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法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵

南北朝 / 任源祥

上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。"
一径险通禅客归。青石上行苔片片,古杉边宿雨霏霏。
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。
谷鸟犹迁木,场驹正食苗。谢安何日起,台鼎伫君调。"
但保同心结,无劳织锦诗。苏秦求富贵,自有一回时。"
鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵拼音解释:

shang ren zhi ji shi .ping xi wei fan long .bi tu zhu fan zhong .jie jun yang dao feng ..
yi jing xian tong chan ke gui .qing shi shang xing tai pian pian .gu shan bian su yu fei fei .
yu chuang xian hui he ren jian .wei you chun feng zi xi zhi .
gu lian ti mi qing .jian ming chen yi jue .tian yi yu zhou tai .huan lang tian guang che .
gu niao you qian mu .chang ju zheng shi miao .xie an he ri qi .tai ding zhu jun diao ..
dan bao tong xin jie .wu lao zhi jin shi .su qin qiu fu gui .zi you yi hui shi ..
yu chong yi bu qian .wu ji shen qi ru .luan sha le zhun zhan .qiu pan gan jiong shu .
kuang fu you zi wen mi le .wo yi dang nian xue kong ji .yi de wu xin bian xiu xi .
.liu shui chang men wai .gu zhou ri fu xi .li qing bian fang cao .wu chu bu qi qi .
nan bei sui wu shi .dong xi yi si ping .xia gen sheng shi pian .xiang ji huai sha ting .
.cao cao chuan yin xia .qi qu lu wei an .bang shan wei dian shu .yong ri rao xi tan .

译文及注释

译文
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只能无奈的(de)惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被(bei)消除。
华贵的香炉旁,清凉的竹席上,鸳鸯锦被下盖着一对情侣,像并枝的连理同眠共枕,脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音,惊醒了温柔乡里的春梦一场,微整的眉间有几分惊怨,含笑的相视里羞见晨光。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
  开始规划(hua)筑《灵台》佚名 古诗,经营设计善安排。百姓出力共兴建,没花几天成功快。开始规划莫着急,百姓如子都会来。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
荷花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶肥壮。
我在京城小住时日(ri),转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终(zhong)如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
  春天来了,我这个远离家乡的人,什么时候才能回家呢?最让我悲伤的是,连那江城的大雁都可以自由自在地向北飞去,而我却挪不动步呢。

注释
⑷无情有思(sì):言杨花看似无情,却自有它的愁思。用唐韩愈《晚春》诗:“杨花榆荚无才思,唯解漫天作雪飞。”这里反用其意。思:心绪,情思。
而逞于一击之间:《史记·留侯世家》载“秦灭韩”,张良“悉以家财求客刺秦王,为韩报仇······得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中,误中副车。秦皇帝大怒,大索天下,求贼甚急,为张良故也。”其间不能容发:当中差不了一根毛发。比喻情势危急。
由于梁元帝是独眼,一次临幸时,徐妃只作“半面妆”(半面梳妆,半面未妆),知道她是有意嘲笑自己,盛怒之下,拂袖而去,一连几年不再理睬徐氏。这就是“徐妃半面妆”的故事,李商隐《南朝》诗有“休夸此地分天下,只得徐妃半面妆”之句,后世以“妆半”来称赞其美貌。
半篙波暖:指撑船的竹篙没入水中,时令已近暮春,故曰波暖。
⑷划然:忽地一下。轩昂:形容音乐高亢雄壮。宋魏庆之《诗人玉屑·陵阳论晚唐诗律卑浅》:“唐末人诗,虽格致卑浅,然谓其非诗则不可。今人作诗,虽句语轩昂,但可远听,其理略不可究。”

赏析

  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在(zai)古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  后部分也是四句,明写梁王与武帝把相如像断草败梗一般地抛弃,只是武帝更懂得打一下、拉一把的政治权术,为了巩固自己的统治,还要利用相如的遗著《封禅书》,为自己涂脂抹粉。他亲自登上泰山之顶,装模作样地对着天地礼拜。从相如的角度着眼,这个志大才高写下了煌煌赋作的文士,却“惟留一简书,金泥泰山顶”,死后还硬被拉去为统治者粉饰太平,这真是可恨可叹。一个“唯”字,含蓄着诉不尽的凄凉辛酸,似乎他留给人间的贡献,就只是这篇《封禅书》了,这实在太不公平了。
  它先写目中景。眺望金谷园遗址,只见柳条在春风中摆动,婀娜多姿,仿佛一群苗条的伎女在翩翩起舞,一派春色繁荣的好风景。然后写心中情。面对这一派好景,此时只有诗人孤零零地站在往昔繁华的洛阳桥上,觉得分外冷落,不胜感慨系之。
  这首诗起、承、转、合,层次分明,把这位落魄诗人的胸襟间事渐次说尽。其中既有风流倜傥之韵,又有豪宕雄浑之气。
  “到君家舍五六年,君家大人频有言“。好好的良家女子,只因为随爱人私奔,便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久,都换不来男家人的认可,她没有资格参与家族祭祀,她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性,终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代,像这样一个自主追求真正爱情的女子,不但在夫家会受到歧视,就是回到娘家,也会被自己的父母弟妹所鄙弃,她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说:“寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人。”看似劝戒,实为叹息,诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
  《庄子·外物篇》中所说的任公子所钓的“大鱼”“白波若山,海水震荡,声侔鬼神,惮赫千里”,就是指此诗开始所说的使得海水震动的“巨鳌”,或诗中屡提起的“长鲸”。“巨鳌”和“长鲸”在李白诗中很多地方都是指安史叛军的。因此,东海钓鳌,当喻指寻找平叛报国机会。
  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处,大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
  这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情,同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联,正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看,“一身去国六千里,万死报荒十二年”,似乎只是对他的政治遭遇的客观实写,因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里,时间确有十二年之久。实际上,在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里,就已经包藏着诗人的抑郁不平之气,怨愤凄厉之情,只不过是意在言外,不露痕迹,让人“思而得之”罢了。柳宗元被(yuan bei)贬的十二年,死的机会确实不少,在永州就曾四次遭火灾,差一点被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语,无非是要渲染自己的处境,表明他一心为国,却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地,这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句,有对往事的回顾,也有无可奈何的悲吟,字字有血泪,句句蕴悲戚。
  文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇,有力得控诉了社会吏治的腐败,曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  这首诗以金陵为中心,写眺望长江远去的感想。全诗情景合一,寓比(yu bi)兴之意于写景之中。诗的前两句“汉水回万里,派作九龙盘。横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。”都写出了长江下游万流横溃,直下东海,水势浩瀚,气势博大的特点,写出了远(liao yuan)去的长江气势浩大,切中题旨,铺垫出一派雄壮气象。接着用江水泛滥造成的巨大影响和损失来写近古的国运不兴,为歌颂当下盛世蓄好气势。但诗的后四句“我君混区宇,垂拱众流安。今日任公子,沧浪罢钓竿。”并不是单纯而热烈地歌颂盛世,在一派祥和安宁之中,也透露出英雄无用武之地的淡淡悲哀。诗的感情深沉而表达稳妥,比喻以江水壮阔的气势与盛唐的国力相对应,贴切得体,从而自然又蕴含丰富地表达出盛世才子的惆怅。
  开头四句先写送别的时间。这几句化用唐代贺知章《咏柳》名句“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”诗意,但却又有发展变化。贺诗单写春柳,此诗重点在写杏桃。把春风比作剪刀,说它裁出了柳叶,又裁出杏桃,这是变无情为有情,把没有感情的春风,写成了有情的巧匠,设想新奇而富有诗意。第三句的“圆尖作瓣”承接上句,写杏桃的花瓣,圆瓣指杏,尖瓣指桃。“得疏密”是说它们疏密适中,既不太稀,也不太密。第四句说它们的颜色红若燕脂(即胭脂),艳丽无比,也就是说,春风不但剪其形,而且染其色。春风荡漾,柳绿桃红,景色是如此宜人。这几句语调轻快,写出送别时的愉悦心情。朋友相别,使人怅恨,此诗却透出欣喜之情。当时京都地区原本大旱,据《宋史·仁宗纪》记载,1051年(皇祐三年)八月,汴河即已绝流,马遵比时也因此而被困在京城。而到这次送别时,气候已有转机,即将下雨;同时派去引黄河水入汴河的夫役,也已于不久前遣发,汴河即将通航,这令诗人十分欢欣。此刻就是因为马遵即将回到江南去,所以梅尧臣等人在东城为他送别。此诗第五句至十句就是描写此事。《埤雅》:“鹁鸠,灰色无绣顶,阴则屏逐其匹,晴则呼之。语曰‘天将雨,鸿逐妇’是也。”“黄鹂”句诗意即源于此。黄鹂不鸣,鹁鸠逐妇,都是即将下雨的征兆;“深园静墅声嗷嗷”的“嗷嗷”,就是鹁鸠逐妇的嘈杂喧叫声。“开汴”指疏浚汴河河口和汴河上游,以便引黄河水顺畅地注入汴河。这四句是叙事,节奏急促,气氛非常热烈。下面接着写人们的心情:都城的人盼望下雨就像渴极的人盼望有水喝一样,寒食前夕,大沟小沟都已疏淘完毕,以便大雨下来时迅速排水。据《宋史·河渠四·京畿沟渠》记载,北宋京都每年春天疏浚沟渠,以防水潦成灾。诗人于1053年(皇祐五年)所作《淘渠》中有“开春沟,畎春泥,五步掘一堑,当涂如坏堤”,即专写汴京整修下水道。“何当”在这里是“合当”之意,表示肯定语气。“黄流”指引来的黄河水流。宋代设有都水监,管理河道堤防,原来隶属于三司河渠,1058年(嘉祐三年)始置专监。作者写此诗时,都水尚无专官。诗中的都水御史即指马遵。舠是小船,形如刀。“雨深一尺”,可以解除早象;水深一篙,则汴河可以通航。友人马遵即可乘着轻舟,顺流直下,日夜兼程,回到江南的住所去。“亦即喜”的“亦”字,表明欢喜的不仅是马遵,还包括京都和吴楚地区苦于旱灾的人民,也包括作者在内。“回轻舠”点出题中的“送”字,“轻”字不仅同上文“水一篙”关合,而且还写出了行者的欢悦心情,因为只  有水深流急,舟行迅疾,舟才显得轻;只有人心情愉快,才会更加感到小舟的轻。这几句如急流行舟,节奏非常轻快,写出了送行者和行者的愉快心情。
  《《春日行》李白 古诗》是乐府时景二十五曲之一,本咏春游,李白拟作咏君王游乐之词。在这首乐府诗中,李白借用向唐玄宗祝寿之机,用黄帝升天的故事,规劝唐玄宗无为而治,为民休养生息,与民同乐,发挥了诗歌的隐讽作用。
  “情多莫举伤春目,愁极兼无买酒钱”,在首颔两联的写景后,颈联的这两句承上开始抒情。路阻于洞庭之滨,又遇上了不作美的天公,诗人感叹道,如果是个有着坎坷经历又极易感伤的人,遇到这种情形,切不可举目远眺,显然这是诗人自身的经验之谈,因为诗人已经远眺了并已生了伤春之心,而且更令其尴尬的是,愁闷已极的诗人此刻身上却没有多余的钱可以沽酒来解愁。沈德潜在《说诗语》中对律诗的五六两句是这样要求的:“五六必耸然挺拔,别开一境,上既和平,至此必须振起也。”这两句由景转情,确有别开一境、耸然挺拔的感觉。

创作背景

  此诗作于德宗贞元元年(785)至四年间在杜希全幕中之时。此时李益入塑方节度使崔宁的幕府,随着崔宁在祖国边疆巡视时,感受到军队已经不复盛唐的雄壮豪迈,空余衰飒之气的遗憾,有感而发作出的诗篇。李益选取了一幅最动人的画面,以快如并刀的诗笔把它剪入诗篇,著成《《从军北征》李益 古诗》。

  

任源祥( 南北朝 )

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简 介

任源祥 明末清初江南宜兴人,初名元祥,字王谷,别号善卷(一作权)子,学者称息斋先生。明诸生。与同乡陈定生最友善。入清,弃科举,以诗文自娱,与定生子其年及侯方域、魏禧等相交往。诗文成就俱高,而尤精经世之学,助州县治刑名钱谷,均有成绩。卒于康熙十年以后,年五十余。有《鸣鹤堂诗文集》。

小雅·出车 / 邓信

明朝江上空回首,始觉清风不可陪。"
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
"面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。
何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"
"乱峰江上色,羡尔及秋行。释氏推真子,郗家许贵甥。


童趣 / 释希坦

"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
"我本无形暂有形,偶来人世逐营营。
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我,且寄风骚去敌君。


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 刘广恕

司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
良期无终极,俯仰移亿年。
明月照,白云笼。独自坐,一老翁。
"偶引群仙到世间,熏风殿里醉华筵。
心闲怜水石,身老怯霜风。为报参玄者,山山月色同。
"棋信无声乐,偏宜境寂寥。着高图暗合,势王气弥骄。


过融上人兰若 / 赵友兰

"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。
破落三间屋,萧条一旅人。不知负何事,生死厄于陈。
"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
宁食三斗蒜,不逢杨德干。
梅寒争雪彩,日冷让冰痕。早晚东归去,同寻入石门。"
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗 / 王复

人事掀天尽,光阴动地销。因知韦氏论,不独为吴朝。"
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
炼出一炉神圣药,五云归去路分明。
冢栏寒月色,人哭苦吟魂。墓雨滴碑字,年年添藓痕。"
汲引随瓶满,分流逐处安。幽虫乘叶过,渴狖拥条看。
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,


村晚 / 韦检

履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。
"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。
阴云正飘飖,落月无光晶。岂不畏艰险,所凭在忠诚。
"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。
见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
帝乡青楼倚霄汉,歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人,


邴原泣学 / 梁有誉

由来此事知音少,不是真风去不回。
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
夜来月苦怀高论,数树霜边独傍栏。"
"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"
山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。


端午 / 郑儋

认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
"秋景萧条叶乱飞,庭松影里坐移时。
野鸟啼幽树,名僧笑此情。残阳竹阴里,老圃打门声。"
"中元斋醮后,残烬满空坛。老鹤心何待,尊师鬓已干。
"新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂,故人闻不闻。
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 赵闻礼

担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"
任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。"
"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,
寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。
子牟恋阙归阙,王粲下楼相别。食实得地,颇淹岁月。
"为爱诗名吟至死,风魂雪魄去难招。
挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"


送李少府时在客舍作 / 崔谟

实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思,却背岣嵝有雁行。
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
至今高风在,为君吹桂枝。昨逢洞庭客,果得故人诗。
"文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。饮水临人易,烧山觅士难。
君到前头好看好,老僧或恐是茆君。"