首页 古诗词 伶官传序

伶官传序

隋代 / 徐昭文

采掇山无主,扶持药有神。客来唯劝酒,蝴蝶是前身。"
闲加经遍数,老爱字分明。若得离烦恼,焚香过一生。"
凄清回泊夜,沦波激石响。村边草市桥,月下罟师网。
世路薄言行,学成弃其师。每怀一饭恩,不重劝勉词。
"知疑奸叟谤,闲与情人话。犹是别时灯,不眠同此夜。
旧德双游处,联芳十载馀。北朝荣庾薛,西汉盛严徐。
劳动先生远相示,别来弓箭不离身。"
"萋萋麦陇杏花风,好是行春野望中。
家家尽唱升平曲,帝幸梨园亲制词。"
"小来落托复迍邅,一辱君知二十年,舍去形骸容傲慢,
"遥夜思悠悠,闻钟远梦休。乱林萤烛暗,零露竹风秋。
拂拭终为美,提携伫见传。勿令毫发累,遗恨鲍公篇。"
金銮殿角直三清。方瞻北极临星月,犹向南班滞姓名。
凉风吹古木,野火入残营。牢落千馀里,山空水复清。"
片心应为法,万里独无言。人尽酬恩去,平生未感恩。"


伶官传序拼音解释:

cai duo shan wu zhu .fu chi yao you shen .ke lai wei quan jiu .hu die shi qian shen ..
xian jia jing bian shu .lao ai zi fen ming .ruo de li fan nao .fen xiang guo yi sheng ..
qi qing hui bo ye .lun bo ji shi xiang .cun bian cao shi qiao .yue xia gu shi wang .
shi lu bao yan xing .xue cheng qi qi shi .mei huai yi fan en .bu zhong quan mian ci .
.zhi yi jian sou bang .xian yu qing ren hua .you shi bie shi deng .bu mian tong ci ye .
jiu de shuang you chu .lian fang shi zai yu .bei chao rong yu xue .xi han sheng yan xu .
lao dong xian sheng yuan xiang shi .bie lai gong jian bu li shen ..
.qi qi mai long xing hua feng .hao shi xing chun ye wang zhong .
jia jia jin chang sheng ping qu .di xing li yuan qin zhi ci ..
.xiao lai luo tuo fu zhun zhan .yi ru jun zhi er shi nian .she qu xing hai rong ao man .
.yao ye si you you .wen zhong yuan meng xiu .luan lin ying zhu an .ling lu zhu feng qiu .
fu shi zhong wei mei .ti xie zhu jian chuan .wu ling hao fa lei .yi hen bao gong pian ..
jin luan dian jiao zhi san qing .fang zhan bei ji lin xing yue .you xiang nan ban zhi xing ming .
liang feng chui gu mu .ye huo ru can ying .lao luo qian yu li .shan kong shui fu qing ..
pian xin ying wei fa .wan li du wu yan .ren jin chou en qu .ping sheng wei gan en ..

译文及注释

译文
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不(bu)怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最(zui)先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地(di)的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
两(liang)水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
  那(na)杏花仿佛是能工巧匠的杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春,院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子,又怎能够理解人的言语和心情?天遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向?公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯不肯在那里小试牛刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
柳(liu)才甦(sū)、雨方停,川流悠悠远去,不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒,春寒料峭,春意无多,冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱,那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色,初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡,令人爱怜的初春的太阳,刚刚洒放出一些温暖,便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事,皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,怎能知道将要去的地方前途如何,长久地沉思着站立在平坦的沙岸,追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候,曾经游过的地方,这次重来令人思绪(xu)万千。
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
宁可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。

注释
④雷辊:车轮转声,这里指雷的轰鸣声。
(2)同州:唐代州名,辖境相当于今陕西省大荔、合阳、韩城、澄城、白水等县一带。下邽(guī):县名,今陕西省渭南县。
⑷西施:本是越国美女,被越王勾践送给吴国,成为吴王夫差的宠姬。六宫:古代帝王后妃居住的地方,共六宫。这里指后妃。
⑤乱:热闹,红火。
③纤质:谓纤小的身躯。凌:渡过,逾越;清镜:指池水。
①郊:泛指城外、野外、郊外。
(19)临年:达到一定的年龄。此处指已至暮年。

赏析

  意象(xiang)连贯,结构严谨。景物的连贯,不仅在结构上使全文俨然一体,精湛缜密,而且还沟通了全篇的感情(gan qing)脉络,起伏变化。起始时写景,是作者旷达、乐观情状的外观;“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生,由“乐甚”向“愀然”的过渡;客人寄悲哀于风月,情绪转入低沉消极;最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论,从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插,丝毫没有给人以重复拖沓的感觉,反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程,最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
  此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面,对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹,而且从一个侧面展现了盛唐​时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平​御览》记载,刘晏写下此诗,博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂,唐玄宗非常高兴,赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想。
  诗的前半是叙事:先写要离去者,继写送行者,展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  文章之奇,在于通篇只是记言。既无一句人物外貌、举止、行为、心态之类的描写,也无任何环境烘托或细节刻画,只紧扣题目中一个“问”字 ,主要写赵威后的七次提问,就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。写七问又非一气连问,而是笔法富于变化顿挫。开始会见齐使,尚未拆开齐王来信,就连珠炮似的连发三问:“年成还不错吧?百姓也平安无事吧?齐王也还健康宁泰吧?”活画出她的坦率爽直,不拘常规的气度以及她对问题的关切。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  “时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”,只见她不时地挖来野菜,连菜根一起煮了吃;平时烧柴也很困难,燃生柴还要“带叶烧”。这两句是采用一种加倍强调的说法,通过这种艺术强调,渲染了山中寡妇那难以想象的困苦状况。最后,诗人面对民不聊生的黑暗现实,发出深沉(shen chen)的感慨:“任是深山更深处,也应无计避征徭”。深山有毒蛇猛兽,对人的威胁很大。寡妇不堪忍受苛敛重赋的压榨,迫不得已逃入深山。然而,剥削的魔爪是无孔不入的,即使逃到“深山更深处”,也难以逃脱赋税和徭役的罗网。“任是”、“也应”两个关联词用得极好。可以看出,诗人的笔触象匕首一样揭露了封建统治者的罪恶本质。
  如果说前三章是以众望所归来烘托周王的话,那么后两章则转为直接的歌颂了。
  第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布,绿草萌芽,从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困(xiang kun)苦,三月里他要采桑养蚕,六月里又要收菜摘瓜,这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事,笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲;年幼体弱,不堪其劳,致使瓜车翻倒,此又一悲;路人不予相助,反而趁机白吃其瓜,此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行,然身单力薄,不足与之抗衡,只好转而苦苦哀乞于人;然而,值此社会崩溃之际,谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱,不仅不帮忙反而乘乱抢瓜,社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧!作者如此周详委折,描写入微,极状孤儿悲苦,严厉抨击了社会与人性的黑暗面,是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。
  杜审言《渡湘江》杜审言 古诗时,正值春光明媚,绿水映青山,秀丽的异乡风光撩人意绪,使被贬迁异地的诗人缅怀过去,遐想未来,心中怅惘、失落。因此诗的起句感情深沉地直诉:“迟日园林悲昔游”。他触景生情,回忆起从前在这春光晴丽的大好时光里,尽情游赏园林景色的乐趣,间或还有朋友与他(yu ta)一同饮酒赋诗,赏春惜春,好不痛快。如今只身南迁,心中之悲不难想象。“迟日园林”与“昔游”之间加一“悲”字,使句意曲折而丰富,语势跌宕而劲健。对句:“今春花鸟作边愁”。“今春”指出渡江的时间。“花鸟”概括春景,虽没有直接描绘声色,而鸟语花香的境界已在眼前。“作边愁”,是说今春的花和鸟不同往年,它们也含愁带恨。这里用了移情入景的手法,以比兴表达诗人的愁思。一个“作”字,语意双关。既象说花鸟,又是说人,亦可理解为人与花鸟同说,婉曲而有机趣。
  孟浩然和王维,都推崇冲淡,却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说:“浩然清而旷,王维清而秀。”可见,王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点,王维偏重秀字,孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》,虽然写了素、闲、清、澹,但从“声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇”的诗句中,却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》,虽然也写了清、闲,但从神寄游女、归舟放歌的情境中,读者却可窥见他的旷达情怀。
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。
  同样写蚕妇,北宋张俞的写法更为一针见血:昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。此诗矛头堪称“稳、准、狠”,直接对准不劳而获之人,因而也流传更广。

创作背景

  潘阆曾以卖药为生,一度流浪到杭州。亲眼看到了涨潮的壮观以及宏伟,以至于今后的日子里多次梦见涨潮的情形。这首《酒泉子》的小词,就是他为了回忆观潮盛况而作的。

  

徐昭文( 隋代 )

收录诗词 (5231)
简 介

徐昭文 绍兴上虞人,字季章。从韩性学《尚书》,闭门力学。后应辟为吴淞教官。有《通鉴纲目考证》。

晴江秋望 / 黄梦兰

斋祷期灵贶,精诚契昔贤。中宵出驺驭,清夜旅牲牷。
别来衣马从胜旧,争向边尘满白头。"
"一官仍是假,岂愿数离群。愁鬓看如雪,浮名认是云。
朱旗半卷山川小,白马连嘶草树寒。"
舞态兼些醉,歌声似带羞。今朝总见也,只不解人愁。"
兰台有客叙交情,返照中林曳履声。直为君恩催造膝,
王屋南崖见洛城,石龛松寺上方平。
风还池色定,月晚树阴多。遥想随行者,珊珊动晓珂。"


韩碑 / 戴宏烈

"元瑜思旧幕,几夜梦旌旃。暑退蒹葭雨,秋生鼓角天。
"上人远自西天竺,头陀行遍国朝寺。口翻贝叶古字经,
莲深微路通,峰曲幽气多。阅芳无留瞬,弄桂不停柯。
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
尘劳期抖擞,陟降聊俯偻。遗韵留壁间,凄然感东武。"
"怜君此去过居延,古塞黄云共渺然。沙阔独行寻马迹,
"明府之官官舍春,春风辞我两三人。
同心齐体如身到,临水烦君便祓除。"


马上作 / 高希贤

"春山古寺绕沧波,石磴盘空鸟道过。百丈金身开翠壁,
留着箱中双雉裳。我今焚却旧房物,免使他人登尔床。"
半山槲叶当窗下,一夜曾闻雪打声。"
拾遗兴难侔,逸调旷无程。九酝贮弥洁,三花寒转馨。
郎在任郎回未回。月明地上人过尽,好语多同皆道来。
"淮汴初丧乱,蒋山烽火起。与君随亲族,奔迸辞故里。
"禹贡通远俗,所图在安人。后王失其本,职吏不敢陈。
"坐见春云暮,无因报所思。川平人去远,日暖雁飞迟。


饮酒·其二 / 慕昌溎

旭旦出国门,轻装若秋蓬。家依白云峤,手植丹桂丛。
万夫失容千马战。传唿贺拜声相连,杀气腾凌阴满川。
转战疲兵少,孤城外救迟。边人逢圣代,不见偃戈时。
"悲风惨惨雨修修,岘北山低草木愁。
"和静有真质,斯人称最灵。感物惑天性,触里纷多名。
"致和知必感,岁旱未书灾。伯禹明灵降,元戎祷请来。
仙驭三清远,行宫万象新。小臣司吉从,还扈属车尘。
"信马闲过忆所亲,秋山行尽路无尘。


玉阶怨 / 王少华

悠然万感生。谢脁羁怀方一听,何郎闲吟本多情。
始知缚虎如缚鼠,败虏降羌生眼前。祝尔嘉词尔无苦,
双林春色上,正有子规啼。
帝居在蓬莱,肃肃钟漏清。将军领羽林,持戟巡宫城。
"春来游子傍归路,时有白云遮独行。水流乱赴石潭响,
橘柚金难并,池塘练不如。春风行部日,应驻士元车。"
"带绶别乡亲,东为千里人。俗讹唯竞祭,地古不留春。
理析寰中妙,儒为席上珍。笑言成月旦,风韵挹天真。


新晴野望 / 汪大经

"伤秋不是惜年华,别忆春风碧玉家。
马留苔藓迹,人脱薜萝衣。他日相思处,天边望少微。"
苍岭和云色更寒。艳艳风光呈瑞岁,泠泠歌颂振雕盘。
忽为壮丽就枯涩,龙蛇腾盘兽屹立。驰毫骤墨剧奔驷,
"二纪乐箪瓢,烟霞暮与朝。因君宦游去,记得春江潮。
"起来林上月,潇洒故人情。铃阁人何事,莲塘晓独行。
明年此夕游何处,纵有清光知对谁。"
"天远风烟异,西南见一方。乱山来蜀道,诸水出辰阳。


秋思赠远二首 / 刘汉

"朝游碧峰三十六,夜上天坛月边宿。仙人携我搴玉英,
始知年少求名处,满眼空中别有花。"
泪滴先皇阶下土,南衙班里趁朝回。"
"蘅若夺幽色,衔思恍无悰。宵长霜雾多,岁晏淮海风。
多醉浑无梦,频愁欲到家。渐惊云树转,数点是晨鸦。"
"识君虽向歌钟会,说事不离云水间。
"暂作宜阳客,深知太守贤。政移千里俗,人戴两重天。
豹尾从风直,鸾旗映日翻。涂刍联法从,营骑肃旌门。


北征 / 丁裔沆

考历明三统,迎祥受万人。衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。
"玉露中秋夜,金波碧落开。鹊惊初泛滥,鸿思共裴回。
"老夫哭爱子,日暮千行血。声逐断猿悲,迹随飞鸟灭。
堠火经阴绝,边人接晓行。殷勤送书记,强虏几时平。"
沿熘入阊门,千灯夜市喧。喜逢邻舍伴,遥语问乡园。
终朝举善道,敬爱当行之。纵令误所见,亦贵本相规。
前后征人惟系马。日夜风吹满陇头,还随陇水东西流。
龙钟相见谁能免。君今已反我正来。朱颜宜笑能几回。


九日送别 / 姚长煦

云敛黄山际,冰开素浐滨。圣朝多庆赏,希为荐沈沦。"
"孤舟北去暮心伤,细雨东风春草长。杳杳短亭分水陆,
"夜静忽疑身是梦,更闻寒雨滴芭蕉。
"月明中庭捣衣石,掩帷下堂来捣帛。妇姑相对神力生,
松盖欹书幌,苔衣上酒缸。平生断金契,到此泪成双。"
虽承国士恩,尚乏中人援。畴昔相知者,今兹秉天宪。
绿芜连山水连天。来时十三今十五,一成新衣已再补。
序秩东南远,离忧岁月除。承明期重入,江海意何如。"


牡丹花 / 王元俸

送暖初随柳色来,辞芳暗逐花枝尽。歌残莺,歌残莺,
"昔人惆怅处,系马又登临。旧地烟霞在,多时草木深。
殷勤展心素,见新莫忘故。遥望孟门山,殷勤报君子。
"月色寒潮入剡溪,青猿叫断绿林西。
"昨辞夫子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,
"府中相见少,江上独行遥。会日起离恨,新年别旧僚。
知君此去足佳句,路出桐溪千万山。"
城边战骨有亲知。馀生尚在艰难日,长路多逢轻薄儿。