首页 古诗词 燕山亭·北行见杏花

燕山亭·北行见杏花

金朝 / 沈韬文

"日下苑西宫,花飘香径红。玉钗斜白燕,罗带弄青虫。
"处世唯据衲,禅门几岁寒。法空无所染,性悟不多看。
年年此树花开日,出尽丹阳郭里人。
今年社日分馀肉,不值陈平又不均。"
"九衢名与利,无计扰闲人。道远期轻世,才高贵重身。
噪处知林静,闻时觉景清。凉风忽袅袅,秋思先秋生。
少年翻掷新声尽,却向人前侧耳听。"
何言禹迹无人继,万顷湖田又斩新。"
秦世老翁归汉世,还同白鹤返辽城。
"楚客重兰荪,遗芳今未歇。叶抽清浅水,花照暄妍节。
不把一杯来劝我,无情亦得似春风。"
"滥得进士名,才用苦不长。性癖艺亦独,十年作诗章。
分明此事无人见,白首相看未肯休。"
"不吃胡麻饭,杯中自得仙。隔篱招好客,扫室置芳筵。
"东川已过二三春,南国须求一两人。富贵大都多老大,


燕山亭·北行见杏花拼音解释:

.ri xia yuan xi gong .hua piao xiang jing hong .yu cha xie bai yan .luo dai nong qing chong .
.chu shi wei ju na .chan men ji sui han .fa kong wu suo ran .xing wu bu duo kan .
nian nian ci shu hua kai ri .chu jin dan yang guo li ren .
jin nian she ri fen yu rou .bu zhi chen ping you bu jun ..
.jiu qu ming yu li .wu ji rao xian ren .dao yuan qi qing shi .cai gao gui zhong shen .
zao chu zhi lin jing .wen shi jue jing qing .liang feng hu niao niao .qiu si xian qiu sheng .
shao nian fan zhi xin sheng jin .que xiang ren qian ce er ting ..
he yan yu ji wu ren ji .wan qing hu tian you zhan xin ..
qin shi lao weng gui han shi .huan tong bai he fan liao cheng .
.chu ke zhong lan sun .yi fang jin wei xie .ye chou qing qian shui .hua zhao xuan yan jie .
bu ba yi bei lai quan wo .wu qing yi de si chun feng ..
.lan de jin shi ming .cai yong ku bu chang .xing pi yi yi du .shi nian zuo shi zhang .
fen ming ci shi wu ren jian .bai shou xiang kan wei ken xiu ..
.bu chi hu ma fan .bei zhong zi de xian .ge li zhao hao ke .sao shi zhi fang yan .
.dong chuan yi guo er san chun .nan guo xu qiu yi liang ren .fu gui da du duo lao da .

译文及注释

译文
流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又经历一个新春。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
  齐国有一人叫冯谖。因为太穷而(er)不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
  你的马是黄色的,我的马是白色的。马的颜色虽然不同,但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍,双双行驰在洛阳(yang)的街头巷陌。我们都(du)腰挎明闪闪的宝剑,戴着修饰鲜丽的高高的帽子,都各自拥有千金裘,都是五侯的门客。即使是猛虎,有时候也会不小心落在陷阱里面,壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚,才能成为相知,如果只是自己一个人又有什么好处呢?
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。
思念呀,怨恨呀,哪儿是尽头,伊人呀,除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照,让我俩紧紧偎傍,倚楼望月。
以天地为赌(du)注,一掷决定命运,一直战争不停。
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分(fen)三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘(qiu),(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴(xing),(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。

注释
足:一作“漏”,一作“是”。
⑶绊(bàn):牵绊,牵扯,牵挂。
(17)既已:已经。而况于:何况,更何况。
(17)百工:周朝职官名。指掌管营建制造事务的官员。
⑥忮(zhì):嫉恨。
158.该:即王亥,契的六世孙。季:即王亥的父亲,叫冥。
尝:曾经

赏析

  诗人写闲逸的生活,写幽静的心境,反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤,处境孤立,久贬不迁,而今是良马羁于厩内,猛虎囚禁柙中,因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲,如(ru)《江雪》这一著名五绝,后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》,把渔家生活描绘成闲情逸致,飘飘欲仙,这完全违背了社会现实。对此,明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案:“呵冻提篙手未苏,满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦,好作寒江钓雪图。”真是有理有据,深中肯綮。
  薛宝琴对自己幼年经历的夸耀和这些怀古诗的总的情调比较低沉是一致的,都曲折地反映出她原先的家庭已经每况愈下了,否则(fou ze)她不会前来投靠贾府。不过,她眼前所过的总还是贵族小姐的奢华生活,她真正悲哀的日子将随着四大家族的没落而到来,那时候她还会再一次走得远远的,而且将以十分感伤的心情来回忆大观园的生活。
  “城分苍野外,树断白云隈”两句,对“烟雾开”三字,作具体形象的描绘。城邑分畛域于苍野,可见人烟稠密,城邑不孤;树木断苍郁于白云,足见远树连天,碧野无际。“隈”,山水尽头或曲深处 。“白云隈 ”,即天尽头,诗人极目纵览,楚天辽阔,气象开阔舒展 !因此诗人兴奋地、情不自禁地要歌唱起来:“今日狂歌客,谁知入楚来!”
  但天下没有不散的宴席,有聚合必有别离,所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪,尽管人们取舍不同,性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时,但刹那之间,已为陈迹。人的生命也无例外,所谓“不知老之将至”(孔子语)、“老冉冉其将至兮”(屈原语)、“人生天地间,奄忽若飙尘”(《古诗十九首》),这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短,最终归于寂灭时,更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景,那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中,流露着一腔对生命的向往和执着的热情。
  “别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”,强调创造;“转益多师”,重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”,意思是无所不学,没有固定的学习对象。这话有好几层意思:只有“无所不师”,才能兼取众长;没有固定的学习对象,不限于一家,虽然有所继承、借鉴,但并不妨碍诗人自己的创造性,这是第一层意思。只有在“别裁伪体”,区别真伪的前提下,才能确定“师”谁,“师”什么,才能真正做到“转益多师”,这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象,就必须善于从不同的角度学习别人的成就,在吸取的同时,也就有弘扬和舍弃的地方,这是第三层意思。在既批判又继承的基础上,进行创造,熔古今于一炉,创作出诗人自己的佳句,这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
  “愿”字将诗人多大嫂珍重自己贞操的希望渲染的淋漓尽致。运用典故,加深感受。‘“未解”一词体现出了小姑的淳朴与自然,更能看出古时女子的淳朴善良,引入喜欢。
  此诗载于《全唐诗》卷二九二。诗写江村眼前事情,但诗人并不铺写村景江色,而是通过江上钓鱼者的一个细小动作及心理活动,反映江村生活的一个侧面,写出真切而又恬美的意境。
  长堤缭绕,江水徘徊,堤上酒家,依次排开。余晖脉脉,杏帘飘飘,估客大船,落帆而来。这首诗绝弃雕饰,纯用白描,把码头的勃勃生机和船只的频繁来往,描绘得真实、生动、自然。
  尾联感叹后主的不肖。刘禅降魏后,被迁到洛阳,封为安乐县公。一天,“司马文王(昭)与禅宴,为之作故蜀伎。旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。”(《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》)尾联两句当化用此意。刘禅不惜先业、麻木不仁至此,足见他落得国灭身俘的严重后果决非偶然。字里行间,渗透着对于刘备身后事业消亡的无限嗟叹之情。
  “鲁女东窗下,海榴世所稀”。茜纱窗下,鲁女同海榴同时出现。一个是富有生命,富有情感美丽迷人的少女,一个是花朵乍开,明艳照人的植物,这一“花面交相映”的情景,构成这幅东窗海石榴图轴的最美的部分。“稀”,既指海榴,也指鲁女,在作者的心目中,他们二者都是世上稀有之物。
  首句表现“早行”的典型情景,概括性很强。清晨起床,旅店里外已经响起了车马的铃铎声,旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己,但也适用于一般旅客。“在家千日好,出外一时难。”在封建社会里,一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因,往往安土重迁,怯于远行。“客行悲故乡”这句诗,很能够引起读者情感上的共鸣。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  后两句,作者由花及人,生发奇想,深切巧妙地表达了爱花惜花之情。“只恐夜深花睡去”,这一句写得痴绝,是全诗的关键句。此句转折一笔,写赏花者的心态。当月华再也照不到《海棠》苏轼 古诗的芳容时,诗人顿生满心怜意:《海棠》苏轼 古诗如此芳华灿烂,不忍心让她独自栖(zi qi)身于昏昧幽暗之中。一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情,也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情,此刻他满心里只有这花儿璀璨的笑靥,其余的种种不快都可暂且一笔勾销了:这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。
  初生阶段
  意象新奇,设色鲜明,造型新颖,想象丰富而奇特,这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里,这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例,看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩,誓死决战,却不用概念化语言,而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台”。“玉龙”,唐人用以称剑。 黄金、 白玉, 其质地和色泽, 都为世人所重。“龙”,是古代传说中的高贵动物,“黄金台”,是求贤若渴的象征。诗人选用(xuan yong)“玉龙”和“黄金台”造型设色,创造出“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的诗句,一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神,以及君主重用贤才的美德,都给读者以强烈而美好的感受。
  “昨夜吴中雪,子猷佳兴发”开头两句用王子猷雪夜访戴逵的典故。据《世说新语》记载,东晋王子猷住在吴地山阴,雪夜乘舟去访问好友戴逵,到了门前却不入而返,说是乘兴而去。到了那里潜发了怀念之情,兴尽而返,何必非要去见戴逵呢?王十二与王子猷同姓,前者寒夜怀友,后者雪夜访友,情境相同。这是用王子猷来比喻王十二,比喻这是一个有着美好兴趣的朋友。他忽然美好兴趣大发,一是看到了美景,一是怀念这位老朋友。这句意是,你像王子猷雪夜访好友戴逵那样想念着我,赠给我热情的诗篇。接下去六句是写王十二寒夜独自喝酒的夜景,环境写得很美。“万里浮云卷碧山,青天中道流孤月”是说淡淡的云彩从青绿的山峰中飘过,一轮孤单的明月在碧蓝的中天运转。“孤月沧浪河汉清,北斗错落长庚明。”说孤月是那样凄冷,银河是那样清朗,北斗星交错闪烁,金星显得分外明亮。这四句是形容寒夜情况:天上万里无云,不仅有月亮、有天河,而且还有北斗星错落有致、长庚星很亮,这是指天上的愚斗。“怀余对酒夜霜(ye shuang)白,玉床金井冰峥蝾。”床指井架栏杆。“玉、金”修饰性说法。这两句说,王十二怀念自己在寒夜里独自喝酒,屋外满地白霜,借着月色可以看到美丽光洁的井架栏杆周围已结下了厚厚的冰层。这段最后两句写作者的感慨。“人生飘忽百年内,且须酣畅万古情。”“飘忽”,非常快、迅速。是说人活在世间,很快就会度过自己有限的—生,姑且以畅饮来寄托万古不灭的情怀吧!这两句是承上启下的过渡句。
  最后,作者又从反面进行了论述。

创作背景

  唐朝自安史之乱后,藩镇割据比较严重。唐宪宗时期,唐朝曾经取得了几次平定藩镇割据战争的胜利,国家又出现了比较统一的局面,不过这种景象只是昙花一现,公元821年到822年河北三镇又恢复了割据局面。此诗即为作者结合当时形势而作。

  

沈韬文( 金朝 )

收录诗词 (7535)
简 介

沈韬文 生卒年不详。湖州(今属浙江)人。性耿介廉洁,好学善文。事吴越钱镠为元帅府典谒,参佐军务。累官左卫上将军。后晋天福五年(940),自检校太保出任湖州刺史。生平事迹散见《吴兴志》卷一四、《十国春秋》本传。《全唐诗》存残诗1首。

点绛唇·寄南海梁药亭 / 冯诚

如今汉地诸经本,自过流沙远背来。
谁言高静意,不异在衡茅。竹冷人离洞,天晴鹤出巢。
"若为相见还分散,翻觉浮云亦不闲。
入夜秋砧动,千声起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
寻常梦在秋江上,钓艇游扬藕叶中。"
睡少身还健,愁多食不肥。自怜疏懒性,无事出门稀。"
"万国见清道,一身成白头。(《上令狐相公》。
"江边离别心,言罢各沾襟。以我去帆远,知君离恨深。


赠黎安二生序 / 素带

圣人唯有河湟恨,寰海无虞在一劳。"
"秋至触物愁,况当离别筵。短歌销夜烛,繁绪遍高弦。
童子病来烟火绝,清泉漱口过斋时。"
共相唿唤醉归来。
"尔争伉俪泥中斗,吾整羽仪松上栖。
赠答诗成才思敌,病夫欲和几朝愁。"
唯怜吕叟时相伴,同把磻溪旧钓竿。"
"吴蜀千年等界村,英雄无主岂长存。


梅花绝句·其二 / 龙膺

馀引未全歇,凝悲寻迥至。星井欲望河,月扇看藏笥。
"羁情含蘖复含辛,泪眼看花只似尘。
卧疾瘦居士,行歌狂老翁。仍闻好事者,将我画屏风。"
花开半山晓,竹动数村寒。斗雀翻衣袂,惊鱼触钓竿。
一隔绛河千岁馀。详玉字,多喜气,瑶台明月来堕地。
要路风波险,权门市井忙。世间无可恋,不是不思量。"
"绮陌千年思断蓬,今来还宿凤城东。瑶台钟鼓长依旧,
南连楚界觉天低。龙池水蘸中秋月,石路人攀上汉梯。


国风·周南·桃夭 / 沈宏甫

"甘露洒空惟一味,旃檀移植自成薰。
径草多生药,庭花半落泉。人间有此郡,况在凤城边。"
"征鞍欲上醉还留,南浦春生百草头。
号为精兵处,齐蔡燕赵魏。合环千里疆,争为一家事。
醉卧疑身病,贫居觉道宽。新诗久不写,自算少人看。
悠悠万古皆如此,秋比松枝春比兰。"
"前年鬓生雪,今年须带霜。时节序鳞次,古今同雁行。
又占三春风景来。甲子等头怜共老,文章敌手莫相猜。


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 庄宇逵

"金屑檀槽玉腕明,子弦轻捻为多情。
今日贺君兼自喜,八回看换旧铜鱼。
我有清风高节在,知君不负岁寒交。"
"碑折松枯山火烧,夜台从闭不曾朝。
"烟渚南鸿唿晓群,章华宫娥怨行云。十二巫峰仰天绿,
未识笙歌乐,虚逢岁月迁。羁怀吟独苦,愁眼愧花妍。
"梵王生别思,之子事遐征。烟水浮杯渡,云山只履行。
"偶因歌态咏娇嚬,传唱宫中十二春。


望岳 / 艾畅

"时人嫌古画,倚壁不曾收。露滴胶山断,风吹绢海秋。
越女收龙眼,蛮儿拾象牙。长安千万里,走马送谁家。
青天诏下宠光至,颁籍金闺征石渠。重归山路烟岚隔,
自知为政拙,众亦觉心公。亲事星河在,忧人骨肉同。
古松百尺始生叶,飒飒风声天上来。"
禊事修初半,游人到欲齐。金钿耀桃李,丝管骇凫鹥.
掇火身潜起,焚香口旋吟。非论坐中社,余亦旧知音。"
"古木晓苍苍,秋林拂岸香。露珠虫网细,金缕兔丝长。


昭君怨·梅花 / 黄淳

水绕宫墙处处声,残红长绿露华清。
况观姻族间,夫妻半存亡。偕老不易得,白头何足伤。
"明月摇落夜,深堂清净弦。中间楚妃奏,十指哀婵娟。
豹尾交牙戟,虬须捧佩刀。通天白犀带,照地紫麟袍。
"花冠蕊帔色婵娟,一曲清箫凌紫烟。
功超诸将合封齐。荒凉古庙惟松柏,咫尺长陵又鹿麋。
乔木幽谿上下同,雄雌不惑飞栖处。望秦峰回过商颜,
"逍遥罾缴外,高鸟与潜鱼。阙下无朝籍,林间有诏书。


浣溪沙·谁念西风独自凉 / 李陶子

"性同相见易,紫府共闲行。阴径红桃落,秋坛白石生。
"右相历兵署,四松皆手栽。劚时惊鹤去,移处带云来。
"淅淅复修修,凉风似水流。此生难免老,举世大同愁。
"共知行处乐,犹惜此时分。职已为书记,官曾校典坟。
圣与时合,代行位尊。苟或乖戾,身穷道存。
"穆王夜幸蓬池曲,金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才,
役思因生病,当禅岂觉寒。开门各有事,非不惜馀欢。"
"悟色身无染,观空事不生。道心长日笑,觉路几年行。


摘星楼九日登临 / 冯輗

珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
却愁清逸不干时,高踪大器无人知。倘逢感激许然诺,
"忆昔开元天地平,武皇十月幸华清。山蒸阴火云三素,
"衣食支吾婚嫁毕,从今家事不相仍。夜眠身是投林鸟,
每日除书空满纸,不曾闻有介推名。"
同归方欲就,微恙几时瘳。今日沧江上,何人理钓舟。"
"辛苦关西车骑官,几年旌节客河兰。金泥舞虎精神暗,
峡猿啼夜雨,蜀鸟噪晨烟。莫便不回首,风光促几年。"


言志 / 王道父

"洛下三分红叶秋,二分翻作上阳愁。
岂令群荒外,尚有辜帝恩。愿陈田舍歌,暂息四座喧。
不知谁与名孤屿,其实中川是一双。"
"诗人中最屈,无与使君俦。白发虽求退,明时合见收。
公非刺史材,当坐岩廊地。处士魁奇姿,必展平生志。
"红楼金刹倚晴冈,雨雪初收望汉阳。
别来几度龙宫宿,雪山童子应相逐。"
始惬仓箱望,终无灭裂忧。西成知不远,雨露复何酬。"