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满路花·冬

先秦 / 赵至道

曾逐旌旗过板桥,世途多难竟蓬飘。步兵校尉辞公府,
"石亭梅花落如积,玉藓斓班竹姑赤。祝陵有酒清若空,
真遇英雄始醒心。王莽弄来曾半破,曹公将去便平沈。
春疑浸花骨,暮若酣云族。此地得封侯,终身持美禄。"
即应新燕不归来。入门缭绕穿荒竹,坐石逡巡染绿苔。
玉箫哀绝醉离情。五湖夜月幡幢湿,双阙清风剑珮轻。
邹家不用偏吹律,到底荣枯也自均。"
莫道太行同一路,大都安稳属闲人。
绕郭看秧插,寻街听茧缫。封侯万里者,燕颔乃徒劳。"
骅骝思故第,鹦鹉失佳人。
"汉家英杰出皇都,携手河梁话入胡。
君到南朝访遗事,柳家双锁旧知名。"
初时拄杖向邻村,渐到清明亦杜门。


满路花·冬拼音解释:

zeng zhu jing qi guo ban qiao .shi tu duo nan jing peng piao .bu bing xiao wei ci gong fu .
.shi ting mei hua luo ru ji .yu xian lan ban zhu gu chi .zhu ling you jiu qing ruo kong .
zhen yu ying xiong shi xing xin .wang mang nong lai zeng ban po .cao gong jiang qu bian ping shen .
chun yi jin hua gu .mu ruo han yun zu .ci di de feng hou .zhong shen chi mei lu ..
ji ying xin yan bu gui lai .ru men liao rao chuan huang zhu .zuo shi qun xun ran lv tai .
yu xiao ai jue zui li qing .wu hu ye yue fan chuang shi .shuang que qing feng jian pei qing .
zou jia bu yong pian chui lv .dao di rong ku ye zi jun ..
mo dao tai xing tong yi lu .da du an wen shu xian ren .
rao guo kan yang cha .xun jie ting jian sao .feng hou wan li zhe .yan han nai tu lao ..
hua liu si gu di .ying wu shi jia ren .
.han jia ying jie chu huang du .xie shou he liang hua ru hu .
jun dao nan chao fang yi shi .liu jia shuang suo jiu zhi ming ..
chu shi zhu zhang xiang lin cun .jian dao qing ming yi du men .

译文及注释

译文
  衣服上沾满了旅途上的灰(hui)尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一(yi)处是(shi)不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
  “不幸文公去逝,穆公不怀好意蔑视我们故去的国君,轻视我们襄公,侵扰我们的淆地,断绝同中国的友好,攻打我们的城堡,灭绝我们的滑国,离间我们兄弟国家的关系,扰乱我们的盟邦,颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳,却又害怕国家灭亡,所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过,穆公不同意,反而亲近楚国来算计我们。老天有眼,楚成王丧了命,穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
战争局势如此紧张,从军征战何时能够还乡。
当时功勋卓著,可惜年老时遭到谗言陷害。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
落日金光灿灿,像熔化的金水一般(ban),暮云色彩波蓝,仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好,可我如今又置身于何地哪边?新生的柳叶如绿烟点染,《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气,又怎能知道不会有风雨出现?那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召,我只能报以婉言,因为我心中愁闷焦烦。
明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周(zhou)公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。

注释
⑥华灯:雕刻非常精美的灯。
(46)洋洋:高兴得意的样子。
(6)华颠:白头。
开河:《续资治通鉴》记载:“至正十年(1330)十二月,右丞相托克托(即托托)慨然有志于事功。时河决五年不能塞……托克托请躬任其事,帝嘉纳之。……命贾鲁以工部尚书为总治河防使,发汴梁、大名等十三路民十五万,庐州等戍十八翼军二万,自黄陵冈南达白茅,放于黄固、哈齐等国。又自黄陵至杨村,合于故道,凡二百八十里有奇。”又《草木子》云:“朝廷所降食钱,官吏多不尽支放,河夫多怨。”
⑴《长歌行》李白 古诗:乐府旧题。《乐府诗集》卷三十列于《相和歌辞·平调曲》,属乐府相和歌平调七曲之一。题解云:《乐府解题》曰:“古辞云‘青青园中葵,朝露待日晞’,言芳华不久,当努力为乐,无至老大乃伤悲也。”魏改奏文帝所赋曲“西山一何高”,言仙道茫茫不可识,如王乔、赤松,皆空言虚词,迂怪难言,当观圣道而已。若陆机“逝矣经天日,悲哉带地川”,则复言人运短促,当乘间长歌,与古文合也。《《长歌行》李白 古诗》古曲今不传,惟留歌辞近十首,李白这首为其中之一。
穷:穷尽。
[10]轘(huán)辕:山名,在今河南偃师县东南。

赏析

  此诗叙述了周王祭毕上帝及先公先王后,亲率官、农播种百谷,并通过训示田官来勉励农夫努力耕田,共同劳作的情景。
  此时的成王,已逐步走向成熟,他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思:对群臣的告戒和严格的自律。
  这时晚霞散开了,在天边渐渐消逝,变成了雾气雾水,天色也变黑了。德清被刚才看到的美景深深地吸引住了,他不愿离去,只想再多留一会儿,他觉得还有更美丽的景色在等着他。这时一轮新月从地平线上冉冉升起来,在普通眼里,新月就只是新月,没有什么特别之处的。可是德清被刚才看到的万里长江的壮丽雄奇景象激发了他的想象力,他觉得这一轮新月在挑逗他,故意露着半边脸,看上去像半圆形团扇的样子。新月可真冤枉啊,她老人家用得着去挑逗德清你吗?是德清的诗情发作又在胡思乱想了。他在想:“如此娇美的江山,我应该(ying gai)用什么言语来描述她呢?怎样才能表达我对她的喜爱呢?”这时,一群鸿雁排成一字从天空中飞了过来,这一群雁声把德清从幻想中惊醒过来。他抬头看着这一群鸿雁,想起了王勃的“落雁与故鹜齐飞,秋水共长天一色”的名句。他想:“王勃真是有才华啊!我也要作一句诗句,要跟他的一样精妙,这样我也可以被人千古吟唱了。”
  “清江一曲抱村流,长夏《江村》杜甫 古诗事事幽。”在初夏时节的村庄,一条曲曲折折的江水环绕着村子静静流淌,水色清澈,有鱼儿在水中戏耍、来去无声,整个村庄的一切都是那么幽静。一曲清江,给村落带来了安宁和清幽,这“清江”即成都的浣花溪,诗人以“清”称之,大概是喜爱它悠悠然绕村而流。因此给它一个美称。“抱村流“用拟人的手法写出了它的可爱,同时也照应了“《江村》杜甫 古诗”的诗题。开头两句,就定下了全诗的氛围,挈领了全诗的旨意。万事悠悠,历经磨难的诗人不再有担忧和愁烦,且自怡然欣赏这村中的景色。
  陶渊明一生酷爱自由,反抗精神是陶诗重要的  主题,这首诗赞叹神话形象精卫、刑天,即是此精神的体现。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  第二、三联描绘出“幅百花齐放、百鸟争鸣的春光图,表现春天万物复苏、生机勃勃的景象,并且融情人景,情景交融,设想灵巧,表达新颖,体现出诗人高超的语言驾驭能力。
  “世乱同南去,时清独北还。”首联交代送人北归的原因,抒写自己不能还乡的痛苦,“世乱”之时,司空曙和友人一起逃到江南避难,如今天下已经太平,友人得以回去,自己仍滞留他乡,“独”字含义丰富,一指友人独自北还,一指自己独不得还,含有无限悲感。
  全诗八章。历代各家的分章稍有不同,这里是根据诗意确立的。第一、二、四、七章章六句,第三、五、六、八章章八句。排列起来,颇有参差错落之美。
  这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”,颔联则写题意“惜别”,颈联说明“自归”之故——乃是知音既少,当道不用,此时不走,更待何时。尾联叙写决心隐居不仕,归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实,近于口语,不讲究对偶,顺其自然。
  大量的铺排,增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐刑的极辱,从“太上不辱先”以下,十个排比句,竟连用了八个“其次”,层层深入,一气贯下,最后逼出“最下腐刑极矣”。这类语句(yu ju),有如一道道闸门,将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高,越蓄越急,最后喷涌而出,一泻千里,如排山倒海,撼天动地。
  第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺,堪称全诗写得最精(zui jing)工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓“散步”,有的下水涧俯首饮水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼,说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐,轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处,两相习自不觉两相忘”,正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱,毕来既升”两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动,节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如,放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以“麾之”二语尽收笔底。
  七绝诗篇幅短小,要求作者笔墨精炼。这首诗四句二十八个字,无一句、一字是多余的。摄取的景物虽不多,却显得丰富多彩。
  学者王国维在《人间词话》中说:“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语皆情语也。”李白诗里《《上三峡》李白 古诗》相映成趣的是《下江陵》(《早发白帝城》),后者是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的名篇。《《上三峡》李白 古诗》写于(xie yu)诗人流放途中,诗中描写巫山险峻,巴水纡曲,舟行迟迟,愁令发白。流放者唯觉逆境难熬,心情愤懑,壮丽风光为之减色。《下江陵》是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的,城高入云,晨光初灿,气象开朗,舟行轻快。“一日千里”是诗人心态轻松的主观感受,喜悦心情渲染得淋漓尽致。同一位诗人,同一处景致,却气象迥异,正是“融情入景”的鲜明写照。
  下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印。“解组”,即辞去官职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒,作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大床,而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时(xiong shi),许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸(he zhu)借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难酬的激愤之语。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

赵至道( 先秦 )

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简 介

赵至道 赵至道,字竹逸,生平未详。按《南宋馆阁续录》卷七、九有赵至道,字师鲁,钱塘(今浙江杭州)人。宁宗庆元二年(一一九六)进士。历秘书丞、监察御史。理宗端平元年(一二三四)以权兵部尚书兼同修国史、实录院同修撰。疑为同一人,存以备参。

贝宫夫人 / 夏子鎏

"江汉久分路,京关重聚吟。更为他夜约,方尽昔年心。
冷卧空斋内,馀酲夕未消。秋花如有恨,寒蝶似无憀.
"一舸吴江晚,堪忧病广文。鲈鱼谁与伴,鸥鸟自成群。
从此逍遥知有地,更乘清月伴君过。"
"一曲梁州金石清,边风萧飒动江城。
"空门少年初志坚,摘芳为药除睡眠。匡山茗树朝阳偏,
"羲皇有玄酒,滋味何太薄。玉液是浇漓,金沙乃糟粕。
草平连邑动,河满逐江流。下视穷边路,行人在陇头。"


更漏子·出墙花 / 方孝能

"玉堂帘外独迟迟,明月初沉勘契时。
酒酽春浓琼草齐,真公饮散醉如泥。
静得八公侣,雄临九子尊。对犹青熨眼,到必冷凝魂。
"南国天台山水奇,石桥危险古来知。
"暮天新雁起汀洲,红蓼花开水国愁。
鲸鲵人海涸,魑魅棘林幽。
旱苗当垄死,流水资嘉致。余心甘至愚,不会皇天意。"
香前唯见紫阳君。近年已绝诗书癖,今日兼将笔砚焚。


行经华阴 / 张一旸

江边月色到岩前,此际心情必相似。似不似,寄数字。"
自从郭泰碑铭后,只见黄金不见文。"
无事伴他棋一局,等闲输却卖花钱。
百尺鲛绡换好诗。带砺山河今尽在,风流樽俎见无期。
金液初开与鹤尝。八会旧文多搭写,七真遗语剩思量。
"四十年来诗酒徒,一生缘兴滞江湖。不愁世上无人识,
故人尊酒与谁同。山横翠后千重绿,蜡想歌时一烬红。
"青青月桂触人香,白苎衫轻称沈郎。好继马卿归故里,


早春呈水部张十八员外 / 陈叔通

分环破璧来往劳。黄金千镒新一宵,少年心事风中毛。
闲移秋病可,偶听寒梦缺。往往枕眠时,自疑陶靖节。"
"夹浪分堤万树馀,为迎龙舸到江都。
莲花鲊作肉芝香。松膏背日凝云磴,丹粉经年染石床。
锦鳞赪尾平生事,却被闲人把钓竿。"
"常闻画石不画水,画水至难君得名。海色未将蓝汁染,
山灵深护玉门沙。空坛礼后销香母,阴洞缘时触乳花。
蝉噪蓼花发,禽来山果香。多时欲归去,西望又斜阳。"


古风·五鹤西北来 / 李维桢

粝曲芟汀蓼,甘茶挈石泉。霜朝巡栗树,风夜探渔船。
高岷犹蔼旧时青。人心未肯抛膻蚁,弟子依前学聚萤。
绕舍澄泉带叶流。缅想远书聆鹊喜,窥寻嘉果觉猿偷。
"下盘空迹上云浮,偶逐僧行步步愁。暂憩已知须用意,
"一夜寒声来梦里,平明着屐到声边。
"晚来风约半池明,重叠侵沙绿罽成。
见说武王东渡日,戎衣曾此叱阳侯。"
语别惜残夜,思归愁见春。遥知泊舟处,沙月自相亲。"


下泉 / 石葆元

"黄菊离家十四年。
年纪翻嫌竹祖低。白石静敲蒸朮火,清泉闲洗种花泥。
蕲簟蜀琴相对好,裁诗乞与涤烦襟。"
来时虽恨失青毡,自见芭蕉几十篇。
班秩通乌府,樽罍奉碧幢。昭王有馀烈,试为祷迷邦。"
兰叶骚人佩,莼丝内史羹。鹖冠难适越,羊酪未饶伧。
雄文雾中豹。可堪长与乌鸢噪,是宜摩碧汉以遐飞,
"三辰至精气,生自苍颉前。粤从有文字,精气铢于绵。


普天乐·雨儿飘 / 陆瑛

为报门前杨柳栽,我应来岁当归来。纵令树下能攀折,
窗晓鸡谭倦,庭秋蝶梦阑。羡君归未得,还有钓鱼竿。"
却羡高人此中老,轩车过尽不知谁。"
道客巾屦样,上清朝礼仪。明发作此事,岂复甘趋驰。"
早晚山川尽如故,清吟闲上鄂君船。"
"杨震幽魂下北邙,关西踪迹遂荒凉。
奇香袭春桂,嫩色凌秋菊。炀者若吾徒,年年看不足。"
如今竹院藏衰老,一点寒灯弟子烧。"


唐儿歌 / 傅宾贤

西园旧迹今应在,衰老无因奉胜游。
严陵滩势似云崩,钓具归来放石层。
死生难有却回身。禁花半老曾攀树,宫女多非旧识人。
能于乡里不为灾。九江贾客应遥祝,五夜神兵数此来。
兰堂坐久心弥惑,不道山川是画图。"
一叶随西风,君行亦向东。知妾飞书意,无劳待早鸿。
月窟龙孙四百蹄,骄骧轻步应金鞞.曲终似要君王宠,回望红楼不敢嘶。
"回簪转黛喜猜防,粉署裁诗助酒狂。


北征赋 / 广润

当代同途岂有人。夜宴独吟梁苑月,朝游重见广陵春。
直恐刚肠闲未得,醉吟争奈被才牵。"
空有玉箫千载后,遗声时到世间来。"
"犬入五云音信绝,凤楼凝碧悄无声。
僻居城南隅,颜子须泣血。沉埋若九泉,谁肯开口说。
尊中若使常能渌,两绶通侯总强名。"
"乱泉飞下翠屏中,名共真珠巧缀同。一片长垂今与古,
箓字多阶品,华阳足弟兄。焚香凝一室,尽日思层城。


剑阁赋 / 关耆孙

无名升甲乙,有志扶荀孟。守道希昔贤,为文通古圣。
巴山开国远,剑道入天微。必恐临邛客,疑君学赋非。"
"铜为蚴蟉鳞,铸作鱙qT角。吐处百里雷,泻时千丈壑。
披风常记是庚申。别来且喜身俱健,乱后休悲业尽贫。
白日倒挂银绳长。轰轰砢砢雷车转,霹雳一声天地战。
老树根株若蹲兽。霜浓果熟未容收,往往儿童杂猿狖。
鼙喧时为骇长鲸。禅林几结金桃重,梵室重修铁瓦轻。
郡人难议酬恩德,遍在三年礼遇中。"