南歌子·驿路侵斜月
谋及中兴多少事，莫愁明月不收关。
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府，石排青壁护禅关。
风莺移树啭，雨燕入楼飞。不觉春光暮，绕篱红杏稀。"
"还家俄赴阙，别思肯凄凄。山坐轺车看，诗持谏笔题。
"嫩如新竹管初齐，粉腻红轻样可携。
若是五陵公子见，买时应不啻千金。
"高敞吟轩近钓湾，尘中来似出人间。若教明月休生桂，
"红颜如朔雪，日烁忽成空。泪尽黄云雨，尘消白草风。
怒恐撞天漏，深疑隐地形。盘根连北岳，转影落南溟。
覆车虽在前，润屋何曾惧。贤哉只二疏，东门挂冠去。"
南歌子·驿路侵斜月拼音解释:
mou ji zhong xing duo shao shi .mo chou ming yue bu shou guan .
wan jing zhong xin yi duo shan .jiang ao bi wan pan dong fu .shi pai qing bi hu chan guan .
feng ying yi shu zhuan .yu yan ru lou fei .bu jue chun guang mu .rao li hong xing xi ..
.huan jia e fu que .bie si ken qi qi .shan zuo yao che kan .shi chi jian bi ti .
.nen ru xin zhu guan chu qi .fen ni hong qing yang ke xie .
ruo shi wu ling gong zi jian .mai shi ying bu chi qian jin .
.gao chang yin xuan jin diao wan .chen zhong lai si chu ren jian .ruo jiao ming yue xiu sheng gui .
.hong yan ru shuo xue .ri shuo hu cheng kong .lei jin huang yun yu .chen xiao bai cao feng .
nu kong zhuang tian lou .shen yi yin di xing .pan gen lian bei yue .zhuan ying luo nan ming .
fu che sui zai qian .run wu he zeng ju .xian zai zhi er shu .dong men gua guan qu ..
译文及注释
译文
我只有挥泪告别，但仍恋念凤翔行宫，走在(zai)路上仍然神志恍惚，放心不下。
开怀畅饮不到天明，不肯罢休啊。
不必在往事沉溺中低吟。
繁多而(er)(er)多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
路入岭南腹地，水边的蓼花紫红，映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后，家家把红豆采集，树下翻扬纤(xian)纤细手，一双双雪白如玉。
东西南北四方土地，哪边更长哪边更多？
腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊。
西园夜里宴饮，乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂的华灯遮掩了月色，飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残，游子却渐生霜发，重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺，时而看见栖树归鸦。见此情景，我油然而生归隐之心，神思已暗自随着流水奔到天涯。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，
他们即使喝上千杯(bei)酒也不会醉倒，这些少(shao)数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
围墙里面，有一位少女正在荡秋(qiu)千，少女发出动听的笑声，墙外的行人都可听见。慢慢地，围墙里边的笑声就听不见了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
我还记得我们曾经一同来望月，而如今同来的你们又在哪勾留？
家里已经没有亲人了，哪里还有家可归。即便是有家可归，也回不去，因为前途坎坷，走投无路，无船可渡。
京城一年一度又是清明，人们的心里自然就起了忧愁思念。
注释
揾：wèn。擦拭。
⑻算只有殷勤：想来只有檐下蛛网还殷勤地沾惹飞絮，留住春色。
陌（mò）：田间东西方向的道路，泛指田间小路。陌头：街头。
⑵饶：丰富。又犹娇，“娆”的本字，佳美的意思。
②无贤愚：无论是贤达之人还是愚昧之人。
赏析
相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。
这首小诗(xiao shi)是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八，故称张十八。诗的风格清新自然，简直是口语化的。看似平淡，实则是绝不平淡的。韩愈自己说：艰穷怪变得，往往造平淡（《送无本师归范阳》）。原来他的平淡是来之不易的。
第二联直接写眼前景物，视线由近及远，极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
诗中的《画》王维 古诗似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。
最后四句，有的本子另作一章，不无道理，然依旧本，多与前四句并为一节，这样似更为合理。这四句当是承前而言，谓夫人归途中一边想向齐国求救，求救不成，又对劝阻她的许大夫心怀愤懑。此处朱熹《诗集传》释云：“大夫，即跋涉之大夫；君子，谓许国之众人也。”“大夫君子，无以我为有过，虽尔所以处此百方，然不如使我得自尽其心之为愈也。”照此解释则与首章“大夫跋涉，我心则忧”，前后呼应。字面上虽是“无我有尤”，实质上应是她对许大夫不让她适卫赴齐产生怨尤，正话反说，语气委婉，体现了《诗经》“温柔敦厚”之旨。末二句，表现了夫人的自信心，意为：那些大夫君子纵有千条妙计，总不如我的救卫之策高明。“我所之”的“之”字，若作动词解，便是往卫国或齐国去一趟的意思；也有训为“思”的，就是自指(zi zhi)夫人的想法。不管哪一种解释，都反映了许穆夫人是一个颇有主张的人，她的救国之志、爱国之心始终不渝。全诗至此戛然而止，但它却留下无穷的诗意让读者去咀嚼回味，真是语尽而意不尽，令人一唱而三叹。
后八句写自己听琴的感受和反应，从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞，申明自己不懂音乐，未能深谙其中的奥妙。尽管如此，还是被颖师的琴声所深深感(shen gan)动，先是起坐不安，继而泪雨滂沱，浸湿了衣襟，犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激，实在叫人无法承受，于是推手制止，不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉，但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂，一会儿又把人掷入悲苦的地狱，就好比同时把冰炭投入听者的胸中，使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括，抽取其中的一个片断：在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中，“霪雨霏霏，连月不开”，李隆基“夜雨闻铃断肠声”，写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时，唐军节节败退，安禄山“径截辎重，横攻士卒”，官军则“都尉新降，将军覆没。尸填巨港之岸，血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗？
淸代沈德潜在《古诗源》中评此诗说：“心烦纡郁、低徊情深，风骚之变格也”又说：“五噫四愁，如何拟得？后人拟者，画西施之貌耳。”
此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策，以蒙古、色目人为上等人，以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了，却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平，故作此诗以讥之。
诗的大意是：因为村子四周禾黍稠密，怕牛吃了庄稼，所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸，泉甘草美，真是个放牧的好地方；放到这儿来的牛可多着哩！牛自由自在的吃草，喝水，牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿；可是讨厌的鸟儿，在天空盘旋。它们饿了，老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢？牛性是好斗的，特别是牧童放的这头小白牛更淘气，它时而低头吃草，时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧？真叫人担心，一刻也不能离开它。此时，牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音，有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边，于是他也学着样儿，卷着叶子吹起来，互相应和；一面监视着这正在吃草的牛，抖动(dou dong)几下手里的长鞭，并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
缪钺先生曾论唐宋诗之别道：“唐诗以韵胜，故浑雅，而贵酝藉空灵；宋诗以意胜，故精能，而贵深折透辟。唐诗之美在情辞，故丰腴；宋诗之美在气骨，故瘦劲。唐诗如芍药海棠，秾华繁采；宋诗如寒梅秋菊，幽韵冷香。”（《论宋诗》）不仅风格如此，就审美取向来看，也很有区别。例如，唐人笔下，多写牡丹，而宋人笔下，则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度，正如南宋人赵(ren zhao)师秀所形容的：“但能(dan neng)饱吃梅花数斗，胸次玲珑，自能作诗。”（韦居安《梅涧诗话》卷中）要想欣赏晏诗，首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅，长在寺院之中，斜欹门槛屋檐。吹香、照影，就是林诗的暗香、疏影，但梅香只许仙人欣赏，梅影只许高士游观，而不容游蜂野蝶相顾，这就明显和“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂”不同了。如果说，林诗中的梅像一个寒士的话，那么，晏诗中的梅就像一个高僧。你看，时与高贤名士相过从，月涧照影，苔色映姿，确实使人生出关于禅房的联想。所以，最后用神秀和惠能的偈语赞道：“本性由来不染埃”，就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系（如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》：“梅花同伴瘦，一瘦有谁过？”）似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少，如虚舟普度禅师的《墨梅》：“常忆西湖处士家，疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事，只欠清香不欠花。”以画梅作喻，花之易画而香之难形，亦正如所谓道，凡能言语叙说的，终落下乘。
这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美，曲折地表达对友人深情的眷恋。
这首小诗(xiao shi)是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八，故称张十八。诗的风格清新自然，简直是口语化的。看似平淡，实则是绝不平淡的。韩愈自己说：艰穷怪变得，往往造平淡（《送无本师归范阳》）。原来他的平淡是来之不易的。
第二联直接写眼前景物，视线由近及远，极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
诗中的《画》王维 古诗似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。
最后四句，有的本子另作一章，不无道理，然依旧本，多与前四句并为一节，这样似更为合理。这四句当是承前而言，谓夫人归途中一边想向齐国求救，求救不成，又对劝阻她的许大夫心怀愤懑。此处朱熹《诗集传》释云：“大夫，即跋涉之大夫；君子，谓许国之众人也。”“大夫君子，无以我为有过，虽尔所以处此百方，然不如使我得自尽其心之为愈也。”照此解释则与首章“大夫跋涉，我心则忧”，前后呼应。字面上虽是“无我有尤”，实质上应是她对许大夫不让她适卫赴齐产生怨尤，正话反说，语气委婉，体现了《诗经》“温柔敦厚”之旨。末二句，表现了夫人的自信心，意为：那些大夫君子纵有千条妙计，总不如我的救卫之策高明。“我所之”的“之”字，若作动词解，便是往卫国或齐国去一趟的意思；也有训为“思”的，就是自指(zi zhi)夫人的想法。不管哪一种解释，都反映了许穆夫人是一个颇有主张的人，她的救国之志、爱国之心始终不渝。全诗至此戛然而止，但它却留下无穷的诗意让读者去咀嚼回味，真是语尽而意不尽，令人一唱而三叹。
后八句写自己听琴的感受和反应，从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞，申明自己不懂音乐，未能深谙其中的奥妙。尽管如此，还是被颖师的琴声所深深感(shen gan)动，先是起坐不安，继而泪雨滂沱，浸湿了衣襟，犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激，实在叫人无法承受，于是推手制止，不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉，但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂，一会儿又把人掷入悲苦的地狱，就好比同时把冰炭投入听者的胸中，使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括，抽取其中的一个片断：在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中，“霪雨霏霏，连月不开”，李隆基“夜雨闻铃断肠声”，写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时，唐军节节败退，安禄山“径截辎重，横攻士卒”，官军则“都尉新降，将军覆没。尸填巨港之岸，血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗？
淸代沈德潜在《古诗源》中评此诗说：“心烦纡郁、低徊情深，风骚之变格也”又说：“五噫四愁，如何拟得？后人拟者，画西施之貌耳。”
此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策，以蒙古、色目人为上等人，以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了，却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平，故作此诗以讥之。
诗的大意是：因为村子四周禾黍稠密，怕牛吃了庄稼，所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸，泉甘草美，真是个放牧的好地方；放到这儿来的牛可多着哩！牛自由自在的吃草，喝水，牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿；可是讨厌的鸟儿，在天空盘旋。它们饿了，老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢？牛性是好斗的，特别是牧童放的这头小白牛更淘气，它时而低头吃草，时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧？真叫人担心，一刻也不能离开它。此时，牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音，有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边，于是他也学着样儿，卷着叶子吹起来，互相应和；一面监视着这正在吃草的牛，抖动(dou dong)几下手里的长鞭，并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
缪钺先生曾论唐宋诗之别道：“唐诗以韵胜，故浑雅，而贵酝藉空灵；宋诗以意胜，故精能，而贵深折透辟。唐诗之美在情辞，故丰腴；宋诗之美在气骨，故瘦劲。唐诗如芍药海棠，秾华繁采；宋诗如寒梅秋菊，幽韵冷香。”（《论宋诗》）不仅风格如此，就审美取向来看，也很有区别。例如，唐人笔下，多写牡丹，而宋人笔下，则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度，正如南宋人赵(ren zhao)师秀所形容的：“但能(dan neng)饱吃梅花数斗，胸次玲珑，自能作诗。”（韦居安《梅涧诗话》卷中）要想欣赏晏诗，首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅，长在寺院之中，斜欹门槛屋檐。吹香、照影，就是林诗的暗香、疏影，但梅香只许仙人欣赏，梅影只许高士游观，而不容游蜂野蝶相顾，这就明显和“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂”不同了。如果说，林诗中的梅像一个寒士的话，那么，晏诗中的梅就像一个高僧。你看，时与高贤名士相过从，月涧照影，苔色映姿，确实使人生出关于禅房的联想。所以，最后用神秀和惠能的偈语赞道：“本性由来不染埃”，就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系（如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》：“梅花同伴瘦，一瘦有谁过？”）似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少，如虚舟普度禅师的《墨梅》：“常忆西湖处士家，疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事，只欠清香不欠花。”以画梅作喻，花之易画而香之难形，亦正如所谓道，凡能言语叙说的，终落下乘。
这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美，曲折地表达对友人深情的眷恋。
创作背景
首句“千里莺啼绿映红”，一开始就展现了江南大自然风光。“千里”是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼，无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌，临水有村庄，依山有城郭，在春天的和风中，酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊！
拜星月·高平秋思
恩重恒思报，劳心屡损年。微功一可立，身轻不自怜。"
知道雪霜终不变，永留寒色在庭前。"
"毵毵金蕊扑晴空，举子魂惊落照中。
籴贱兼粜贵，凶年翻大喜。只是疲羸苦，才饥须易子。
独卧空床好天气，平生闲事到心中。"
"上马萧萧襟袖凉，路穿禾黍绕宫墙。半山残月露华冷，
一日受恩方得还。明月送人沿驿路，白云随马入柴关。
永思陵下犹凄切，废屋寒风吹野薪。"
一枝花·不伏老
"洛川依旧好风光，莲帐无因见女郎。
"莫悲建业荆榛满，昔日繁华是帝京。莫爱广陵台榭好，
不避佳人笑，唯惭稚子惊。新年过半百，犹叹未休兵。"
百辟敛容开路看，片时辉赫胜图形。"
僻路浅泉浮败果。樵人相见指惊麏，牧童四散收嘶马。
"不拔金钗赂汉臣，徒嗟玉艳委胡尘。
"欲芟荆棘种交梨，指画城中日恐迟。
万里平沙际，一行边雁移。那堪朔烟起，家信正相离。"
漫成一绝
酿酒迎新社，遥砧送暮晖。数声牛上笛，何处饷田归。"
学语莺儿飞未稳，放身斜坠绿杨枝。"
早晚逢人苦爱诗。度塞风沙归路远，傍河桑柘旧居移。
"奉诏向军前，朱袍映雪鲜。河桥吹角冻，岳月卷旗圆。
吟馀却起双峰念，曾看庵西瀑布冰。"
"得召丘墙泪却频，若无公道也无因。门前送敕朱衣吏，
"花飞絮落水和流，玉署词臣奉诏游。四面看人随画鹢，
丹笔不知谁定罪，莫留遗迹怨神孙。
宣城送刘副使入秦
"犹自莓苔马迹重，石嵌泉冷懒移峰。空垂凤食檐前竹，
今日红儿貌倾国，恐须真宰别开花。
名终埋不得，骨任朽何妨。（经杜甫坟，见《诗话总龟》）"
顶寒拳素发，珠锐走红绦。终忆泉山寺，听猿看海涛。"
红尘遮断长安陌，芳草王孙暮不归。"
"所惜绝吟声，不悲君不荣。李端终薄宦，贾岛得高名。
天上少年分散后，一条烟水若为看。"
水木辉华别，诗家比象难。佳人应误拜，栖鸟反求安。
叔于田
锡镜当胸挂，银珠对耳悬。头依苍鹘裹，袖学柘枝揎。
"沿牒相逢楚水湄，竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别，
"天青织未遍，风急舞难成。粉重低飞蝶，黄沈不语莺。
"让国由衷义亦乖，不知天命匹夫才。
邂逅当投珮，艰难莫拊楹。熨来身热定，舐得面痕平。
翦烛非良策，当关是要津。东阿初度洛，杨恽旧家秦。
斫冰泉窦响，赛雪庙松春。自此升通籍，清华日近身。"
闻莺才觉晓，闭户已知晴。一带窗间月，斜穿枕上生。
马嵬二首
按剑立城楼，西看极海头。承家为上将，开地得边州。
"一去仙居似转蓬，再经花谢倚春丛。醉中篇什金声在，
"藋藋拂清流，堪维舴艋舟。野虫悬作饵，溪月曲为钩。
江畔玉楼多美酒，仲宣怀土莫凄凄。"
秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去，小才宁副庙堂求。
二老五侯何所诈，不归商受尽归周。"
饱食嗟来未胜饥。穷寂不妨延寿考，贪狂总待算毫厘。
丹笔不知谁定罪，莫留遗迹怨神孙。
尾犯·夜雨滴空阶
何曾自媚妒吴宫。难教牵引知酒味，因令怅望成春慵。
"青春未得意，见花却如雠。路逢白面郎，醉插花满头。
鸾鹤久从笼槛闭，春风却放纸为鸢。"
旦起绕其树，磈砢不计寻。清阴可敷席，有酒谁与斟。
"年光离岳色，带疾卧南原。白日与无事，俗人嗔闭门。
"鬓添华发数茎新，罗雀门前绝故人。减食为缘疏五味，
饥啄御园天上花。睍睆只宜陪阁凤，间关多是问宫娃。
"风雨萧萧欲暮秋，独携孤剑塞垣游。
小重山·端午
何人为我追寻得，重劝溪翁酒一杯。"
"远近众心归，居然占翠微。展经猿识字，听法虎知非。
解衣唯见下裳红。烦襟乍触冰壶冷，倦枕徐欹宝髻松。
初疑昆仑下，夭矫龙衔烛。亦似蓬莱巅，金银台叠蹙。
"楚甸秦原万里平，谁教根向路傍生。
唯忧野叟相回避，莫道侬家是汉郎。"
对此不堪乡外思，荷蓑遥羡钓人归。"
"三年拔薤成仁政，一日诛茅葺所居。晓岫近排吟阁冷，
秋登宣城谢脁北楼
"铜梁剑阁几区区，十上探珠不见珠。卞玉影沈沙草暗，
"应是蟾宫别有情，每逢秋半倍澄清。清光不向此中见，
四门关定月当空。泉浮山叶人家过，诏惹垆香鸟道通。
自落自开江庙花。数醆绿醅桑落酒，一瓯香沫火前茶。
此身愿作君家燕，秋社归时也不归。"
"春云春水两溶溶，倚郭楼台晚翠浓。山好只因人化石，
不知天泽答何人。秋登岳寺云随步，夜宴江楼月满身。
积云开去路，曙雪叠前峰。谁即知非旧，怜君忽见容。"
和长孙秘监七夕
得似红儿今日貌，肯教将去与夫差。
止竟霸图何物在，石麟无主卧秋风。"
"投文得仕而今少，佩印还家古所荣。（送周繇之建德。
更堪中路阻兵戈。几州户口看成血，一旦天心却许和。
"一枝仙桂两回春。始觉文章可致身。已把色丝要上第，
因取遗编认前事。武宗皇帝御宇时，四海恬然知所自。
可怜黄雀衔将去，从此庄周梦不成。（《咏蝶》。
野鹤尚巢松树遍，竹房不见旧时僧。"