译文
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
常抱着至死不(bu)渝的信念,怎么能想到会走上(shang)望夫台?
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池(chi)子低洼呈长方形,说是王羲之(zhi)的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕(mu)张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美(mei)好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
淇水流趟(tang),宛如碧玉,舟车交(jiao)通繁忙,日夜奔流。
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你(ni)最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所(suo)以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
注释
[55]共食:共享。苏轼手中《赤壁赋》作“共食”,明代以后多“共适”,义同
燕南代北:泛指当时的北部边塞。
14、未几:不久。
190、非义:不行仁义。
⑺妨:遮蔽。
3. 廪:米仓。