首页 古诗词 诉衷情·夜来沉醉卸妆迟

诉衷情·夜来沉醉卸妆迟

五代 / 曹寿铭

何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。
佳士持操高,扬才日昭晰。离言何所赠,盈满有亏缺。
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟拼音解释:

he shi de cheng pi .li hen bu fu qian .jin zhen ci han dan .ye ye de jian lian .
kou bi du wu fan chuan xi .zhen ren yi zhong fan yi hou .cong ci zhen fan liang bian li .
.yi sheng yin xing pi .fang jian ye jing wei .shi ruo zhong nan de .xiang ying bu yi gui .
jia shi chi cao gao .yang cai ri zhao xi .li yan he suo zeng .ying man you kui que .
yu hou hu wen shui zui ku .yi xiang gu guan yi jia shi .
cong ci fu qi xiang ji hui .huan yu yong yue qing wu wai .shui huo du lai liang ban jian .
.wan die xian shan li .wu yuan jian you yuan .hong xin jiao rao wu .bai e hu tong chan .
wei jun zhong ye qi .gu zuo shi shang yue .you ran yi chen xiang .miao yi da xing shuo .
jiang lou zeng jian luo xing shi .ji hui shi fa jiang jun pao .bie you han diao lue jue bi .
guo men zhi xi ba jiu zhen .gao cheng shen lei bi xian zu .he huang zhi chi bu neng shou .
xian luan zhen qin yu .men xi chang zhe che .ming ji zuo wu wu .zhuo lv xing xu xu .
shan he xing xiang jing zhong fen .ge yang ying lu shui tong ting .sheng sa liang yuan ke gong wen .
cheng dan qiu shui ying .yong wei zi ren xin .qun wu ru fu yi .you ao ai qing shen .
ye yin yun qi shi zi xu .tong deng shui ge seng jie bie .gong shang yu chuan he yi gu .

译文及注释

译文
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相(xiang)携,这样才会——少些滞重(zhong)的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
  我所思念的人,远在大海南边。临别时,你不知拿什么礼物来赠送给我,只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来,以同样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心,我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它,同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断,不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意,但回想起我们当年的相见,初次见面时那份甜蜜,我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节,雉为求偶发出了悲鸣声,而人呢,谁不想有个好的伴侣?我现在犹豫难定,等天(tian)亮以后再做个最终的决定吧!
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
  太史公说:我从周生那里(li)听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾(yang)的是如丝的细雨飘飞。
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连(lian)农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
仓皇中我伸手把琴(qin)遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
孟夏的时节草木茂盛,绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。

注释
212.比干:纣的叔父,殷的忠臣,因忠谏而被挖心。逆:抵触,违背。
⑷口齿噙香:噙,含着。香,修辞上兼因菊、人和诗句三者而言。
多情句:意谓多情者满腔情绪,一时无法表达,只能无言相对,倒象彼此无情。
其:语气副词,表示期望、命令的语气。
5.不求甚解:这里指读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分探究。
曰:《汉书》引作“聿”,语词。改岁:是说旧年将尽,新年快到。
⑤吟断望乡台:取自李商隐《晋昌晚归马上赠》一诗:“西北朝天路,登临思上才。城闲烟草遍,村暗雨云回。人岂无端别,猿应有意哀。征南予更远,吟断望乡台。”

赏析

  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令(ji ling)当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  第十首诗,李白以轻快的笔调描写山乡的自然风光:嘉木成林,满山葱翠,白鹭横飞,白猿长鸣。但末二句笔锋陡转,劝诫人们不可去观赏这里的山光水色,因为那凄厉的猿声使人愁肠寸断。
  清代屈复认为此诗第五句甚妙。不过应该指出,若是没有前四句丰富的内容和深刻的思想,第五句是难以收到如此言简意赅的效果。第六句“山形依旧枕寒流”,山形,指西塞山;寒流,指长江,“寒”字和结句的“秋”字相照应。诗到这里才点到西塞山,但是前面所写并没有离题。因为西塞山之所以成为有名的军事要塞,之所以在它的身边演出过那些有声有色载入史册的“活剧”,就是以南北分裂、南朝政权存在为条件的。因此前面放眼六朝的兴亡,正是为了从一个广阔的历史背景中引出西塞山,从而大大开拓了诗的境界。诗人不去描绘眼前西塞山如何奇伟竦峭,而是突出“依旧”二字,亦是颇有讲究的。山川“依旧”,就更显得人事之变化,六朝之短促,不仅如此,它还表现出一个“江山不管兴亡恨,一任斜阳伴客愁”(包佶《再过金陵》)的意境。这些又从另一个角度对上一句的“伤”字作了补充。
  诗的后四句,从陈陶斜战场掉转笔来写长安。写了两种人,一是胡兵,一是长安人民。“群胡归来血洗(xue xi)箭,仍唱胡歌饮都市。”两句活现出叛军得志骄横之态。胡兵想靠血与火,把一切都置于其铁蹄之下,但这是怎么也办不到的,读者于无声处可以感到长安在震荡。人民抑制不住心底的悲伤,他们北向而哭,向着陈陶战场,向着肃宗所在的彭原方向啼哭,更加渴望官军收复长安。一“哭”一“望”,而且中间着一(zhuo yi)“更”字,充分体现了人民的情绪。
  此诗通过描写一场突如其来的《春雪》刘方平 古诗,侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴,穷人们却在雪天流落街头,形成鲜明对比。诗人用曲折的笔法,讽刺了那班达官贵人只图自己享乐,忘了广大地区人民的贫困。
  “微雨”以下四句,转笔描绘江南五月的自然景色,蒙蒙细雨,时作时停,寺院的小窗,清幽妍丽,四面环山,如坐盆中,山多障日,故少见天日。草木郁郁葱葱,自生自长,苍然一片。苏轼本人对此四句诗很欣赏,自谓“非至吴越,不见此景”(见《苕溪渔隐丛话》前集)。这四句诗捕捉到了湖州五月的景物特点。
  “军中宴”的“军”是指保卫皇帝的神策军。此时,神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈,为所欲为。前八句诗,通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄,具有高度的典型概括意义。
  京城一年一度又是清明,也许清明是一个普通的日子,然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。一开篇,全诗就置入了青灰的愁绪中,奠定了抒情状物的基调。清明节,唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗,往往倾城而出。
  开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之(xiang zhi)梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  全诗虽然只有短短的四句,但文气跌宕回环,语意层层深入。首句开门见山,点出题意:“惆怅阶前红牡丹”,淡淡一笔,诗人的愁思,庭院的雅致,牡丹的红艳,都已历历分明。“惆怅”二字起得突兀,造成牡丹花似已开败的错觉,立即将读者引入惜花的惆怅气氛之中。第二句却将语意一转:“晚来唯有两枝残。”强调到晚来只有两枝残败,读者才知道满院牡丹花还开得正盛。“唯有”、“两枝”,语气肯定,数字确切,足见诗人赏花之细心,只有将花枝都认真数过,才能得出这样精确的结论,而“唯有”如此精细,才见出诗人惜花之情深。这两句自然朴质,不加雕饰,仅用跌宕起伏的语气造成一种写意的效果,通过惜花的心理描绘表现诗人黄昏时分在花下流连忘返的情景,情笃而意深。
  此诗载于《全唐诗》卷一百三十一。下面是中国古典文学专家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林先生对此诗的赏析。
  上述二诗,极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗,这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间,苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋,便在贫病中辞世,他以绚烂的生命浇(ming jiao)灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。
  中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》:“嬴女乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半,一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图,在陵域范围之内,有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载:“瑶台寺,则《昭陵图》有之,在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古,瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意,则与某位公主有关。
  《《春江花月夜》张若虚 古诗》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗,“羡宇宙之无穷,哀吾生之须臾”的哲理诗,抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材,注入了新的含义,融诗情、画意、哲理为一体,凭借对《春江花月夜》张若虚 古诗的描绘,尽情赞叹大自然的奇丽景色,讴歌人间纯洁的爱情,把对游子思妇的同情心扩大开来,与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来,从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中,整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里,吸引着读者去探寻其中美的真谛。

创作背景

  针对历史上不同的看法,邓庆红从主题和成诗时间进行考证,认为《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》的成诗时间当在西周中后期的宣王时代,故而应为强调“等级观念及宗族团结”的美诗。此诗是对君王“燕群臣嘉宾”之和乐盛况的描绘。

  

曹寿铭( 五代 )

收录诗词 (8348)
简 介

曹寿铭 曹寿铭,字文孺,初名炳言,字烺斋,会稽人。咸丰戊午优贡,候选知县。有《曼志堂遗稿》。

同州端午 / 王文举

□□□□□,□□□□馀。分明知在处,难寄乱离书。"
远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。"


饮酒·二十 / 郑巢

养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
一杯酒向青春晚,寂寞书窗恨独眠。"
"得桂为边辟,翩翩颇合宜。嫖姚留不住,昼锦已归迟。
秋风曾忆西游处,门对平湖满白涛。"
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。


报孙会宗书 / 李廌

"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。
能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。
"云势崄于峰,金流断竹风。万方应望雨,片景欲焚空。
"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,


相见欢·年年负却花期 / 赵钧彤

藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
"小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。
古今此着无人会,王积新输更不疑。"
去住闲人看,晴明远蝶来。牡丹先几日,销歇向尘埃。"
"西去长沙东上船,思量此事已千年。
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,


忆秦娥·杨花 / 曹粹中

见《韵语阳秋》)"
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
"头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽,
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。


蟾宫曲·寒食新野道中 / 顾家树

不来便是数千载,周穆汉皇何处游。"
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。
"至理契穹旻,方生甫与申。一麾歌政正,三相贺仁人。
我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。
"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,
"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 杨无恙

妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。
傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。"
碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
谁堪别后行人尽,唯有春风起路岐。"
高歌送君出。"
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。


除夜对酒赠少章 / 陈宗礼

傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
物外飘然自天匹。一别千年未可期,仙家不数人间日。"
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"


/ 阮文卿

莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。
王孙且无归,芳草正萋萋。"
影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"
"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
"七条丝上寄深意,涧水松风生十指。
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"
囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。


凉州词二首 / 彭子翔

狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,
至言发玄理,告以从杳冥。三光入无穷,寂默返太宁。"
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"