译文
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许(xu)多苗民，都把他当作神祭祀。宣尉使安君，顺应苗民的请求，把祠庙的房屋重新修整，同时请我做一篇记。我说：“是拆毁它(ta)呢，还是重新修整它呢？”宣慰使说：“是重新修整它。”我说：“重新修整它，是什么道理呢？”宣尉使说：“这座祠庙的创建(jian)，大概没有人知道它的起源(yuan)了。然而我们居住在这里的苗民，从我的父亲、祖父，一直追溯到曾祖父、高祖父以前，都是尊敬信奉，并诚心祭祀，不敢荒废呢。”
我驾着小舟(zhou)在若耶溪上悠闲地游玩，天空倒映在水中，水天相和，一起荡悠。
从小丧父早年就客游外乡，多经磨难我与你相识太迟。
妖人夫妇牵挽炫耀，为何他们呼号街市？
完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。
遥想那世外桃源，更加想到自己生活的世界真是太差了。
忽听得江面上传来琵琶清脆声；我忘却了回归客人也不想动身。
当我在浔阳城外泊了船，才看到香炉峰非同一般。
屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚(fu)，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流(liu)而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
后来，屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴，清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
赵毋恤得到宝符而为太子，建立了获取山河的功业。
注：“遥望是君家，松柏冢累累。”原为“遥望是君家，松柏冢垒垒。”
其一：
伤心流连，我想找个有力的朋友避乱托身，却只是梦想；抬起头，眼见那天边夕阳西坠，孤云飘浮，禁不住忧愁悱恻。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光，宝剑照耀着寒霜。
我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。
注释
137.错：错落安置。
区区：小，少。此处作诚恳解。
紫燕：良马名。刘劭《赵都赋》：“良马则赤兔、奚斯、常骊、紫燕。”
花径：花间的小路。
（22）穣侯：魏冉，秦昭王舅父封于穰。
⑦斗草：古代妇女的一种游戏，也叫“斗百草”。
盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。
92、怀王孙心：楚怀王的孙子，名心。
6、拏：通“桡”，撑（船）。