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贺新郎·别友

五代 / 倪灿

缘情何幸枉高文。若逢佳丽从将换,莫共驽骀角出群。
"翩翩马上郎,驱传渡三湘。橘树沙洲暗,松醪酒肆香。
从前此去人无数,光彩如君定是稀。"
君乃昆仑渠,籍乃岭头泷。譬如蚁蛭微,讵可陵崆uu.
"江北万人看玉节,江南千骑引金铙。凤从池上游沧海,
长安大道沙为堤,早风无尘雨无泥。宫中玉漏下三刻,朱衣导骑丞相来。路傍高楼息歌吹,千车不行行者避。街官闾吏相传唿,当前十里惟空衢。白麻诏下移相印,新堤未成旧堤尽。
深宫岂无乐,扰扰复何为。朝见名与利,莫还生是非。
石根秋水明,石畔秋草瘦。侵衣野竹香,蛰蛰垂叶厚。
"弦贞五条音,松直百尺心。贞弦含古风,直松凌高岑。
日出洲渚静,澄明皛无垠。浮晖翻高禽,沉景照文鳞。
"戟户洞初晨,莺声雨后频。虚庭清气在,众药湿光新。
下险疑堕井,守官类拘囹。荒餐茹獠蛊,幽梦感湘灵。


贺新郎·别友拼音解释:

yuan qing he xing wang gao wen .ruo feng jia li cong jiang huan .mo gong nu tai jiao chu qun .
.pian pian ma shang lang .qu chuan du san xiang .ju shu sha zhou an .song lao jiu si xiang .
cong qian ci qu ren wu shu .guang cai ru jun ding shi xi ..
jun nai kun lun qu .ji nai ling tou long .pi ru yi zhi wei .ju ke ling kong uu.
.jiang bei wan ren kan yu jie .jiang nan qian qi yin jin nao .feng cong chi shang you cang hai .
chang an da dao sha wei di .zao feng wu chen yu wu ni .gong zhong yu lou xia san ke .zhu yi dao qi cheng xiang lai .lu bang gao lou xi ge chui .qian che bu xing xing zhe bi .jie guan lv li xiang chuan hu .dang qian shi li wei kong qu .bai ma zhao xia yi xiang yin .xin di wei cheng jiu di jin .
shen gong qi wu le .rao rao fu he wei .chao jian ming yu li .mo huan sheng shi fei .
shi gen qiu shui ming .shi pan qiu cao shou .qin yi ye zhu xiang .zhe zhe chui ye hou .
.xian zhen wu tiao yin .song zhi bai chi xin .zhen xian han gu feng .zhi song ling gao cen .
ri chu zhou zhu jing .cheng ming xiao wu yin .fu hui fan gao qin .chen jing zhao wen lin .
.ji hu dong chu chen .ying sheng yu hou pin .xu ting qing qi zai .zhong yao shi guang xin .
xia xian yi duo jing .shou guan lei ju ling .huang can ru liao gu .you meng gan xiang ling .

译文及注释

译文
  世人说晋王将死的时候,拿三支箭(jian)(jian)赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
忽然,从远处传来悠(you)扬的洞箫声,飘飘忽忽。
北风呼啸,鸿燕夜宿潇湘沙浦,王节士悲秋泪如雨飞。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠(zhui)落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰(feng)尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
天气寒冷,衣衫显得分外单薄,黄昏时分,独自倚在修长的竹子上。韵译
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信(xin)吗?”
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。

注释
④熊少府:虞集好友,生平不详。
痕:痕迹。
善:这里有精通的意思
枪:同“抢”。
⑶楼兰:汉时西域国名,在今新疆若羌东北。

赏析

  在前两句诗曲尽秋柳妙处的基础上,诗人在末两句又进一步抒写了内心的情思。春天时节,柳色青青,柔条依依,人们常折柳以表惜别之情,如今秋柳这般萧疏,它那衰黄的枝条显然已不可能系住离亲别友的游子行人了,可是,曾几何时,当柳树扬花吐絮,它曾撩起多少诗人才女的诗意啊!《世说新语(xin yu)·言语》载:“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女(谢道韫),左将军王凝之妻也。”谢道韫以飞絮比雪,应声成佳句,后世遂用“咏絮才、咏雪才、柳絮才、谢女才”等称扬工于吟诗的女子,或指其才华。此处女诗人反用此典,以雪比飞絮,“飞香”二字,又点化了李白“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”之句,显得更为凝练优美,使读者仿佛嗅到杨柳吐絮飞花时节的清香。显然,诗人是以谢女自况而又并不逊色的。无怪乎王士祯闻此诗,因作《秦淮杂诗》云:“十里秦淮水蔚蓝,板桥斜日柳毵毵。栖鸦流水空萧瑟,不见题诗纪阿男。”盖赏其风神也。
  下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君,不忍便永诀”,意思是:“尧舜之世,何尝没有隐逸避世的,例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子,我虽自愧不如,却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契,亦不屑俯就利禄,又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实,只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧,放歌聊可破闷。诗酒流连,好像都很风雅,其实是不得已而为之。诗篇开首到此,进退曲折,尽情抒怀,诗人热烈的衷肠非常真实。
  这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调,这在写法上被称作“托物起兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的叶片上滚动着露珠,在朝阳下闪着亮光,像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句,字面上是对春天的礼赞,实际上是借物比人,是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。这样,在写法上它同时又有比喻的意义,即所谓“兴而比”。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识(yi shi),伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  “桂江”两句,设想别后,以虚间实,笔姿灵活。“桂江”和“连山”并无相连之处,因此这里并不是实说桂水东过连山。下一句所要回答的问题就是如何把这东西远隔的两地联系起来。原来连接双方的,正是山水相望、长吟远慕的无限相思呵。“有所思”,也是古乐府篇名,这里出现,语意双关。最后两句,一纵一收,转折于空际,挽合十分有力。其技法与杜甫的“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”(《秋兴八首》之六)相似。不过杜诗抒发的是个人对云山万里的故国的怀念,这里则用“相望”二字,把这一对志同道合又遭隔别的友人的生死不渝情谊,从彼此两方写出,与杜诗不尽相同,而有袭故弥新之妙。寄离情于山水,同怅望以写哀,词尽篇中,而意余言外,既深稳又绵渺,不愧大家笔墨。
  百花之中,雍容华艳的牡丹素有国色天香之名。全诗诗人以虚写称妙,此诗首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜,
  沧浪指苏州沧浪亭,在州学之南。这首《古香慢》是吴梦窗的一首咏物词,所咏之物即为沧浪亭的桂。从词风和内容看。此词大约写于公元1243年(宋理宗淳祐三年),反映的是词人面临南宋衰亡的哀感。
  “我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”起句即用典,开宗明义表达胸襟:我本来就象楚狂接舆,高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国,游说楚王。接舆在他车旁唱道:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而!已而!今之(jin zhi)从政者殆而!”(《论语​·微子》)嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比,表示了对政治前途的失望,暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典,用语精警,内容深刻,饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山:“手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程:拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖,于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢?是因为“好入名山游。”后两句诗,既可说是李白一生游踪的形象写照,同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。
  “齐侯未入竟,展喜从之。曰:‘寡君闻君亲举玉趾,将辱于敝邑,使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境,但隐隐已有进犯之气。而对这种情况,展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”,尊称对方侵犯是“亲举玉趾,将辱于敝邑”,“辱”在此不是侮辱对方的意思,而是自己受委屈的含意,相当于“枉顾”、“屈尊”等词,是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到,神态不慌不忙,俨然胸有成竹。更耐人寻味的是,在这番言辞中,展喜不提对方进犯一事,而称对方此行是来访,巧妙地为自己犒劳齐师张目,显得合乎情理。文章至此,已呼应了上文“犒军”与“辞令”二线,而由于对犒军没有具体展开,却腾出笔墨详写展喜的一番辞令,使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重点,不枝不蔓,犹如山沓云深之处,突然显现一条小径,使人可以拾阶而上,探险寻幽。
  到此三句均写景叙事,末句才归结到抒情。这里,诗人并未把感情和盘托出,却信手拈来一个著名典故,即《世说新语》中“王子猷雪后访戴”的故事,予以形容。“乘兴而行”,正是李白泛舟时的心情。苏轼《赤壁赋》写月下泛舟有一段精彩的抒写:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”,正好用来说明李白泛月时那物我两忘的情态。那时,他原未必有王子猷那走朋访友的打算,用访戴故事未必确切;然而,他那忘乎其形豪兴,却与雪夜访戴的王子猷颇为神似,而那月夜与雪夜的境界也很神似。无怪乎诗人不禁胡涂起来:我是李太白呢,是王子猷呢,一时自己也不甚了然了。一个“疑”字运用得极为传神。
  三、四两句,就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”,“天容”是“澄清”的;风恬雨霁,星月交辉,“海色”也是“澄清”的。这两句,以“天容海色”对“云散月明”,仰观俯察,形象生动,连贯而下,灵动流走。而且还用了句内对:前句以“月明”对“云散”,后句以“海色”对“天容”。这四句诗,在结构方面又有共同点:短句分两节,先以四个字写客观景物,后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句,多浑然天成,情景交融。宋人造句,则力求洗练与深折。从这四句诗,既可看出苏轼诗的特点,也可看出宋代诗的特点。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》,又称“饮马行”。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲(er qu)折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。
  文章开篇探究天道的运行规律、圣王的政治模式,以“四时之吏,五行之佐,宣其气”、“三公论道,六卿分职,张其教”,对儒家理想中“垂拱而天下治”(《尚书·武成》)的治道原因进行解释,借以导出宰臣勤于政务的重要性与必要性,从而自然转到具有“示勤政”之意的待漏院,“勤政”则是文章的立意所在。
  李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神,创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗,它们扩展了传统咏史诗的涵义,丰富了咏史诗的题材,探索了咏史诗新的手法,将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—,在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今,充分反映了他进步的历史观,而且借古讽今,含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨,委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨,李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造(ying zao)了一种宁静、幽邃的氛围。

创作背景

  韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代,一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活。这组词内容与他的流浪生活密切相关。

  

倪灿( 五代 )

收录诗词 (1133)
简 介

倪灿 (1626—1687)江宁人,字闇公。康熙十六年举人,举鸿博,授翰林院检讨,充《明史》纂修官。所撰《艺文志序》,与姜宸英《刑法志序》并称佳作。工诗书。有《雁园集》。

赴洛道中作 / 揭语玉

总向春园看花去,独于深院笑人声。
礼乐追尊盛,干坤降福遐。四真皆齿列,二圣亦肩差。
丈夫莫矜庄,矜庄不中看。"
定应焦烂无人救,泪落三篇古尚书。"
"梅尉吟楚声,竹风为凄清。深虚冰在性,高洁云入情。
赵高杀二世,先生如不闻。刘项取天下,先生游白云。
"九重门锁禁城秋,月过南宫渐映楼。紫陌夜深槐露滴,
所以欲得酒,为文俟其醺。酒味既冷冽,酒气又氛氲。


莲花 / 钟离绿云

"相公罢论道,聿至活东人。御史坐言事,作吏府中尘。
受箓金华洞,焚香玉帝宫。我来君闭户,应是向崆峒。"
"香消云锁旧僧家,僧刹残形半壁斜。
念排云汉将飞翻,仰之踊跃当华轩。夜来陪饯欧阳子,
君今虎在柙,我亦鹰就羁。驯养保性命,安能奋殊姿。
神物终变化,复为龙牝牡。晋末武库烧,脱然排户牖。
军书既频召,戎马乃连跨。大梁从相公,彭城赴仆射。
岳阳楼头暮角绝,荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂,


凤箫吟·锁离愁 / 尉迟东良

世情闲静见,药性病多谙。寄谢嵇中散,予无甚不堪。
"低折沧洲簿,无书整两春。马从同事借,妻怕罢官贫。
高楼月好夜深吹。忽惊暮雨飘零尽,唯有朝云梦想期。
"昔公怜我直,比之秋竹竿。秋来苦相忆,种竹厅前看。
可走而违。天下汤汤,曷其而归。好我衣服,甘我饮食。
"群玉山头住四年,每闻笙鹤看诸仙。
"东洛尚淹玩,西京足芳妍。大宾威仪肃,上客冠剑鲜。
何以祛扰扰,叩调清淅淅。既惧豪华损,誓从诗书益。


公无渡河 / 鱼痴梅

"离堂悲楚调,君奏豫章行。愁处雪花白,梦中江水清。
星尽四方高,万物知天曙。己生须己养,荷担出门去。
羁旅随人欢,贫贱还自轻。今来问良医,乃知病所生。
"数卷新游蜀客诗,长安僻巷得相随。
曲头驻马闻新声。马蹄逶迟心荡漾,高楼已远犹频望。
"觞酣出座东方高,腰横半解星劳劳。柳苑鸦啼公主醉,
陋室有文史,高门有笙竽。何能辨荣悴,且欲分贤愚。"
"为报玉川子,知君未是贤。低头虽有地,仰面辄无天。


过三闾庙 / 道阏逢

倚玉难藏拙,吹竽久混真。坐惭空自老,江海未还身。"
因之山水中,喧然论是非。
夏景常昼毒,密林无鸣蝉。临溪一盥濯,清去肢体烦。
昨来亦有吴趋咏,惟寄东都与北京。"
故人南台旧,一别如弦矢。今朝会荆峦,斗酒相宴喜。
异日期对举,当如合分支。"
"美人废琴瑟,不是无巧弹。闻君郢中唱,始觉知音难。
此儿自见灾,花发多不谐。穷老收碎心,永夜抱破怀。


与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑 / 闾丘天骄

二倾有馀食,三农行可观。笼禽得高巢,辙鲋还层澜。
柔荑生女指,嫩叶长龙鳞。舞絮回青岸,翻烟拂绿苹.
推我亦上道,再联朝士班。二月除御史,三月使巴蛮。
"洛阳城外清明节,百花寥落梨花发。
"宫馆贮娇娃,当时意大夸。艳倾吴国尽,笑入楚王家。
皓腕卷红袖,锦鞲臂苍鹗。故人断弦心,稚齿从禽乐。
崩腾相排拶,龙凤交横飞。波涛何飘扬,天风吹幡旂。
"念尔筋力尽,违我衣食恩。奈何粗犷儿,生鞭见死痕。


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 仉著雍

灵响复何事,剑鸣思戮雠。"
百口空为饱暖家。绮季衣冠称鬓面,吴公政事副词华。
剑与我俱变化归黄泉。"
"共照日月影,独为愁思人。岂知鶗鴂鸣,瑶草不得春。
无端矫情性,漫学求科试。薄艺何足云,虚名偶频遂。
君不见敬亭之山黄索漠,兀如断岸无棱角。
凝妆耀洲渚,繁吹荡人心。间关林中鸟,亦知和为音。
可怜何郎面,二十才冠饰。短发予近梳,罗衫紫蝉翼。


咏儋耳二首 / 宰父壬寅

浑舍惊怕走折趾。凭依婚媾欺官吏,不信令行能禁止。
形影一朝别,烟波千里分。君看望君处,只是起行云。
楚血未干衣,荆虹尚埋辉。痛玉不痛身,抱璞求所归。
"狂僧不为酒,狂笔自通天。将书云霞片,直至清明巅。
是非斗方寸,荤血昏精魄。遂令多夭伤,犹喜见斑白。
当其失意时,涕泗各沾裳。古人劝加餐,此餐难自强。
独专朝宗路,驶悍不可止。支川让其威,蓄缩至南委。
"奇峰一见惊魂魄,意想洪炉始开辟。疑是九龙夭矫欲攀天,


送李少府时在客舍作 / 计戊寅

思君携手安能得,今者相从敢辞懒。由来钝騃寡参寻,
一夕不相见,若怀三岁忧。遂誓不婚娶,没齿同衾裯.
闪怪千石形,异状安可量。有时春镜破,百道声飞扬。
"前日过萧寺,看师上讲筵。都上礼白足,施者散金钱。
岁晚树无叶,夜寒霜满枝。旅人恒苦辛,冥寞天何知。"
森森万木夜僵立,寒气赑屃顽无风。烂银盘从海底出,
言下辨曲直,笔端破交争。虚怀询病苦,怀律操剽轻。
"秩秩泽宫,有的维鹄。祁祁庶士,于以干禄。


书摩崖碑后 / 辟冷琴

远遣州民送音问。好奇赏俊直难逢,去去为致思从容。"
骐骥生绝域,自矜无匹俦。牵驱入市门,行者不为留。
想见扶桑受恩处,一时西拜尽倾心。"
戚戚故交泪,幽幽长夜泉。已矣难重言,一言一潸然。"
五者苟不乱,天命乃可忱。君若问孝理,弹作梁山吟。
炎炎夏日满天时,桐叶交加覆玉墀。
废逐人所弃,遂为鬼神欺。才难不其然,卒与大患期。凌人古受氏,吴世夸雄姿。寂寞富春水,英气方在斯。六学成一贯,精义穷发挥。着书逾十年,幽赜靡不推。天庭掞高文,万字若波驰。记室征两府,宏谋耀其奇。车酋轩下东越,列郡苏疲羸。宛宛凌江羽,来栖翰林枝。孝文留弓剑,中外方危疑。抗声促遗诏,定命由陈辞。徒隶肃曹官,征赋参有司。出守乌江浒,左迁湟水湄。高堂倾故国,葬祭限囚羁。仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。一门即无主,焉用徒生为!举声但唿天,孰知神者谁?泣尽目无见,肾伤足不持。溘死委炎荒,臧获守灵帷。平生负国谴,骇骨非敢私。盖棺未塞责,孤旐凝寒飔。念昔始相遇,腑肠为君知。进身齐选择,失路同瑕疵。本期济仁义,合为众所嗤。灭身竟不试,世义安可支!恬死百忧尽,苟生万虑滋。顾余九逝魂,与子各何之?我歌诚自恸,非独为君悲!
夫死未葬儿在狱。早日熬熬蒸野冈,禾黍不收无狱粮。