译文
若你可怜我此时(shi)的处境,就将(jiang)棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
青春年(nian)少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
元康二年五月(yue)十八日那天,我坐在车上向西(xi)开始了征(zheng)途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
凿井就要深到泉水,扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
飞腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。
如今已经没有人培养重用英贤。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
唐玄宗开元二十六年,有个随从主帅出塞回来的人,写了《《燕歌行》高适(shi) 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事,因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
西湖风光好,驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断,长堤上花草散出芳香。 隐隐传来的音乐歌唱,像是随着船儿在湖上飘(piao)荡。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。
注释
① “国朝六家”,指施闰章、宋琬、朱彝尊、王士祯、赵执信和查慎行。施闰章与宋琬又并称为“南施北宋”。
[18]斡(wò):旋转。斡弃:抛弃。周鼎:比喻栋梁之材。康瓠(hù):瓦罐,比喻庸才。
⑼“华表”句:典出《搜神后记》卷一;“丁令威,本(汉)辽东人,学道于灵虚山,后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之,鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。’”华表:古代设在桥梁、宫殿、城垣或陵墓等前兼作装饰用的巨大柱子。
⑥庄周:战国时期的唯心主义哲学家,道家学派的代表人物之一,主张虚无随化,是没落阶级的代言人。著有《庄子》。
[1]浮图:僧人。
谗妾:嫉贤妒能的妇人。
终有一般情别:终究另有一种情致(非其他媚俗之花可比)。
①人主:古时专指一国之主,即帝王。