译文
不知道腐臭的(de)死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
我不会责怪你回来迟了,你千万不要到临邛那里去。
雄鹰不与(yu)那些(xie)燕雀同群,原(yuan)本自古以来就是这般。
在(zai)端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙(long)在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
挖掘壕沟也不会深得见水,放牧军马(ma)的劳役也还算轻。
孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差(cha)不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
注释
〔26〕董生,董仲舒(前179—前104年),西汉哲学家,汉景帝、汉武帝时的大儒。明明,意同“皇皇”,匆急慌忙的样子。化民,感化老百姓。困乏,穷困。这两句话引自董仲舒《对贤良策》三,原文是:“夫皇皇求财利,常恐乏匮者,庶人之意也。皇皇求仁义,常恐不能化民者,大夫之意也。”
⑵宿雨晴:指一夜宿雨,清晨放晴。
⑻甫:甫国,即吕国。
悟:聪慧。
道济天下之溺:谓提倡儒家之道,使天下人不受佛教、道教之害。
安远楼:在今武昌黄鹄山上,又称南楼。姜夔《翠楼吟》词序云:“淳熙十三年(1186)冬,武昌安远楼成。”当时武昌是南宋和金人交战的前方。
⑶重院:深院。谢家:指歌伎居处。张泌《寄人》:“别梦依依到谢家。“