首页 古诗词 遣怀

遣怀

隋代 / 释本才

轻纱一幅巾,小簟六尺床。无客尽日静,有风终夜凉。
诗律蒙亲授,朋游忝自迎。题头筠管缦,教射角弓骍.
已怆朋交别,复怀儿女情。相兄亦相旧,同病又同声。
入耳澹无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听。"
朝餐不过饱,五鼎徒为尔。夕寝止求安,一衾而已矣。
"江春今日尽,程馆祖筵开。我正南冠絷,君寻北路回。
名姓日隐晦,形骸日变衰。醉卧黄公肆,人知我是谁。"
"紫河变炼红霞散,翠液煎研碧玉英。金籍真人天上合,
扶行半是他人力。喧喧里巷蹋青归,笑闭柴门度寒食。"
如此来几时,已过六七秋。从心至百骸,无一不自由。
四年三月半,新笋晚花时。怅望东川去,等闲题作诗。"
我有商山君未见,清泉白石在胸中。"
"蓂叶标新朔,霜豪引细辉。白眉惊半隐,虹势讶全微。
应是世间贤圣物,与君还往拟终身。"
诸王在閤四十年,七宅六宫门户閟.隋炀枝条袭封邑,


遣怀拼音解释:

qing sha yi fu jin .xiao dian liu chi chuang .wu ke jin ri jing .you feng zhong ye liang .
shi lv meng qin shou .peng you tian zi ying .ti tou jun guan man .jiao she jiao gong xing .
yi chuang peng jiao bie .fu huai er nv qing .xiang xiong yi xiang jiu .tong bing you tong sheng .
ru er dan wu wei .qie xin qian you qing .zi nong huan zi ba .yi bu yao ren ting ..
chao can bu guo bao .wu ding tu wei er .xi qin zhi qiu an .yi qin er yi yi .
.jiang chun jin ri jin .cheng guan zu yan kai .wo zheng nan guan zhi .jun xun bei lu hui .
ming xing ri yin hui .xing hai ri bian shuai .zui wo huang gong si .ren zhi wo shi shui ..
.zi he bian lian hong xia san .cui ye jian yan bi yu ying .jin ji zhen ren tian shang he .
fu xing ban shi ta ren li .xuan xuan li xiang ta qing gui .xiao bi chai men du han shi ..
ru ci lai ji shi .yi guo liu qi qiu .cong xin zhi bai hai .wu yi bu zi you .
si nian san yue ban .xin sun wan hua shi .chang wang dong chuan qu .deng xian ti zuo shi ..
wo you shang shan jun wei jian .qing quan bai shi zai xiong zhong ..
.ming ye biao xin shuo .shuang hao yin xi hui .bai mei jing ban yin .hong shi ya quan wei .
ying shi shi jian xian sheng wu .yu jun huan wang ni zhong shen ..
zhu wang zai ge si shi nian .qi zhai liu gong men hu bi .sui yang zhi tiao xi feng yi .

译文及注释

译文
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
箭靶已树起目标鲜明,大幅的(de)布侯也挂定。
绿杨丛里,秋千上下飞舞。画秋千:装饰美丽的秋千。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
坟茔越来(lai)越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
谁能爱我高尚的品格和情(qing)调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
  垂柳一株,委身于永丰坊西南角的荒园中,因柔条极茂,被东使取两枝植于宫中,从此荣耀百倍,无异升天。料想今春的天象,将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒(mang)惠泽了。
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子(zi)一样在飘动的帷(wei)幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
羁留北海音书(shu)断绝,头顶胡天明月;
  你曾经就任西畿县县令,三年下来,马不生膘。为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了,任满还乡时,也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪(xue)远游朔方,衣衫单薄,难御寒风。此去就住在灵州的一个角落,每日早上可以听到报晓的号角,平时也没有什么客人来往。
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
  在宜州看到梅(mei)花开放,知道春天即将来临。夜尽时,迟迟闻不到梅花的香味,以为梅花还没有开放;早晨起来,才发现在面南的枝条上已开满了梅花,真是没有想到。女子在镜台前化妆,引起了梅花的羡妒,就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象,便希望畅怀酣饮;现在就不同了,自从被贬离开汴京,十年来,那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”

注释
12.诸:兼词,之于。
(5)鸟尽废良弓:《史记·越王句践世家》:“蜚(飞)鸟尽,良弓藏。”比喻统治者于功成后
⑴陆鸿渐:名羽,终生不仕,隐居在苕溪(今浙江湖州境内),以擅长品茶著名,著有《茶经》一书,被后人奉为“茶圣”、“茶神”。
74.三危:山名。《尚书·禹贡》记载:“导黑水,至于三危,入于南海。”
⑴崖州:治所在今海南省琼山区大林乡一带。
④郑女燕姬:泛指北方少女。燕、郑。皆春秋战国时国名。燕的辖境在今河北省北部,郑的辖境在今河南省郑州一带。

赏析

  此诗通篇赞誉之词,却无奉承之嫌,洋溢着浓浓深情。全诗使用了很多佛家用语,十分切合怀素上人身份。意境清新,蕴藉丰富,言有尽而意无穷。
  第一段(起承部分),首先交待写这封信的缘起与观诵墓碑后的总的感受。接着叙及撰写暮志铭的意义。先提出论点“铭志之著于世,义近于史”,然后比较铭、史之异同。先言其异,次言其同。本段借助铭、史对比展开文章,深刻地阐述了铭志的警世作用。
  诗的首句“迟日园林悲昔游”,是因眼前的春光回忆起往昔的春游。当年,春日迟迟,园林如绣,游目骋怀,该是心旷神怡的。而这里追叙“昔游”时却用了一个“悲”字。这个悲,是今天的悲,是从今天的悲追溯昔日的乐;而反过来,也可以说,正因为想起当时的游乐,就更觉得当前处境之可悲。吴乔在《围炉诗话》中说:“情能移境,境亦能移情。”这一句诗是用现在的情移过去的境,为昔日的欢乐景物注入了此时的悲伤心情。
  诗的五、六两句从居住环境方面写。边地的秋风秋雨侵袭着诗人居住的蓬帐,毡墙已经潮湿,帐幕发出胞气。上句景物诉诸视觉,下旬景物诉诸嗅觉,可见诗人置身子怎样的氛围之中。一“捞”一“格”,写边地初秋气候的恶劣,点染秋景气氛,勾划出一个极为凄苦的环境。
  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音(zhi yin)也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初,晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门,取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。
  全诗在凄凄的质问中戛然收结,征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史:当惨苛的政令和繁重的徭役,危及每一个家庭的生存,将支撑“天下”的民众逼到“如毁(ru hui)”、“如汤”的绝境时,历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问,虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音:那便是西周王朝的轰然崩塌。
  此诗讽隋炀帝效法陈后主骄奢淫逸以至亡国。先写陈后主曾经繁华一时的故宫如今已成荒草废墟。再写隋炀帝步陈后主后尘,极尽奢侈之能事,尤以此之骄奢对比彼之荒墟,这种极大的反差颇具讽刺意味。就如老子所言,物极必反、盛极必衰,当隋炀帝和他的国家走到盛极之时,也就是到了“四方倾动烟尘起”之时。果然,隋朝距离灭亡已经很近很近了,仅仅渡过区区一条西江水隋炀帝就可以去地下找陈后主聊聊荒淫亡国之事了。
  接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪,而访古徒增忧思;作歌以抒积郁,心头却又浮现阮籍的哀吟:“徘徊蓬池上,还顾望大梁。渌水扬洪波,旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹,俯仰怀哀伤。”(《咏怀诗》)今人古人,后先相望,遭遇何其相似!这更加触动诗人的心事,不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河,由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得!”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜,道出了忧思纠结的根源。短短六句诗,感情回环往复,百结千缠,表现出深沉的忧怀,为下文作好了铺垫。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  “作书与内舍,便嫁莫留住。”这位筑城役卒写信给在家的妻子说:你赶紧趁年轻改嫁吧,不必留在家里等了。
  “对此空长吟,思君意何深!”情因月起,意由情发。诗意满怀,故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听?故思知音之意甚深。《长相思》云:“此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云:“绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。”对月思人,自然之事。李白行吟天下,知交亦满天下,处处相知却也是处处别离,思念于是则多。
  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托(you tuo)情于景,情趣浓郁。
  “八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,犹如秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,而且富有浓烈的感情色彩——诗人好不容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却怒吼而来,卷起层层茅草,使得诗人焦急万分。
  诗的后两句换用第二人称语气,以抒情笔调通知华州刺史张贾准备犒军。潼关离华州尚有一百二十里地,故说“远”。远迎凯旋的将士,本应不辞劳苦。不过这话得由出迎一方道来,才近乎人情之常。而这里“莫辞迎侯远”,却是接受欢迎一方的语气,完全抛开客气常套,却更能表达得意自豪的情态、主人翁的襟怀,故显得极为合理合情。《过襄城》中相应有一句“家山不用远来迎”,虽辞不同而意近。然前者语涉幽默,轻松风趣,切合喜庆环境中的实际情况,读来倍觉有味。而后者拘于常理,反而难把这样的意境表达充分。
  二、叙述反诘,唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法,但议论并未明确发出,而运用反诘语气道之。前二句主叙,后二句主议。后二句中又是三句主叙,四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意,“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同,末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是:为谁甜蜜而自甘辛苦呢?却分成两问:“为谁辛苦”?“为谁甜”?亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹,使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。
  王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓(ge ji)的凄苦生活和悲惨命运的。在其中,诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
  此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别,乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章,然其“通篇直赋其事”(戴震《屈原赋注》),挟深挚炽烈的情感,以促迫的节奏、开张扬厉的抒写,传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美,一种阳刚之美,在楚辞体作品中独树一帜,读罢实在让人有气壮神旺之感。
  此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景,“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉,给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚,造句沉痛,更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量,一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅,士卒没有不卖命的道路,由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。

创作背景

  杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想,促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《《泊秦淮》杜牧 古诗》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上,听到酒家歌女演唱《后庭花》曲,便感慨万千,写下了这首诗。诗中说,金陵歌女“不知亡国恨”,还唱着那《后庭花》曲。其实,这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺晚唐那般醉生梦死的统治者不从中汲取教训,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。

  

释本才( 隋代 )

收录诗词 (6979)
简 介

释本才 释本才,号佛心,长溪(今福建霞浦)人。俗姓姚。住潭州上封寺。高宗绍兴间卒。为南岳下十四世,黄龙惟清禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗二十首。

玉台体 / 孔丙辰

谪为江府掾,遣事荆州牧。趋走谒麾幢,喧烦视鞭朴。
"连枝花样绣罗襦,本拟新年饷小姑。自觉逢春饶怅望,
"郑驿骑翩翩,丘门子弟贤。文翁开学日,正礼骋途年。
"闷发每吟诗引兴,兴来兼酌酒开颜。欲逢假日先招客,
是岁太和八,兵销时渐康。朝廷重经术,草泽搜贤良。
琴书剑珮谁收拾,三岁遗孤新学行。"
"老与病相仍,华簪发不胜。行多朝散药,睡少夜停灯。
三间茅舍向山开,一带山泉绕舍回。


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 欧阳采枫

"今朝枕上觉头轻,强起阶前试脚行。膻腻断来无气力,
水色晴来嫩似烟。士女笙歌宜月下,使君金紫称花前。
"欲去公门返野扉,预思泉竹已依依。
"乌鸢争食雀争窠,独立池边风雪多。
连宵复竟日,浩浩殊未歇。大似落鹅毛,密如飘玉屑。
八月白露降,槐叶次第黄。岁暮满山雪,松色郁青苍。
不须泥沙底,辛苦觅明珠。"
谁能头白劳心力,人道无才也是闲。"


烛影摇红·赋德清县圃古红梅 / 错己未

黄纸除书到不知。厚俸自来诚忝滥,老身欲起尚迟疑。
柿树绿阴合,王家庭院宽。瓶中鄠县酒,墙上终南山。
劝君虽老大,逢酒莫回避。不然即学禅,两途同一致。"
"铁柔不为剑,木曲不为辕。今我亦如此,愚蒙不及门。
"心中久有归田计,身上都无济世才。长告初从百日满,
"生长在荥阳,少小辞乡曲。迢迢四十载,复向荥阳宿。
勿言根未固,勿言阴未成。已觉庭宇内,稍稍有馀清。
"今朝三月尽,寂寞春事毕。黄鸟渐无声,朱樱新结实。


新柳 / 贺若薇

"南浦闲行罢,西楼小宴时。望湖凭槛久,待月放杯迟。
更惭山侣频传语,五十归来道未迟。"
举眼青云远,回头白日斜。可能胜贾谊,犹自滞长沙。"
属他人,诏赎赐还五代孙。俭存奢失今在目,
古原三丈穴,深葬一枝琼。崩剥山门坏,烟绵坟草生。
明堂太庙朝享时,引居宾位备威仪。备威仪,助郊祭,
襄阳九里郭,楼堞连云树。顾此稍依依,是君旧游处。
天能夭人命,人使道无穷。若此神圣事,谁道人道短,


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 / 闾丘仕超

冉冉一趋府,未为劳我躬。因兹得晨起,但觉情兴隆。
笑罢仍命酒,掩镜捋白髭。尔辈且安坐,从容听我词。
裴回绕井顾,自照泉中影。沉浮落井瓶,井上无悬绠。
而我常晏起,虚住长安城。春深官又满,日有归山情。"
浮尘向日似波流。沙含水弩多伤骨,田仰畬刀少用牛。
前年碣石烟尘起,共看官军过洛城。
只合居岩窟,何因入府门。年终若无替,转恐负君恩。"
却笑西京李员外,五更骑马趁朝时。"


念奴娇·天丁震怒 / 段干乙未

"吾闻黄帝鼓清角,弭伏熊罴舞玄鹤。舜持干羽苗革心,
衡门寂寞朝寻我,古寺萧条暮访君。朝来暮去多携手,
"梁苑城西二十里,一渠春水柳千条。若为此路今重过,
"秋日正萧条,驱车出蓬荜。回望青门道,目极心郁郁。
青娥御史直迷楼。海内财力此时竭,舟中歌笑何日休。
一杯置掌上,三咽入腹内。煦若春贯肠,暄如日炙背。
千药万方治不得,唯应闭目学头陀。"
益州大将韦令公,顷实遭时定汧陇。自居剧镇无他绩,


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 银戊戌

门迥暮临水,窗深朝对山。云衢日相待,莫误许身闲。"
盈盈一尺水,浩浩千丈河。勿言小大异,随分有风波。
殷勤奉药来相劝,云是前年欲病时。"
何处生春早,春生霁色中。远林横返照,高树亚东风。
绕水欲成径,护堤方插篱。已被山中客,唿作白家池。"
多种少栽皆有意,大都少校不如多。"
溟渤深那测,穹苍意在谁。驭方轻騕袅,车肯重辛夷。
静境多独得,幽怀竟谁知。悠然心中语,自问来何迟。


菩萨蛮·春来春去催人老 / 栗经宇

何处生春早,春生漫雪中。浑无到地片,唯逐入楼风。
要语连夜语,须眠终日眠。除非奉朝谒,此外无别牵。
故乡渺何处,云水重重隔。谁念深笼中,七换摩天翮。"
"枕截文琼珠缀篇,野人酬赠壁州鞭。用长时节君须策,
矫矫四先生,同禀希世资。随时有显晦,秉道无磷缁。
驿路使憧憧,关防兵草草。及兹多事日,尤觉闲人好。
"陕州司马去何如,养静资贫两有馀。公事闲忙同少尹,
自言福祚长无穷,岂知皇子封酅公。龙舟未过彭城阁,


题扬州禅智寺 / 岑和玉

无人不怪长安住,何独朝朝暮暮间。"
"服药备江瘴,四年方一疠。岂是药无功,伊予久留滞。
"火急欢娱慎勿迟,眼看老病悔难追。
行携小榼出,逢花辄独倾。半酣到子舍,下马扣柴荆。
从此时时春梦里,应添一树女郎花。"
分手来几时,明月三四盈。别时残花落,及此新蝉鸣。
"闲官兼慢使,着处易停轮。况欲逢新岁,仍初见故人。
白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗,不如生前一樽酒。


太湖秋夕 / 晋庚戌

"小桃闲上小莲船,半采红莲半白莲。
贵主冠浮动,亲王辔闹装。金钿相照耀,朱紫间荧煌。
"郑驿骑翩翩,丘门子弟贤。文翁开学日,正礼骋途年。
专杀擒杨若,殊恩赦邓通。女孙新在内,婴稚近封公。
"翠巘公门对,朱轩野径连。只开新户牖,不改旧风烟。
歌此歌,寄管儿。管儿管儿忧尔衰,尔衰之后继者谁。
六月七月交,时雨正滂沱。虾蟆得其志,快乐无以加。
于中甚安适,此外无营欲。溪畔偶相逢,庵中遂同宿。