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送王牧往吉州谒王使君叔

五代 / 陈掞

"终年九陌行,要路迹皆生。苦学犹难至,甘贫岂有成。
"浓霜打叶落地声,南溪石泉细泠泠。
洞里月明琼树风,画帘青室影朦胧。
多惭幸住匡山下,偷得秾岚坐卧看。
烈烧飞荒野,栖凫宿广陂。东来与西去,皆是不闲时。"
养蚕多苦心,茧熟他人丝。织素徒苦力,素成他人衣。
二月艳阳千树花。鹏化四溟归碧落,鹤栖三岛接青霞。
"蜀柳丝丝幂画楼,窗尘满镜不梳头。
鼓角喧京口,江山尽汝濆。六朝兴废地,行子一销魂。"
龙光倏闪照,虬角搊琤触。此时一千里,平下天台瀑。
藁艾矢束,矫蔓弦张。蛙合助吹,鸟分启行。
争奈乱罹人渐少,麦城新赋许谁传。"
莫恃少年欺白首,须臾还被老相催。
"南去远驱逐,三湘五月行。巴山雪水下,楚泽火云生。
岁晚花应发,春馀质讵丰。无因遂攀赏,徒欲望青葱。"
路入龙编海舶遥。江客渔歌冲白荇,野禽人语映红蕉。


送王牧往吉州谒王使君叔拼音解释:

.zhong nian jiu mo xing .yao lu ji jie sheng .ku xue you nan zhi .gan pin qi you cheng .
.nong shuang da ye luo di sheng .nan xi shi quan xi ling ling .
dong li yue ming qiong shu feng .hua lian qing shi ying meng long .
duo can xing zhu kuang shan xia .tou de nong lan zuo wo kan .
lie shao fei huang ye .qi fu su guang bei .dong lai yu xi qu .jie shi bu xian shi ..
yang can duo ku xin .jian shu ta ren si .zhi su tu ku li .su cheng ta ren yi .
er yue yan yang qian shu hua .peng hua si ming gui bi luo .he qi san dao jie qing xia .
.shu liu si si mi hua lou .chuang chen man jing bu shu tou .
gu jiao xuan jing kou .jiang shan jin ru pen .liu chao xing fei di .xing zi yi xiao hun ..
long guang shu shan zhao .qiu jiao chou cheng chu .ci shi yi qian li .ping xia tian tai pu .
gao ai shi shu .jiao man xian zhang .wa he zhu chui .niao fen qi xing .
zheng nai luan li ren jian shao .mai cheng xin fu xu shui chuan ..
mo shi shao nian qi bai shou .xu yu huan bei lao xiang cui .
.nan qu yuan qu zhu .san xiang wu yue xing .ba shan xue shui xia .chu ze huo yun sheng .
sui wan hua ying fa .chun yu zhi ju feng .wu yin sui pan shang .tu yu wang qing cong ..
lu ru long bian hai bo yao .jiang ke yu ge chong bai xing .ye qin ren yu ying hong jiao .

译文及注释

译文
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白(bai)色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没(mei)认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么(me)能不感到奇怪呢?”
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
又听说以前的魏(wei)夫人成仙后(hou)与群仙翱翔于(yu)华山(shan)之空。
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁(fan)的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
为何见她早起时发髻斜倾?
诗人从绣房间经过。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景,不由感同身受,泪流满面,这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞,只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中,引来了两只美丽的蝴蝶,把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
只因为怜惜这像团扇的明月,一直不眠长吟到天色大亮。
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传(chuan)授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯,连许多地位低下的人都因此而获高官显爵(jue)。
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
魂啊回来吧!

注释
州:指鄂州,指所在今湖北武汉市武昌。
〔28〕姚崇、宋璟:皆开元(713—741)年间贤相。燮理:调和。阴阳:代指社会秩序。
⒀ 赤墀:也叫丹墀。宫殿前的台阶。阊阖:宫门。
⒀古诗:“采葵莫伤根,伤根葵不生。结交莫羞贫,羞贫交不成。”
野:野外。
果:果然。
⑥莫愁:女子名。《旧唐书·音乐志》:“《莫愁乐》,出于《石城乐》。石城有女子名莫愁,善歌谣,《石城乐》和中复有‘莫愁’声,故歌云:‘莫愁在何处?莫愁石城西。艇子打两桨,催送奠愁来。’”

赏析

  唐代有的诗人也喜堆垛数字,如骆宾王,却不免被讥为“算博士(shi)”。考其原因,是因为他运用的数字多是为了属对方便,过露痕迹,用得又太多太滥,也就容易惹人生厌。而此诗数字之设置,则是出于表达情感的需要,是艺术上的别出心裁,所以驱使而让人没有察觉,真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  秦穆公用殉177人,而作者只痛悼“三良”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习,春秋时代各国都有,相沿成习,不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过到了秦穆公的时代,人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,《《黄鸟》佚名 古诗》一诗,就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平,但仍然是历史的一大进步。
  诗首句便用两嗟叹之词,下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”,加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”,使其在语言音节上也很有乐感,这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应,但是其一气浑成的体势,仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说:“商尚质,然构文却工甚,如此篇何等工妙!其工处正如大辂。”(陈子展《诗经直解》引)他所谓的“工妙”,读者应当从诗的整体上去理解,这样才能正确把握其艺术性;所谓“大辂”,应是一辆完整的车子,而不是零碎的一辕一轴。
  曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋(hai yang)的形象,单纯而又饱满,丰富而不琐细,好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是,这首诗不仅仅反映了海洋的形象,同时也赋予它以性格。句句写景,又是句句抒情。既表现了大海,也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟,而是通过形象,力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海,本来是没有生命的,然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
  此诗写出作者虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多,但大都从个人遭际出发,境界不高。陆游则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报国之志未酬。因而其悲哀就含有深广的内容,具有崇高壮烈的色彩。此联为“流水对”但其后关连,不是互为因果,而是形成矛盾。读者正是从强烈的矛盾中感到内容的深刻,产生对诗人的崇敬。陆游类似的诗句尚有“塞上长城空自许,镜中(jing zhong)衰鬓已先斑”等。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗(wu shi)。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  其三、文中大量而恰当地使用句末语气词,起到了表达意义以简驭繁,只着一字而含义丰富;表达感情以无胜有,不着情语而情尤真、意尤切的突出效果。文中用“也”表达自己的肯定和期望,态度坚绝;用“矣”、“耳”表达自己的爱憎倾向,情深意长;用“者也”,则表达出对评说对象有所保留或不以为然。这些合在一起,不仅读来语气抑扬,更能使人由此领会充盈在文字背后的教诲、期望、关怀和爱护。
  组诗(zu shi)之第四首:习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓,群山环抱,苍松古柏,一水涓涓,亭台掩映,花香鸟语,风景清幽,自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时,常来此饮酒,醉后自呼“高阳酒陡”,唐代孟浩然曾感叹:“当昔襄阳雄盛时,山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事,驻襄阳。羊祜死后,其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙,每年祭祀。见碑者莫不流泪,杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了,堕泪碑也不去看了,欲上马而又上不了马,襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后,人就不会有什么愁苦。“莫看”,“且醉”二句 ,是痛苦的潇洒。
  此诗写景抒情,章法严密。一方面情景分明,二者相问写来;另一方面又能融情人景,表现出由雄壮到悲愤的巨大变化,因此极易打动人心。
  最后两句表明自己的态度:决心饿死殉国。他出之以言,继之山行,于是开始绝食,意欲死在家乡。而在绝食第五天时,即已行过庐陵,没有能死在家乡。又过了三天,在监护人的强迫下,只好开始进食。诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”,因而隐居首阳山,不食周粟,采薇而食,以至饿死的故事(见《史记·伯夷列传》),表示了蓄不投降的决心。“饿死真吾事”,说得斩钉截铁,大义察然,而且有实际行动,不是徒托空言,感人肺腑。
  在如此苍茫而又清澄的夜境里,不知哪座戍楼吹起了羌笛,那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用,嵌入“何处”二字,意谓:何处吹奏《梅花落》?“梅花落”本为羌笛声,但仿佛风吹的不是笛声,而是落梅的花瓣,它四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”(李白《春夜洛城闻笛》)意近,是说风传笛曲,一夜之间声满关山,其境界很动人。
  施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象,也都以稚态见童心,富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异,交代其年龄的方法不同,还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁,这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大,诗中并未直接点明,让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”,而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”,还知道“羞见人”,甚至懂得掩饰自己的羞态,去“双手结裙带”,可见她稚气未尽,仍是“幼女”,尚未成人,否则,她也做不出“初学小姑拜”的动作了。
  五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前,敌人不堪一击,土崩瓦解,望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒,就是战争的征兆。星芒已尽,就意味着战争结束。北方沙漠、草原,广阔无垠,浩瀚如海,故名瀚海。“海雾消”,指漠北战争气氛已经消失。
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
  这样,诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之,这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景,有远景,有静态,有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体,并通过短短的四句小诗描绘出来,语言精炼,构思巧妙。
  诗之末章终于等来了摆渡船,那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安,所以关切地连声招唤:“快上船吧!”他不可能知道,这姑娘急的并不是过河,恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重复,重复得可谓妙极:那似乎是女主人公怀着羞涩,对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河,……不是的,我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结,结得情韵袅袅。船夫的会意微笑,姑娘那脸庞飞红的窘态,以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞,所传达的似怨还爱的徽妙心理,均留在了诗外,任读者自己去体味。

创作背景

  玩了一天,酒散人归的时候,南湖上全是灯火,第二天索性不在家里演戏了,再到南湖边搭了戏台演。当时江南这一带生活富庶,虽是明末,但还算太平。当时嘉兴实际上处于历史最繁华时间,明末丝绸业发达、手工业发达、交通发达,史念先生认为今天的南湖也没有“酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归”的情形,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。

  

陈掞( 五代 )

收录诗词 (1534)
简 介

陈掞 陈掞,人称颍川丈人。高宗绍兴十三年(一一四三)主管官告院(《宋会要辑稿》职官一一之七一)。二十六年,落致仕,守军器监(《建炎以来系年要录》卷一七五)。二十七年,由太府少卿兼权检正放罢(《宋会要辑稿》职官七○之四八)。与王十朋为忘年交,唱和甚多。事见《梅溪后集》卷二《陈大监用赏梅韵以赠依韵酬之》。今录诗三首。

浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 张居正

共守庚申夜,同看乙巳占。药囊除紫蠹,丹灶拂红盐。
河分中野断,岳入半天寒。瀑布冰成日,谁陪吟复看。"
乌纱巾上是青天,检束酬知四十年。
弱带低垂可自由,傍他门户倚他楼。
山蔬和草嫩,海树入篱生。吾在兹溪上,怀君恨不平。"
不知埋恨穷泉后,几度西陵片月沉。"
惆怅旧堂扃绿野,夕阳无限鸟飞迟。"
"仙梦香魂不久留,满川云雨满宫愁。


圬者王承福传 / 孙偓

玉书无事莫频开。花当洞口应长在,水到人间定不回。
再拜碧杯添沆瀣。火gW跳跃龙毛盖,脑发青青wT綷綷.
濡腴泽藁兮潮之恩,不尸其功兮归于混元。"
"高关闲独望,望久转愁人。紫塞唯多雪,胡山不尽春。
柳底花阴压露尘,醉烟轻罩一团春。鸳鸯占水能嗔客,
"自古有行役,谁人免别家。相欢犹陌上,一醉任天涯。
不知桂树知情否,无限同游阻陆郎。"
"养和名字好,偏寄道情深。所以亲逋客,兼能助五禽。


拜星月·高平秋思 / 李僖

"通蜀连秦山十二,中有妖灵会人意。斗艳传情世不知,
"酒里藏身岩里居,删繁自是一家书。
九原从此负初心。鸥翻汉浦风波急,雁下郧溪雾雨深。
"分与仙山背,多年负翠微。无因随鹿去,只是送人归。
"江蓠漠漠荇田田,江上云亭霁景鲜。蜀客帆樯背归燕,
"贵门多冠冕,日与荣辱并。山中有独夫,笑傲出衰盛。
"江南四月薰风低,江南女儿芳步齐。晚云接水共渺瀰,
宗姓亭中布锦裀.晴日照旗红灼烁,韶光入队影玢璘.


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 / 陈何

唯怕村中没酒沽。春巷摘桑喧姹女,江船吹笛舞蛮奴。
"翠衿红觜便知机,久避重罗稳处飞。
一声歌罢刘郎醉,脱取明金压绣鞋。
"寥寥缺月看将落,檐外霜华染罗幕。
"篱畔霜前偶得存,苦教迟晚避兰荪。能销造化几多力,
"却到京师事事伤,惠休归寂贾生亡。何人收得文章箧,
山熘含清韵,江雷吐夜光。郡中词客会,游子更升堂。"
曲槛霜凝砌,疏篁玉碎竿。已闻三径好,犹可访袁安。"


春园即事 / 顾宸

如何幽并儿,一箭取功勋。"
山信回缄乳管粗。白月半窗抄朮序,清泉一器授芝图。
镜机冲漠非吾事,自要青云识五侯。"
只为从来偏护惜,窗前今贺主人归。
愿力傥不遗,请作华林鹤。"
纬结三台侧,钩连四辅旁。佐商依傅说,仕汉笑冯唐。
调和引得薰风生。指底先王长养情,曲终天下称太平。
渡口和帆落,城边带角收。如何茂陵客,江上倚危楼。


桐叶封弟辨 / 大须

泛浦龙惊锡,禅云虎绕扉。吴中知久别,庵树想成围。"
焚香古洞步虚夜,露湿松花空月明。"
凭栏疏磬尽,瞑目远云收。几句出人意,风高白雪浮。"
两火一刀罹乱后,会须乘兴雪中行。"
清切会须归有日,莫贪句漏足丹砂。"
好是清冬无外事,匡林斋罢向阳眠。"
昔时颜未改,浮世路多新。且脱衣沽酒,终南山欲春。"
清朝还要廷臣在,两地宁容便结庐。"


浣溪沙·小院闲窗春色深 / 樊莹

"见说金台客,相逢只论诗。坐来残暑退,吟许野僧知。
"北去穷秦塞,南归绕汉川。深山逢古迹,远道见新年。
"自春徂秋天弗雨,廉廉早稻才遮亩。芒粒稀疏熟更轻,
"投迹依槐馆,荒亭草合时。雪深鸢啸急,薪湿鼎吟迟。
"病容愁思苦相兼,清镜无形未我嫌。贪广异蔬行径窄。
吾家在田野,家事苦辽夐。耕稼一以微,囷仓自然罄。
欲将碧字相教示,自解盘囊出素书。
"破村寥落过重阳,独自撄宁葺草房。风撦红蕉仍换叶,


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 陈绎曾

"祗隈蒲褥岸乌纱,味道澄怀景便斜。红印寄泉惭郡守,
"举目凄凉入破门,鲛人一饭尚知恩。闲花旧识犹含笑,
如何一瑞车书日,吹取青云道路平。"
"雁池衰草露沾衣,河水东流万事微。
一等孔门为弟子,愚儒独自赋归田。"
"共工争帝力穷秋,因此捐生触不周。
"不肯迂回入醉乡,乍吞忠梗没沧浪。
荒柳卧波浑似困,宿云遮坞未全痴。


念奴娇·梅 / 陈词裕

风雅传今日,云山想昔时。感深苏属国,千载五言诗。"
何如今日家天下,阊阖门临万国开。"
"闲门横古塘,红树已惊霜。独立望秋草,野人耕夕阳。
霁岳明残雪,清波漾落晖。无穷幽鸟戏,时向棹前飞。"
无限吴都堪赏事,何如来此看师眠。"
高人梦断一床秋。风低藓径疑偏急,雨咽槐亭得暂休。
年年宿卫天颜近,曾把功勋奏建章。"
松闲如见绿毛翁。潮期暗动庭泉碧,梅信微侵地障红。


读易象 / 叶升

阊阖曾排捧御炉,犹看晓月认金铺。
此地曾为庆封宅。庆封嗜酒荒齐政,齐人剪族封奔迸。
"通蜀连秦山十二,中有妖灵会人意。斗艳传情世不知,
"手关一室翠微里,日暮白云栖半间。
"傞傞江柳欲矜春,铁瓮城边见故人。屈指不堪言甲子,
丹房玉女心慵甚,贪看投壶不肯归。
倚风疑共路人言。愁怜粉艳飘歌席,静爱寒香扑酒樽。
"堪羡鞠侯国,碧岩千万重。烟萝为印绶,云壑是堤封。