"明朝晴暖即相随，肯信春光被雨欺。且任文书堆案上，
"风雨荆州二月天，问人初雇峡中船。
"芊芊远郊外，杳杳春岩曲。愁处映微波，望中连净绿。
服药不如独自眠，从他更嫁一少年。"
"昨夜东风吹尽雪，两京路上梅花发。行人相见便东西，
"殊邻覆露同，奉使小司空。西候车徒出，南台节印雄。
武陵花木应长在，愿与渔人更一寻。"
"此琴等焦尾，此鹤方胎生。赴节何徘徊，理感物自并。
表墓双碑立，尊名一字褒。常闻平楚狱，为报里门高。"
"寒日白云里，法侣自提携。竹径通城下，松门隔水西。
青枫忽似万年枝。嵩南春遍愁魂梦。壶口云深隔路岐。
雾湿汤沐地，霜凝脂粉田。音容无处所，应在玉皇前。"
"力取诚多难，天亡路亦穷。有心裁帐下，无面到江东。
茫茫天地间，万类各有亲。安知汝与我，乖隔同胡秦。
和烟带雨送征轩。"
.ming chao qing nuan ji xiang sui .ken xin chun guang bei yu qi .qie ren wen shu dui an shang .
.feng yu jing zhou er yue tian .wen ren chu gu xia zhong chuan .
.qian qian yuan jiao wai .yao yao chun yan qu .chou chu ying wei bo .wang zhong lian jing lv .
fu yao bu ru du zi mian .cong ta geng jia yi shao nian ..
.zuo ye dong feng chui jin xue .liang jing lu shang mei hua fa .xing ren xiang jian bian dong xi .
.shu lin fu lu tong .feng shi xiao si kong .xi hou che tu chu .nan tai jie yin xiong .
wu ling hua mu ying chang zai .yuan yu yu ren geng yi xun ..
.ci qin deng jiao wei .ci he fang tai sheng .fu jie he pai huai .li gan wu zi bing .
biao mu shuang bei li .zun ming yi zi bao .chang wen ping chu yu .wei bao li men gao ..
.han ri bai yun li .fa lv zi ti xie .zhu jing tong cheng xia .song men ge shui xi .
qing feng hu si wan nian zhi .song nan chun bian chou hun meng .hu kou yun shen ge lu qi .
wu shi tang mu di .shuang ning zhi fen tian .yin rong wu chu suo .ying zai yu huang qian ..
.li qu cheng duo nan .tian wang lu yi qiong .you xin cai zhang xia .wu mian dao jiang dong .
mang mang tian di jian .wan lei ge you qin .an zhi ru yu wo .guai ge tong hu qin .
he yan dai yu song zheng xuan ..
译文
欣闻洞庭春色好(hao)，水天(tian)浩淼伴前程。
二八十六位侍女来陪宿，倦了(liao)便互相替代轮流上。
围墙里面，有一位少女正在荡秋千，少女发出动听的笑声，墙外的行人都可听见。慢慢地，围墙里边的笑声就听不见了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
何况正值极冬，空(kong)气凝结，天地闭塞，寒气凛冽的翰海边上，积雪陷没小腿，坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息，惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气，人冻得手指掉落，肌肤开裂。在这苦寒之际，老天假借强大的胡兵之手，凭仗寒冬肃杀之气，来斩伐屠戮我们的士兵，半途中截取军用物资，拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降，将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸，鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是(shi)卑贱，同样成为(wei)枯骨。说不完的凄惨哟！鼓声微弱啊，战士已经精疲力竭；箭已射尽啊，弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊，宝刀已折断；两军迫近啊，以生死相决。投降吧？终身将沦于异族；战斗吧？尸骨将暴露于沙砾！鸟儿无声啊群山沉寂，漫漫长夜啊悲风淅淅，阴魂凝结啊天色昏暗，鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草，月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗？
登楼远望中原，只见在一片荒烟笼罩下，仿佛有许多城郭。想当年啊！花多得遮住视线，柳多掩护着城墙，楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里，宫女成群，歌舞不断，一派富庶升平气象。而现在，胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外，战乱频仍，风尘漫漫，形势如此险恶。士兵在哪里？他们血染沙场，鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里？他们在战乱中丧生，尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔，却田园荒芜，万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会，率领精锐部队出兵北伐，挥鞭渡过长江，扫清横行“郊畿”的胡虏，收复中原。然后归来，重游黄鹤楼，以续今日之游兴。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空，明月孤独地升起在山巅，青松落下绿荫，白云有谁和它作伴？磵户崩落，没有人归来，石径荒凉，白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕，云雾从屋柱之间泻出，蕙帐空虚，夜间的飞鹤感到怨恨，山人离去，清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居，今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽，北陇耻笑，深谷争相讥讽，群峰讥笑，慨叹我们被那位游子所欺骗，伤心的是连慰问的人都没有。
为何我不与故人同归去？因为淮上有秀美的秋山。
花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为（所有的）宫中的事情，无论事情大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。
庭院寂静，我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了，但没有地方说，因为那些流莺乳燕太可怕了，如果她们知道了这个消息，又要陷害我。如今也不知道书信在哪里，我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了，实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人，只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
斑鸠问：“是什么原因呢？”
媒人无能没有灵牙利齿，恐怕能说合的希望很小。
天上的银河夜里还在潺潺，飘荡着闪闪群星，银河两岸的流云们，调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树，从来就是花不落绽放飘香，仙女轻盈采桂花，纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉，卷起宝帘打开玉窗，又一个明媚的拂晓，窗前梧桐树永远枝繁叶茂，带他们夫妻飞天的小青凤，还是没长大依然那么娇小， 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣，笙管长长，真美真好，他悠然微笑在云烟里，吆喝着龙耕地，种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙，笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草，又来赏早春。快看呀东边，羲和驾着天马，车里载着太阳又奔来了，焰火纷纷，人间，石山下的海水又一次退去变成陆地，飞起灰尘。天上一天就是人间百年，让我，怎能不伤怀摧心。
又碰到裴迪这个接舆酒醉，在恰如陶潜的我面前讴狂。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危(wei)言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
长江向东滚滚而去，我也在外滞留太久。故乡远隔万里，令我时时思念。
那杏花仿佛是能工巧匠的杰作，用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣，好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样，美的妆束，艳色灼灼，香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女，见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零，何况还有那么多凄风苦雨，无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春，院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进，凭谁来寄托这重重离恨？这双飞的燕子，又怎能够理解人的言语和心情？天遥地远，已经走过了万水千山，又怎么知道故宫此时的情形？怎能不思念它呢？但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因，最近几天，竟连做梦也无法做成。
注释
10、冀：希望。
（9）刑：同“型”，典型，典范。寡妻：嫡妻。
⑹金：指钟类乐器。石：指磬类乐器。
⒂旧德：过去的恩惠。
5.恐：害怕。
9闻：听说
⒁《汉书·高帝纪》：“上奉玉卮为太上皇寿。”应劭曰：“卮，饮酒礼器也。古以角作，受四升。”晋灼曰：“音支。”颜师古曰：“卮，饮酒圆器也。”《韩非子》：“今有白玉之卮而无当。”
曹植一生以曹丕称帝为界分为前后两期。这是曹植后期创作的代表作，写于黄初四年（223年）七月。当年，曹植和他的同母之兄任城王曹彰，以及异母之弟白马王曹彪一道来京师洛阳参加“会节气”的活动。于此期间，“武艺壮猛，有将领之气”（《三国志·任城威王彰传》）的曹彰突然暴死。据《世说新语·尤悔》篇记载，曹彰是被曹丕一手毒害的。会节气过后，诸侯王返回各自的封地。弟兄三人一块来的，如今回去的却剩下两个人，曹植心里已经非常难过；更没想到朝廷还派了一名监国使者叫灌均的人，沿途监视诸王归藩，并规定诸侯王在路上要分开走，限制他们互相接触，这样就使得曹植越发难堪和愤怒。面对曹丕这样的阴险无情的手段，曹植百感交集，怒火中烧，于是写出这首传诵千古的名诗《赠白马王彪》。
"游飏下晴空，寻芳到菊丛。带声来蕊上，连影在香中。
胡虏凭陵大道销。河水东流宫阙尽，五陵松柏自萧萧。"
渔人共留滞，水鸟自喧翔。怀土年空尽，春风又淼茫。"
玉梯不得蹈，摇袂两盈盈。城头之日复何情。"
蓬阆绝华耀，况乃处穷愁。坠叶寒拥砌，灯火夜悠悠。
禁中周几鼎，源上汉诸坟。貔虎今无半，狐狸宿有群。
出门万里心，谁不伤别离。纵远当白发，岁月悲今时。
游人不及西江水，先得东流到渚宫。"
三年海上音书绝，乡国萧条惟梦寻。"
"淳化洽声明，殊方均惠养。计书重译至，锡命双旌往。
"小岭路难近，仙郎此夕过。潭空观月定，涧静见云多。
闻诗闻礼，斐兮璨璨。鸣琴其怡，于颍之湄。二子翰飞，
"积水深源，白鸥翻翻。倒影光素，于潭之间。
"今来游上苑，春染柳条轻。濯濯方含色，依依若有情。
侠气五都少，矜功六郡良。山河起目前，睚眦死路傍。
削稿书难见，除苛事早吟。双旌不可驻，风雪路岐分。"
竹窗回翠壁，苔径入寒松。幸接无生法，疑心怯所从。"
平地已沾盈尺润，年丰须荷富人侯。"
野老无拜揖，村童多裸形。相唿看车马，颜色喜相惊。
如今野客无家第，醉处寻常是主人。"
"昆仑儿，骑白象，时时锁着师子项。奚奴跨马不搭鞍，
日照旌旗彩仗鲜。顾我华簪鸣玉珮，看君盛服耀金钿。
拂曙氛埃敛，凌空沆瀣清。岧峣捧瑞气，巃嵸出宫城。
"空山摇落三秋暮，萤过疏帘月露团。
猿叫三声断，江流一水通。前程千万里，一夕宿巴东。"
"愚者昧邪正，贵将平道行。君子抱仁义，不惧天地倾。
石竹闲开碧，蔷薇暗吐黄。倚琴看鹤舞，摇扇引桐香。
万古难为情。"
宸扆亲唯敬，钧衡近匪侵。疾驱千里骏，清唳九霄禽。
水光凌曲槛，夜色霭高台。不在宾阶末，何由接上台。"
"紫烟楼阁碧纱亭，上界诗仙独自行。奇险驱回还寂寞，
相公心在持事坚。上善若水任方圆，忆昨好之今弃捐。
曾作江南步从事，秋来还复忆鲈鱼。
"绕树哑哑惊复栖，含烟碧树高枝齐。月明露湿枝亦滑，
"古都遗庙出河濆，万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水，
"同游漆沮后，已是十年馀。几度曾相梦，何时定得书。
何必龙山好，南亭赏不暌。清规陈侯事，雅兴谢公题。 入座青峰近，当轩远树齐。仙家自有月，莫叹夕阳西。
帝女飞衔石，鲛人卖泪绡。管宁虽不偶，徐市倘相邀。
"邠郊泉脉动，落日上城楼。羊马水草足，羌胡帐幕稠。
寿酒三觞退，箫韶九奏停。太阳开物象，霈泽及生灵。
"倦枕欲徐行，开帘秋月明。手便筇杖冷，头喜葛巾轻。
兼问前寄书，书中复达否。"
苔壁云难聚，风篁露易摇。浮生亦无着，况乃是芭蕉。"
"新妇去年胼手足，衣不暇缝蚕废簇。白头使我忧家事，
寥落火耕俗，征途青冥里。德绥及吾民，不德将鹿矣。
风水宁相阻，烟霞岂惮深。不应同逐鹿，讵肯比从禽。
"秋来池馆清，夜闻宫漏声。迢递玉山迥，泛滟银河倾。
"青袍芸阁郎，谈笑挹侯王。旧箓藏云穴，新诗满帝乡。
"清源君子居，左右尽图书。三径春自足，一瓢欢有馀。
"草，草。折宜，看好。满地生，催人老。金殿玉砌，
"黄河九曲流，缭绕古边州。鸣雁飞初夜，羌胡正晚秋。
机息知名误，形衰恨道贫。空将旧泉石，长与梦相亲。"
去国宦情无，近乡归梦少。庇身绝中授，甘静忘外扰。
武皇弓剑埋何处，泣问上阳宫里人。
"风泉留古韵，笙磬想遗音。
"真人俄整舄，双鹤屡飞翔。恐入壶中住，须传肘后方。
"吴洲云海接，楚驿梦林长。符节分忧重，鹓鸿去路翔。
天子亲题诗总在，画扉长锁碧龛中。"
不见侵山叶，空闻拂地枝。鄙夫今夜兴，唯有子猷知。"
"全家宛陵客，文雅世难逢。寄食年将老，干时计未从。
"四郭青山处处同，客怀无计答秋风。
日抱汉阴瓮，或成蝴蝶梦。树老欲连云，竹深疑入洞。
或人居饥寒，进退陈中情。彻晏听苦辛，坐卧身不宁。
人逢毂阳望，春似永和年。顾我非工饮，期君行见怜。
年少力生犹不敌，况加憔悴闷腾腾。"
野水初晴白鸟来。精思道心缘境熟，粗疏文字见诗回。
鳣鲔跃洪流，麇麚倚荒阡。嗈嗈白云雁，嘒嘒清露蝉。
"支公好闲寂，庭宇爱林篁。幽旷无烦暑，恬和不可量。
蜀江分井络，锦浪入淮湖。独抱相思恨，关山不可逾。"
自传芳酒涴红袖，谁调妍妆回翠娥。珍簟华灯夕阳后，
将军失恩泽，万事从此异。置酒高台上，薄暮秋风至。
"封植因高兴，孤贞契素期。由来得地早，何事结花迟。
"此僧迷有着，因病得寻师。话尽山中事，归当月上时。
"风驭南行远，长山与夜江。群祆离分野，五岳拜旌幢。
云霄随凤到，物象为诗来。欲和关山意，巴歌调更哀。"
"华嵩为佩河为带，南交北朔跬步内。
"灼灼花凝雪，春来发上林。向风初散蕊，垂叶欲成阴。
殷勤远别深情。溪临修竹烟色，风落高梧雨声。
清影涵空明，黛色凝远照。碑留太史书，词刻长公调。
世故山川险，忧多思虑昏。重阴蔽芳月，叠岭明旧雪。