首页 古诗词 南浦·春水

南浦·春水

宋代 / 刘斯川

诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
吾见尹仙翁,伯牙今复存。众人乘其流,夫子达其源。
"大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。
好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,
加添火候切防危,初九潜龙不可炼。消息火,刀圭变,
"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
日影元中合自然,奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿,
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。
"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"
"莎径荒芜甚,君应共此情。江村雷雨发,竹屋梦魂惊。
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。
瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。


南浦·春水拼音解释:

shi yin shi ke fen ti pi .qi wei rao ren xia zhuo di .
.xiang lu qi ling xiu .qiu se jiu jiang qing .zi gu duo chan yin .wu chang ai ci xing .
ren de dong xi mu yu jin .zi ran lu ding hu long yin .dan sui tian di ming xiao xi .
wu jian yin xian weng .bo ya jin fu cun .zhong ren cheng qi liu .fu zi da qi yuan .
.da yi jin he chu .deng tang si xi shi .zeng meng jin yin yin .de yi ye gan er .
hao niao sheng chang shui yan kai .hao cha qing ru zuo mei tai .bu wen rong ru cheng fan jin .
jia tian huo hou qie fang wei .chu jiu qian long bu ke lian .xiao xi huo .dao gui bian .
.wu zi cai jiang qi zi zheng .wei jun liao gan shi xuan heng .ding hu han dan yao jin ying .
an hou yi qiang dong zhu rou .suo yi ming wei jiang shi lang ..
ri ying yuan zhong he zi ran .ben lei zou dian ru zhong yuan .chang qu chi ma ju dong dian .
geng wen cong shi jiu ming xin .ting wu an ji cheng shuang lv .lin hua lei fei sa fu jin .
.guan xiang xi bian zhe liu yang .yin xun xing ke dao zhou zhang .
xing yun tu wu .xing yu sheng feng .shang qing xian zi .lai xian sheng cong ..
.sha jing huang wu shen .jun ying gong ci qing .jiang cun lei yu fa .zhu wu meng hun jing .
luo ye zheng rong chu .zhu feng shuang ba shi .wei si tang shu xia .gao lun ru yuan yi ..
.ba shi shen qiu neng .dong ren du jian jun .shen you qian li xian .ming yi jiu xiao wen .
yao tai ji mie xia .qiong shi fu yun tang .fu che shi bu wu .qin shi xing a fang .

译文及注释

译文
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的(de)一概免除死刑。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲(bei)哀。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声(sheng)腔。
生平早有报国心,却未(wei)能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕(rao)不休?
春天里,我们彼此相爱,却在这寒冷的秋季,催生出无数相思的落泪。回忆起携手并肩时的亲密,那份感伤,就象无数的细绳把我的心捆扎。笙歌劲舞的画舫,依然绕着河岸缓缓地移动,可是我的心里却是这样的冷落,水在流,云还是那样地飘,只不知道心上的人儿,你在何处。想着那些相恋的日子,如同一阵吹来的东风,可是那是多么微弱风呵,吹不进重叠的窗帘,只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。我只能等待那个梅花的精灵,在夜阑人静的时候,在月淡星稀的时候,我对她说出自己心中的苦闷,让她传达我对你深深的思念。
再愿郎是花下浪,没有障碍与阻挡,随风逐雨,时时
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
  家乡多次遭遇灾祸,不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林(lin)院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
以前我不认识来南塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
  骑在白马上翩翩而驰的,那是谁家的少年,是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈,这个时候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了秋草,闺中的美人也已经到迟(chi)暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记(ji)得与丈夫离别的那年,门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独自空流。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝(di)敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?

注释
善:通“擅”,擅长。

⑴旅:旅行。次:临时住宿。朔方:古都名,自西汉始建,至唐代,辖区多变,治所不一。桑干河以北,属朔方地区。
懿(yì):深。
(1)迫阨:困阻灾难。
春来:今春以来。
⑹丁壮:青壮年男子。《史记·循吏列传》:“(子产)治郑二十六年而死,丁壮号哭,老人儿啼,曰:‘子产去我死乎!民将安归?’”南冈(gāng):地名。

赏析

  全诗措语自然流畅而又工整,虽是命题作诗,却能融入深切的生活感受,故字字含真情,语语有余味,不但得体,而且别具一格,故能在“赋得体”中称为绝唱。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个十五岁出征,四十岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。“边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  3、铁血柔情:此诗主旋律是雄壮慷慨的,但并非一味地心如铁石,毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”(杨叶楼,应指征人妻子所居之楼)开始,转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章,词语也清丽起来,像“杨叶楼”、“莲花(hua)剑”、“海外明月”、“天边落花”等,一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡,想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
  讽刺说
  阵阵秋风,触发了羁旅行客的孤寂情怀。晋人张翰,在洛阳做官,见秋风起,因思故乡的莼菜羹和鲈鱼脍,就辞官回家了。此诗作者耳闻秋风之声,牵动了旅中情思,也怅然欲归。这两句用“梧叶”、“寒声”和“江上秋风”写出了秋意的清冷,实际上是用以衬托客居心境的凄凉。再以“动”字揭出“客情”,情景凑泊,自然贴切,弥见羁愁之深。
  尾联联系到诗人自身,点明“伤春”正意。“凤城”借指长安,“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说,自己曾为伤春之情所苦,实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣,然而在这广大的长安城内,又哪里能找到可以栖居的花枝呢?初唐诗人李义府《咏乌》云:
  第六首诗开篇(kai pian)以“愁”字领起,展现出诗人面对残酷现实和即将爆发的战乱一筹莫展的苦闷心情和深广忧愤。”愁作秋浦客,强看秋浦花“,连观赏秋色也要强打精神,与杜甫”感时花溅泪,恨别鸟惊心“的感受相似,可见情绪是比较低落的。
  刘邦起自布衣(bu yi),对士人多有轻侮。但由于他在争(zai zheng)夺天下的过程中认识到的天下多有赖于士人,为此他统一天下后,要治理天下,就急于寻访贤能之人,心情十分急迫。尽管此诏书是在刘邦在位晚年发布的,但这封诏书毕竟奠定了稀罕的基本国策,功不可没。西汉大量贤士得到重用是在武帝宣帝时期。但是,要追溯西汉王朝的求贤历史,还要从这封诏书开始。
  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  前三联写了外界情景,并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足,故而笔锋一转:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”无时,随时。诗人已“游”了一整天,此时明月高悬,整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出:但愿而今而后,能拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎!一个热爱家乡,与农民亲密无间的诗人跃然纸上。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的(yong de)手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。
  令人多少有点奇怪的是,长期以来,汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中,才明确批驳了王逸的说法,并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后,清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作,均支持黄文焕的观点,认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
  诗人把笔锋一转,从历史的深沉反思中跳到对现实的赞美歌颂,而把那一段潜台词轻任地抹掉。“我今幸逢圣人起南国”四句,表面上是诗人对现实的歌颂,实则是诗人对国家的期望:他希望从此铸甲兵,为农器,卖宝刀,买耕牛,真正与民休息,让老百姓在和平的环境中愉快地生活着;他希望从此四海一家,再不要凭险割据,南北对峙,让老百姓在战火中流离失所。声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既有豪放伟岸之气,又有沉郁顿挫之致。
  第三、四句“三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘?”是一个转折,诗人囊括六朝三百年耻辱的历史。从孙吴到陈亡的三百年时间不算太短,但六朝诸代,纷纷更迭,恰好似凌晨残梦,说什么钟山龙蟠,形势险要,是没有什么根据的。钟山即紫金山。传说诸葛亮看到金陵形势之雄,曾说:“钟山龙蟠,石城虎踞,帝王之宅也。”然而在李商隐看来,三百年间,孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈,曾先后定都于此,全都亡国,可见“国之存亡,在人杰不在地灵”(屈复《玉溪生诗意》卷七)。前二句的“北湖”、“南埭”已经为下文的“龙盘”之地伏根,而“一片降旗”偏偏就高高竖起在石头城上,则更证明地险之不足凭了。“钟山何处有龙盘?”诗人用反问的形式,加强了否定的语气,真是一针见血的快语。这一快语之所以妙,妙在作者是带着形象来判断的。诗人对“龙盘”王气的思考,不但扣合着六朝的山,扣合着历史上的“一片降旗”,还扣合着眼前的漫漫北湖;不但扣合着某一朝代的覆亡,还扣合着三百年沧桑。他的“王气无凭论”,实际上是“三百年间”一场“晓梦”的绝妙的艺术概括。诗作熔写景、议论于一炉,兼有含蓄与明快之胜。诗人巧妙地使典型景象的层层揭示与深切意蕴的层层吐露相结合。他描写了一幅饱经六朝兴废的湖光山色,而隐藏在背后的意蕴,则是“龙盘”之险并不可凭。“水漫漫”是诗人从当今废景来揭示意蕴;“一片降旗”是从历史兴亡来揭示意蕴。“三百年来”则是把“一片降旗”所显示的改朝换代,糅合为“晓梦”一场,浑然无迹,而又作为导势,引出了早已盘旋在诗人心头的感慨“钟山何处有龙盘”的沉着明快之语,形成了诗的高潮。看来“龙盘”无处寻觅,六朝如此,正在走向衰亡的晚唐政权亦是如此。

创作背景

  前人多认为此诗的主人公是鲁庄公。《毛诗序》云:“《《猗嗟》佚名 古诗》,刺鲁庄公也。齐人伤鲁庄公有威仪技艺,而不能以礼防闲其母,失子之道,人以为齐侯之子焉。”

  

刘斯川( 宋代 )

收录诗词 (6317)
简 介

刘斯川 刘斯(《紫微诗话》误作师)川,东光(今属河北)人。挚子。挚次子名蹈,与兄跂同举神宗元丰二年(一○七九)进士(《宋元学案》卷二),官奉议郎,以文学知名,先于挚而卒。疑刘斯川即为刘蹈。事见《学易集》卷二《与诸人步郊外作寄舍弟斯川》、《紫微诗话》及《忠肃集》卷一四《祭蹈文》。

赏春 / 王彬

升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。
不意薛生携旧律,独开幽谷一枝春。
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。
儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)
眉根霜入细,梵夹蠹难侵。必似陀波利,他年不可寻。"
在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
秋径填黄叶,寒摧露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。
临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)


水调歌头·题西山秋爽图 / 周宸藻

逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
"已闻人舍地,结构旧基平。一面湖光白,邻家竹影清。
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"
旅梦遭鸿唤,家山被贼围。空馀老莱子,相见独依依。"
瑟瑟初离涧,青青未识尘。宁同买花者,贵逐片时春。"
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。


五美吟·红拂 / 李叔玉

南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。
鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
"芳草潜州路,乘轺忆再旋。馀花故林下,残月旧池边。
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。


长寿乐·繁红嫩翠 / 唐应奎

碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
愁见唱阳春,令人离肠结。郎去未归家,柳自飘香雪。
实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
"隐身苕上欲如何,不着青袍爱绿萝。柳巷任疏容马入,
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。


归雁 / 刘韵

"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。
贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
暂赏过千椿,遐龄谁复算。
"妾失鸳鸯伴,君方萍梗游。少年欢醉后,只恐苦相留。
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 苗时中

不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。
见王正字《诗格》)"
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 李祐孙

"暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄,
石膏粘木屐,崖蜜落冰池。近见禅僧说,生涯胜往时。"
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。
"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。
狂花不相似,还共凌冬发。"
山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 余瀚

"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
秋风已伤骨,更带竹声吹。抱疾关门久,扶羸傍砌时。
"寺阁高连黄鹤楼,檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外,
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满,池上吟诗白鸟过。
任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。
"往年吟月社,因乱散扬州。未免无端事,何妨出世流。


红梅 / 陈尧典

日月金轮动,旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅,钟挂凤凰楼。
"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
"夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,
夜月明皎皎,绿波空悠悠。


七步诗 / 鲍至

金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
君子既执迷,无由达情素。明月海山上,秋风独归去。
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
"河北江东处处灾,唯闻全蜀勿尘埃。一瓶一钵垂垂老,
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"