译文
原野的泥土释放出肥力,
在十字路口,不敢与你长时交谈,
相随而来(lai)的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草(cao)木依附。
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
猪头妖怪眼(yan)睛直着长。
回头看(kan)横亘的远山,已看不见城(cheng)中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠,小儿又哭又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲(pu)草长得密森森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国(guo)君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。
注释
九泉:指人死后埋葬的地方,迷信人指阴间。
云:《古今词统》等作“雰”,《全芳备祖》作:“阴”。永昼:漫长的白天。
⑻贞心:表示贞洁,贞操。
(7)咎陶(gāo yáo):也作咎繇、皋陶。传说为舜帝之臣,主管刑狱之事。《尚书》有《皋陶谟》篇。禹:夏朝开国君主。传说治洪水有功,舜让位于他。《尚书》有《大禹谟》、《禹贡》篇。
(21)抚躬:犹言抚膺、抚髀,表示慨叹。抚,拍。
⑻孤琴:一作“孤宿”,或作“携琴”。
36、三后:夏禹、商汤、周文王。