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夜宴左氏庄

近现代 / 滕毅

自从拜郎官,列宿焕天街。那能访遐僻,还复寄琼瑰。
敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。
已成残梦随君去,犹有惊乌半夜啼。"
"春雪偏当夜,暄风却变寒。庭深不复扫,城晓更宜看。
化伫还珠美,心将片玉贞。寇恂朝望重,计日谒承明。"
不知涿鹿战,早晚蚩尤死。渴日候河清,沉忧催暮齿。
宿雾含朝光,掩映如残虹。有时散成雨,飘洒随清风。
俭约前王体,风流后代希。对扬期特达,衰朽再芳菲。
谁不造素屏?谁不涂粉壁?粉壁摇晴光,素屏凝晓霜,
"百战无军食,孤城陷虏尘。为伤多易子,翻吊浅为臣。
"君为长安令,我美长安政。五日一朝天,南山对明镜。
"穷老真无事,江山已定居。地幽忘盥栉,客至罢琴书。
"雀啄江头黄柳花,鸂鶒满晴沙。自知白发非春事,
我在路中央,生理不得论。卧愁病脚废,徐步视小园。


夜宴左氏庄拼音解释:

zi cong bai lang guan .lie su huan tian jie .na neng fang xia pi .huan fu ji qiong gui .
gan wei gu lin zhu .li shu you wei kang .bi zei jin shi gui .chun cao man kong tang .
yi cheng can meng sui jun qu .you you jing wu ban ye ti ..
.chun xue pian dang ye .xuan feng que bian han .ting shen bu fu sao .cheng xiao geng yi kan .
hua zhu huan zhu mei .xin jiang pian yu zhen .kou xun chao wang zhong .ji ri ye cheng ming ..
bu zhi zhuo lu zhan .zao wan chi you si .ke ri hou he qing .chen you cui mu chi .
su wu han chao guang .yan ying ru can hong .you shi san cheng yu .piao sa sui qing feng .
jian yue qian wang ti .feng liu hou dai xi .dui yang qi te da .shuai xiu zai fang fei .
shui bu zao su ping .shui bu tu fen bi .fen bi yao qing guang .su ping ning xiao shuang .
.bai zhan wu jun shi .gu cheng xian lu chen .wei shang duo yi zi .fan diao qian wei chen .
.jun wei chang an ling .wo mei chang an zheng .wu ri yi chao tian .nan shan dui ming jing .
.qiong lao zhen wu shi .jiang shan yi ding ju .di you wang guan zhi .ke zhi ba qin shu .
.que zhuo jiang tou huang liu hua ...xi chi man qing sha .zi zhi bai fa fei chun shi .
wo zai lu zhong yang .sheng li bu de lun .wo chou bing jiao fei .xu bu shi xiao yuan .

译文及注释

译文
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游(you)动,渡口那边飞起了成双成对的白(bai)鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
  晋文公使周襄(xiang)王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说(shuo):“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之(zhi)地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外(wai)的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种(zhong)法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无(wu)垠的银河今夜(ye)我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙(sha)棠枝更让人心感萧条。
哪里知道远在千里之外,
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里,吟诵着《野望》这首诗。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人,高堂满座。
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。
我相信,家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。

注释
⑻攀龙:《后汉书·光武帝纪》:耿纯对刘秀说:“天下士大夫所以跟随大王南征北战,本来是希望攀龙鳞,附凤翼,以成就功名。”后人因以攀龙附凤比喻依附帝王建立功业。
酸风射眼:寒风吹得眼睛发痛。化用李贺《金铜仙人辞汉歌》,"魏官牵牛指千里,东关酸风射眸子"句意。酸风,凉风。
164.逢:相遇,指王亥相逢有易女。
(60)见:被。
187. 岂:难道。
曙:破晓、天刚亮。
②濯:洗。濯足:指去尘世的污垢。 
(11)身世悠悠何足问:人生岁月悠悠,遭受挫折苦恼,不必去追究。悠悠,遥远而不定貌。

赏析

  “来往不逢人,长歌楚天碧”,有时整日独来独往碰不见一个行人,于是放声高歌,声音久久地回(di hui)荡在沟谷碧空之中,多么清越空旷。这闲适潇洒的生活,让诗人仿佛对自己的不幸遭贬无所萦怀,心胸旷达开朗。这里诗人看似自由自在,无拘无束,但毕竟也太孤独了。这两句恰恰透露出诗人是强作闲适,无人问津时自娱自乐,也只是一种无奈的调侃。
  诗人笔下的夏夜,实在令人望而生畏。表现入微,首先取决于作者的体物入神。诗人长期困居永州,对当地气候有极深入细致的感受,再经过缜密的构思和精心提炼,才收到了如此精妙的艺术效果。由于诗人将自己的感受、情绪写得很形象,很具体,就隐含着一种抽象的概念,因而带有象征意味。柳宗元生活在唐代由盛而衰的转变时期,统治阶级奢侈腐化,赋税徭役日增,老百姓困苦不堪,形成了“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌(ji)”(《答元饶州论政理书》)的局面。诗人在永州期间广泛地接触百姓,对民间疾苦有所了解,《捕蛇者说》一文就以毒蛇与赋敛作比衬,深刻地揭露了唐王朝统治集团“苛政猛于虎”的黑暗现实。因此,诗人写夏夜酷热使人难以忍受,这不仅仅是一种自然现象,而且又暗示着一种严重的社会问题:唐王朝的暴政,使老百姓陷于水深火热之中,在死亡线上挣扎,还有什么“亭毒”可言!这正如杜甫在《无家别》所言“何以为蒸黎”一样,把老百姓逼到没法做老百姓的境地,又怎能做老百姓的主上呢?大唐王朝的统治又怎能巩固呢?这种在比兴中巧寓象征的手法,大大地拓展了诗的内涵,又增强了艺术表达效果。
  以下,诗人转入对送别宴会的具体描写。"亲昵并集送,置酒此河阳",为了欢送应氏,亲朋们聚集起来,在河的北岸设酒宴就是理所当然的事了。古称"水北为阳,水南为阴。""中馈岂独薄?宾饮不尽觞",中馈,古代多由妇女主持馈食之事,叫主中馈。谈,进食给长者。这里捐饯行的酒宴。薄,不丰盛。觞,酒杯。尽觞,干杯。难道是酒宴不丰盛?客人们为何饮得不那么欢畅。这里,诗人没有直接叙写朋友间的离别之倩,而是通过询问客人们饮酒不欢畅的原因,暗喻离别时的忧伤(you shang),表达了诗人对应氏及朋友们的依依惜别之情。
  第二句也是纯景物的静态描写。路旁,树枝上的桃花、李花已经落了,但树叶还没有长得茂密,展示出农村自然、朴素的风貌。
  然而“纵使深山更深处,也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面,今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的,到头来收成也不好。尽管这样,官家的征税多得要命,那差役隔三差五地跑来征税,最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪,他一年辛苦劳作得来的粮食,有的被官家拿去倒入了库仓,甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为,和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的(xiao de)痛苦,也揭露了当时社会的黑暗。
  首先,这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有许多熟视无睹的情况,如果一旦有人加以点拨,或道明实质,或指出所包含的某种道理,就会觉得很醒目,很清楚,从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力,就有这一方面的道理。
  第三段,举史例说明贤人与帝王之间的关系,对分论点进行论证,是“所待”、“所忍”的具体化。孔子、孟子做到了如此仁至义尽,尚且未能如他们自己所愿,“若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也”。这一句紧扣文题之后,顺水推舟地得出这个结论。后者并非分论点,而是论点的延伸形态,形式虽然变了,但实际上还是指“不能自用其才”,只是论述的角度有所变化,一个论点从不同角度去论证。由“不能自用其才”引申为“或者其自取也”,再引申为“生之不能用汉文也”,论点逐层推进,一个比一个的含义更具体,论述一步比一步更深入。而对贾谊的具体情况,文章却并没做展开对比论述,而是采用“旁(孔、孟例)详本(贾谊事)略”的手法,语言精炼,不重复罗嗦。
  诗起笔就描摹了一派极其雄壮的场面。首句写潮水方起,仅如银线,被江岸约束,渐渐隆起,中高边低的情况。形容潮头似白虹,形象地道出了外观、颜色与气势,已道人所未道;又用了“走”字,描绘远处潮水逼近的情况,不是身临其境,感受不出它的妙处。第二句写潮水涌到面前,人间的物象已不足以形容,所以改用神话想象,说天神倾翻了玉杯,所以造成了这样气势浩大的潮水。这一手法,与李白咏庐山瀑布“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”极为相似。
  首句“丹阳郭里送行舟”,交代了送别的地点——丹阳的内外城之间,友人出行的方式——由水路乘船。古代城防有内外两道,内为城而外为郭。丹阳是江城,故郭里也能行船。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局,表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用,以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干,从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农,胸怀大志,有政治远见,他要求人民从“苦秦”中解放出来;他聪明果断,具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干,是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略,但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中,也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上,都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀,陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众,表明了农民阶级的局限性。作者善于把握历史事件的发展进程,又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象,从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。
  尤可注意的是,诗中充满了探险入幽的奇思冥想。第一段六句,纯为议论。自第二段始,运笔出神入化,简直令人眼花缭乱。“想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,乾坤摆雷硠。”用大禹凿山导河来形容李、杜下笔为文,这种匪夷所思的奇特的想象,决不是一般诗人所能有的。诗人写自己对李、杜的追慕是那样狂热:“我愿生两翅,捕逐出八荒。”他长出了如云般的长翮大翼,乘风振奋,出六合,绝浮尘,探索李、杜艺术的精魂。追求的结果是“百怪入我肠”。此“百怪”可真名不虚说,既有“刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆”,又有“腾身跨汗漫,不着织女襄”。下海上天,想象非常神奇。而且诗人之奇思,雄阔壮丽。韩诗曰奇曰雄,通过此诗可见其风格特色。
  李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神,创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗(shi shi),它们扩展了传统咏史诗的涵义,丰富了咏史诗的题材,探索了咏史诗新的手法,将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—,在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今,充分反映了他进步的历史观,而且借古讽今,含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨,委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨,李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
  “一尺鲈鱼新钓得,儿孙吹火荻花中。”这两句生活气息浓郁,但于其中也隐隐透出一缕清苦的况味,渔人终日以渔为业,吃到鱼也并非易事。其中“一尺鲈鱼新钓得”写渔人之“获”,“新钓得”三字完全是一种乐而悠哉的口吻,其洋洋自得的神情漾然纸上。“儿孙吹火荻花中。”写渔者的天伦之“乐”,优美的自然环境烘托了人物怡然的心情。尤其是一个“吹”字,富有野趣,开人心怀,那袅袅升腾的青白色炊烟,那瑟瑟曳动的紫色获花,再加上嘻嘻哈哈、叽叽喳喳的稚言稚语,和着直往鼻孔里钻的鱼香,较为安定的王朝周边地区构成了一个醉煞人心的境界。
  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴颂》素有研究,且上文已明陈“半世看墨本”,于是下文不再具体写碑,不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹,也不评颜真卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐由碑文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成国变,自己逃入西蜀,大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战胜,明皇成了太上皇,局促不安地回到京城。又次四句,写唐明皇在南内苟活,内被张后欺负,外受李辅国颐指,日子十分难过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末四句,写臣子元结、杜甫等忠君报国,但世人都不理解,只欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看,黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判,又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论,说他急于登上皇帝的宝座,逾越了本分;又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定,人民仍然生活在水深火热之中,肃宗也不是个好皇帝。言下之意,对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法,在当时及后世都引起过争论,元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好,全诗“精深有议论,严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。

创作背景

  身为内阁首辅(相当于丞相)的严嵩和大将军仇鸾狼狈为奸,不但不举兵抵抗外侮,而且极力主张卑躬乞和。仇鸾贪生怕死,秉承严嵩意图,不让手下出兵,竟让鞑靼兵在北京附近焚掠了十几日满载而去,使人民遭受了巨大的苦难。面对内奸外侮,杨继盛怒不可遏,他奋笔疾书,上疏鲜明地斥责蒙古贵族在北京城下杀烧抢掠的罪行,指出没有报仇雪耻就议和有辱国体,提出对无条件开马市的“十不可”和“五谬”,陈述自己的爱国之心,请求朝廷举兵抗敌。不想对于开马市与蒙古鞑靼部贸易之事,明世宗已经颁下圣旨,以皇帝之尊,岂能收回成命?何况世宗一向刚愎自用。他以杨继盛有意阻挠边计,动摇人心为名,将杨继盛关进了监狱。后来,又把杨继盛贬到边远的陕西狄道县(今甘肃临洮)去做一个未入流的小官。

  

滕毅( 近现代 )

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简 介

滕毅 元明间镇江人,字仲弘。朱元璋征吴,以儒士见,留徐达幕下。寻除起居注。洪武元年,擢吏部尚书,寻改江西行省参政。

遣遇 / 叶祖洽

塞草连天暮,边风动地愁。无因随远道,结束佩吴钩。"
无不备全。凡二章,章四句)
雨新翠叶发,夜早玄象分。金涧流不尽,入山深更闻。"
浅薄将何称献纳,临岐终日自迟回。"
远帆背归鸟,孤舟抵上潮。悬知讼庭静,窗竹日萧萧。"
逶迤天乐下,照耀剡溪间。自贱游章句,空为衰草颜。"
"欲知儒道贵,缝掖见诸侯。且感千金诺,宁辞万里游。
迥然碧海西,独立飞鸟外。始知高兴尽,适与赏心会。


春宫怨 / 谢无量

是时妃嫔戮,连为粪土丛。当宁陷玉座,白间剥画虫。
还当采时菊,定未授寒衣。欲识离居恨,郊园正掩扉。"
谁念烟云里,深居汝颍滨。一丛黄菊地,九日白衣人。
不随飞鸟缘枝去,如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒,
摇落潮风早,离披海雨偏。故伤游子意,多在客舟前。"
"垂白冯唐老,清秋宋玉悲。江喧长少睡,楼迥独移时。
言祈亚相求大名。亚相书翰凌献之,见君绝意必深知。
琅诵□句三百字,何似醉僧颠复狂。忽然告我游南溟,


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 慈和

自念天机一何浅。"
日南望中尽,唯见飞鸟灭。音尘未易得,何由慰饥渴。"
时果连枝熟,春醪满瓮香。贫家仍有趣,山色满湖光。"
千点斓斒玉勒骢,青丝结尾绣缠騣.鸣鞭晓出章台路,叶叶春衣杨柳风。
公河映湘竹,水驿带青枫。万里思君处,秋江夜雨中。"
挥手洒衰泪,仰看八尺躯。内外名家流,风神荡江湖。
佳人窅何许,中夜心寂寞。试忆花正开,复惊叶初落。
忽失双杖兮吾将曷从。"


严郑公宅同咏竹 / 王霞卿

"寒日经檐短,穷猿失木悲。峡中为客恨,江上忆君时。
十五富文史,十八足宾客。十九授校书,二十声辉赫。
鱼梵空山静,纱灯古殿深。无生久已学,白发浪相侵。"
"安排常任性,偃卧晚开户。樵客荷蓑归,向来春山雨。
"主家阴洞细烟雾,留客夏簟清琅玕.春酒杯浓琥珀薄,
"历历开元事,分明在眼前。无端盗贼起,忽已岁时迁。
今者兄弟一百人,几人卓绝秉周礼。在汝更用文章为,
雪山愁送五天僧。连空朔气横秦苑。满目寒云隔灞陵。


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 沈宝森

去国宦情无,近乡归梦少。庇身绝中授,甘静忘外扰。
"诏使殊方远,朝仪旧典行。浮天无尽处,望日计前程。
和亲知拙计,公主漫无归。青海今谁得,西戎实饱飞。"
篙工密逞巧,气若酣杯酒。歌讴互激远,回斡明受授。
"悲风陨凉叶,送归怨南楚。穷年将别离,寸晷申宴语。
将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊,
两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,
猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。


浯溪摩崖怀古 / 陈睿声

宦名随落叶,生事感枯鱼。临水仍挥手,知音未弃余。"
宁知采竹人,每食惭薇蕨。"
门鹊晨光起,墙乌宿处飞。寒江流甚细,有意待人归。"
感激动四极,联翩收二京。西郊牛酒再,原庙丹青明。
"虽言千骑上头居,一世生离恨有馀。
遥听边上信,远计朔南程。料变当临事,遥知外国情。"
秋风萧萧露泥泥。虎之饥,下巉岩,蛟之横,出清泚。
"肃寺祠灵境,寻真到隐居。夤缘幽谷远,萧散白云馀。


鬓云松令·咏浴 / 盛仲交

溟涨鲸波动,衡阳雁影徂。南征问悬榻,东逝想乘桴。
兵家忌间谍,此辈常接迹。台中领举劾,君必慎剖析。
林莺与野兽,无乃怨于此。兵兴向九岁,稼穑谁能忧。
在今气磊落,巧伪莫敢亲。介立实吾弟,济时肯杀身。
何意休明时,终年事鼙鼓。
贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。
岂无济时策,终竟畏罗罟。林茂鸟有归,水深鱼知聚。
不随飞鸟缘枝去,如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒,


登楼 / 赵善悉

圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
曙色黄金阙,寒声白鹭潮。楼船非习战,骢马是嘉招。
风物悲游子,登临忆侍郎。老夫贪佛日,随意宿僧房。"
"避暑云安县,秋风早下来。暂留鱼复浦,同过楚王台。
"故城门外春日斜,故城门里无人家。
青青树色傍行衣,乳燕流莺相间飞。远过三峰临八水,
蝶散摇轻露,莺衔入夕阳。雨朝胜濯锦,风夜剧焚香。
怀君乐事不可见,騣马翩翩新虎符。"


点绛唇·高柳蝉嘶 / 杨继经

衮职曾无一字补,许身愧比双南金。"
碑沈字灭昔人远,谷鸟犹向寒花啼。"
浪迹同生死,无心耻贱贫。偶然存蔗芋,幸各对松筠。
忽然逢知己,数月领官符。犹是尚书郎,收赋来江湖。
"寒日征西将,萧萧万马丛。吹笳覆楼雪,祝纛满旗风。
不改任棠水,仍传晏子裘。歌谣随举扇,旌旆逐鸣驺。
"敛版辞汉廷,进帆归楚幕。三江城上转,九里人家泊。
却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"


塞下曲六首·其一 / 李僖

直道宁殊智,先鞭忽抗行。楚云随去马,淮月尚连营。
骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。天地军麾满,山河战角悲。傥归免相失,见日敢辞迟。
色好梨胜颊,穰多栗过拳。敕厨唯一味,求饱或三鳣.
白蒋风飙脆,殷柽晓夜稀。何年减豺虎,似有故园归。"
"出守求人瘼,推贤动圣情。紫台初下诏,皂盖始专城。
欲存老盖千年意,为觅霜根数寸栽。"
佳期少别俄千里,云树愁看过几重。"
百雉归云过,千峰宿雨收。蒹葭露下晚,菡萏水中秋。