高山流水·次夫子清风阁落成韵
烟花已入鸬鹚港，画舸犹沿鹦鹉洲。
"西望吴王国，云书凤字牌。连江起珠帐，择地葬金钗。
庙荒松朽啼飞猩，笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起，
西塞长云尽，南湖片月斜。漾舟人不见，卧入武陵花。
"江头旌旆去，花外卷帘空。夜色临城月，春声渡水风。
海鸟和涛望，山僧带雪期。仍闻称处士，圣主肯相违。"
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海，暴虎除时拔远山。
"太乙初分何处寻，空留历数变人心。九天日月移朝暮，
夜月明皎皎，绿波空悠悠。
五灵华，晓玲珑，天府由来汝府中。惆怅此情言不尽，
高山流水·次夫子清风阁落成韵拼音解释:
yan hua yi ru lu ci gang .hua ge you yan ying wu zhou .
.xi wang wu wang guo .yun shu feng zi pai .lian jiang qi zhu zhang .ze di zang jin cha .
miao huang song xiu ti fei xing .sun bian beng chu jie ji qing .huang hun yi an yin feng qi .
xi sai chang yun jin .nan hu pian yue xie .yang zhou ren bu jian .wo ru wu ling hua .
.jiang tou jing pei qu .hua wai juan lian kong .ye se lin cheng yue .chun sheng du shui feng .
hai niao he tao wang .shan seng dai xue qi .reng wen cheng chu shi .sheng zhu ken xiang wei ..
xu qi yi jue dang xiong wan .jiao long zhan chu fan cang hai .bao hu chu shi ba yuan shan .
.tai yi chu fen he chu xun .kong liu li shu bian ren xin .jiu tian ri yue yi chao mu .
ye yue ming jiao jiao .lv bo kong you you .
wu ling hua .xiao ling long .tian fu you lai ru fu zhong .chou chang ci qing yan bu jin .
译文及注释
译文
小洲洼地的新泉清澈令(ling)人叹嗟。
争新买宠各出巧意，弄得今年斗品也成了贡茶。
春游中全国裁制的绫罗锦缎，
因而再三叹息，拜他为师，才没有回来。天亮时分，我老到了日观峰，举手就可以扣开(kai)云关。
衣被都很厚，脏了真难洗。
看秋风萧瑟而兴叹，高大的松树也在秋夜里风中呜咽：事业何时有成。
春光幻照之下，山景气象万千。何必初见阴(yin)云，就要匆匆回家？
茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。
来往的过客(ke)不要问从前的事，只(zhi)有渭水一如既往地向东流。
花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。啊，无法排除的是——这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心(xin)头。
“等到君王即位之后，我们景公伸长脖子望著西边说：‘恐怕要关照我们吧！’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好，却乘我们遇上狄人祸乱之机，入侵我们临河的县邑，焚烧我们的萁、郜两地，抢割毁坏我们的庄稼，屠杀我们的边民，因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延，因而想向先君献公和穆公求福，派遣伯车来命令我们景公说：‘我们和你们相互友好，抛弃怨恨，恢复过去的友谊，以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成，景公就去逝了，因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心，背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州，是君王的仇敌，却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说：‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好，畏惧君王的威严，接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好，对狄人说：‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求，心里却憎恨你们的做法，因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常，也来告诉我们说；‘秦国背叛了令狐的盟约，而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说：‘我们虽然和晋国有来往，当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常，把这些事公开，以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话，因此感到痛心疾首，都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命，完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们，哀怜寡人，赐我们缔结盟誓，这就是寡人的心愿，寡人将安抚诸侯而退走，哪里敢自求祸乱呢？如果君王不施行大恩大德，寡人不才，恐怕就不能率诸侯退走了，请向你的左右执事布(bu)置清楚，使他们权衡怎样才对秦国有利。”
夜晚独自在凉(liang)爽寂静的庭院中漫步。
雁门山横亘在代州北面，飞狐塞远远连接云中郡。
一年年过去，白头发不断添新，
山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
注释
八荒：扬雄传：陟西岳以望八荒。
廊：响屐廊。《吴郡志·古迹》："响屐廊在灵岩山寺，相传吴王令西施辈步屐。廊虚而响，故名。
③秉：手持。耒（lěi磊）：犁柄，这里泛指农具。时务：及时应做的事，指农务。解颜：面呈笑容。劝：勉。这两句是说手拿农具高兴地去干活，笑语勉励农民从事耕作。
⑶使车：奉使外出的车。行意速：打算疾驰赶路。
（20）遂疾步入：快，急速。
103.诛讥：惩罚、责退。罴（pí皮）：同"疲",疲软，指不能胜任工作的人。
赏析
第一首诗表达对亡友李商隐的深切悼念，同时赞叹其文学奇才，感慨其不幸的命运遭遇。
“卧龙”二句，诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙，而引(er yin)出无限感慨。卧龙，指诸葛亮。跃马，化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句，意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他：“公孙初据险，跃马意何长？”（《白帝城》）“勇略今何在？当年亦壮哉！”（《上白帝城二首》）。一世之雄，都成了黄土中的枯骨。末尾一句说，人事与音书，如今都只好任其寂寞了。结尾二句，流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说：“结言贤愚同尽，则目前人事，远地音书，亦付之寂寥而已。”（《唐诗别裁》）像诸葛亮、公孙述这样的历史人物，不论是贤是愚，都同归于尽了。现实生活中，征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡，作者眼前这点寂寥孤独，根本算不了什么。这话看似自遣之词，实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用！”（《古柏行》）“英雄余事业，衰迈久风尘。”（《上白帝城二首》）这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗(ci shi)“意中言外，怆然有无穷之思”，是颇有见地的。
首联“偶来松树下，高枕石头眠”，这与其说是“《答人》太上隐者 古诗”，毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”，其行踪显得非常自由无羁，不可追蹑。“高枕”，则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”，设物布景简朴，却富于深山情趣。
评价 这篇诗，极受后人重视，影响深远。苏轼与友人游南溪，解衣濯足，朗诵《《山石》韩愈 古诗》，慨然知其所以乐，因而依照原韵，作诗抒怀。他还写过一首七绝：“荦确何人似退之，意行无路欲从谁？宿云解驳晨光漏，独见山红涧碧诗。”诗意、词语，都从《《山石》韩愈 古诗》化出。金代元好问论诗绝句云：“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝。拈出退之《《山石》韩愈 古诗》句，始知渠是女郎诗。”他的《中州集》壬集第九（拟栩先生王中立传）说：“予尝从先生学，问作诗究竟当如何？先生举秦少游《春雨》诗为证，并云：此诗非不工，若以退之芭蕉叶大栀子肥之句校之，则《春雨》为妇人语矣。”可见此诗气势遒劲，风格壮美，一直为后人所称道。
此诗之开篇，大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗，路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘，却故作不知地大声问道：“胡为乎《株林》佚名 古诗（他们到《株林》佚名 古诗干什么去）？”另一些百姓立即心领神会，却又故作神秘地应道：“从夏南(xia nan)（那是去找夏南的吧）！”问者即装作尚未领会其中奥妙，又逼问一句：“匪适《株林》佚名 古诗（不是到《株林》佚名 古诗去）？”应者笑在心里，却又像煞有介事地坚持道：“从夏南（只是去找夏南）！”明明知道陈灵公君臣所干丑事，却佯装不知接连探问，问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬，却故为掩饰说找的是“夏南”，答得也未免欲盖弥彰(zhang)。发问既不知好歹，表现着一种似信还疑的狡黠；应对则极力挣扎，摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨，实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒，简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
文章的表达，主要运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒，齐桓公食美味而不醒，晋文公远南威而拒色，楚庄王不登强台而排乐为例，说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱，而梁王兼有四者，足当警惕。理寓于故事中，以譬作喻，便于接受。排比句的运用，增强了气势和说服力。就内容而言，文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想，不仅在两千多年前有益，即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。
此外，《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法，如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”，形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色；而“仰飞纤缴，俯钓长流。触矢而毙，贪饵吞钩”，既反映了作者畅游山林，悠闲自得的心情，又颇含自戒之意。
第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱，适得其所，反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说：虽然那个妖冶的女人很有诱惑力，如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”，就不会有今天的结果。
此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
首句，通过山头禅室里挂着僧衣的细节，既点明了友人的身份、居处，也巧妙地暗示(an shi)友人不在禅室里，写得干净利落。
此诗采用重章复叠的形式，在反覆咏唱中宣泄内心的情感，语言朴实真切，颇具民歌风味，因而虽列于《小雅》，却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复，而是通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步展现大车扬尘的情景，由掀起尘土到昏昧暗淡，最后达于遮天蔽日，诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人，同时也是一种自我遣怀，在旷达的背后是追悔和怨嗟，这样写比正面的抒愤更深婉。
简单朴素的语言，却是那般深入到位地描绘出诗中女子复杂曲折的心理，这归功于诗人巧妙的笔法和细腻独到的心思。一字一句，虽是平淡，却都是精雕细琢，勾勒出无尽的意境的；二是诗中反衬手法的妙用，初春乍始的景色，亦引发出女子心底相思之情的萌动，她尽情的游乐，反却徒增相思之苦，末句那双宿双飞的燕子，更是反衬出少女内心的伤感。
“卧龙”二句，诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙，而引(er yin)出无限感慨。卧龙，指诸葛亮。跃马，化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句，意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他：“公孙初据险，跃马意何长？”（《白帝城》）“勇略今何在？当年亦壮哉！”（《上白帝城二首》）。一世之雄，都成了黄土中的枯骨。末尾一句说，人事与音书，如今都只好任其寂寞了。结尾二句，流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说：“结言贤愚同尽，则目前人事，远地音书，亦付之寂寥而已。”（《唐诗别裁》）像诸葛亮、公孙述这样的历史人物，不论是贤是愚，都同归于尽了。现实生活中，征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡，作者眼前这点寂寥孤独，根本算不了什么。这话看似自遣之词，实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用！”（《古柏行》）“英雄余事业，衰迈久风尘。”（《上白帝城二首》）这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗(ci shi)“意中言外，怆然有无穷之思”，是颇有见地的。
首联“偶来松树下，高枕石头眠”，这与其说是“《答人》太上隐者 古诗”，毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”，其行踪显得非常自由无羁，不可追蹑。“高枕”，则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”，设物布景简朴，却富于深山情趣。
评价 这篇诗，极受后人重视，影响深远。苏轼与友人游南溪，解衣濯足，朗诵《《山石》韩愈 古诗》，慨然知其所以乐，因而依照原韵，作诗抒怀。他还写过一首七绝：“荦确何人似退之，意行无路欲从谁？宿云解驳晨光漏，独见山红涧碧诗。”诗意、词语，都从《《山石》韩愈 古诗》化出。金代元好问论诗绝句云：“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝。拈出退之《《山石》韩愈 古诗》句，始知渠是女郎诗。”他的《中州集》壬集第九（拟栩先生王中立传）说：“予尝从先生学，问作诗究竟当如何？先生举秦少游《春雨》诗为证，并云：此诗非不工，若以退之芭蕉叶大栀子肥之句校之，则《春雨》为妇人语矣。”可见此诗气势遒劲，风格壮美，一直为后人所称道。
此诗之开篇，大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗，路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘，却故作不知地大声问道：“胡为乎《株林》佚名 古诗（他们到《株林》佚名 古诗干什么去）？”另一些百姓立即心领神会，却又故作神秘地应道：“从夏南(xia nan)（那是去找夏南的吧）！”问者即装作尚未领会其中奥妙，又逼问一句：“匪适《株林》佚名 古诗（不是到《株林》佚名 古诗去）？”应者笑在心里，却又像煞有介事地坚持道：“从夏南（只是去找夏南）！”明明知道陈灵公君臣所干丑事，却佯装不知接连探问，问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬，却故为掩饰说找的是“夏南”，答得也未免欲盖弥彰(zhang)。发问既不知好歹，表现着一种似信还疑的狡黠；应对则极力挣扎，摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨，实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒，简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
文章的表达，主要运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒，齐桓公食美味而不醒，晋文公远南威而拒色，楚庄王不登强台而排乐为例，说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱，而梁王兼有四者，足当警惕。理寓于故事中，以譬作喻，便于接受。排比句的运用，增强了气势和说服力。就内容而言，文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想，不仅在两千多年前有益，即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。
此外，《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法，如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”，形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色；而“仰飞纤缴，俯钓长流。触矢而毙，贪饵吞钩”，既反映了作者畅游山林，悠闲自得的心情，又颇含自戒之意。
第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱，适得其所，反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说：虽然那个妖冶的女人很有诱惑力，如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”，就不会有今天的结果。
此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
首句，通过山头禅室里挂着僧衣的细节，既点明了友人的身份、居处，也巧妙地暗示(an shi)友人不在禅室里，写得干净利落。
此诗采用重章复叠的形式，在反覆咏唱中宣泄内心的情感，语言朴实真切，颇具民歌风味，因而虽列于《小雅》，却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复，而是通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步展现大车扬尘的情景，由掀起尘土到昏昧暗淡，最后达于遮天蔽日，诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人，同时也是一种自我遣怀，在旷达的背后是追悔和怨嗟，这样写比正面的抒愤更深婉。
简单朴素的语言，却是那般深入到位地描绘出诗中女子复杂曲折的心理，这归功于诗人巧妙的笔法和细腻独到的心思。一字一句，虽是平淡，却都是精雕细琢，勾勒出无尽的意境的；二是诗中反衬手法的妙用，初春乍始的景色，亦引发出女子心底相思之情的萌动，她尽情的游乐，反却徒增相思之苦，末句那双宿双飞的燕子，更是反衬出少女内心的伤感。
创作背景
这首词是作者贬官在黄州（今湖北黄冈）时作的。快哉亭，在黄州的江边，张怀民修建。怀民名梦得，又字偓佺，当时也贬官在黄州，与苏轼的心境相同，二人交往密切。作者不仅欣赏江边的优美风景，而更加钦佩张的气度。所以他为张所建的亭起名为“快哉亭”。其弟苏辙还为此亭写了《黄州快哉亭记》。苏辙的这篇散文和苏轼的这首词，可以当作互补互注的姐妹篇来读。
孟昉( 未知 )
收录诗词 (1517) 首
简 介
孟昉 孟昉，字天纬，一作天晔。本西域人，回族，寓居北京。延祐（一三一四--一三二〇）间为胄监生。明敏英妙，质美而行懿，由乡举得举，从事臬司宪部掾枢府，进中书西曹，典国子监簿。元明间回族词人，曾在元为官。有多部作品传世。元曲三百首中收有他的一首天净沙。《滋溪文稿》卷三十张光弼赞许道："孟子论文自老成，早于国语亦留情。"（《寄孟昉郎中》诗）可见其文雄称当时，极负盛名。惜《孟待制文集》今已不传。
谒金门·春又老
"良人的的有奇才，何事年年被放回。
"台阁神仙地，衣冠君子乡。昨朝犹对坐，今日忽云亡。
"忆过巴陵岁，无人问去留。中宵满湖月，独自在僧楼。
晚立银塘阔，秋栖玉露微。残阳苇花畔，双下钓鱼矶。
"万境心随一念平，红芙蓉折爱河清。
"取水郎中何日了，破柴员外几时休。
花开花落两悲欢，花与人还事一般。
南省雁孤下，西林鹤屡招。终当谢时去，与子住山椒。"
书河上亭壁
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月，恩光又发岭头梅。
狼烟在阵云，匈奴爱轻敌。领兵不知数，牛羊复吞碛。
"声教无为日，山唿万岁声。隆隆如谷响，合合似雷鸣。
良人得意正年少，今夜醉眠何处楼。"
"似鹤如云一个身，不忧家国不忧贫。
难是言休即便休，清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到，
主人非楚客，莫谩讥独醒。宿昔邢城功，道高心已冥。
浮藓侵蛩穴，微阳落鹤巢。还如山里日，门更绝人敲。
如梦令·道是梨花不是
苦却乐，乐却苦，卢至黄金忽如土。"
世人仰望心空劳。"
"秋月圆如镜， ——王步兵
"初宵飞霰急，竹树洒干轻。不是知音者，难教爱此声。
任听浮生速，能消默坐无。语来灯焰短，嘒唳发高梧。"
朱鸟玄武顺于旁，子孙富贵居中央。"
"荆州连岁滞游方，拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘，
不见其人谁与言，归坐弹琴思逾远。"
饮酒·其二
鸦鸣东牖曙，草秀南湖春。（见《诗式》）
"伤心复伤心，流光似飞电。有惠骊龙十斛珠，
鸟道春残雪，萝龛昼定身。寥寥石窗外，天籁动衣巾。"
一曲笙歌瑶水滨，曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁，
诸境教人认，荒榛引烧烧。吾皇礼金骨，谁□美南朝。
飞虬跃庆云，翔鹤抟灵风。郁彼玉京会，仙期六合同。
东家阿嫂决一百。"
"江南梅雨天，别思极春前。长路飞鸣鹤，离帆聚散烟。
逢侠者
知君欲问人间事，始与浮云共一过。"
"静神凝思仰青冥，此夕长天降瑞星。
乞食林花落，穿云翠巘深。终希重一见，示我祖师心。"
"痛填心兮不能语，寸断肠兮诉何处。
"心魂役役不曾归，万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃，
遥想孤舟清渭上，飘然帆影起离愁。"
深荷故人相厚处，天行时气许教吞。"
烧勐湖烟赤，窗空雪月寒。知音不可见，始为一吟看。"
送石处士序
巘暮疑啼狖，松深认掩关。知君远相惠，免我忆归山。"
不独耀肌魄，将行为羽翰。酬如上青天，风雪空漫漫。
履温行烧地，衣赤动霞风。又似朝天去，诸僧不可同。
"先生卧碧岑，诸祖是知音。得道无一法，孤云同寸心。
毕竟忘言是吾道，袈裟不称揖萧曹。"
莫言天下至柔者，载舟覆舟皆我曹。"
"矻矻被吟牵，因师贾浪仙。江山风月处，一十二三年。
"三会单于满阁风，五行无忒月朦胧。
柳枝词
"日光通汉室，星彩晦周朝。法城从此构，香阁本岧峣.
视事私终杀，忧民态亦凋。道高无不及，恩甚固难消。
宾榻寒侵树，公庭夜落泉。会当随假务，一就白云禅。"
自怜亦在仙舟上，玉浪翻翻溅草衣。"
通幽鬼神骇，合道精鉴稀。变态风更入，含情月初归。
四海九州多少山。静坐趁凉移树影，兴随题处着苔斑。
幽蓟烟尘别九重，贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗，
春风有何情，旦暮来林园。不问桃李主，吹落红无言。
题所居村舍
谁云青云险，门前是平道。洪民亦何幸，里巷清如扫。
"独怜苍翠文，长与寂寥存。鹤静窥秋片，僧闲踏冷痕。
"香沐整山衣，开君一轴诗。吟当秋景苦，味出雪林迟。
"昏王亡国岂堪陈，只见明诚不见身。
长截邻鸡叫五更，数般名字百般声。
今日不能堕双血。"
吴兴太守道家流，仙师远放清风楼。应将内景还飞去，
唯我流阳叟，深云领毳徒。尽骑香白象，皆握月明珠。
戏题盘石
"昔为吟风啸月人，今为吟风啸月身。
萦阶如鹤舞，拂树似花鲜。徒赏丰年瑞，沈忧终自怜。"
策马暂寻原上路，落花芳草尚依然。
黄昏风雨黑如磐，别我不知何处去。（《侠客》，
见《韵语阳秋》）"
国器嗟犹小，门风望益清。抱来芳树下，时引凤雏声。"
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固，花面玉颜还作土。
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝，等闲探得道中玄。
题乌江亭
如何区中事，夺我林栖趣。辞山下复上，恋石行仍顾。
此生此物当生涯，白石青松便是家。
刻成筝柱雁相挨。
仍闻抚禅石，为我久从容。"
朝行石色净，夜听泉声小。释事情已高，依禅境无扰。
何处清风至，君子幸为邻。烈烈盛名德，依依伫良宾。
不问黄芽肘后方，妙道通微怎生说。
"瑞云灵迹镇梁东，他日多应与古同。