首页 古诗词 峨眉山月歌

峨眉山月歌

唐代 / 罗颖

万里乱愁生夜床。终欲返耕甘性拙,久惭他事与身忙。
路边何所有,磊磊青渌石。"
"山房水阁连空翠,沈沈下有蛟龙睡。
"竹鞋葵扇白绡巾,林野为家云是身。山寺每游多寄宿,
"晓向潭上行,夕就潭边宿。清冷无波澜,潎潎鱼相逐。
竹鲜多透石,泉洁亦无苔。坐与僧同语,谁能顾酒杯。"
有时独杖藜,入夜犹启关。星昏归鸟过,火出樵童还。
坑降嬴政在,衣锦人望替。宿昔见汉兵,龙蛇满旌棨。
欢娱太半为亲宾。如愁翠黛应堪重,买笑黄金莫诉贫。
"春生寒气减,稍动久潜鱼。乍喜东风至,来看曲岸初。
上山方觉老,过寺暂忘愁。三考千馀日,低腰不拟休。
"吴兴城阙水云中,画舫青帘处处通。
暗栖松叶露,双下蓼花风。好是沧波侣,垂丝趣亦同。"


峨眉山月歌拼音解释:

wan li luan chou sheng ye chuang .zhong yu fan geng gan xing zhuo .jiu can ta shi yu shen mang .
lu bian he suo you .lei lei qing lu shi ..
.shan fang shui ge lian kong cui .shen shen xia you jiao long shui .
.zhu xie kui shan bai xiao jin .lin ye wei jia yun shi shen .shan si mei you duo ji su .
.xiao xiang tan shang xing .xi jiu tan bian su .qing leng wu bo lan .pi pi yu xiang zhu .
zhu xian duo tou shi .quan jie yi wu tai .zuo yu seng tong yu .shui neng gu jiu bei ..
you shi du zhang li .ru ye you qi guan .xing hun gui niao guo .huo chu qiao tong huan .
keng jiang ying zheng zai .yi jin ren wang ti .su xi jian han bing .long she man jing qi .
huan yu tai ban wei qin bin .ru chou cui dai ying kan zhong .mai xiao huang jin mo su pin .
.chun sheng han qi jian .shao dong jiu qian yu .zha xi dong feng zhi .lai kan qu an chu .
shang shan fang jue lao .guo si zan wang chou .san kao qian yu ri .di yao bu ni xiu .
.wu xing cheng que shui yun zhong .hua fang qing lian chu chu tong .
an qi song ye lu .shuang xia liao hua feng .hao shi cang bo lv .chui si qu yi tong ..

译文及注释

译文
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不(bu)停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之(zhi)感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是(shi)夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
  管仲,名夷吾,是颍上人。他年轻的时候,常和鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫,经常占鲍叔的便宜,但鲍叔始终很好地对待他,不因为这些事而有什么怨言。不久,鲍叔侍奉齐国(guo)公子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,立为齐桓公以后,桓公让鲁国杀了公子纠,管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后,在齐国执政,桓公凭借着管仲而称霸,并以霸主的身份,多次会合诸侯,使天下归正于一,这都是管仲的智谋。
  水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独(du)喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更(geng)加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯,连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。
  我(蒲松龄)说:“皇帝偶尔使用一件东西,未必不是用过它就忘记了;然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐,老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子,还是没完没了。所以皇帝的一举一动,都关系着老百姓的性命,不可忽视啊!只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而致富,穿上名贵的皮衣,坐上豪华的车马,得意扬扬。当他充当里正,受到责打的时候,哪里想到他会有这种境遇呢!老天要用这酬报那些老实忠厚的人,就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙,连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊!”
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫(gong)阙。
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物(wu),备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己(ji)的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
生下来以后还不会相思,才会相思,便害了相思。
  请把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理这类案件的人,不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。

注释
⑴河南:唐时河南道,辖今河南省大部和山东、江苏、安徽三省的部分地区。
⑦瘗(yì):埋葬。
14 而:表转折,但是
督:武职,向宠曾为中部督。
冲冲:古读如“沉”,凿冰之声。

赏析

  3.没有陈叶就不会有新叶,没有前波亦不会有后波,新旧事物不是绝然对立的,不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分,旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想,暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”也体现了这一规律。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  古人误以为《黄河》罗隐 古诗发源于昆仑山 ,所以作者说它“才出昆仑便不清 ”。这也是有寓意的 。“昆仑”同“银汉”一样,是指朝廷豪门贵族甚至当朝皇帝。因为那些被提拔荐引做了官的士子,都是与贵族、大臣私下里勾结,一出手就不干不净,正如《黄河》罗隐 古诗在发源地就已经污浊了一样。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性(ben xing)。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心(ren xin)神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  诗的最后两章以雪花见日而消融,反喻小人之骄横而无所节制和不可理喻。“莫肯下遗,式居娄骄”和“如蛮如髦”说的是小人,却暗(que an)指周王无道。有鉴于此,诗人不禁长叹“我是用忧”,此“忧”非为自身忧,也非为小人忧,而是为国家为天下而深怀忧患。
  这是一首很朴素的诗。两章相重,只有很少的变化。每章开头,是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句(第二章的“不日不月”也是同样意思,有不少人将它解释为时间漫长,是不确切的)。等待亲人归来,最令人心烦的就是这种归期不定的情形,好像每天都有希望,结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的,反而不是这样烦人。正是在这样的心理中,女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”:到底什么时候才能回来呢?
  对此诗的理解,也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解,这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似,它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思,或得或喜,都溢于言表;而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”,但语气隐忍克制,如雾里看花,热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁,由得而喜,情节十分完整,意态高雅,从容而颇具富贵气象;而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨,不着际涯,正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中,哀止于“反侧”;《《渌水曲》李白 古诗》中,心含悲凄仍不忘劳作,都可谓哀而不伤。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井(qu jing)水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。
  诗一开头就用对比的手法描写,以突出牡丹不同于普通花卉。“凡卉与时谢,妍华丽兹晨。欹红醉浓露,窃窕留余春。”众花大多随着春天的到来开放,也随着春天的逝去凋零,而牡丹却把花儿开放在暮春时节。那鲜艳的花朵,露珠滚动,把枝条压得有些倾斜了,极像多饮了一杯佳酿而有点微醺的佳人,那美丽的姿态,把春天匆匆的脚步也换留住了。作者的刻画表现了牡丹超凡脱俗、卓然独立的品性。花如其人,牡丹的形象实则诗人自我品性的物化。
  上面对贬谪生活的描述,情调是感伤而低沉的,下面一转,而以欢欣鼓舞的激情,歌颂大赦令的颁行,文势波澜起伏。唐宪宗即位,大赦天下。诗中写那宣布赦书时的隆隆鼓声,那传送赦书时日行万里的情景,场面的热烈。节奏的欢快,都体现出诗人心情的欢愉。特别是大赦令宣布:“罪从大辟皆除死”,“迁者追回流者还”,这当然使韩、张二人感到回京有望。然而,事情并非如此简单。写到这里,诗情又一转折,尽管大赦令写得明明白白,但由于“使家”的阻挠,他们仍然不能回朝廷任职。“坎轲只得移荆蛮”,“只得”二字,把那种既心有不满又无可奈何的心情,淋漓尽致地表现出来了。地是“荆蛮”之地,职又是“判司”一类的小官,卑小到要常受长官“捶楚”的地步。面对这种境况,他们发出了深深的慨叹:“同时辈流多上道,天路幽险难追攀”。“天路幽险”,政治形势还是相当险恶的。
  前八句为第一层,主要写官场失意后的不满与当时矛盾的处境。魏晋(wei jin)南朝时代权力斗争激烈,仕途风波险恶,因此士族文人既有进取之志,又有企羡隐逸之心,而诗人所面临的,却是两者俱无所得的困境。诗一开头即由此下笔:“潜虬”一句喻深藏不露、孤高自赏的生活,“飞鸿”一句喻奋进高飞、声名动世的境界;下面两句说无论前者还是后者,自己都不能做到,深感惭傀。四句中,第三句紧接第二句,第四句远承第一句,诗意连贯而有变化。以上四句用形象的比喻写出自己的困境,但为何会这样,并未交代清楚,所以又有后四句把前四句加以落实。“进德”谓进取功业,施恩德于世人,与“飞鸿”一句相应。——但虽有此志,却是才智不及。这句实际的意思,是说自己耿直守正,乃至受人陷害。“退耕”谓退隐田园,以耕作自资,与“潜虬”一句相应。——但徒怀此愿,却是力所未能。以谢氏的富有,当然谈不上“退耕力不任”的问题。这句实际的意思,是说自己颇有退隐之心,只是为形势所格,无法实现。因为当时谢灵运如果拒绝赴任,就是公开表示与当权者对抗,极可能招致更大麻烦。下面进一步写自己于无奈中来到这偏僻的海隅,入冬后久卧病床,所对唯有萧索枯瑟之空林。全诗由虚入实,由远及近,气氛渐渐降到最低点。
  诗人对怀想中的京城的描写仅是浮光掠影似的凌空一笔,而且还是由眼前冷漠、凄寒之景联想而生,其他的笔墨都重重涂抹在对绝域之地的迷茫、苍凉之景的描绘上。这凌空一笔恰如黑暗中的一道闪电,令人更加感到黑暗的恐怖,但正是这一闪给人无穷的希望和勇气,也正是这一点光亮激励着诗人继续努力向前,立功异域,荣归故里。

创作背景

  清代朱鹤龄、陈启源等人都认为此诗是讽刺现实之作。理由大致说来主要有两条:一、在《诗经》中凡称到“彼其之子”的诗,都是讽刺诗,如《王风·扬之水》《魏风·汾沮洳》《唐风·椒聊》《曹风·候人》等,因此,《郑风·《羔裘》佚名 古诗》也不例外;二、《诗经》中所收的诗止于陈灵公时代,而子皮、子产等人生活的时代比陈灵公时代要晚五、六十年。再说,在昭公十六年(公元前526年),郑六卿饯韩宣子时,子产曾赋《郑风·《羔裘》佚名 古诗》,如果说这是一首人家赞美他的诗,他不可能在客人面前用这首诗来夸耀自己。

  

罗颖( 唐代 )

收录诗词 (9764)
简 介

罗颖 罗颖(?—?),字号不详。江西南昌人。五代南唐后主年间(961─975)邓及榜进士第二人。罗颖少时读书刻苦,但在科考时被考官排在倒数第一。幸亏后主李煜很赏识罗颖的答卷《销刑鼎赋》,圈点其名,拔为第二。宋军南下,罗颖再应科举不第,路过汉祖庙,顿生感慨,题诗于壁。少顷,辄自免冠,鞠伏庙庭,陈自咎之言。人扶离去,数日卒。

鲁颂·駉 / 湛婉淑

客来不用唿清风,此处挂冠凉自足。"
箭捻雕翎阔,弓盘鹊角轻。问看行近远,西过受降城。"
桃花流水荫通津。星坛火伏烟霞暝,林壑春香鸟雀驯。
"金错银盘贮赐冰,清光如耸玉山棱。
徒烦人劝谏,只合自寻思。白发来无限,青山去有期。
池塘已长鸡头叶,篱落初开狗嵴花。(赠临平湖主人)
"家住吴王旧苑东,屋头山水胜屏风。
"昨迎今复送,来晚去逡巡。芳尽空繁树,愁多独病身。


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 法木

"平沙漫漫马悠悠,弓箭闲抛郊水头。
"素屏素屏,胡为乎不文不饰,不丹不青?
燕子不藏雷不蛰,烛烟昏雾暗腾腾。"
迥依江月半婵娟。怀芳不作翻风艳,别萼犹含泣露妍。
白马时何晚,青龙岁欲终。生涯枯叶下,家口乱云中。
"时人嫌古画,倚壁不曾收。露滴胶山断,风吹绢海秋。
豆苗鹿嚼解乌毒,艾叶雀衔夺燕巢。
我惨得子舒,我寒得子温。同行十日程,僮仆性亦敦。


国风·秦风·小戎 / 完颜小涛

帐殿菰蒲掩,云房露雾收。苎萝妖覆灭,荆棘鬼包羞。
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
拟扫绿阴浮佛寺,桫椤高树结为邻。"
放君快活知恩否,不早朝来十一年。"
我来亦屡久,归路常日夕。"
师言耳重知师意,人是人非不欲闻。"
"古庙无人入,苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上,蛇窜雀巢中。
鸦噪更漏飒,露濡风景鲜。斯须不共此,且为更留连。"


相思 / 令狐庆庆

表稔由神化,为祥识气和。因知兴嗣岁,王道旧无颇。"
慕德声逾感,怀人意自深。泠泠传妙手,摵摵振空林。
天下屯兵处,皇威破虏年。防秋嫌垒近,入塞必身先。
孤鹤唳残梦,惊猿啸薜萝。对江翘首望,愁泪叠如波。"
旧俗巴渝舞,新声蜀国弦。不堪挥惨恨,一涕自潸然。"
胡为托幽命,庇质无完毳。戚戚含至冤,卑卑忌群势。
旅人多西望,客雁难南前。由来感神事,岂为无情传。
"马急人忙尘路喧,几从朝出到黄昏。


雪夜小饮赠梦得 / 翁癸

儒林道益广,学者心弥锐。从此理化成,恩光遍遐裔。"
老闲腰下丈二组,尘土高悬千载名。重游鬓白事皆改,
寄之濡翰。何以写怀,诗以足言。无密玉音,以慰我魂。"
冕旒辞北阙,歌舞怨西陵。惟有金茎石,长宵对玉绳。"
"历历四弦分,重来上界闻。玉盘飞夜雹,金磬入秋云。
"从谏停东幸,垂衣宝历昌。汉昭登位少,周代卜年长。
"贫居尽日冷风烟,独向檐床看雨眠。
光阴催老苦无情。凌烟阁上功无分,伏火炉中药未成。


石州慢·寒水依痕 / 单于半蕾

几见金波满还破,草虫声畔露沾衣。"
"黄花丛畔绿尊前,犹有些些旧管弦。偶遇闰秋重九日,
阁下群公尽高思,谁能携酒访贫居。"
乱首光雄算,朝纲在典坟。明时封禅绩,山下见丘门。"
"云身自在山山去,何处灵山不是归。
亲知尽怪疏荣禄,的是将心暗学禅。"
"宛转龙歌节,参差燕羽高。风光摇禁柳,霁色暖宫桃。
"东溪泉一眼,归卧惬高疏。决水金沙静,梯云石壁虚。


饮湖上初晴后雨二首·其二 / 僪癸未

新愁旧恨多难说,半在眉间半在胸。"
不逾十稔居台衡,门前车马纷纵横。人人仰望在何处,
若数西山得道者,连予便是十三人。"
瀑浪行时漱,边笳语次闻。要传书札去,应到碛东云。"
已锡鲁人缝掖衣。长剑一时天外倚,五云多绕日边飞。
"老更惊年改,闲先觉日长。晴熏榆荚黑,春染柳梢黄。
长忧一日归天去,未授灵方遣问谁。"
"九十不衰真地仙,六旬犹健亦天怜。今年相遇莺花月,


天保 / 呼延忍

蒙以声闻待,难将戏论争。虚空若有佛,灵运恐先成。"
"太白山中寺,师居最上方。猎人偷佛火,栎鼠戏禅床。
"窗外卷帘侵碧落,槛前敲竹响青冥。
地尽年深始到船,海里更行三十国。行多耳断金环落,
"幽斋琴思静,晚下紫宸朝。旧隐同溪远,周行隔品遥。
忽逢海峤石,稍慰平生忆。何以慰我心,亭亭孤且直。"
今日邹枚俱在洛,梁园置酒召何人。"
不知留得支机石,却逐黄河到世间。"


南轩松 / 宇文金胜

野竹多微径,严泉岂一源。映池方树密,傍涧古藤繁。
萧何人杰足封侯。关河弱柳垂金缕,水驿青帘拂画楼。
山中明月独相亲。客心淡泊偏宜静,吾道从容不厌贫。
动众岂佳兵,含忍恐无益。鸿恩既已孤,小效不足惜。
"鱼钥千门启,鸡人唱晓传。冕旒临玉殿,丞相入炉烟。
"霜鬓莫欺今老矣,一杯莫笑便陶然。陈郎中处为高户,
"三十年前与君别,可怜容色夺花红。
"含春笑日花心艳,带雨牵风柳态妖。


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 杭乙未

不道灵山别后期。真相有无因色界,化城兴灭在莲基。
"古树千年色,苍崖百尺阴。发寒泉气静,神骇玉光沉。
月下牵来只见鞍。向北长鸣天外远,临风斜控耳边寒。
假王徼福犯龙鳞。贱能忍耻卑狂少,贵乏怀忠近佞人。
潇湘岛浦无人居,风惊水暗惟鲛鱼。行来击棹独长叹,
病喜头轻换角巾。疏傅不朝悬组绶,尚平无累毕婚姻。
"曾居少室黄河畔,秋梦长悬未得回。扶病半年离水石,
"西峰残日落,谁见寂寥心。孤枕客眠久,两廊僧话深。