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锦瑟

五代 / 刘廷楠

应怜洛下分司伴,冷宴闲游老看花。"
宠重移宫龠,恩新换阃旄。保厘东宅静,守护北门牢。
蟠蛰身仍病,鹏抟力未通。已无烧药本,唯有着书功。
"流莺春晓唤樱桃,花外传唿殿影高。
珍重姑苏守,相怜懒慢情。为探湖里物,不怕浪中鲸。
"借君片石意何如,置向庭中慰索居。
淮水安流缘斩鲸。黄阁碧幢惟是俭,三公二伯未为荣。
龙宫欣访旧,莺谷忝迁乔。从事叨承乏,铜章愧在腰。"
仙家若有单栖恨,莫向银台半夜游。"
"积雨晴时近,西风叶满泉。相逢嵩岳客,共听楚城蝉。
书空跷足睡,路险侧身行。(德裕尝吟此句云是先达诗。
口传天语来人世,却逐祥云上玉京。"
遥知黛色秋常玩,住向灵岩第几峰。"
"眼重朝眠足,头轻宿酒醒。阳光满前户,雪水半中庭。
"不上酒家楼,池边日献酬。杯来转巴字,客坐绕方流。
"谁道槿花生感促,可怜相计半年红。
石楼风铎绕金仙。地无尘染多灵草,室鉴真空有定泉。
树影参差斜入檐,风动玲珑水晶箔。"


锦瑟拼音解释:

ying lian luo xia fen si ban .leng yan xian you lao kan hua ..
chong zhong yi gong yue .en xin huan kun mao .bao li dong zhai jing .shou hu bei men lao .
pan zhe shen reng bing .peng tuan li wei tong .yi wu shao yao ben .wei you zhuo shu gong .
.liu ying chun xiao huan ying tao .hua wai chuan hu dian ying gao .
zhen zhong gu su shou .xiang lian lan man qing .wei tan hu li wu .bu pa lang zhong jing .
.jie jun pian shi yi he ru .zhi xiang ting zhong wei suo ju .
huai shui an liu yuan zhan jing .huang ge bi chuang wei shi jian .san gong er bo wei wei rong .
long gong xin fang jiu .ying gu tian qian qiao .cong shi dao cheng fa .tong zhang kui zai yao ..
xian jia ruo you dan qi hen .mo xiang yin tai ban ye you ..
.ji yu qing shi jin .xi feng ye man quan .xiang feng song yue ke .gong ting chu cheng chan .
shu kong qiao zu shui .lu xian ce shen xing ..de yu chang yin ci ju yun shi xian da shi .
kou chuan tian yu lai ren shi .que zhu xiang yun shang yu jing ..
yao zhi dai se qiu chang wan .zhu xiang ling yan di ji feng ..
.yan zhong chao mian zu .tou qing su jiu xing .yang guang man qian hu .xue shui ban zhong ting .
.bu shang jiu jia lou .chi bian ri xian chou .bei lai zhuan ba zi .ke zuo rao fang liu .
.shui dao jin hua sheng gan cu .ke lian xiang ji ban nian hong .
shi lou feng duo rao jin xian .di wu chen ran duo ling cao .shi jian zhen kong you ding quan .
shu ying can cha xie ru yan .feng dong ling long shui jing bo ..

译文及注释

译文
思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁。
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
  当初周公测定了洛邑这个地方,决定营造,修筑而(er)定都。成王在洛邑定都后,钻灼龟甲以求得卜辞。平王时(shi)由于犬入侵而由镐京东迁洛邑,由晋,郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗?只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门,联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓,却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其后经历了悼王,敬王而出现(xian)了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并,把文王,武王奠定了的周室政权丢掉了。
战士们还远没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。
仙人形的烛树光芒四射,轻烟濛濛,嫔妃们心满意足,一双双醉眼清泪盈盈。
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够(gou)期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
  苏子在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。苏子拍(pai)击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
  一弯蛾眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
行程万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
朱大你要到长安去,我有宝剑可值千金。

注释
(24)明耻:使认识什么是耻辱.教战:教授作战的技能。
45、一抔(póu)之土:语出《史记·张释之传》:“假令愚民取长陵(汉高祖陵)一抔土,陛下将何法以加之乎?”这里借指皇帝的陵墓。六尺之孤:指继承皇位的新君。
草具:粗劣的食物。
24.“精悍”一句:精明英武的神情气度。精悍,精明强干。
谏:规劝

赏析

  接着,场景向前推进,展现(zhan xian)出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来(lai),又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。
  此诗通首描写暴雨,而前半篇与后半篇用的是两种手法。用传统的术语来说,是前赋后比。它首联非常特征地写出了雨前一刹那的气氛。在拨不开的浓云堆积低空的时候,一声炸雷从云中钻出来了,预示暴雨即将来临。次联,三句是想象,四句是亲见。杜甫《朝献太清宫赋》有云:“九天之云下垂,四海之水皆立。”苏轼在此时不能不想到他敬爱的前辈所创造的这联惊人奇句,而随风而至的雨却已从东飞来,自然凑泊。在诗的后半,作者接连用了几个比喻来形容这场暴雨。一写雨势之来,竟如金杯中斟满的酒高出了杯面,二写雨声之急,竟如羯鼓被千枝鼓杖赶着打击,充满敲铿之声。也评苏轼当时正在有美堂中宴饮,筵中有鼓乐,所以见景生情,因近取譬。但诗人飞腾的想象并没有到此为止,他忽然想到他的另一位敬爱的前辈李白的故事。这一场暴雨也许是老天爷为了使醉中的李白迅速醒来,好写出许多气势如翻江倒海的诗篇,所以特地将雨洒在他的脸上吧。从而充分地表达了他的内心活动。
  《《春晓》孟浩然 古诗》的语言平易浅近,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓,景真情真,就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水,晶莹透澈,灌注着诗人的生命,跳动着诗人的脉搏。读之,如饮醇醪,不觉自醉。诗人情与境会,觅得大自然的真趣,大自然的神髓。“文章本天成,妙手偶得之”,这是最自然的诗篇,是天籁。
  主题、情节结构和人物形象
  上片交代时间地点、场面气氛,词清句丽,风格典雅。“薄露初零,长宵共永昼分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛”是指:正当薄露刚开始洒落,夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候;处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内,宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”,即“停分”,中分之意;一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等,古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分,从“薄露初零”看,似是仲秋之月的“秋分”,固为秋天到来,暑气渐退,昼热夜冷,容易有露水;然而再从下文馈礼中有兰花来看,或许是仲春之月的“春分”;当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说,只能认为是虚写,而“薄露初零”却是实况描述,所以很可能是秋分时候。
  “经事还谙事……下此便翛然”四句从另一个方面谈了对“老”的看法,是针对白居易的“伤老”而言。刘禹(liu yu)锡认为,老固然有老的短处,但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病,“身瘦带频减,发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富,“经历还谙事,阅人如阅川。”年岁大了,经历的事多了,了解的事理也多,看见过的人多了,阅历也就更加深广。仔细想起来,这也是一件幸事。所以诗人吟道:“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑,只要正确对待,便可翛然自乐。
  从诗篇末尾的“湘江”看,这首诗写在今湖南一带。作者罢官,流寓荆南,这首诗反映了他仕途失意而又远离故乡的痛苦心情。诗歌借咏物托意,通篇扣住杜鹃鸟啼声凄切这一特点,反复着墨渲染,但又不陷于单调、死板地勾形摹状,而能将所咏对象融入多样化的情景与联想中,正写侧写、虚笔实笔巧妙地结合使用,达到“状物而得其神”的艺术效果。这是对写作咏物诗的有益启示。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》是政论诗,在议论中深含诗人自己强烈的爱国感情,不仅使读者明其理,而且激动着读者的心灵。
  “既悟到上天,百事应可详。”这两句是由写景到叙事的过渡。从中既透露出诗人内心郁积已久的对人间百事不解的迷惘;也可以看出:此时此刻,他对从天上求得答案满怀着希望。
  通篇似乎都是写司马相如,其实诗人已经巧妙地将自己融化进去,所以诗作题为《咏怀》。茂陵家居的情景,正是长吉昌谷赋闲的写照;而泰山顶上的封禅礼拜,也正与长吉屈身奉礼郎的虚应礼赞如出一辙。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
  赠别之作,多从眼前景物写起,即景生情,抒发惜别之意。王维此诗,立意则不在惜别,而在劝勉,因而一上来就从悬想着笔,遥写李使君赴任之地梓州的自然风光,形象逼真,气韵生动,令人神往。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  形神问题是中国哲学中的一个重要命题,特别是老庄哲学中涉及形神关系的论述很多,如《文子·下德》中引老子语曰:“太上养神,其次养形。”《淮南子·原道训》中说:“以神为主者,形从而利;以形为制者,神从而害。”都表示了以神为主,以形为辅,神贵于形的观念。同时也指出了形神一致,不可分割的联系,如《淮南子·原道训》中说:“夫形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也;一失位,则三者伤矣。”即指出了形、气、神三者对于生命虽各有各的功用,然三者互相联系,不可缺一。又如汉初推崇黄老思想的司马谈在《论六家要指》中说:“凡人之所生者,神也;所托者,形也;神太用则竭,形大劳则敝,形神离则死。”更直接地指出了形神合一,这便是老庄哲学中朴素唯物主义思想的体现。然而,在佛教兴起之后,佛教徒鼓吹形灭神不灭,灵魂永恒的唯心思想,如与陶渊明同时的沙门慧远曾作《形尽神不灭论》、《佛影铭》以发挥此种理论,《佛影铭》中就说:“廓矣大象,理玄无名,体神入化,落影离形。”意在宣扬神形分离,各自独立的主张,这种对形、影、神三者关系的见解代表了佛教徒对形骸与精神的认识,在当时的知识界曾有过广泛影响。慧远就曾命其弟子道秉远至江东,请深受佛教影响的著名的文学家谢灵运制铭文,以充刻石。陶渊明的这组诗就是在这样的背景下写成的。慧远本人与渊明也有交谊,如慧远曾于义熙十年(414年)在庐山东林寺召集一百二十三人结白莲社,讲习佛教,他曾邀渊明参加,而渊明却“攒眉而去”,可见他们在论学旨趣上并不一致,如对形影神的看法就有很明显的分歧。渊明对此的认识可以说基本上本于道家的自然思想,这在他自己的小序中已加说明,陶渊明以为世间的凡夫俗子,不管贫富智愚,都在拚命地维持生命,其实是十分糊涂的事,因而他极力陈述形影的苦恼,而以神来辨明自然的道理,解除人们的疑惑。他揭出“自然”两字,以明其立论之根本。《老子》上说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”可见道家学说也以取法自然为核心,由此可知陶渊明的思想渊薮。此组诗中他让形影神三者的对话来表明自己的看法。

创作背景

  这首诗当作于唐德宗贞元二十年(804年)岁末,作者时年三十三岁,任秘书省校书郎。冬至这一天,朝廷要放假,民间也很热闹,穿新衣,互赠饮食,互致祝贺,一派过节的景象。白居易当时正宦游在外,夜宿于邯郸驿舍中,有感而作此诗。

  

刘廷楠( 五代 )

收录诗词 (9889)
简 介

刘廷楠 刘廷楠,字让木,献县人。干隆丁未进士,历官嘉应知州,署廉州府事。有《偶一草》。

溱洧 / 鲜于米娅

景物不尽人自老,谁知前事堪悲伤。"
"索索凉风满树头,破窗残月五更秋。
"久客未还乡,中秋倍可伤。暮天飞旅雁,故国在衡阳。
河畔犹残翠眉样,有时新月傍帘钩。"
"杖策人扶废病身,晴和强起一迎春。
"晓上上方高处立,路人羡我此时身。
应谓焦桐堪采斫,不知谁是柳吴兴。"
"楚谣襦袴整三年,喉舌新恩下九天。鼓角雄都分节钺,


巴女词 / 云翠巧

"鸡球饧粥屡开筵,谈笑讴吟间管弦。
雨气朝忙蚁,雷声夜聚蚊。何堪秋草色,到处重离群。"
"长忆紫溪春欲尽,千岩交映水回斜。
天阴伛偻带嗽行,犹向岩前种松子。"
"老去风光不属身,黄金莫惜买青春。
剑佩分班日,风霜独立时。名高住不得,非与九霄期。"
自别青山归未得,羡君长听石泉声。"
"悄悄深宫不见人,倚阑惟见石麒麟。芙蓉帐冷愁长夜,


贺新郎·春情 / 南宫旭彬

"箕颍千年后,唯君得古风。位留丹陛上,身入白云中。
"禄俸优饶官不卑,就中闲适是分司。风光暖助游行处,
晓多临水立,夜只傍堤眠。金似明沙渚,灯疑宿浦船。
郡守轻诗客,乡人薄钓翁。解怜徐处士,唯有李郎中。
"寻君石门隐,山近渐无青。鹿迹入柴户,树身穿草亭。
何如家酝双鱼榼,雪夜花时长在前。
"半岩开一室,香穟细氛氲。石上漱秋水,月中行夏云。
"江逢九派人将别,猿到三声月为秋。


敝笱 / 却春蕾

寂寞天籁息,清迥鸟声曙。回首望重重,无期挹风驭。"
"盘盘松上盖,下覆青石坛。月中零露垂,日出露尚漙.
想得化行风土变,州人应为立生祠。"
惆怅东篱不同醉,陶家明日是重阳。"
牛羊下暮霭,鼓角调寒云。中夕萧关宿,边声不可闻。"
骅骝一百三十蹄,踏破蓬莱五云地。物经千载出尘埃,
惊禽时并起,闲客数相逢。旧国萧条思,青山隔几重。
"襄阳才子得声多,四海皆传古镜歌。


武侯庙 / 公叔江澎

扫地春来只藉风。几处红旗驱战士,一园青草伴衰翁。
"琐文结绶灵蛇降,蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨,
"赤墀赐对使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪,
蓟门春不艳,淇水暖还清。看野风情远,寻花酒病成。
京路马骎骎,尘劳日向深。蒙泉聊息驾,可以洗君心。
"霜台同处轩窗接,粉署先登语笑疏。皓月满帘听玉漏,
"吴女秋机织曙霜,冰蚕吐丝月盈筐。金刀玉指裁缝促,
天人科第上三头。鸳鸿待侣飞清禁,山水缘情住外州。


唐崇徽公主手痕和韩内翰 / 夔丙午

千秋佳节名空在,承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意,年年因雨上金铺。
墙蒿藏宿鸟,池月上钩鱼。徒引相思泪,涓涓东逝馀。"
但请主人空扫地,自携杯酒管弦来。"
化被君王洽,恩沾草木丰。自欣朝玉座,宴此咏皇风。"
台亭留尽在,宾客散何之。唯有萧条雁,时来下故池。"
"白露暧秋色,月明清漏中。痕沾珠箔重,点落玉盘空。
"深色胭脂碎剪红,巧能攒合是天公。
无所与陈童子别,雪中辛苦远山来。"


点绛唇·闲倚胡床 / 图门涵

起雁看荒草,惊波尚白沙。那堪动乡思,故国在天涯。"
"自报金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
若能为客烹鸡黍,愿伴田苏日日游。"
不知末后沧溟上,减却瀛洲第几峰。"
"殷殷生念厚,戚戚劳者多。二时昼夜等,百岁讵几何。
"轻棹驻回流,门登西虎丘。雾青山月晓,云白海天秋。
事出自非意,喜常少于惊。春榜四散飞,数日遍八纮。
"玄发迎忧光色阑,衰华因镜强相看。百川赴海返潮易,


蜡日 / 荆寄波

羞从野老借牛耕。妻儿尽怕为逋客,亲故相邀遣到城。
早回谢公赏,今遇樵夫说。白日乘彩霞,翩翩对容发。
"空庭日照花如锦,红妆美人当昼寝。
"闲思昔岁事,忽忽念伊川。乘月步秋坂,满山闻石泉。
莫量汉祖德,空受项君勖。事去见前心,千秋渭水绿。"
"霜绡数幅八月天,彩龙引凤堂堂然。小载萧仙穆公女,
翁喜客来至,客业羞厨庖。浊醪夸泼蚁,时果仍新苞。
"垂丝今日幸同筵,朱紫居身是大年。赏景尚知心未退,


永遇乐·璧月初晴 / 乌昭阳

苍梧九疑在何处,斑斑竹泪连潇湘。"
鹧鸪猿鸟声相续,椎髻哓唿同戚促。百处谿滩异雨晴,
归去不论无旧识,子孙今亦是他人。
"谢家双植本图荣,树老人因地变更。朱顶鹤知深盖偃,
泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死,系忧喜于穷通。
小奴惊出垂藤下,山犬今朝吠一人。"
"渡口潮平促去舟,莫辞尊酒暂相留。弟兄聚散云边雁,
渭水波摇绿,秦山草半黄。马头开夜照,鹰眼利星芒。


九日次韵王巩 / 建夏山

却愁清逸不干时,高踪大器无人知。倘逢感激许然诺,
出门看反照,绕屋残熘滴。古路绝人行,荒陂响蝼蝈。
夜猿声不断,寒木叶微凋。远别因多感,新郎倍寂寥。"
"荷衣拭泪几回穿,欲谒朱门抵上天。
平生志舒豁,难可似兹夕。四肢得自便,虽劳不为役。
玉色复何异,弘明含群德。有文如星宿,飞入我胸臆。
何年饮着声闻酒,直到如今醉未醒。"
"昨迎今复送,来晚去逡巡。芳尽空繁树,愁多独病身。