译文
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
过(guo)去曾在史书(shu)上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主,只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋(qi)萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈(yu)显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武,持剑从军。想到这些,让人不禁临风惆怅,倍加哀伤。
像落在洞庭湖上的雨点,那是乐人吹笙,秦王酒兴正浓,喝令月亮退行。
桃花汛涨平了湘(xiang)江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林(lin)。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
竹初种时,用棘条编成篱笆,小心谨慎保护好新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
注释
回还:同回环,谓循环往复。
张怀民:作者的朋友。名梦得,字怀民,清河(今河北清河)人。元丰六年贬谪到黄州,寄居承天寺。
(18)臧孙辰:即春秋时鲁国大夫臧文仲。《左传》、《国语·鲁语》载有他的言论。孟轲:即孟子。战国时邹国(今山东邹县)人,是继孔子之后最著名的儒学大师。著有《孟子》。荀卿:即荀子。战国时赵国人,儒家学者,著有《荀子》。
(20)而后乃今:“今而后乃”的倒文,意为“这样,然后才……”。培:凭。
废弃或杀害给他出过力的人。
6.闻:听见,引申为知道,懂得。