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水龙吟·登建康赏心亭

唐代 / 季开生

细故谁留念,烦言肯过防。璧非真盗客,金有误持郎。
"释子道成神气闲,住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像,
"太尉留琴地,时移重可寻。徽弦一掩抑,风月助登临。
"去年陌上歌离曲,今日君书远游蜀。帘外花开二月风,
诫满澄欹器,成功别大垆。馀芳在公论,积庆是神扶。
敛翼三年不飞去。忽然结束如秋蓬,自称对策明光宫。
何处深春好,春深富室家。唯多贮金帛,不拟负莺花。
闻道楚氛犹未灭,终须旌旆扫云雷。"
卷送八尺含风漪。唿奴扫地铺未了,光彩照耀惊童儿。
林下无拘束,闲行放性灵。好时开药灶,高处置琴亭。
"白首征西将,犹能射戟支。元戎选部曲,军吏换旌旗。
君居应如此,恨言相去遥。"
相去数千里,无因同一杯。殷勤望飞雁,新自塞垣来。"
"寥廓高翔不可追,风云失路暂相随。方同洛下书生咏,
夜夜御天姝。当御者几人,百千为番,宛宛舒舒,
天资帝王宅,以我为关钥。能令下国人,一见换神骨。
湖上新亭好,公来日出初。水文浮枕簟,瓦影荫龟鱼。
维舟事干谒,披读头风痊。还如旧相识,倾壶畅幽悁。


水龙吟·登建康赏心亭拼音解释:

xi gu shui liu nian .fan yan ken guo fang .bi fei zhen dao ke .jin you wu chi lang .
.shi zi dao cheng shen qi xian .zhu chi zeng shang qing liang shan .qing kong li bai jian zhen xiang .
.tai wei liu qin di .shi yi zhong ke xun .hui xian yi yan yi .feng yue zhu deng lin .
.qu nian mo shang ge li qu .jin ri jun shu yuan you shu .lian wai hua kai er yue feng .
jie man cheng yi qi .cheng gong bie da lu .yu fang zai gong lun .ji qing shi shen fu .
lian yi san nian bu fei qu .hu ran jie shu ru qiu peng .zi cheng dui ce ming guang gong .
he chu shen chun hao .chun shen fu shi jia .wei duo zhu jin bo .bu ni fu ying hua .
wen dao chu fen you wei mie .zhong xu jing pei sao yun lei ..
juan song ba chi han feng yi .hu nu sao di pu wei liao .guang cai zhao yao jing tong er .
lin xia wu ju shu .xian xing fang xing ling .hao shi kai yao zao .gao chu zhi qin ting .
.bai shou zheng xi jiang .you neng she ji zhi .yuan rong xuan bu qu .jun li huan jing qi .
jun ju ying ru ci .hen yan xiang qu yao ..
xiang qu shu qian li .wu yin tong yi bei .yin qin wang fei yan .xin zi sai yuan lai ..
.liao kuo gao xiang bu ke zhui .feng yun shi lu zan xiang sui .fang tong luo xia shu sheng yong .
ye ye yu tian shu .dang yu zhe ji ren .bai qian wei fan .wan wan shu shu .
tian zi di wang zhai .yi wo wei guan yue .neng ling xia guo ren .yi jian huan shen gu .
hu shang xin ting hao .gong lai ri chu chu .shui wen fu zhen dian .wa ying yin gui yu .
wei zhou shi gan ye .pi du tou feng quan .huan ru jiu xiang shi .qing hu chang you yuan .

译文及注释

译文
谁能说天理公道无(wu)欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
云雾缭绕,红色的(de)窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
  每当风(feng)和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船(chuan)的上下颠簸,外国(guo)船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈(chen)。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
快进入楚国郢都的修门。
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。

注释
121.鳌戴山抃:鳌,大龟。抃(biàn),拍手,四肢挥动。王逸《章句》:“《列仙传》曰:‘有巨灵之鳌,背负蓬莱之山而抃舞,戏苍海之中。独何以安之乎?’”
(8)醪(láo):酒。靡(mí):浪费。
68、规矩:礼法制度。
49. 客:这里指朋友。
10.鹤归华表:传说古代辽东人丁令威在灵虚山学道,后来道成化鹤飞回辽东,落在城门华表柱上,当时一个少年见到想举弓射之。鹤立即飞向天空徘徊,作诗:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢累累。”然后高飞而去。用以感叹时过境迁,人事纷繁而变。

赏析

  “玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。”“陆郎”语出乐府《明下童曲》“陆郎乘班骓”,原指陈后主的狎客陆瑜,在此处可以理解为泛指那些时常光顾“曲陌”的纨绔子弟,或者理解为特指真珠的那位“花袍白马”亦无不可。这两句说:妓女们轻舒歌喉,歌声美妙,嘹亮(liao liang)入云,她们娇态毕露,拉扯着那班荡子的衣衫,殷勤地挽留他们。
  诗的第一段有两层意思,一是对年命短促的慨叹,二是以理智的态度看待人生。诗的第二段、第三段分别对这层意思加以发挥,在更高的层次上重复、升华了第一段的主旨。从诗中可以看出诗人脱出了一己私念,对人生,对社会怀着一种大悲悯,只是说出口来却是一阵阵冷嘲热讽。诗中有很多疑问句,安排在段落衔接之处,起着增强语气与感情色彩的作用,使诗歌富于一种波澜起伏的动感。诗人又把“食熊则肥,食蛙则瘦”与“斩龙足,嚼龙肉”联系起来,使那种富于神秘色彩的故事充满了烟火味与人情味,形成李贺诗歌独特的艺术境界。加上青天、黄地、白玉、黄金、碧驴等多种色彩的调和搭配,真有点古色斑烂的味道。全诗没有很多的藻饰,也不着意于景致的描绘,但由于诗中充沛的激情和丰富的艺术手法,使得这首议论性很强的诗歌显得回旋跌宕而又玩味无穷。
  《镜花缘》第八十回写打灯谜,有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡,不就在于其所处地势“凌霄”吗?这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例,举子考试之前,先得自投门路,向达官贵人“投卷”(呈献诗文)以求荐举,否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启,晚唐尤甚。高蟾下第,自慨“阳春发处无根蒂”,可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天,“红杏”近日,方得“和露”“倚云”之势,不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
  问过舅舅才做决定、学舌舅舅的话:“父死之谓何?”都充分显示出政客的虚伪、善于表演的实质。“爱父”、“远利”之说完全就是欺世盗名之辞。这些话由劝人夺权的秦穆公嘴中说出,就更是刻画出工于权谋的政客众生像。
  后十句是写与韦参军的离别,生动地描写了他们之间的深挚友谊和难舍之情。“世人遇我同众人,唯君于我最相亲”,这两句,看似寻常,其中暗含了作(liao zuo)者的辛酸遭遇和对韦参军的感激之情。“且喜百年见交态,未尝一日辞家贫”,说他们的友谊经过长期考验,韦参军经常接济自己,从未以“家贫”为辞借口推却过。“弹棋击筑白日晚,纵酒高歌杨柳春。”“白日晚”见其日夕相处:“杨柳春”见其既游且歌。这样的友情,的确舍不得分开。“欢娱未尽分散去,使我惆怅惊心神。”“惊心神”三字,写出了与朋友相别时的痛楚之状。但为事业、前程计,又不得不别,因而劝慰朋友:“丈夫不作儿女别,临歧涕泪沾衣巾。”
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是柳宗元为他的《八愚诗》所写的序。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》能有这样的艺术效果,有多方面的原因,但主要是记叙得法。此文并不平铺直叙地记述事件的发展过程,而是紧紧抓住相关人物性格的发展逻辑及其言行展开记述。这样,不仅使我们清楚地看到,正是相关人物的固有个性决定着事件的发展和结局;同时又使我们在事件的发展和结局中,更清楚地看到了相关人物的固有个性。
  “回首”:杨伦注:前三首皆北望发叹,此首方及南望,故曰“回首”。“扶桑”:泛指南海一带。唐时岭南道有扶桑县,属禺州。“铜柱”:东汉马援所立,以为汉之极界;玄宗时,何履光以兵定南诏,曾复立马援铜柱。氛:妖气,指战乱叛离之气。时南诏背唐,与吐蕃连结。广德元年(763年)夏历十二月,官市舶使吕太一逐广南节度使张休,纵兵大掠(见《旧唐书·代宗记》)“回首”二句是说,回首看到铜柱标志的南方疆界,战乱之气未歇。“越裳”:南方国名,地接交趾,《后汉书·贾琮传》载:交趾土多珍产明玑、翠羽、王毒瑁、异香、美木之属。南海明珠:《太平御览·珍宝部》二,引《邹子》:“珠生于南海。”“越裳”二句,说南方各地,因战乱离贰,贡赋皆绝。
  意象新奇,设色鲜明,造型新颖,想象丰富而奇特,这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里,这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例,看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩,誓死决战,却不用概念化语言,而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台”。“玉龙”,唐人用以称剑。 黄金、 白玉, 其质地和色泽, 都为世人所重。“龙”,是古代传说中的高贵动物,“黄金台”,是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色,创造出“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的诗句,一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神,以及君主重用贤才的美德,都给读者以强烈而美好的感受。
  烁不定,正是该诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字,古而且利,则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道:“白光纳日月,紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载,越王勾践曾以(zeng yi)白牛白马祀昆吾山神,采金铸之,以成八剑。其一名为掩日,用其指日,日光尽暗。其三曰转魄,指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法,下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中,秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》:“太阿剑,视之如秋水。”用秋水形容剑光,由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯,可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后,又以“湛然秋水”形容,更进一步表现古剑的威光四射,非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
  这是一场遭到惨重失败的战役。杜甫不是客观主义地描写四万唐军如何溃散,乃至横尸郊野,而是第一句就用了郑重的笔墨大书这一场悲剧事件的时间、牺牲者的籍贯和身份。这就显得庄严,使“十郡良家子”给人一种重于泰山的感觉。因而,第二句“血作陈陶泽中水”,便叫人痛心,乃至目不忍睹。这一开头,把唐军的死,写得很沉重。
  诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后,才在第二句“万里念将归”中直接抒情,点明自己身在他乡,想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字,是全篇之“眼”,直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡,归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡,还没有归去。
  山顶的建筑,山道中的石刻,记叙收放自然,详略有序。这都与登山活动的对象的主次、个人感受的深浅息息相关。最后综述泰山冬景的特点:石峰峻峭,青松苍劲,冰雪覆盖,众鸟飞绝。用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”、“三少”、“三无”。结句照应冰雪,戛然而止,令人回味。  
  诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深(ge shen)刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。

创作背景

  苏辙写此文的主要目的并非与韩琦讨论怎么“作文”,因为韩琦不是欧阳修,韩琦不是文人,也不热衷于“作文”。苏辙此文的目的只是兜售自己的作文观点“文气说”,以充分展示自己的“作文”才华。“文气说”属于纯粹的原创性观点,在当时也算是颇为独树一帜的,读之自然令人耳目一新,想必韩琦读了立即就把这封信从无数的拜谒信件中挑出,对这个年仅十九的少年刮目相看。苏辙兜售自己的目的也就完成了。

  

季开生( 唐代 )

收录诗词 (4565)
简 介

季开生 (1627—1659)清江南泰兴人,字天中,号冠月。顺治六年进士,官给事中,以直言着称。顺治十二年,以谏买扬州女子,几遭极刑,戍尚阳堡。在戍所被光棍殴死,官司不问。工画,自幼喜摹仿宋元名迹。亦工诗,有《戆臣诗稿》。

念奴娇·赤壁怀古 / 严昙云

知弟虚心亦待客,此客何以共报之。"
北渚不堪愁,南音谁复听。离忧若去水,浩漾无时停。
"洞庭九州间,厥大谁与让。南汇群崖水,北注何奔放。
尚有竹间路,永无綦下尘。一闻流水曲,重忆餐霞人。
"煌煌东方星,奈此众客醉。初喧或忿争,中静杂嘲戏。
德疏未为高,礼至方觉尊。岂唯耀兹日,可以荣远孙。
旧溪红藓在,秋水绿痕生。何必澄湖彻,移来有令名。"
"谭笑在岩廊,人人尽所长。仪形见山立,文字动星光。


昭君怨·咏荷上雨 / 邵岷

"阴律随寒改,阳和应节生。祥云观魏阙,瑞气映秦城。
鸥鸟亦知人意静,故来相近不相惊。"
旋吟佳句还鞭马,恨不身先去鸟飞。"
铜斗短蓑行,新章其奈何。兹焉激切句,非是等闲歌。
自到长安赁舍居。骑马出随寻寺客,唿儿散写乞钱书。
谁怜松桂性,竞爱桃李阴。朝悲辞树叶,夕感归巢禽。
归来身已病,相见眼还明。更遣将诗酒,谁家逐后生。"
蛙声篱落下,草色户庭间。好是经过处,唯愁暮独还。"


答韦中立论师道书 / 伦以训

我恨不如江头人,长网横江遮紫鳞。独宿荒陂射凫雁,
闲房暂喜居相近,还得陪师坐竹边。"
勤劳不能成,疑虑积心肠。虚羸生疾疹,寿命多夭伤。
"直到桑干北,逢君夜不眠。上楼腰脚健,怀土眼睛穿。
苍苍秦树云,去去缑山鹤。日暮分手归,杨花满城郭。"
欲以金帛酬,举室常bC颔。念当委我去,雪霜刻以憯。
深种胡麻共犬行。洞里仙家常独往,壶中灵药自为名。
层波一震荡,弱植忽沦溺。北渚吊灵均,长岑思亭伯。


齐天乐·与冯深居登禹陵 / 萧钧

岳阳贤刺史,念此为俗屯。未可一朝去,俾之为等伦。
"于穆敬德,黎人皇之。惟贞厥符,浩浩将之。仁函于肤,
此物比在泥,斯言为谁发。于今尽凡耳,不为君不说。"
水淹手足尽有疮,山虻绕身飞飏飏.桑林椹黑蚕再眠,
玉匣百炼剑,龟文又龙吼。抽赠王将军,勿使虚白首。"
居然霄汉姿,坐受藩篱壅。噪集倦鸱乌,炎昏繁蠛蠓。
探雏网黄口,旦暮有馀食。宁知下鞲时,翅重飞不得。
此诚患不至,诚至道亦亨。微哉满山鸟,叫噪何足听。"


正月十五夜 / 李大纯

箨龙正称冤,莫杀入汝口。丁宁嘱托汝,汝活箨龙不。
"梅尉吟楚声,竹风为凄清。深虚冰在性,高洁云入情。
行役多疾疚,赖此相扶持。贫贱事难拘,今日有别离。
胜引即纡道,幽行岂通衢。碧峰远相揖,清思谁言孤。
剑匣益精利,玉韬宁磷缁。戒哉轻沽诸,行矣自宠之。
徙市竟何意,生涯都几时。巢由或逢我,应似我相期。"
鸱枭啄母脑,母死子始翻。蝮蛇生子时,坼裂肠与肝。
岂能脱负檐,刻鹤曾无兆。幽幽太华侧,老柏如建纛。


重别周尚书 / 潘端

犹期谢病后,共乐桑榆年。"
晴嘶卧沙马,老去悲啼展。今春还不归,塞嘤折翅雁。"
相忆柳条绿,相思锦帐寒。直缘感君恩爱一回顾,
容色真可惜,相思不可彻。日日长相思,相思肠断绝。
告以福祸。腹败枝披,不敢保聚。掷首陴外,降幡夜竖。
"相逢之处花茸茸,石壁攒峰千万重。
试问渔舟看雪浪,几多江燕荇花开。"
若问旧人刘子政,如今白首在南徐。"


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 朱青长

此时游子心,百尺风中旌。"
尚须勉其顽,王事有朝请。
"荀令园林好,山公游赏频。岂无花下侣,远望眼中人。
音声甚eT嗗,潜通妖怪词。受日馀光庇,终天无死期。
遥青新画出,三十六扇屏。褭褭立平地,棱棱浮高冥。
投荒诚职分,领邑幸宽赦。湖波翻日车,岭石坼天罅。
众人尚肥华,志士多饥羸。愿君保此节,天意当察微。
"灵藤为拄杖,白净色如银。得自高僧手,将扶病客身。


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 崔适

身宁虞瓦砾,计拟掩兰荪。且叹高无数,庸知上几番。
戆叟老壮气,感之为忧云。所忧唯一泣,古今相纷纷。
遵渚徒云乐,冲天自不遑。降神终入辅,种德会明扬。
北渚不堪愁,南音谁复听。离忧若去水,浩漾无时停。
"乍起衣犹冷,微吟帽半欹。霜凝南屋瓦,鸡唱后园枝。
旧闻南方多长老,次第来入荆门道。荆州本自重弥天,
路远清凉宫,一雨悟无学。南人始珍重,微我谁先觉。
"历历天上星,沉沉水中萍。幸当清秋夜,流影及微形。


春词 / 涂逢震

"太行横偃嵴,百里芳崔巍。济滨花异颜,枋口云如裁。
清池曲榭人所致,野趣幽芳天与添。有时转入潭岛间,
南风苟不竞,无往遗之擒。奸声不入耳,巧言宁孔壬。
汝南晨鸡喔喔鸣,城头鼓角音和平。路傍老人忆旧事,
霜似败红芳,剪啄十数双。参差呻细风,噞喁沸浅江。
金乌入梵天,赤龙游玄都。腾烟透窗户,飞焰生栾栌。
凄凉栀子落,山璺泣清漏。下有张仲蔚,披书案将朽。"
谁怜楚客向隅时,一片愁心与弦绝。"


国风·鄘风·柏舟 / 同恕

宜春院里驻仙舆,夜宴笙歌总不如。
使良骥兮捕老鼠。昨日脱身卑贱笼,卯星借与老人峰。
歌榭白团扇,舞筵金缕衫。旌旗遥一簇,舄履近相搀。
郡楼何处望,陇笛此时听。右掖连台座,重门限禁扃。
"铜壶方促夜,斗柄暂南回。稍嫌单衣重,初怜北户开。
台上绿萝春,闲登不待人。每当休暇日,着履戴纱巾。
"偶上城南土骨堆,共倾春酒三五杯。
九色云中紫凤车,寻仙来到洞仙家。