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送王时敏之京

宋代 / 翟灏

月下琼娥去,星分宝婺行。关山马上曲,相送不胜情。"
怡神紫气外,凝睇白云端。舜海词波发,空惊游圣难。"
君看峰上斑斑竹,尽是湘妃泣泪痕。"
鸳鸾成列,簪组相辉。御炉香散,郁郁霏霏。"
窈窕流精观,深沉紫翠庭。金奁调上药,宝案读仙经。
朝将出入铜龙楼。结交杜陵轻薄子,谓言可生复可死。
"仁君御宇,寰海谧清。运符武德,道协文明。
自与王孙别,频看黄鸟飞。应由春草误,着处不成归。
去去山川劳日夜,遥遥关塞断烟霞。山川关塞十年征,
荣达岂不伟,孤生非所任。江城何寂历,秋树亦萧森。
晞阳人似露,解愠物从风。朝庆千龄始,年华二月中。
陶令门前四五树,亚夫营里百千条。
"侠客不怕死,怕在事不成。事成不肯藏姓名,


送王时敏之京拼音解释:

yue xia qiong e qu .xing fen bao wu xing .guan shan ma shang qu .xiang song bu sheng qing ..
yi shen zi qi wai .ning di bai yun duan .shun hai ci bo fa .kong jing you sheng nan ..
jun kan feng shang ban ban zhu .jin shi xiang fei qi lei hen ..
yuan luan cheng lie .zan zu xiang hui .yu lu xiang san .yu yu fei fei ..
yao tiao liu jing guan .shen chen zi cui ting .jin lian diao shang yao .bao an du xian jing .
chao jiang chu ru tong long lou .jie jiao du ling qing bao zi .wei yan ke sheng fu ke si .
.ren jun yu yu .huan hai mi qing .yun fu wu de .dao xie wen ming .
zi yu wang sun bie .pin kan huang niao fei .ying you chun cao wu .zhuo chu bu cheng gui .
qu qu shan chuan lao ri ye .yao yao guan sai duan yan xia .shan chuan guan sai shi nian zheng .
rong da qi bu wei .gu sheng fei suo ren .jiang cheng he ji li .qiu shu yi xiao sen .
xi yang ren si lu .jie yun wu cong feng .chao qing qian ling shi .nian hua er yue zhong .
tao ling men qian si wu shu .ya fu ying li bai qian tiao .
.xia ke bu pa si .pa zai shi bu cheng .shi cheng bu ken cang xing ming .

译文及注释

译文
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
我怀疑春风吹不到这荒远的(de)天涯,
是友人从京城给我寄了诗来。
众鸟都有(you)栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对(dui)守城的将(jiang)士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛(fo)法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
丢(diu)官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败(bai),宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”

注释
⑵林断山明:树林断绝处,山峰显现出来。
理:真理。
⒆援:拿起。
⒀钟鼓乐之:用钟奏乐来使她快乐。乐,使动用法,使……快乐。
曾属对否:曾经学过对对子吗?
⑦丁香:即紫丁香。

赏析

  雨果在《巴黎圣母院》中塑造了一个形貌丑陋而心地善良的敲钟人,这个艺术形象对后世影响很大。直到电视剧《女奴》中的花匠也属于这一类型。其实,这种把外表丑陋而心灵美统一在一个人身上的描写,在我国,可以说从《庄子》就开始了。柳宗元所塑造的郭橐驼形象也是这方面的典型。不过柳宗元是把“丑”和“真”(他思想上认识到颠扑不破的真理)统一起来,雨果是把“丑”和“善”统一起来,略有不同而已。
  而谢庄仅仅是踵继前人的作法,却引来不少的批评,认为《《月赋》谢庄 古诗》既然借历史人物来创作,但也该考虑到是否合乎史实。如,王粲死于建安二十二年春,徐干、陈琳、应玚、刘桢也都卒于这一年,而到了魏明帝太和六年曹植才被封为陈王,谢庄却称曹植为“陈王”,又有说既已假托王粲之口来抒发情感,就不应该写入孙坚夫人梦月入怀而生(er sheng)孙策的传说事件。这样听起来似乎言之成理,但,对于一篇非史非传的文学作品而言,我们理当以较感性的眼光来看待它,不应如此苛责,因为他并不损害文章的美感。
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
  最后两句“何处寄想思,南风摇五两”,写诗人对宇文太守的思念,表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守,诗人折回前往岭南。一路上南风习习,刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况,仍念念不忘。诗人自问自答:“何处寄想思,南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两,谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》:“葛屦五两,冠緌双止。” 朱熹集传:“两,二履也。” 王夫之稗疏:“按此‘五’字当与伍通,行列也。言陈履者,必以两为一列也。”作者借用此典,表达对朋友的思念。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。之所以特别提及青海与玉关,这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的(yao de)地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  “悠悠卷旆旌,饮马出长城。”句意为:风儿轻轻地吹起旗帜,我们挥师出长城而饮水放马。马是古代战争最重要的交通工具,到某处饮马,意即对某处用兵,占领某地。自秦以来,长城一直是重要的守御工事,诗人敢为前人所不敢为,兵出长城,争雄天下,其傲视寰宇的胸怀确实令后人追慕不已。这两句点明了题中驰骋宇内,以天下为牧场之意。
  陶渊明有句云:“蔼蔼堂前林,中夏贮清阴”(《和郭主簿》)。此诗第三句正由陶诗化出,谓虽当中夏亭午,而小院中仍清阴遍地,一片凉意。此句与上句设色相映,从“树阴满地”可想见绿树成林,不写树,而写阴,更显得小院之清凉宁谧。
  首句“十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征(dong zheng)西讨的卓绝战斗生活。“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临,又不是写一般的登临。“望宸銮”,交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句,作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然,王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜,也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失,而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇,也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界,高尚的爱国情怀,尽管是失意之作,也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
  作品中的鬼是一个呆头呆脑的形象,它是作为宋定伯的陪衬而出现的。它的一切都被神机妙算的宋定伯所控制,这个鬼必然要成为英雄手下的败将。
  在经历了“山崩川竭,冰碎瓦裂,大盗潜移,长离永灭”后,诗人一直在“关山则风月凄怆,陇水则肝肠寸断。”的悲伤中度日,他在病中“屡动庄舄之吟”,在神志迷惑中“几行魏颗之命”。他恍恍惚惚在梦幻中,思念自己的家国。晃动在眼前的却是“落叶半床,狂花满屋”的凄凉,落叶象征着诗人枯萎颓废的心,狂花象征着诗人飘飘荡荡的灵魂。晚年羁留北朝的诗人已经感到“百灵兮倏忽,光华兮已晚”,在忧思摧人老,岁月不饶人的境况下,诗人“不雪雁门之踦,先念鸿陆之远”不但无法改变过去不幸的命运,而且到死也不可能结束飘荡的生活,这是人生绝望的哀叹,无奈的呼唤。“非淮海兮可变,非金丹兮能转”,他始终无法适应异国的生存状态。他悔恨“不暴骨于龙门”的当初,他哀叹“终低头于马坂”的可悲,要是没有当初“鲤鱼登上龙门”的荣耀,落榜做一个小人物,诗人的灵魂又怎么会被鞭打的鲜血淋漓呢?诗人狂乱中欲哭无泪,欲歌无声的彷徨,表达了一种无可救药的精神伤痛,而这种伤痛又是由于无可奈何的命运造成的。问普天下芸芸众生,又有那个救世主能够挽救这不幸动荡的乱世呢?又有那个盖世英雄能够主宰自己的命运呢?
  因为前面三句已把凄惋哀愁的气氛渲染得非常浓重,所以末句就显得非常自然。“宋玉无愁亦自愁”一句中,这“愁”表面看去仅仅是因景而生,实则也是语义双关。宋玉《九辩》说,楚国国势危殆,贤才失路,“坎廪(困顿,不得志)兮贫士失职而志不平”,“余萎约(衰萎瘦损)而悲愁”。此与上句用“黄昏雨”暗指襄王荒淫腐败,文意正是一贯,所以由此可见作者用意。李商隐政治上亦是极不得志,几乎一生都在幕僚中度过。所以诗中的宋玉,其实就是作者的化身,诗中表现的,就是作者岁月蹉跎、壮志未酬的怨愤,对统治者不用贤才的愤懑,以及对唐王朝前途的忧虑。
  题作“《安贫》韩偓 古诗”,实质是不甘《安贫》韩偓 古诗,希望有所作为;但由于无可作为,又不能不归结为自甘《安贫》韩偓 古诗。贯串于诗人晚年生活中的这一基本思想矛盾以及由此引起的复杂心理变化,都在这首篇幅不长的诗里得到真切而生动的反映,显示了高度的艺术概括力。诗歌风貌上,外形颓放而内蕴苍劲,律对整切而用笔浑洒,也体现了诗人后期创作格调的日趋老成。前人评为“七纵八横,头头是道,最能动人心脾”(邵祖平《韩偓诗旨表微》),殆非虚誉。

创作背景

  墨子所处的时代,各诸侯国掠夺性的战争频繁不已,严重破坏生产,甚至使下层人民被迫“折骨为炊,易子而食”。墨子希望解除劳苦大众的苦难,这是他提出“非攻”、“兼爱”等政治主张的思想基础。

  

翟灏( 宋代 )

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简 介

翟灏 (?—1788)浙江仁和人,字大川,号晴江。干隆十九年进士。不愿为知县,请改教职,乃官金华、衢州府学教授。所居室名“书巢”,经史之外,山经地志,野史小说,佛经道术,无不收藏。工诗,亦长于考证。有《湖山便览》、《四书考异》、《尔雅补郭》、《艮山杂志》、《通俗编》、《无不宜斋稿》。

雁门太守行 / 邱夜夏

"晓霁望嵩丘,白云半岩足。氛氲涵翠微,宛如嬴台曲。
"虎殿成鸿业,猿岩题凤赋。既荷大君恩,还蒙小山遇。
"仆本多悲者,年来不悟春。登高一游目,始觉柳条新。
"桂树春晖满,巢乌刷羽仪。朝飞丽城上,夜宿碧林陲。
"空濛岩雨霁,烂熳晓云归。啸旅乘明发,奔桡骛断矶。
忝曳尚书履,叨兼使臣节。京坻有岁饶,亭障无边孽。
棘寺游三礼,蓬山簉八儒。怀铅惭后进,投笔愿前驱。
得意失意由一言。少年但饮莫相问,此中报仇亦报恩。"


减字木兰花·卖花担上 / 佟佳小倩

走劝刘虞作天子。刘虞不敢作天子,曹瞒篡乱从此始。
惜别路穷此,留欢意不从。忧来生白发,时晚爱青松。
闻道羽书急,单于寇井陉。气高轻赴难,谁顾燕山铭。
昔时燕王重贤士,黄金筑台从隗始。倏忽兴王定蓟丘,
经过柳陌与桃蹊,寻逐风光着处迷。
"薄游京都日,遥羡稽山名。分刺江海郡,朅来征素情。
"仓庚昨归候,阳鸟今去时。感物遽如此,劳生安可思。
侍婢奏箜篌,女郎歌宛转。宛转怨如何,中庭霜渐多。


采桑子·西楼月下当时见 / 纳筠涵

万族皆有所托兮,蹇独淹留而不归。"
幽径还生拔心草。流风回雪傥便娟,骥子鱼文实可怜。
落霞静霜景,坠叶下风林。若上南登岸,希访北山岑。"
复有游宦子,结援从梁陈。燕居崇三朝,去来历九春。
"灵峰标胜境,神府枕通川。玉殿斜连汉,金堂迥架烟。
兔丝固无情,随风任颠倒。谁使女萝枝,而来强萦抱。
岂如武安凿,自若茅山通。造物良有寄,嬉游乃惬衷。
古歌旧曲君休听,听取新翻杨柳枝。


庆东原·暖日宜乘轿 / 羊舌伟伟

圆池类璧水,轻翰染烟华。将军欲定远,见弃不应赊。
"咿嚘不可信,以此败怀王。客死峣关路,返葬岐江阳。
"尚书列侯第,外戚近臣家。飞栋临青绮,回舆转翠华。
"寒闺织素锦,含怨敛双蛾。综新交缕涩,经脆断丝多。
隋家力尽虚栽得,无限春风属圣朝。
化迹传官寺,归诚谒梵居。殿堂花覆席,观阁柳垂疏。
汴水高悬百万条,风清两岸一时摇。
"春色照兰宫,秦女坐窗中。柳叶来眉上,桃花落脸红。


击壤歌 / 夹谷爱红

聚黛一声愁碧霄。山珍海错弃藩篱,烹犊炰羔如折葵。
君王夜醉春眠晏,不觉桃花逐水流。"
"西鄂该通理,南阳擅德音。玉卮浮藻丽,铜浑积思深。
巨石奔崖指下生,飞波走浪弦中起。初疑喷涌含雷风,
"且莫奏短歌,听余苦辛词:如今刀笔士,不及屠酤儿。
欲将此意与君论,复道秦关尚千里。"
"艳拂衣襟蕊拂杯,绕枝闲共蝶徘徊。
欢娱节物今如此,愿奉宸游亿万年。"


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 嫖觅夏

妾住金陵步,门前朱雀航。流苏持作帐,芙蓉持作梁。
奇峰岌前转,茂树隈中积。猿鸟声自唿,风泉气相激。
龙旌翻地杪,凤管飏天滨。槐阴浮浅濑,葆吹翼轻尘。"
"孔淳辞散骑,陆昶谢中郎。幅巾朝帝罢,杖策去官忙。
纵横意不一,然诺心无二。白璧赠穰苴,黄金奉毛遂。
汉宫草应绿,胡庭沙正飞。愿逐三秋雁,年年一度归。"
门前月色映横塘,感郎中夜渡潇湘。"
"净业初中日,浮生大小年。无人本无我,非后亦非前。


长寿乐·繁红嫩翠 / 台午

天上人间少流例。洛滨仙驾启遥源,淮浦灵津符远筮。
"饮马胶川上,傍胶南趣密。林遥飞鸟迟,云去晴山出。
水殿黄花合,山亭绛叶深。朱旗夹小径,宝马驻清浔。
君不见云间月,暂盈还复缺。君不见林下风,
如花更绕落梅前。影随明月团纨扇,声将流水杂鸣弦。
成宪知所奉,致理归其根。肃肃禀玄猷,煌煌戒朱轩。
山响传凤吹,霜华藻琼钑。属国拥节归,单于款关入。
逐舞飘轻袖,传歌共绕梁。动枝生乱影,吹花送远香。


南浦·春水 / 度甲辰

人同黄鹤远,乡共白云连。郭隗池台处,昭王尊酒前。
露湿幽岩桂,风吹便坐桑。阁连云一色,池带月重光。
闻道羽书急,单于寇井陉。气高轻赴难,谁顾燕山铭。
兰渚浮延阁,蓬山款禁园。彯缨陪绂冕,载笔偶玙璠.
但能不出空城里,秋时百草皆有子。黄口黄口莫啾啾,
如今不可得。"
无复绮罗娇白日,直将珠玉闭黄泉。"
"天齐标巨镇,日观启崇期。岧峣临渤澥,隐嶙控河沂。


萤火 / 游己丑

常恐婴悔吝,不得少酬私。嗷嗷路傍子,纳谤纷无已。
谁复遨游不复归,闲庭莫畏不芳菲。会待城南春色至,
视目相看能几时。春风吹尽燕初至,此时自谓称君意。
"列位簪缨序,隐居林野躅。徇物爽全直,栖真昧均俗。
忽闻天上乐,疑逐海查流。"
"光风澹荡百花吐,楼上朝朝学歌舞。身年二八婿侍中,
棠梨宫中燕初至,葡萄馆里花正开。念此使人归更早,
名与日月悬,义与天壤俦。何必疲执戟,区区在封侯。


终南别业 / 莫乙卯

"春水悠悠春草绿,对此思君泪相续。
"长安重游侠,洛阳富才雄。玉剑浮云骑,金鞍明月弓。
"尝闻薛公泪,非直雍门琴。窜逐留遗迹,悲凉见此心。
"自君之出矣,红颜转憔悴。思君如明烛,煎心且衔泪。
塞静胡笳彻,沙明楚练分。风旗翻翼影,霜剑转龙文。
"仙宗出赵北,相业起山东。明德尝为礼,嘉谋屡作忠。
"近郭城南山寺深,亭亭奇树出禅林。结根幽壑不知岁,
信及豚鱼,恩沾动植。懿范鸿名,传之万亿。"