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小雅·白驹

明代 / 张煌言

飞龙老马曾教舞,闻着音声总举头。"
"玉作搔头金步摇,高张苦调响连宵。
禅庭古树秋,宿雨清沈沈。挥袂故里远,悲伤去住心。"
晚迹识麒麟,秋英见芙蕖。危言直且庄,旷抱郁以摅。
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,
"东土苗人尚有残,皇皇亚相出朝端。手持国宪群僚畏,
"陌头车马去翩翩,白面怀书美少年。东武扬公姻娅重,
自扫一间房,唯铺独卧床。野羹溪菜滑,山纸水苔香。
女儿滩上月初明。风前荡飏双飞蝶,花里间关百啭莺。
更深何处人吹笛,疑是孤吟寒水中。"
发鬓将回色,簪缨未到身。谁知武陵路,亦有汉家臣。"
蕙风清水殿,荷气杂天香。明月谈空坐,怡然道术忘。"
"人生莫作远行客,远行莫戍黄沙碛。黄沙碛下八月时,
"东陆和风至,先开上苑花。秾枝藏宿鸟,香蕊拂行车。
法主欲归须有说,门人流泪厌浮生。"
"曾住炉峰下,书堂对药台。斩新萝径合,依旧竹窗开。
"上苑晓沈沈,花枝乱缀阴。色浮双阙近,春入九门深。


小雅·白驹拼音解释:

fei long lao ma zeng jiao wu .wen zhuo yin sheng zong ju tou ..
.yu zuo sao tou jin bu yao .gao zhang ku diao xiang lian xiao .
chan ting gu shu qiu .su yu qing shen shen .hui mei gu li yuan .bei shang qu zhu xin ..
wan ji shi qi lin .qiu ying jian fu qu .wei yan zhi qie zhuang .kuang bao yu yi shu .
jin ren xi ren gong chang tan .si qi xiang cui jie hui huan .ming yue jiao jiao ru hua chi .
.dong tu miao ren shang you can .huang huang ya xiang chu chao duan .shou chi guo xian qun liao wei .
.mo tou che ma qu pian pian .bai mian huai shu mei shao nian .dong wu yang gong yin ya zhong .
zi sao yi jian fang .wei pu du wo chuang .ye geng xi cai hua .shan zhi shui tai xiang .
nv er tan shang yue chu ming .feng qian dang yang shuang fei die .hua li jian guan bai zhuan ying .
geng shen he chu ren chui di .yi shi gu yin han shui zhong ..
fa bin jiang hui se .zan ying wei dao shen .shui zhi wu ling lu .yi you han jia chen ..
hui feng qing shui dian .he qi za tian xiang .ming yue tan kong zuo .yi ran dao shu wang ..
.ren sheng mo zuo yuan xing ke .yuan xing mo shu huang sha qi .huang sha qi xia ba yue shi .
.dong lu he feng zhi .xian kai shang yuan hua .nong zhi cang su niao .xiang rui fu xing che .
fa zhu yu gui xu you shuo .men ren liu lei yan fu sheng ..
.zeng zhu lu feng xia .shu tang dui yao tai .zhan xin luo jing he .yi jiu zhu chuang kai .
.shang yuan xiao shen shen .hua zhi luan zhui yin .se fu shuang que jin .chun ru jiu men shen .

译文及注释

译文
(柳)落絮纷飞如花般的飘落,日头又已西偏,独自外出踏青,只有草长得(de)密密稠稠。
帝王之(zhi)都,到(dao)处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
  臣子听说物有族类相同而能力不一(yi)样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是(shi)这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像(xiang)胡人越(yue)人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
  楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说:“您住在北方,我住在南方,双方相距遥远,即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故?”管仲回答说:“从前召康公命令我们先君姜太公说:‘五等诸侯和九州长官,你都有权征讨他们,从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围:东到海边,西到黄河,南到穆陵,北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳,周王室的祭祀供不上,没有用来渗滤酒渣的东西,我特来征收贡物; 周昭王南巡没有返回,我特来查问这件事。”楚国使臣回答说: “贡品没有交纳,是我们国君的过错,我们怎么敢不供给呢?周昭王南巡没有返回,还是请您到水边去问一问吧!”于是齐军继续前进,临时驻扎在陉。
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。

注释
51. 负戴:负,背负着东西。戴,头顶着东西。
(21)常建:盛唐诗人,写诗多以山水寺观为题材。著有《常建集》,其五律《破山寺后禅院》为传世名篇。诗云:“清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,惟闻钟磬声。”
22.山东:指崤山以东。
山原:山陵和原野。白满川:指稻田里的水色映着天光。川:平地。
174、日:天天。

赏析

  以上为全诗之第一节。读者可以看到,在此节中盘旋往复的,其实只有一个意念,即“荡涤放情”之思。这种思绪,原本来自于诗人自身生活中的苦闷,与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物,从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到,从“高且长”的东城,到凄凄变衰的秋草,以至于?鸟、蟋蟀,似乎都成了苦闷人生的某种象征,似乎都在用同一个声调哀叹:“何为自结束”、“何为自结束”!这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写,较之于直抒其怀,无疑具有更蓬勃的葱茏的感染(ran)力。自“燕赵多佳人”以下,即上承“荡情”之意,抒写诗人的行乐之境。--当“何为自结束”的疑虑一经解除,诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻,身在“东城”外的诗人,竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦:他恍惚间在(jian zai)众多粉黛丛中,得遇了一位“颜如玉”的佳人;而且奇特的是,一转眼,这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中,分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴间竟似骤雨急风,听来分外悲惋动人——读者自然明白,这情景虽然描述得煞在介事,实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快,呈现出一种梦寐般的恍惚感。
  前两句,诗人与客人夜间在火炉前,火炉炭火刚红,壶中热水滚滚,主客以茶代酒,一起喝着芳香的浓茶,向火深谈;而屋外是寒气逼人,屋内是温暖如春,诗人的心情也与屋外的境地迥别。三、四句便换个角度,以写景融入说理。夜深了,明月照在窗前,窗外透进了阵阵寒梅的清香。这两句写主客在窗前交谈得很投机,却有意无意地牵入梅花,于是心里觉得这见惯了的月色也较平常不一样了。诗人写梅,固然有赞叹梅花高洁的意思在内,更多的是在暗赞来客。寻常一样窗前月,来了志同道合的朋友,在月光下啜茗清谈,这气氛可就与平常大不一样了。
  作者前文极力铺陈藻饰黎安二生文才,正是为了说明后面的“不迂”,“不迂”而以“迂”
  四、五两段为陈圆圆故事安装了一个豪华圆满的结局,但是这两段不仅与前文的基调完全相反,而且也与后一段的调子完全不同,就象游离在全曲之外的孤章残段。两段的写法也很特殊,都是最后一联才使意义确定下来,如果改动这两联,意义便完全不同了。由此推知作者想借此增添风月浓度,以冲淡全诗的政治色彩。作者对吴三桂全无好感,对满清政权顾忌重重。
  本诗可分为五段。第一段写天马的神峻,诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土,传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国,俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带,故在汉人的眼中,那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样,它长着飞龙的翅膀,形象更加神奇。接着,诗人描写天马驰奔的神姿:它嘶声响彻青云,跑起来鬃毛象绿发一样飘荡;它的双目之上兰筋突起,权骨奇异,飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起,跨越了西极的千山万水,四蹄生风,无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地(北京、河北、辽宁一带)刷洗鬃毛、下午申时(约为三、四点钟)已经奔驰到南方的越地(浙江地区),在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星,一闪即过,使人们来不及看清它的身影,它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能,李白一向是非常自负的,甚至于在不了解他的人看来,简直是说大话。而了解他的人,都称他有王霸之才,堪为帝王之佐。
  杜甫“跨马出郊 ”,“极目”四“望”,原本为了排遣郁闷 。但爱国爱民的感情,却驱迫他由“望 ”到的自然景观引出对国家大(jia da)事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间,报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情,集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁,为“涓埃”未“答”抱愧。
  次章至第四章,述祸乱之本,乃是缘于征役不息,民无安居之所。“四牡骙骙,旟旐有翩”,谓下民已苦于征役,故见王室之车马旌旗,而痛心疾首曰:“乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。”意思是说:乱子不平息国家就要灭亡,现 在民间黑发的丁壮已少,好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本,民瘼深重,而国危矣。诗人对此情况,更大声疾呼云:“於乎有哀,国步斯频!”感叹国运危蹙,必无长久之理,必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽,而天不助我,人民无处可以安身,不知往何处为好,因而引起君子的深思。君子本无欲无求,扪心自问没有争权夺利之心,但念及国家前途,不免发出谁实为此祸根,至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰,逢天僤怒”。“我生不辰”,谓生不逢时。诗人之言如此,可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发,痛感人民想安居,而从西到东,没有能安居的处所。人民怀念故土故居,而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭,更担心外患侵凌,御侮极为迫切。天怒民怨,而国王不恤民瘼,不思改变国家的政治,因此诗人忧心如捣,为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章,已可见暴政害民,深重到何等程度。
  《《关山月》陆游 古诗》充分地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质,是思想性和艺术性结合比较完美的作品。饱含诗人忧国爱民的思想,感情沉痛悲愤,读来使人泪下。这种感人肺腑的巨大力量,除了来自其伟大的爱国情怀,还在于其高超的艺术手法,其中最突出的一点就是构建了多重套叠的对比示现修辞文本。
  这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情:良辰美景,邂逅丽人,一见钟情,便携手藏入芳林深处,恰如一对自由而欢乐的小鸟,一待关关相和,便双双比翼而飞。
  其实诗人是有感而发的,这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看,他所听到的不是一般的音乐,而是“雅”“南”之类的周朝之乐,这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处国运衰微的末世,听到这种盛世之音,自然会感慨今昔,悲从中来,从而会有追慕昔贤之叹。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  基于上面数例的分析,柳宗元完全可以将《《古东门行》柳宗元 古诗》写成另一首内容与之对应而不用一典的乐府诗。在这首新的《《古东门行》柳宗元 古诗》中,所有的典故均可改为现实,所有的历史人物都将被换成吴元济、王承宗、李师道、武元衡、裴度、唐宪宗等,春秋战国时代自然也化作中唐社会,这应该是柳宗元的本意。但是,柳宗元胆子再大也不敢写这样一首《《古东门行》柳宗元 古诗》。从另一角度审视,倘若柳氏写的真是此诗,他的官位可否保住,有无生命之虞,姑且不谈,而其艺术效果也只能差强人意,很难满足读者二度创造的审美愉悦,故这种借古讽今的艺术手法非常可取。
  此诗前一二句通过叙铺手法,写诗人年青时在楚汉一带流落“落魄”不得志、奔走在风尘之中的愁苦回忆。“落魄”、“风尘”、“萧瑟”、“多苦颜”,勾画出一副诗人流落不得志、凄凉冷清的感伤景致。
  此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景,表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”,描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景,皇帝已经喝得半醉。这时候,“仙娥进水御帘开”:宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”:湖州的贡焙新茶到了。据考,中国古代贡茶分两种形式:一种是由地方官员选送,称为土贡;另一种是由朝廷指定生产,称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏,湖州茶业开始特供朝廷,朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。

创作背景

  唐德宗建中四年(783),韦应物由尚书比部员外郎出任滁州刺史。首夏离京,秋天到任。这首《《闻雁》韦应物 古诗》大约就是他抵滁后不久写的。

  

张煌言( 明代 )

收录诗词 (7671)
简 介

张煌言 张煌言(1620—1664年),字玄着,号苍水,鄞县(今浙江宁波)人,汉族,南明儒将、诗人,着名抗清英雄。崇祯时举人,官至南明兵部尚书。后被俘,遭杀害,就义前,赋《绝命诗》一首。谥号忠烈。其诗文多是在战斗生涯里写成,质朴悲壮,表现出作家忧国忧民的爱国热情,有《张苍水集》行世。张煌言与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。清国史馆为其立传,《明史》有传。1776年(干隆四十一年)追谥忠烈,入祀忠义祠,收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。

酒泉子·谢却荼蘼 / 文起传

人人细问此中妙,怀素自言初不知。"
主人千骑东方远,唯望衡阳雁足书。"
褰裳蹋路草,理鬓回花面。薄暮不同归,留情此芳甸。"
故事悠悠不可问,寒禽野水自纵横。"
尘镜愁多掩,蓬头懒更梳。夜窗凄枕席,阴壁润图书。
桂壁朱门新邸第,汉家恩泽问酂侯。"
"客在烟霞里,闲闲逐狎鸥。终年常裸足,连日半蓬头。
风来草即随风立。草亦不知风到来,风亦不知声缓急。


信陵君救赵论 / 曹同统

洛阳旧社各东西,楚国游人不相识。"
池笼岂所安,樵牧乃所便。终当解缨络,田里谐因缘。"
寒霜凝羽葆,野吹咽笳箫。已向新京兆,谁云天路遥。"
花树台斜倚,空烟阁半虚。缥囊披锦绣,翠轴卷琼琚。
"菡萏新花晓并开,浓妆美笑面相隈。
满堂谁是知音者,不惜千金与莫愁。"
风雨一留宿,关山去欲懒。淮南木叶飞,夜闻广陵散。"
回首吹箫天上伴,上阳花落共谁言。"


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 赵娴清

"画角三声动客愁,晓霜如雪覆江楼。
豺狼驱尽塞垣空。衔芦远雁愁萦缴,绕树啼猿怯避弓。
丈夫不感恩,感恩宁有泪。心头感恩血,一滴染天地。
霓裳倘一遇,千载长不老。"
千家寂寂对流水,唯有汀洲春草生。
松门一径仍生草,应是仙人向郭稀。"
素志久沦否,幽怀方自吟。"
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼净,山深水木寒。


更漏子·柳丝长 / 刘淑柔

正平赋鹦鹉,文考颂灵光。二子古不吊,夫君今何伤。
独立江海上,一弹天地清。朱弦动瑶华,白羽飘玉京。
一声一声鸣锡锡;罗绮屏,一弦一弦如撼铃。急弹好,
楚曾三户少人烟。看春又过清明节,算老重经癸巳年。
野艇虚还触,笼禽倦更飞。忘言亦何事,酣赏步清辉。"
为客悠悠十月尽,庄头栽竹已过时。"
枪城围鼓角,毡帐依山谷。马上悬壶浆,刀头分颊肉。
上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠,梁鸿夫妻虚适越。"


南乡子·岸远沙平 / 周在建

若容在溪口,愿乞残雪英。"
忽如启灵署,鸾凤相和鸣。何由玉女床,去食琅玕英。"
"山寺临池水,春愁望远生。蹋桥逢鹤起,寻竹值泉横。
舍弟未应丝作鬓,园公不用印随身。"
耿耿相看不寐,遥闻晓柝山城。"
"何事到容州,临池照白头。兴随年已往,愁与水长流。
"惨惨寒日没,北风卷蓬根。将军领疲兵,却入古塞门。
满窗犹在更衣处。管弦回烛无限情。环珮凭栏不能去。


国风·周南·桃夭 / 杨璇

野迥边尘息,烽消戍垒空。辕门正休暇,投策拜元戎。"
"辰州万里外,想得逐臣心。谪去刑名枉,人间痛惜深。
游人不及西江水,先得东流到渚宫。"
是夜巴歌应金石,岂殊萤影对清光。"
"绝壑开花界,耶溪极上源。光辉三独坐,登陟五云门。
碑残犹堕泪,城古自归鸦。籍籍清风在,怀人谅不遐。"
罗衣自买院前溪。野牛行傍浇花井,本主分将灌药畦。
琼田瑶草,寿无涯些;君着玉衣,升玉车些;欲降琼宫,


哭曼卿 / 宋匡业

重楼回树杪,古像凿山腹。人远水木清,地深兰桂馥。
征车随反照,候吏映白云。(《石塘路有怀院中诸公》)"
"万里飞来为客鸟,曾蒙丹凤借枝柯。
后峰秋有雪,远涧夜鸣泉。偶与支公论,人间自共传。"
断续游蜂聚,飘飖戏蝶轻。怡然变芳节,愿及一枝荣。"
"白日向西没,黄河复东流。人生足着地,宁免四方游。
春山一入寻无路,鸟响烟深水满溪。"
双戏水中凫,和鸣自翱翔。我无此羽翼,安可以比方。"


客至 / 彭仲刚

濛濛千万花,曷为神仙药。不遇烂柯叟,报非旧城郭。"
"桃源若远近,渔子棹轻舟。川路行难尽,人家到渐幽。
头白人间教歌舞。"
所念俱贫贱,安得相发扬。回车远归省,旧宅江南厢。
"仙客辞萝月,东来就一官。且归沧海住,犹向白云看。
敢望烟霄达,多惭羽翮微。衔泥傍金砌,拾蕊到荆扉。
"小苑宜春望,宫池柳色轻。低昂含晓景,萦转带新晴。
大鸣小鸣须在君,不击不考终不闻。高僧访古稽山曲,


国风·鄘风·墙有茨 / 释德宏

煌煌文明代,俱幸生此辰。自顾非国风,难以合圣人。
酒熟飞巴雨,丹成见海田。疏云披远水,景动石床前。"
筑城登登,于以作固。咨尔寺兮,发郊外冢墓。
"濯濯长亭柳,阴连灞水流。雨搓金缕细,烟褭翠丝柔。
下生白蚁子,上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香,
"暮来思远客,独立在东田。片雨无妨景,残虹不映天。
"石瓮灵泉胜宝井,汲人回挂青丝绠。
"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。


齐安郡后池绝句 / 雷浚

计拙偷闲住,经过买日行。如无自来分,一驿是遥程。"
惠爱周微物,生灵荷圣君。长当有嘉瑞,郁郁复纷纷。"
琴书不见子猷过。超名累岁与君同,自叹还随鹢退风。
"高木已萧索,夜雨复秋风。坠叶鸣丛竹,斜根拥断蓬。
病卧玉窗秋雨下,遥闻别院唤人声。"
江上三千雁,年年过故宫。可怜江上月,偏照断根蓬。
"若过并州北,谁人不忆家。寒深无伴侣,路尽有平沙。
世难移家莫厌贫。天际晓山三峡路,津头腊市九江人。