泉生石中,非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”,不是登高山,而是(er shi)下洞底,踏的是水中天。灯光闪烁在水面上,而岩石的倒影反映于水面,水面就像天幕,倒影就像凝云。开石用锤凿,李贺既以石为“云”,自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”,“云”可“割”,把端州石工的劳动写(xie)“神”了。
  苑囿之丽,宫室之侈,服饰之华,女色之言,群臣宴乐,燕雀处堂,不知祸之将至,最终乐往哀来,竟以亡国。
  “近试上张水部”这个标题可以帮助读者明白诗的作意,唐代应进士科举的士子有向名人行卷的风气。临到要考试了,朱庆馀怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此以新妇自比,以新郎比张籍,以公婆比主考,写下了这首诗,征求张籍的意见。
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时(dang shi)之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。
  三四两句中,“三河道”点出送别的地点。《史记·货殖列传》说:“夫三河在天下之中,若鼎足,王者所更居也”,此处概指在都城长安送客的地方。两句的旨意是:与友人分别于繁华皇都,彼此心里总不免有些怅惘;但为国效力,责无旁贷,两人执手相约:要像汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场,杀敌立功。此二句虽有惆怅之感,而气概却是十分雄壮的。
  这首咏史绝句写得很有特色,一没有引用典故,二没有发表议论,而是通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写,塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法,把女英雄的思想境界推向高峰,从而突出了这首诗的主旨。
  第二首,“三十年前此地,父兄持我东西”这两句回忆初游西太一宫的情景。三十年是概指,当年初游此地,他还幼小,父亲和哥哥王安仁牵着他的手,从东走到西,从西游到东。而岁月流逝,三十多年过去了,父亲早已去世,哥哥也不在身边,真是“向之所欢,皆成陈迹”。于是由初游回到重游,写出了下面两句:“今日重来白首,欲寻陈迹都迷。”——“欲寻陈迹”,表现了对当年父兄同游之乐的无限眷恋。然而连“陈迹”都无从寻觅了。四句诗,从初游与重游的对照中表现了今昔变化——人事的变化,家庭的变化,个人心情的变化。言浅而意深,言有尽而情无极。比“同来玩月人何在,风景依稀似去年”(赵嘏《江楼感旧》)之类的写法表现了更多的内容。
  “浮云终日行,游子(you zi)久不至。”见浮云而念游子,是诗家比兴常例,李白也有“浮云游子意,落日故人情”(《送友人》)的诗句。天上浮云终日飘去飘来,天涯故人却久望不至;所幸李白一往情深,魂魄频频前来探访,使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君,情亲见君意”,与上篇“故人入我梦,明我长相忆”互相照应,体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实,我见君意也好,君明我忆也好,都是诗人推己及人,抒写自己对故人的一片衷情。
  中国古人留下了浩如烟海的诗歌,其中咏史诗所占的比例不大;而在咏史诗中,写战争而且令人过目难忘的,比例就更小。而严遂成这首七律,写的恰恰是中国历史上战乱最多的五代的一次典型战役。
  此诗首句写景;第二句落实景之所在,又引出诗人并点明其身分,为下文的发问作铺垫;第三句以发问来抒情;第四句补述所感之由。全诗篇幅虽小而布置得宜,曲折有致。
  颈联再由写景转入抒情。为什么要说“人闲易有芳时恨”,大凡人在忙碌的时候,是不很注意时令变化的;愈是闲空,就愈容易敏感到季节的转换,鸟啼花落,处处都能触动愁怀。所以这里着力点出一个“闲”字,在刻画心理上是很精微的。再深一层看,这个“闲”字上还寄托了作者极深的感慨。春光消去,固然可恨,尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过,令人眼瞪瞪望着它逝去而无力挽回。这正是诗人自己面临家国之变而不能有所作为的沉痛告白。下联“地迥难招自古魂”,则把自己的愁思再转进一层。诗人为惜春而寄恨无穷,因想到(xiang dao):如有亲交故旧,往来相过,互诉心曲,也可稍得慰藉,怎奈孤身僻处闽南,不但见不到熟悉的今人,连古人的精灵也招请不来,更叫人寂寞难堪。当然,这种寂寥之感虽托之于“地迥”,根本上还在于缺乏知音。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”(陈子昂《登幽州台歌》)韩偓此时的孤愤心情,同当年的陈子昂确有某种相通之处。
  下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习(de xi)俗,相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里,人们多外出游春,吃现成食物。野外无烟,空气分外清新,景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受,而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞,形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少,而此诗作者却发人所未发,由「堪悲」二字,引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗,而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说,一朝「断炊」,意味着佳节的快乐;而对于贫家来说,「往往」断炊,包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者联系起来,以「不独」二字轻轻一点,就揭示出当时的社会本质,寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出,这也是一种反衬手法。
  “轻盈照溪水,掩敛下瑶台”。这两句主要描写《梅》杜牧 古诗花的姿态优美。轻盈的《梅》杜牧 古诗花,映照着如碧的溪水,实景与倒影浑然一体,构成一幅绝美的图画。为了进一步突出《梅》杜牧 古诗花的轻盈之美,作者又采用拟人的手法,把《梅》杜牧 古诗花比成一群从瑶台翩然而降的仙女,舞姿曼妙,如惊鸿游龙,令人魄荡魂驰。“始雪聊相比,欺春不逐来。”由于《梅》杜牧 古诗花太美了,所以雪花嫉妒,但却又不能同它相比;春天被欺,也不敢再迈动轻快的脚步。这两句从侧面烘托了《梅》杜牧 古诗花的美丽动人。“偶同佳客见,似为冻醪开”。当作者偶然同客人一起去观赏《梅》杜牧 古诗花时,他发现如斯艳丽的《梅》杜牧 古诗花仿佛是为了冬酿的酒而开,因为赏《梅》杜牧 古诗花,饮美酒乃人生之一大快事,故有“似为冻醪开”的遐想。
整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴(you xing),想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  此诗发端既不写楼,更不叙别,而是陡起壁立,直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”,是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说,每一天都深感日月不居,时光难驻,心烦意乱,忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就,岁光屡奔迫”的精神苦闷,也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始,他所“烦忧”者也非止一端。不妨说,这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈,正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷,在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端,重叠复沓的语言(既说“弃我去”,又说“不可留”;既言“乱我心”,又称“多烦忧”),以及一气鼓荡、长达十一字的句式,都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱,以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
  把落花景象比作钱塘江潮,比作激战;进而又比作天女倾倒下来的胭脂水、漂泊的奇龙怪凤、仙人乘坐的鲤鱼。最后“又如先生平生之忧患,恍惚怪诞百出无穷期”一句,将特定环境中的景物与漫长时间中的感受相比,十分新奇。诗人正是以这一系列独造的比喻构成一幅幅动人的画面,来强烈地感染读者。比喻不仅新颖奇特,而且一个接着一个,一连串的比喻,不仅写出了落花景象的艳丽色彩和磅礴气势,而且也把那种稍纵即逝、流转变幻的奇妙之美极为形象地传达了出来。

创作背景

  这篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》,是贾谊因统治阶级内部矛盾而受毁谤与排挤,在公元前177年(汉文帝三年)被贬为长沙王太傅以后所作。作者认为自己政治上的遭遇同屈原相似,因而赋中不但慨叹屈原生前的不幸,对他寄以极大的同情;同时,也以屈原坎坷的一生作自喻,揭露了统治者的是非不分、黑白颠倒,抒发了自己不受重 用的不平和不甘屈服的心情。既是吊古,也是伤今。

  

张濯( 两汉 )

收录诗词 (1651)
简 介

张濯 生卒年不详。肃宗上元二年(761)登进士第。德宗建中二年(781)客游洛阳、蒲州。其后行迹无考。事迹见《唐诗纪事》卷二八。《全唐诗》存诗2首。

南涧 / 章佳子璇

愿言出世尘,谢尔申及甫。"
能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。
山开斜照在,石浅乱流难。惆怅梅花发,年年此地看。"
"东风日已和,元化亮无私。草木同时植,生条有高卑。
"鸣鞭过酒肆,袨服游倡门。百万一时尽,含情无片言。
洒酒布瑶席,吹箫下玉童。玄冥掌阴事,祝史告年丰。
"知君官属大司农,诏幸骊山职事雄。岁发金钱供御府,
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,


金缕曲·赠梁汾 / 鲜波景

坐叹公槐落,行闻宰树悲。壑舟今已去,宁有济川期。"
背岭花未开,入云树深浅。清昼犹自眠,山鸟时一啭。"
会应怜尔居素约,可即长年守贫贱。"
"爱尔文章远,还家印绶荣。退公兼色养,临下带乡情。
潮归人不归,独向空塘立。"
岂不及阿母之家青鸟儿,汉宫来往传消息。"
间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。
持竿湘岸竹,爇火芦洲薪。绿水饭香稻,青荷包紫鳞。


过江 / 闾丘新杰

"华阳洞口片云飞,细雨濛濛欲湿衣。
仙人骑彩凤,昨下阆风岑。海水三清浅,桃源一见寻。
自怀物外心,岂与俗士论。终期脱印绶,永与天壤存。"
连绵南隥出西垣。广画螓蛾夸窈窕,罗生玳瑁象昆仑。
"飞塔凌霄起,宸游一届焉。金壶新泛菊,宝座即披莲。
酒肆或淹留,渔泽屡栖泊。独行备艰难,孰辞干鼎镬。
吟时白云合,钓处玄潭清。琼树方杳霭,凤兮保其贞。"
"汉主召子陵,归宿洛阳殿。客星今安在,隐迹犹可见。


李波小妹歌 / 钟离金帅

莲府开花萼,桃园寄子孙。何当举严助,遍沐汉朝恩。"
"为政心闲物自闲,朝看飞鸟暮飞还。
莲井偏宜夏,梅梁更若春。一忻陪雁塔,还似得天身。"
肃肃列樽俎,锵锵引缨弁。天籁激微风,阳光轹奔箭。
玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故,还见新人有故时。
所嗟异风俗,已自少情趣。岂伊怀土多,触目忻所遇。"
既言山路远,复道溪流深。偓佺空中游,虬龙水间吟。
行人怀寸禄,小吏献新图。北固波涛险,南天风俗殊。


赠女冠畅师 / 方庚申

汉使开宾幕,胡笳送酒卮。风霜迎马首,雨雪事鱼丽。
未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"
旧馆逢花发,他山值鸟啼。江天千里望,谁见绿苹齐。"
"能向府亭内,置兹山与林。他人骕骦马,而我薜萝心。
"太华高标峻,青阳淑气盘。属辞倾渤澥,称价掩琅玕.
羽翼三元圣,发辉两太阳。应念覆盆下,雪泣拜天光。"
餐霞断火粒,野服兼荷制。白雪净肌肤,青松养身世。
众皆蓬蒿下,尔自三山来。三山处子下人间,


欧阳晔破案 / 尤美智

"又作淮南客,还悲木叶声。寒潮落瓜步,秋色上芜城。
莫道春花不可树,会持仙实荐君王。"
"山寂寂兮无人,又苍苍兮多木。群龙兮满朝,
吊影惭非据,倾心事远图。盗泉宁止渴,恶木匪投躯。
"春草如有意,罗生玉堂阴。东风吹愁来,白发坐相侵。
"汉水波浪远,巫山云雨飞。东风吹客梦,西落此中时。
"安石东山三十春,傲然携妓出风尘。
乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。


长相思·去年秋 / 张简欢

竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
"楚国千里远,孰知方寸违。春游欢有客,夕寝赋无衣。
周间之,南淮夷。东齐儿,碎碎织练与素丝,
"赣石三百里,沿洄千嶂间。沸声常活活,洊势亦潺潺。
皇恩倘岁月,归服厕群英。"
海阔杯还度,云遥锡更飞。此行迷处所,何以慰虔祈。"
"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。
竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。


蝶恋花·移得绿杨栽后院 / 莘庚辰

徒劳惜衾枕,了不顾双蛾。艳质诚可重,淫风如礼何。
稍觉此身妄,渐知仙事深。其将炼金鼎,永矣投吾簪。"
"承明少休沐,建礼省文书。夜漏行人息,归鞍落日馀。
"呦呦食苹鹿,常饮清泠川。但悦丰草美,宁知牢馔鲜。
嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
"金杯缓酌清歌转,画舸轻移艳舞回。
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。
金陵遇太守,倒屣相逢迎。群公咸祖饯,四座罗朝英。


赠从兄襄阳少府皓 / 延芷卉

鹓鹭千官列,鱼龙百戏浮。桃花春欲尽,谷雨夜来收。
虚幌风吹叶,闲阶露湿苔。自怜愁思影,常共月裴回。"
方将袭伊皋,永以崇夏殷。宗党无远近,敬恭依仁人。
"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,
帟幕宵联事,坛场晓降神。帝心矜动物,非为属车人。"
"还同一叶落,对此孤镜晓。丝缕乍难分,杨花复相绕。
春江连橘柚,晚景媚菰蒲。漠漠花生渚,亭亭云过湖。
"正月风光好,逢君上客稀。晓风催鸟啭,春雪带花飞。


王昭君二首 / 张廖敏

"万户伤心生野烟,百僚何日更朝天。
参差剪绿绮,潇洒覆琼柯。忆在沣东寺,偏书此叶多。
"紫绶尚书印,朱輧丞相车。登朝身许国,出阃将辞家。
连绵南隥出西垣。广画螓蛾夸窈窕,罗生玳瑁象昆仑。
涧户山窗寂寂闲。峡里谁知有人事,郡中遥望空云山。"
"关戍惟东井,城池起北辰。咸歌太平日,共乐建寅春。
有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。
禅房最高顶,静者殊闲安。疏雨向空城,数峰帘外盘。