译文
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
沅(yuan)水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
为何(he)嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西(xi)山,黄昏将近了。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于(yu)他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张(zhang)仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
魂啊归来吧!
注释
110.及今:趁现在(您在世)。
⑿“招魂”二句:我欲为死雁招魂又有何用,雁魂也在风雨中啼哭。招魂楚些(suò):《楚辞·招魂》句尾皆有“些”字。何嗟及:悲叹无济于事。山鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神,此指雁魂。
⑶年少抛人:人被年少所抛弃,言人由年少变为年老。
⑵兼:连着。天净:天空明净。
③国家:指当时的朝廷。臣一:臣服,统一。四海:古代以为中国在四海之中,故四海指全国。
3.“岸头沙”三句:顾况《短歌行》:“岸上沙,昔时江水今人家。”蒹葭:一种像芦苇的草。