首页 古诗词 中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生

中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生

南北朝 / 卞邦本

"禁省繁华地,含芳自一时。雪英开复落,红药植还移。
"朝来登陟处,不似艳阳时。异县殊风物,羁怀多所思。
"莲宫旧隐尘埃外,策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下,
海内凑朝贡,贤愚共欢荣。合沓车马喧,西闻长安城。
"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
战鼓何时息,儒冠独自行。此心多感激,相送若为情。"
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
"摄政朝章重,持衡国相尊。笔端通造化,掌内运干坤。
"花绽花开事可惊,暂来浮世返蓬瀛。楚宫梦断云空在,
尘梦年来息,诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍,秋兴最宜长。"
务闲偏长看山情。松轩待月僧同坐,药圃寻花鹤伴行。
坐弃三牲养,行观八阵形。饰装辞故里,谋策赴边庭。
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生拼音解释:

.jin sheng fan hua di .han fang zi yi shi .xue ying kai fu luo .hong yao zhi huan yi .
.chao lai deng zhi chu .bu si yan yang shi .yi xian shu feng wu .ji huai duo suo si .
.lian gong jiu yin chen ai wai .ce zhang lin feng fu xiu huan .ta xue du xun qing zhang xia .
hai nei cou chao gong .xian yu gong huan rong .he da che ma xuan .xi wen chang an cheng .
.fu xu bian ting jiu .you gui hen ji zhong .yu qin zhi bie ri .jin jing shi chou rong .
zhan gu he shi xi .ru guan du zi xing .ci xin duo gan ji .xiang song ruo wei qing ..
chu fa lin cang guan .zui qi zheng lu ting .jiu guo jian qiu yue .chang jiang liu han sheng .
.she zheng chao zhang zhong .chi heng guo xiang zun .bi duan tong zao hua .zhang nei yun gan kun .
.hua zhan hua kai shi ke jing .zan lai fu shi fan peng ying .chu gong meng duan yun kong zai .
chen meng nian lai xi .shi mo lao yi kuang .chun geng yu lu kuai .qiu xing zui yi chang ..
wu xian pian chang kan shan qing .song xuan dai yue seng tong zuo .yao pu xun hua he ban xing .
zuo qi san sheng yang .xing guan ba zhen xing .shi zhuang ci gu li .mou ce fu bian ting .
.dao yang zi bo zhong .dong liu wei han chuan .wei sang jun you yi .jie lan wo kai yan .
.xun shi lai jing jing .shen gu jue qing liang .yi xiang feng qiu yu .xiang liu zuo zhu tang .
su bing qi dun zhi .kuang yi zhao yin shi .zuo jian lin mu rong .yuan fu cang zhou qi .

译文及注释

译文
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不(bu)也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇(xiao)潇细雨。
身旁有(you)平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
  墨子对他的门生耕柱子感到(dao)生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或一头牛来驾车,你将鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么(me)要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
  疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林,树叶飒飒作响,好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨,青石的路面没有了灰尘。千万种念头,都在这傍晚出现在脑海,万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫,蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人,自然就会有很多艰苦的辛酸。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白沙。
回来吧,不能够耽搁得太久!
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
  人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚(fa)。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏(shang)来奖励善行,用刑罚来惩治罪恶,先王(wang)推行这样的政治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
让河底沙石都化做澄黄的金珠。

注释
8.征战:打仗。
13 识:记。序以识别,作序以记离别之情。
⑤残月出门时美人和泪辞:此句是当黎明之时将要出门离去女子留着眼泪与之辞别。
⑸山枕:即檀枕。因其形如“凹”,故称“山枕”。欹(qī):靠着。
71. 乐①其乐②:以游人的快乐为快乐 乐①:意动用法,以…为乐。乐②:快乐。
麏(jūn):同“麋”,獐。麚(jiā):公鹿。
后:落后。
②臂砂,守宫砂点于臂上,亦称臂砂。古人以为贞洁自持的象征。

赏析

  “更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。”诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革,失败后,被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
  此篇是对周王歌功颂德的诗篇,思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意,所以仍有可取之处。从艺术上来说,全篇规模宏大,结构完整,赋笔之外,兼用比兴,如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”,以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”,都很贴切自然,给读者留下了鲜明的印象,同时也对后世产生了广泛的影响。
  后面接着连用两个问句:“谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?”“谁家”、“何处”,实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相,下至平民百姓形形色色的各类人。因而,“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多,它把人声鼎沸、车如流水马如龙,灯火闪烁,繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句,不仅将盛景迷人,令人不得不往的意思表达得灵活传神,而且给人以无限回味的余地,言有尽而意无穷。
  所以从全诗来看,它的特点既包括取喻确切传神,同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成,共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力,从而大大(da da)增强了诗的讽刺、谴责的力度。
  首联“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。”描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  第二部分(第3、4段),写《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  此诗在后代的诗坛上有一定的影响。鲍照《绍古辞七首》其一即模拟此诗,江淹《杂体诗·刘文学感遇》大半是化用此诗的语意,至唐张九龄的《感遇十二首》其七的“江南有丹橘”,也分明是这首古诗的遗响。这也见得此诗所揭橥的主题是带有较大的普遍性,易于感发人意从而为人所仿效了。
  只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。其实是对仰慕成仙者的嘲讽。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦。
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按(jue an)原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
  首章直述怀念祖先、父母之情(zhi qing),这是疾痛惨怛的集中表现,也暗含着今不如昔的深切感慨。二章感伤兄弟们的纵酒,既有斥责,也有劝戒,暗示他们违背了父母的教育。三章言代兄弟们扶养幼子,教育他们长大继承祖业家风。四章述自己操劳奔波,以慰藉父母在天之灵。五章说明自己贫病交加,又吃了官司,表现出对命运难卜的焦虑。最后一章,总括了自己诚惶诚恐、艰难度日的心情。各章重点突出,语意恳切;全诗组织严密,层次分明。即使从语言的使用上来看,质朴而又整饬,在雅颂作品中是颇为别具一格的。
  造谣之可恨,在于以口舌杀人,杀了人还不犯死罪。作为受害者的诗人,为此对那些谮人发出强烈的诅咒,祈求上苍对他们进行正义的惩罚。诗人不仅投以憎恨,而且投以极大的厌恶:“取彼谮人,投畀豺虎!豺虎不食,投畀有北!有北不受,投畀有昊!”正是所谓“愤怒出诗人”。有人将它与俄国诗人莱蒙托夫(fu)《逃亡者》一诗中鄙夷叛徒的诗句“野兽不啃他的骨头,雨水也不洗他的创伤”比较,认为它们都是写天怒人怨,物我同憎的绝妙好辞,都是对那些罪大恶极,不可救药者的无情鞭挞,都是快心露骨之语。
  李白一生坎坷蹭蹬,长期浪迹江湖,寄情山水。杜牧此时不但与李白的境遇相仿,而且心绪也有些相似。李白身临佳境曰“幽客时憩泊”;杜牧面对胜景曰“半醒半醉游三日”,都是想把政治上失意后的苦闷消释在可以令人忘忧的美景之中。三、四句合起来,可以看到这样的场面:在蒙蒙的雨雾中,山花盛开,红白相间,幽香扑鼻;似醉若醒的诗人,漫步在这一带有浓烈的自然野趣的景色之中,显得多么陶然自得。
  全篇围绕着一个“苦”字,按照季节的先后,从年初写到年终,从种田养蚕写到打猎凿冰,反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦,仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是,这首诗的哀哀诉苦的同时,也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲,殆及公子同归,”“我朱孔阳,为公子裳,”“取彼狐狸,为公子裘。”“献豣于公”,“上入执宫功”等,都表现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时,诗篇还采用了对比的描写来昭示,比如:奴隶们在辛勤劳动,而“田畯至喜”,苦与乐的对比;奴隶们无衣无褐,却在为“公子裳”,“为公子裘”,冷与暖的对比;“言私其豵,献豣于公,”少与多的对比等,这种描写,是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外,诗篇善于抓住各种物候的特征,来表现节令的演变,使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章:“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”,用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙,非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字,但却让我们感受到天气在一天天地变冷,以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普遍,再如:“一之日觱发,二之日栗烈”,用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷,也很形象生动.
  首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦,一弦一柱思华年。”无端,无缘无故,生来就如此。乐器,琴有三弦、五弦;筝有13弦;而“瑟”却有五十弦。用这么多弦,来抒发繁复之情感,该是多么哀伤(ai shang)。古有泰帝与素女之典故,已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象,暗示自喻诗人与众不同,别人只三弦、五弦,而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高,多愁善感,锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句,一弦一柱,追忆青春恋爱的年华。首联总起,引领下文,以下都是追忆美好的青春。但又美景不长,令人失落惆怅。

创作背景

  关于此诗有一段本事,见《唐才子传》:“(高蟾)初累举不上,题诗省墙间曰:”冰柱数条搘白日,天门几扇锁明时。阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹‘,怨而切。是年人论不公,又下第。上马侍郎(应为高侍郎)云:‘天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。’“晚唐科举场上弊端极多,诗歌中有大量反映,此诗就是其中著名的一首。

  

卞邦本( 南北朝 )

收录诗词 (9149)
简 介

卞邦本 卞邦本(1460-1539),字大宁,号桂友,明江阴人,诸生。

送郑侍御谪闽中 / 王启涑

"君平曾卖卜,卜肆芜已久。至今杖头钱,时时地上有。
举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引,音声上下惧鹰隼。
万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生,读书千卷未成名。
君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"
"停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。
"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。
如水如鱼何际会,尽言金鼎得盐梅。
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。


醉桃源·赠卢长笛 / 汪襄

何日可携手,遗形入无穷。"
牛渚翠梁横浅清,羽帐不眠恨吹笙。栖乌暗惊仙子落,
昔年同受主人恩。石头城下春潮满,金柅亭边绿树繁。
不矜南宫贵,只向东山看。宅占凤城胜,窗中云岭宽。
近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
"北斋有凉气,嘉树对层城。重门永日掩,清池夏云生。
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。


春雁 / 李芬

早秋惊叶落,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。
越溪姝丽入深宫,俭素皆持马后风。
"吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。远念长江别,俯觉座隅空。
小叶风吹长,繁花露濯鲜。遂令秾李儿,折取簪花钿。"
疏林一路斜阳里,飒飒西风满耳蝉。"
"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
谁家花落临流树,数片残红到槛前。"


一枝花·咏喜雨 / 陈充

"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。
"曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。
卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识。
时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。
蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空。当时此艺实难有,
总上穿针楼上去,竞看银汉洒琼浆。
枕席生流泉。流泉咽不扫,独梦关山道。及此见君归,
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。


贫女 / 释择崇

春景生云物,风潮敛雪痕。长吟策羸马,青楚入关门。"
"吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。
"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。
"四年谪宦滞江城,未厌门前鄱水清。谁言宰邑化黎庶,
"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。
谢客久已灭,微言无处求。空馀白云在,客兴随孤舟。
淼淼三江水,悠悠五岭关。雁飞犹不度,人去若为还。
圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"


莺梭 / 留筠

积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)
手持如意高窗里,斜日沿江千万山。"
"铸时天匠待英豪,紫焰寒星匣倍牢。三尺何年拂尘土,
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"
"浮名深般若,方寺设莲华。钟呗成僧国,湖山称法家。
算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅,闲园吟散雨霏霏。
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。
罢市秦人送,还乡绛老迎。莫埋丞相印,留着付玄成。


花马池咏 / 沈德符

因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
舍此戒禽荒,微声列齐讴。鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。
"明月孤舟远,吟髭镊更华。天形围泽国,秋色露人家。
有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
"近海川原薄,人家本自稀。黍苗期腊酒,霜叶是寒衣。
好期圣代重相见,莫学袁生老竹轩。"


蝶恋花·尝爱西湖春色早 / 王濯

"花开叶落堪悲,似水年光暗移。身世都如梦役,
野人听此坐惆怅,恐畏踏落东园花。"
天南非我乡,留滞忽逾时。还经羽人家,豁若云雾披。
怀中江橘熟,倚处戟门秋。更奉轻轩去,知君无客愁。"
还因送归客,达此缄中素。屡暌心所欢,岂得颜如故。
秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾,流音变作百鸟喧。
"辍棹因过古梵宫,荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树,
"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。


吊万人冢 / 吴驯

镜里愁衰鬓,舟中换旅衣。梦魂知忆处,无夜不先归。"
夜雨风萧萧,鬼哭连楚山。三江行人绝,万里无征船。
"官吏潜陈借寇词,宦情乡梦两相违。青城锦水无心住,
县西函谷路,城北大阳津。日暮征鞍去,东郊一片尘。"
只因赤帝宫中树,丹凤新衔出世来。
眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"
露垂群木润,泉落一岩清。此景关吾事,通宵寐不成。"
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。


残叶 / 管道升

长惭顽石费雕镌。晨趋纶掖吟春永,夕会精庐待月圆。
"对殿含凉气,裁规覆清沼。衰红受露多,馀馥依人少。
若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓,冷声萦枕野泉秋。
"晨登西斋望,不觉至夕曛。正当秋夏交,原野起烟氛。
言笑日无度,书札凡几封。湛湛万顷陂,森森千丈松。
映酒见山火,隔帘闻夜滩。紫鳞掣芳饵,红烛然金盘。
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。