译文
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
苏秦说:“我本来就怀疑(yi)大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议(yi)(yi)纷起,难(nan)以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿(chuan)着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好(hao)盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
有个少年,腰间佩带玉块和珊(shan)瑚,
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
世上难道缺乏骏马啊?
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
寒梅最能惹(re)起人们怨恨,因为老是被当作去年开的花。
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
注释
⑵万里:形容归程之长。念将归:有归乡之愿,但不能成行。
[109]遗情:留情,情思留连。想象:指思念洛神的美好形象。
三分:很,最。
宫厩(jiù):宫中马舍。这里指专供宫中享乐用的马匹。
悔:后悔的心情。
⑧克:能。