译文
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从(cong)怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺(ci)当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
在花园里是容易看出时节的变(bian)化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
所以我不会也不可能把它赠送给您。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
飘然登(deng)上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,
我看见(jian)月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。
与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望(wang)莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。
注释
惑:迷惑,欺骗。
⒉遽:竞争。
36. 振救,拯救,挽救。
17.酒中趣:饮酒的乐趣。晋陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》:“温(桓温)尝问君:‘酒有何好,而卿嗜之?’君笑而答曰:‘明公但不得酒中趣尔。’”
⑶蒲茸:初生的菖蒲。
⒂行:走啦!
⑹“别离”二句:因为想到古人离别时的伤感,还是会不断想起昨日离别的情景。
⑹“雪拥”句:立马蓝关,大雪阻拦,前路艰危,心中感慨万分。拥:阻塞。蓝关:蓝田关,今在陕西省蓝田县东南。马不前:古乐府《饮马长城窟行》:“驱马涉阴山,山高马不前。”