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敕勒歌

南北朝 / 章之邵

乍食菰蒋欲折腰。金络头衔光未灭,玉花衫色瘦来燋。
碎丝细竹徒纷纷,宫调一声雄出群。众音覙缕不落道,
"牛咤咤,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。
时景不重来,赏心难再并。坐愁红尘里,夕鼓咚咚声。
既居可言地,愿助朝廷理。伏阁三上章,戆愚不称旨。
隔林徒想像,上砌转逶迤。谩掷庭中果,虚攀墙外枝。
花林好住莫憔悴,春至但知依旧春。
"叩齿晨兴秋院静,焚香冥坐晚窗深。七篇真诰论仙事,
"忆昔初年三十二,当时秋思已难堪。
仍赖愁猿寒不叫,若闻猿叫更愁人。"
"李君殁后共谁游,柳岸荷亭两度秋。
汝生何其晚,我年行已衰。物情小可念,人意老多慈。
"三郡何因此结缘,贞元科第忝同年。故情欢喜开书后,
俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲,与女犹胜与外人。"
"朝暖就南轩,暮寒归后屋。晚酒一两杯,夜棋三数局。
雅叹游方盛,聊非意所亲。白头辞北阙,沧海是东邻。
"浔阳孟冬月,草木未全衰。祇抵长安陌,凉风八月时。
"进入阁前拜,退就廊下餐。归来昭国里,人卧马歇鞍。
"在郡六百日,入山十二回。宿因月桂落,醉为海榴开。
"战马春放归,农牛冬歇息。何独徇名人,终身役心力。
何处生春早,春生梅援中。蕊排难犯雪,香乞拟来风。
"晚日未抛诗笔砚,夕阳空望郡楼台。
无辞插荆钗,嫁作贫家妇。不见青冢上,行人为浇酒。"
禹穴耶溪得到无。酒盏省陪波卷白,骰盘思共彩唿卢。
四时冬日最凋年。烟波半露新沙地,鸟雀群飞欲雪天。


敕勒歌拼音解释:

zha shi gu jiang yu zhe yao .jin luo tou xian guang wei mie .yu hua shan se shou lai jiao .
sui si xi zhu tu fen fen .gong diao yi sheng xiong chu qun .zhong yin zhen lv bu luo dao .
.niu zha zha .tian que que .han kuai qiao niu ti bao bao .zhong de guan cang zhu ke gu .
shi jing bu zhong lai .shang xin nan zai bing .zuo chou hong chen li .xi gu dong dong sheng .
ji ju ke yan di .yuan zhu chao ting li .fu ge san shang zhang .gang yu bu cheng zhi .
ge lin tu xiang xiang .shang qi zhuan wei yi .man zhi ting zhong guo .xu pan qiang wai zhi .
hua lin hao zhu mo qiao cui .chun zhi dan zhi yi jiu chun .
.kou chi chen xing qiu yuan jing .fen xiang ming zuo wan chuang shen .qi pian zhen gao lun xian shi .
.yi xi chu nian san shi er .dang shi qiu si yi nan kan .
reng lai chou yuan han bu jiao .ruo wen yuan jiao geng chou ren ..
.li jun mo hou gong shui you .liu an he ting liang du qiu .
ru sheng he qi wan .wo nian xing yi shuai .wu qing xiao ke nian .ren yi lao duo ci .
.san jun he yin ci jie yuan .zhen yuan ke di tian tong nian .gu qing huan xi kai shu hou .
ju wu tong zi ji yu chen .qin shu he bi qiu wang can .yu nv you sheng yu wai ren ..
.chao nuan jiu nan xuan .mu han gui hou wu .wan jiu yi liang bei .ye qi san shu ju .
ya tan you fang sheng .liao fei yi suo qin .bai tou ci bei que .cang hai shi dong lin .
.xun yang meng dong yue .cao mu wei quan shuai .qi di chang an mo .liang feng ba yue shi .
.jin ru ge qian bai .tui jiu lang xia can .gui lai zhao guo li .ren wo ma xie an .
.zai jun liu bai ri .ru shan shi er hui .su yin yue gui luo .zui wei hai liu kai .
.zhan ma chun fang gui .nong niu dong xie xi .he du xun ming ren .zhong shen yi xin li .
he chu sheng chun zao .chun sheng mei yuan zhong .rui pai nan fan xue .xiang qi ni lai feng .
.wan ri wei pao shi bi yan .xi yang kong wang jun lou tai .
wu ci cha jing cha .jia zuo pin jia fu .bu jian qing zhong shang .xing ren wei jiao jiu ..
yu xue ye xi de dao wu .jiu zhan sheng pei bo juan bai .tou pan si gong cai hu lu .
si shi dong ri zui diao nian .yan bo ban lu xin sha di .niao que qun fei yu xue tian .

译文及注释

译文
铺开(kai)衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
傍(bang)晚浮云收敛,淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘,从海底升起,皓洁的月色洒下清澈的银辉,笼罩四野。晶莹莹纤(xian)尘不染,月宫嫦娥淡装伫立,明净净历历可数,那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露,秋风尚未凛冽,一年(nian)中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望,疏落的流萤时时闪过,惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台,将栏杆倚暖,欲下台阶却迟迟疑疑。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
  美女在渭桥东采桑,春天正是事蚕作的时候。这时,突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地,他的马装饰华美,还饰有金络。不知是哪家公子,前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷,她的美貌在整个都(du)城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手,她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她,何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草,鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人,只怪旁人愚钝,不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到(dao)日暮,停下车来空自踟蹰。
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
这里尊重贤德之人。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
行程万里,今(jin)日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。

注释
余烈:余威。
⑼故侯瓜:召平,本秦东陵侯,秦亡为平民,贫,种瓜长安城东,瓜味甘美。
369、西海:神话中西方之海。
⒁澣(huàn):浣,洗。衣:上曰衣,下曰裳。此指外衣。
(5)朝(zhāo)云:此借用楚襄王梦巫山神女之典故。宋玉《高唐赋》序:妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。
(10)刺谳(yàn):审理判罪。

赏析

  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  形象鲜明、生动真切是突出特征之一。在“跂乌”这一形象中,诗人寓于了作者真切的经历、遭遇、感受和悲愤。这一点是十分明显的,读者从群乌对跂乌受伤原因的议论中得到的答案是:志高和损人。这两点正是柳宗元遭贬的直接原因。他年少精敏,志向高远,再加之仕途通畅,三十来岁就成为了朝廷中的决策要臣,这使他的从政理想变得更加狂热和高远。他立志革除一切社会弊端和痼疾,再现盛唐的繁荣景象。正如“群乌”所言“慕高近白日”。结果势必引起政敌的嫉妒。再就是它们的革新的措施,就更严重的损害了既得利益者的权利。如废除宫市、收回宦官特权(te quan)、削弱藩镇势力和惩治贪官污吏等等,在“群乌”的眼中都是些“贪鲜攫肉”的损人行为,自然要遭到群起而攻之。这些都是柳宗元的真实遭遇。过激的革新立即招来了宦官、藩镇势力和朝官的反对派里外呼应的联合进攻,拥立太子李纯,强迫顺宗退位,严惩革新派骨干,在磨刀霍霍、刀光剑影的疯狂围攻下,其结果岂止是伤痕累累。另外,如和乐的群乌、窥视的蝼蚁和燕雀,正是政敌们弹冠相庆和仍将继续落井下石置人死地的丑态的传神刻画。他的好友韩愈写的《柳子厚墓志铭》和《唐书》本传看法是一致的,认为柳宗元落魄主要是“少时嗜进,谓功业可就”,“不自贵重顾藉”,得罪权贵所致。而“名盖一时”、人“畏其才高”又是久贬不用的根本原因。朋友之说的真实性和史书记载的权威性,足以说明了柳宗元落魄原因的真实性。所以韩醇《诂训柳集》说《《跂乌词》柳宗元 古诗》是“用寓言之体”,“显以自况”。跂乌形象的真实,就是艺术地再现诗人经历的真实。
  第三句记楼台今昔。眼前野草丛生,满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字,给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景,似乎一下子就变成了野草,其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛青蛾,依稀可见;今日累累白骨,怵目惊心。
  后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作(ming zuo)中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。
  前四句是一段引子,先从连昌宫眼前乱竹丛生,落花满地,一派幽深衰败的景象下笔,引出宫边老人。老人对作者的泣诉可分两层意思。
  这首五律写的是听琴,听蜀(ting shu)地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的,四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋,对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名,汉代(han dai)司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人,这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”,简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了(chu liao)选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  最后,作品的一唱三叹、反复吟诵,也是表现弃妇烦乱心绪和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心,不宜有怒”、“德音莫违,及尔同死”,到二章的“行道迟迟,中心有违”,从三章的“毋逝我粱,毋发我笱”,到四、五章的前后对比,再到六章的“不念昔者,伊余来塈”,在反覆的述写和表白中,淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理。顺着这一感情脉络的延伸展开,循环往复,人们更能接近和触摸这个古代女子的善良和多情的心,更能感受到被弃带给她的精神创痛。至于作品在二、三、六章中一而再、再而三地出现“宴尔新昏”这样的句子,又在断续错杂的回忆和抒情中,突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激,她无法忍受眼前出现的这一现实,更不能以平常之心来接受这一现实,所以反复咏之,以示铭心刻骨,难以忽忘。
  《新嫁娘词》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。
  《古诗》中如“人生寄一世”,“人生忽如寄”等,都是不久即“归”(死)的意思。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛,诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的淡薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。

创作背景

  历来对此诗的解释不一。或以为是媵妾因受正妻排斥、不能陪嫁而作,“之子”指正妻(见《毛诗》小序);或虽认为这是一首弃妇诗,“之子”指薄情的丈夫,但认为“啸歌”者是弃妇,所谓“啸歌”是弃妇自我排遣的一种表现(方玉润《诗经原始》)。这些解释都与原诗的实际不合。

  

章之邵( 南北朝 )

收录诗词 (3372)
简 介

章之邵 章之邵,字少□,永康(今属浙江)人。徽宗政和中以上舍得官,为州学博士(明正德《永康县志》卷五)。高宗绍兴六年(一一三六)方欲召用,已卒。事见《建炎以来系年要录》卷九九。

小雅·鼓钟 / 刘之遴

善恶徒自分,波流尽东注。胡然不饮酒,坐落桐花树。
吾闻正始之音不如是。正始之音其若何,朱弦疏越清庙歌。
一餐终日饱,一寝至夜安。饥寒亦闲事,况乃不饥寒。"
万里湖南月,三声山上猿。从兹耿幽梦,夜夜湘与沅。"
遣闷多凭酒,公心只仰胡。挺身唯直指,无意独欺愚。
晚生三女拟如何。预愁嫁娶真成患,细念因缘尽是魔。
青芜与红蓼,岁岁秋相似。去岁此悲秋,今秋复来此。"
苍然古磐石,清浅平流水。何言中门前,便是深山里。


夏昼偶作 / 吴镕

胜事无穷境,流年有限身。懒将闲气力,争斗野塘春。"
大壑谁非水,华星各自光。但令长有酒,何必谢家庄。"
亚水依岩半倾侧,笼云隐雾多愁绝。绿珠语尽身欲投,
忽遇山光澈,遥瞻海气真。秘图推废主,后圣合经纶。
客有诗魔者,吟哦不知疲。乞公残纸墨,一扫狂歌词。
伍员谏已死,浮尸去不回。姑苏台下草,麋鹿暗生麑。"
今之主人翻尔疑,何事笼中漫开口。
世事平分众所知,何尝苦乐不相随。


客中行 / 客中作 / 周权

身倚白石崖,手攀青桂树。狂吟惊林壑,猿鸟皆窥觑。
亥茶阗小市,渔父隔深芦。日脚斜穿浪,云根远曳蒲。
泰狱陪封禅,汾阴颂鬼神。星移逐西顾,风暖助东巡。
诚知欢乐堪留恋,其奈离乡已四年。"
忽见新城当要路。金鸟飞传赞普闻,建牙传箭集群臣。
空碧一泊松江心。浦派萦回误远近,桥岛向背迷窥临。
为长社坛下,无人敢芟斫。几度野火来,风回烧不着。
有兄在淮楚,有弟在蜀道。万里何时来,烟波白浩浩。"


清江引·钱塘怀古 / 郭武

赵昌八十馀,三拥大将旌。为生信异异,之死同冥冥。
富贵亦有苦,苦在心危忧。贫贱亦有乐,乐在身自由。"
年芳与时景,顷刻犹衰变。况是血肉身,安能长强健。
人生且如此,此外吾不知。"
合者离之始,乐兮忧所伏。愁恨僧祇长,欢荣刹那促。
师年三十馀,白皙好容仪。专心在铅汞,馀力工琴棋。
"席上争飞使君酒,歌中多唱舍人诗。
南望鹿门山,蔼若有馀芳。旧隐不知处,云深树苍苍。"


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 赵玉坡

花疑褒女笑,栈想武侯征。一种埋幽石,老闲千载名。"
"容貌一日减一日,心情十分无九分。
二代而陨,守不仁耶。汉魏而降,乘其机耶。短长理乱,
唯有春江看未厌,萦砂绕石渌潺湲。"
白石磨樵斧,青竿理钓丝。澄清深浅好,最爱夕阳时。"
十年分手今同醉,醉未如泥莫道归。"
案牍既简少,池馆亦清闲。秋雨檐果落,夕钟林鸟还。
荆俗欺王粲,吾生问季咸。远书多不达,勤为枉攕攕."


清平乐·村居 / 赵长卿

虞巡竟安在,轩乐讵曾过。唯有君山下,狂风万古多。"
梓州二千里,剑门五六月。岂是远行时,火云烧栈热。
何言十年内,变化如此速。此理固是常,穷通相倚伏。
欲知火宅焚烧苦,方寸如今化作灰。"
又无宾客至,何以销闲日。已向微阳前,暖酒开诗帙。
九月草木落,平芜连远山。秋阴和曙色,万木苍苍然。
久别闲游伴,频劳问疾书。不知湖与越,吏隐兴何如。"
"形容瘦薄诗情苦,岂是人间有相人。只合一生眠白屋,


虞美人·曲阑深处重相见 / 梁应高

淡交唯对水,老伴无如鹤。自适颇从容,旁观诚濩落。
毕竟图斟酌,先须遣疠痎.枪旗如在手,那复敢崴pN."
园中独立久,日澹风露寒。秋蔬尽芜没,好树亦凋残。
"宦途本自安身拙,世累由来向老多。远谪四年徒已矣,
檐间清风簟,松下明月杯。幽意正如此,况乃故人来。
百体如藁木,兀然无所知。方寸如死灰,寂然无所思。
策目穿如札,锋毫锐若锥。繁张获鸟网,坚守钓鱼坻。
"红杏初生叶,青梅已缀枝。阑珊花落后,寂寞酒醒时。


中夜起望西园值月上 / 王严

乘轩鹤亦长精神。且惭身忝官阶贵,未敢家嫌活计贫。
间以木兰之秀香裴回。东风吹尽南风来,莺声渐涩花摧颓。
玉梳钿朵香胶解,尽日风吹玳瑁筝。
"雨送浮凉夏簟清,小楼腰褥怕单轻。微风暗度香囊转,
淮西未返半年前,已见淮西阵云合。"
诗书课弟侄,农圃资童仆。日暮麦登场,天晴蚕坼簇。
洛中纵未长居得,且与苏田游过春。"
点检盘中饭,非精亦非粝。点检身上衣,无馀亦无阙。


秋风引 / 徐鹿卿

海岱词锋截,皇王笔阵驱。疾奔凌騕褭,高唱轧吴歈.
遥闻独醉还惆怅,不见金波照玉山。"
括虽专命起尚轻,何况牵肘之人牵不已。坑中之鬼妻在营,
我爱看不已,君烦睡先着。我作绣桐诗,系君裙带着。
君以明为圣,臣以直为忠。敢贺有其始,亦愿有其终。"
夫君亦沦落,此地同飘寄。悯默向隅心,摧颓触笼翅。
岂有神明欺正直。尔居大道谁南北,姿矫神言假神力。
士生一代间,谁不有浮沉。良时真可惜,乱世何足钦。


画堂春·外湖莲子长参差 / 曾维桢

岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政,以政驱蝗蝗出境。
欲望凤来百兽舞,何异北辕将适楚。工师愚贱安足云,
"幽独辞群久,漂流去国赊。只将琴作伴,唯以酒为家。
忆得双文人静后,潜教桃叶送秋千。
自笑亦曾为刺史,苏州肥腻不如君。"
忠州刺史应闲卧,江水猿声睡得无。"
别来苦修道,此意都萧索。今日竟相牵,思量偶然错。"
左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。