译文
况且一个人(ren)的学习,如果不是(shi)有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏(su)辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足(zu)以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗(yi)憾了。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
高高的柳树长满(man)了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少,宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。
德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
注释
(15)奔、育:孟奔(一作贲)、夏育。战国时卫国人(一说齐国人)。据说孟贲能生拔牛角,夏育能力举千钧,都为秦武王所用。
(65)不壹:不专一。
(15)庵忽:疾速,这里喻死亡。
⑸开烟树:指月光下,原先烟雾缭绕下的树木渐渐显现出来。
36.娼妇:这里指上文所说的“鸦黄粉白”的豪贵之家的歌儿舞女。
8、一往情深深几许:化用欧阳修《蝶恋花》:“庭院深深深几许”句意。几许:多少。
⑹外人:陌生人。