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东门行

唐代 / 释梵言

存亡区中事,影响羽人情。溪寂值猿下,云归闻鹤声。
"借问虎贲将,从军凡几年。杀人宝刀缺,走马貂裘穿。
上天铄金石,群盗乱豺虎。二者存一端,愆阳不犹愈。
潘郎作赋年,陶令辞官后。达生遗自适,良愿固无负。
出镇兼方伯,承家复列侯。朝瞻孔北海,时用杜荆州。
四邻皆渔父,近渚多闲田。且欲学耕钓,于斯求老焉。"
不以殊方远,仍论水地偏。襄橙随客路,汉竹引归船。
发家见春草,却去闻秋风。月色冷楚城,淮光透霜空。
"当年最称意,数子不如君。战胜时偏许,名高人共闻。
娇嘶骏马珊瑚柱。胡儿夹鼓越婢随,行捧玉盘尝荔枝。
渊明醉乘兴,闲门只掩扉。花禽惊曙月,邻女上鸣机。
"洛阳岁暮作征客,□□□□□□□。相望依然一水间,
独倚营门望秋月。"
黄云犹傍郡城低。平陂战地花空落,旧苑春田草未齐。


东门行拼音解释:

cun wang qu zhong shi .ying xiang yu ren qing .xi ji zhi yuan xia .yun gui wen he sheng .
.jie wen hu ben jiang .cong jun fan ji nian .sha ren bao dao que .zou ma diao qiu chuan .
shang tian shuo jin shi .qun dao luan chai hu .er zhe cun yi duan .qian yang bu you yu .
pan lang zuo fu nian .tao ling ci guan hou .da sheng yi zi shi .liang yuan gu wu fu .
chu zhen jian fang bo .cheng jia fu lie hou .chao zhan kong bei hai .shi yong du jing zhou .
si lin jie yu fu .jin zhu duo xian tian .qie yu xue geng diao .yu si qiu lao yan ..
bu yi shu fang yuan .reng lun shui di pian .xiang cheng sui ke lu .han zhu yin gui chuan .
fa jia jian chun cao .que qu wen qiu feng .yue se leng chu cheng .huai guang tou shuang kong .
.dang nian zui cheng yi .shu zi bu ru jun .zhan sheng shi pian xu .ming gao ren gong wen .
jiao si jun ma shan hu zhu .hu er jia gu yue bi sui .xing peng yu pan chang li zhi .
yuan ming zui cheng xing .xian men zhi yan fei .hua qin jing shu yue .lin nv shang ming ji .
.luo yang sui mu zuo zheng ke .........xiang wang yi ran yi shui jian .
du yi ying men wang qiu yue ..
huang yun you bang jun cheng di .ping bei zhan di hua kong luo .jiu yuan chun tian cao wei qi .

译文及注释

译文
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
  许君死时五(wu)十九岁,在仁宗嘉祐(1056—1063)某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参军;三子名琦,任太庙斋郎;四子名琳,中了进士。五个女儿,已经出(chu)嫁的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
微风吹来,恰好为(wei)你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
世(shi)人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游(you)动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。
夜卧枕被如冰,不由让我很惊讶,又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
白发已先为远客伴愁而生。
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
城(cheng)南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。

注释
38、呜呼:表示惊叹,相当于“唉”。
⑺就中:其中。沦落:落魄,穷困失意。君:指李白。
(36)举一节可取者,陛下优为之——像这些可取的优点,无论哪一项,你都容易办得到。
①香墨:画眉用的螺黛。
252. 乃:副词,帮助表判断。
④敢辞:不避、不怕。朱颜,青春红润的面色。

赏析

  读诗的第二、第三两章,读者会发出会心的微笑,对诗人的“写形写神之妙”(陈震《读诗识小录》)有进一步的感受。照理说,彤管比荑草要贵重,但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”,欣赏的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”,欣赏的不是其外观而别有所感。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有,聊赠一枝春”,重的是情感的寄托、表达,不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管,想到的是恋人红润的面容,那种“说(悦)怿”只是对外在美的欣赏;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验,那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛,也含有爱情将更加发展的象征意义。
  这是一首很朴素的诗。两章相重,只有很少的变化。每章开头,是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句(第二章的“不日不月”也是同样意思,有不少人将它解释为时间漫长,是不确切的)。等待亲人归来,最令人心烦的就是这种归期不定的情形,好像每天都有希望,结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的,反而不是这样烦人。正是在这样的心理中,女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”:到底什么时候才能回来呢?
  以下八句,即依照游历次序,描绘途次的风景。诗人循溪畔步游,但见溪边水波澹澹,并在山湾处汇集,凝成了一个澄碧的深潭。潭上烟雾弥漫,使他感觉凛然生寒。环视溪潭岸上,修竹环合,摇曳风中,虽经秋霜之冻,愈见得青翠光润,葱郁可人,显出坚贞的品质。“团栾(tuan luan)”亦作“檀栾”,形容竹的形貌之词。“寒姿”指水,“霜质”谓竹。诗人沿着溪潭继续游赏,遥看涧流弯弯曲曲,像蛇一样蜿蜒而去,使他难以辨明流水的去向。举目望去,山林伸向远方,那山岩也随着林子延伸,越到远处,看起来岩层越密。诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中,已经不知道是白天还是晚上。他朝西看,密林中漏下的落日余光斑斑驳驳,令人怀疑可能已是夜晚,明月初升了。再向东看,岩壁上隐现出昏黄的月色,又使他怀疑是夕阳正在沉落。灵运写山水景色,最擅长实景实写,细腻刻画。正如王夫之所评:“取景则于击目经心,丝分缕合之际,貌固有而言之不虚”(《古诗评选》卷五)。这六句,从视觉、触觉、感觉、错觉多方面着笔,准确地表现出深山大壑中密林幽涧的气象,又利用浅深、明暗、远近的对比,显示了山水的繁复、曲折,阴暗、清冷,造成一种幽深、神秘、变幻莫测的境界。如此神秘幽异的原始山林景色,是前人所未见到也未写过的。灵运写山水,为了达到“情必极貌以写物”的目标,便力求“辞必穷力而追新”,以新的语言词眼表达新奇的意象。这几句中的“委”与“迥”,“屡迷”与“逾密”,状景异常精细逼真。“澹潋结寒姿,团栾润霜质”一联,在上下句之中造设“澹潋”、“团栾”两个叠韵词对偶,造成听觉上整齐铿锵的韵律感;而“结”与“润”两个动词,分置于句中第三字的中间位置,构成“句中眼”,更使景物呈现出活泼的生气与清新的韵致,显出诗人的匠心巧思。“践夕”二句,总揽一笔,说自己在深山中只顾赏玩幽景,忘却了时间的推移,不觉中,已从早上游到了黄昏。而岩林最幽深最隐蔽的地方,也都游历到了,以上是第二层次,诗人以其丽情密藻铺叙景物,形成了全篇最精采的部分。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌(yong ge)文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  五言古诗因篇幅无限制,所以诗人任意挥洒,写“海风”,写“江月”,写“穹石”,写得大起大落,大开大阖,转折如意,挥洒自如,一气呵成。七言绝句因篇幅较小,诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界,达到写瀑布的极致,极为夸张,但又清新自然,浅显生动,同时具有动荡开阔的气势,飞动流走的章法,跳跃腾挪,纵横捭阖,亦有歌行的气势和特点。
  词的上片写景悲秋,秋愁的气氛渲染强烈。
  本来,武后时期,承庆颇受宠幸,在任雍王府参军期间,府中文翰,皆出自其手,可谓文采风流,声名远扬;掌天官选事时,也能做到“铨授平允”,颇受好评。如今徇私犯法,发配岭南,诗人心中的追悔、痛苦自不言而喻,因此在被贬途中,当他看到成群的大雁向北飞去,不禁睹物(du wu)伤情,悲从中来。“万里人南去,三春雁北飞”,意思是:春暖花开,群雁北归,而自己却要跨越千山万水,远赴万里之遥到那险恶湿热的南方瘴疠之地,春雁都能回到自己的乐园,我却身不由己,沦落偏僻的异地。首两句,由雁及人,在人雁对比中,那种人不如雁的感慨深蓄其中。
  这是一首融叙事、写景、抒情为一体的诗篇,它记叙了曹操征讨高斡的行军之苦,抒发了诗人关怀士卒的体恤之情,反映了汉末建安年间干戈动乱的社会生活,其内容具有诗史性的文献价值。诗篇在艺术表现方面,有其独特的感人魅力。首先,结构谨严,章法有致。开篇叙事,继之写景,再做抒情,三者交替有序出现。所叙之事清晰了然,所写之景形象生动,所抒之情深刻感人。其次,语言古朴直率,风格慷慨悲凉。全诗不见华彩藻饰之言,只用朴实常见之语,直言其悲凉之事,直抒其慷慨之情。
  故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国,丝绸为天然纤维的皇后,向以端庄、华贵、飘逸著称,那么,这棵柳树的风韵就可想而知了。
  “大漠风尘日色昏”,由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向,在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口,风力极大,狂风起时,飞沙走石。因此,“日色昏”接在“大漠风尘”后面,并不是指天色已晚,而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈,它作为一种背景出现,还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下,唐军采取什么行动呢?不是辕门紧闭,被动防守,而是主动出征。为了减少风的强大阻力,加快行军速度,战士们半卷着红旗,向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中,渲染红旗指引的一支劲旅,好像不是自然界在逞威,而是这支军队卷尘挟风,如一柄利剑,直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的,让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿,将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢?在这种悬想之下,再读后两句:“前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的,可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途,捷报传来,前锋部队已在夜战中大获全胜,连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料,但却完全合乎情理,因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势,已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队,既衬托出前锋的胜利并非偶然,又能见出唐军兵力绰绰有余,胜券在握。
  根据毛诗的解释,司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌,在殷商末期为西伯,在位五十年,“遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁、敬老、慈少”,“阴行善”,招贤纳士,致使吕尚、鬻熊、辛甲等贤士来归,并先后伐犬戎、密须、黎国、邘及崇侯虎,自岐下徙都于丰,作丰邑,奠定了周部族进一步壮大的雄厚的基础。(见《史记·周本纪》)他在世时,虽然没有实现灭殷立周、统一中原的宏愿,但他的“善理国政”,却使周部族向外显示了信誉和声威,为他儿子周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以,在周人心目中,他始终是一位威德普被、神圣而不可超越的开国贤君。《诗经》中很多诗篇歌颂、赞美他,是符合历史真实的。
  第一首:此诗作为组诗首篇,有“小序”作用。大意是:诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去,虽然在黄河边放眼远望的时候很多,但此次一路跋涉,面对长河落日,感慨于背井离乡,与亲友天隔一方,心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒(zuo huang)诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复(ke fu)作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  下片见景动情,想念佳人,思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
  文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深,富有哲理意义,反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
  “于是般匠施巧,夔妃准法,带以象牙,掍其会合;锼镂离洒,绛唇错杂,邻菌缭纠,罗鳞捷猎,胶致理比,挹抐擫鑈”此句主要描写(miao xie)了箫的制作,写到了巧匠鲁班制器,夔、妃来定律数,并镶嵌上象牙作为装饰,以及各种文饰,可见(ke jian)其制作的工序繁琐、细致,就其外形来说也会有很高的欣赏价值。

创作背景

  《《题长安壁主人》张谓 古诗》即作于中唐以后时期,是张谓在长安的一人家中做客时题于壁上的。

  

释梵言( 唐代 )

收录诗词 (5634)
简 介

释梵言 释梵言,太平州(今安徽当涂)人。曾住筠州(此据《嘉泰普灯录》,《五灯会元》作瑞州)洞山寺及潭州龙牙寺。为南岳下十三世,宝峰克文禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十五首。

十七日观潮 / 南门国新

"江口千家带楚云,江花乱点雪纷纷。
"深崖无绿竹,秀色徒氛氲。时代种桃李,无人顾此君。
"一叶生西徼,赍来上海查。岁时经水府,根本别天涯。
圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。"
"诏使殊方远,朝仪旧典行。浮天无尽处,望日计前程。
瞻望阳台云,惆怅不敢前。帝乡北近日,泸口南连蛮。
昨日携手西,于今芸再黄。欢娱讵几许,复向天一方。
举天悲富骆,近代惜卢王。似尔官仍贵,前贤命可伤。


浣溪沙·露白蟾明又到秋 / 邝白萱

令我心中苦不足。数看黄雾乱玄云,时听严风折乔木。
天寒楚塞雨,月净襄阳秋。坐见吾道远,令人看白头。"
"忆得去年春风至,中庭桃李映琐窗。美人挟瑟对芳树,
心知内篇口不言。卢门十年见秋草,此心惆怅谁能道。
故独写真传世人,见之座右久更新。年多物化空形影,
"金华山北涪水西,仲冬风日始凄凄。山连越巂蟠三蜀,
"夫子高世迹,时人不可攀。今予亦云幸,谬得承温颜。
"将船何处去,钓彼大回中。叔静能鼓桡,正者随弱翁。


华山畿·君既为侬死 / 温采蕊

巴人常小梗,蜀使动无还。垂老孤帆色,飘飘犯百蛮。
送郎千里行。郎把紫泥书,东征觐庭闱。脱却貂襜褕,
"宓子昔为政,鸣琴登此台。琴和人亦闲,千载称其才。
忆昨癸未岁,吾兄自江东。得君江湖诗,骨气凌谢公。
"虚院野情在,茅斋秋兴存。孝廉趋下位,才子出高门。
当时纵与绿珠去,犹有无穷歌舞人。"
叠壁排霜剑,奔泉溅水珠。杳冥藤上下,浓澹树荣枯。
近年更长吏,数月未为速。来者罢而官,岂得不为辱。


田翁 / 税偌遥

叶阴迎夏已清和。鹂黄好鸟摇深树,细白佳人着紫罗。
何得山有屈原宅。"
"莽莽天涯雨,江边独立时。不愁巴道路,恐湿汉旌旗。
"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,
"西亭系五马,为送故人归。客舍草新出,关门花欲飞。
老夫缆亦解,脱粟朝未餐。飘荡兵甲际,几时怀抱宽。
"秋风褭褭动高旌,玉帐分弓射虏营。
"离舟解缆到斜晖,春水东流燕北飞。才子学诗趋露冕,


如梦令·紫黯红愁无绪 / 沙壬戌

"罢起郎官草,初分刺史符。海云迎过楚,江月引归吴。
"爱尔无羁束,云山恣意过。一身随远岫,孤棹任轻波。
珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。
四座宾客色不动。请公临深莫相违,回船罢酒上马归。
平生方寸心,反掌帐下难。呜唿杀贤良,不叱白刃散。
泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。
览卷试穿邻舍壁,明灯何惜借馀光。"
竿头钓丝长丈馀,鼓枻乘流无定居。世人那得识深意,


临江仙·樱桃落尽春归去 / 嘉采波

眇眇于越路,茫茫春草青。远山喷百谷,缭绕驰东溟。
我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"
得知身垢妄,始喜额珠完。欲识真如理,君尝法味看。"
君王旧迹今人赏,转见千秋万古情。"
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
自公布德政,此地生光辉。百堵创里闾,千家恤茕嫠。
解衣开北户,高枕对南楼。树湿风凉进,江喧水气浮。
御路分疏柳,离宫出苑田。兴新无向背,望久辨山川。


谒金门·春雨足 / 见淑然

"一笑不可得,同心相见稀。摘菱频贳酒,待月未扃扉。
莫作云霄计,遑遑随缙绅。"
笔为题诗点,灯缘起草挑。竹喧交砌叶,柳亸拂窗条。
"射策名先着,论兵气自雄。能全季布诺,不道鲁连功。
看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。
圣情苏品物,龙御辟云雷。晓漏移仙仗,朝阳出帝台。
"汝去迎妻子,高秋念却回。即今萤已乱,好与雁同来。
"日暮铜台静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏微。


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 夹谷欢

浮俗何万端,幽人有独步。庞公竟独往,尚子终罕遇。
白云长满目,芳草自知心。山色连东海,相思何处寻。"
赠粟囷应指,登桥柱必题。丹心老未折,时访武陵溪。"
我有丝竹兮,韵和泠泠。与汝歌舞兮,上帝之声。
"省郎忧病士,书信有柴胡。饮子频通汗,怀君想报珠。
铁关控天涯,万里何辽哉。烟尘不敢飞,白草空皑皑。
学谢淹中术,诗无邺下名。不堪趋建礼,讵是厌承明。
物外将遗老,区中誓绝缘。函关若远近,紫气独依然。"


渔家傲引·子月水寒风又烈 / 穰宇航

落照渊明柳,春风叔夜弦。绛纱儒客帐,丹诀羽人篇。
江山路远羁离日,裘马谁为感激人。"
亭午井灶闲,雀声响空仓。花落没屐齿,风动群木香。
长卿消渴再,公干沉绵屡。清谈慰老夫,开卷得佳句。
云雾晦冥方降精。近闻下诏喧都邑,肯使骐驎地上行。"
"湖水林风相与清,残尊下马复同倾。
万壑东逝无停留。荒戍之城石色古,东郭老人住青丘。
戟户槐阴满,书窗竹叶垂。才分午夜漏,遥隔万年枝。


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 司徒天震

伊君独知我,驱马欲招寻。千里忽携手,十年同苦心。
"雁门太守能爱贤,麟阁书生亦投笔。宁唯玉剑报知己,
莲花会里暂留香。蓬山才子怜幽性,白云阳春动新咏。
我有金石兮,击考崇崇。与汝歌舞兮,上帝之风。
晨溪向虚駃,归径行已昨。岂辞青鞋胝,怅望金匕药。
幽人惜春暮,潭上折芳草。佳期何时还,欲寄千里道。
复恐征戎干戈密。蛮溪豪族小动摇,世封刺史非时朝。
云间辞北阙,树里出西秦。为报陶明府,裁书莫厌贫。"