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十二月十五夜

元代 / 张经

学耕不逢年,稂莠败黍禾。岂唯亲宾散,鸟鼠移巢窠。
乌府偶为吏,沧江长在心。忆君难就寝,烛灭复星沉。"
旄头骑箕尾,风尘蓟门起。胡兵杀汉兵,尸满咸阳市。
"寒窗羞见影相随,嫁得五陵轻薄儿。长短艳歌君自解,
不独丰祥先有应,更宜花县对潘郎。"
烟岛深千瘴,沧波淼四隅。海标传信使,江棹认妻孥。
"兰烛照重茵,飞杯复几分。主人寒不寐,上客晓离群。
那将逝者比流水,流水东流逢上潮。"
是个田园荒废主。悲嗟自古争天下,几度干坤复如此。
"不吃胡麻饭,杯中自得仙。隔篱招好客,扫室置芳筵。
罢钓临秋水,开尊对月华。自当蓬阁选,岂得卧烟霞。"
一褐拥秋寒,小窗侵竹坞。浊醪气色严,皤腹瓶罂古。
"轩辕厌代千万秋,渌波浩荡东南流。今来古往无不死,


十二月十五夜拼音解释:

xue geng bu feng nian .lang you bai shu he .qi wei qin bin san .niao shu yi chao ke .
wu fu ou wei li .cang jiang chang zai xin .yi jun nan jiu qin .zhu mie fu xing chen ..
mao tou qi ji wei .feng chen ji men qi .hu bing sha han bing .shi man xian yang shi .
.han chuang xiu jian ying xiang sui .jia de wu ling qing bao er .chang duan yan ge jun zi jie .
bu du feng xiang xian you ying .geng yi hua xian dui pan lang ..
yan dao shen qian zhang .cang bo miao si yu .hai biao chuan xin shi .jiang zhao ren qi nu .
.lan zhu zhao zhong yin .fei bei fu ji fen .zhu ren han bu mei .shang ke xiao li qun .
na jiang shi zhe bi liu shui .liu shui dong liu feng shang chao ..
shi ge tian yuan huang fei zhu .bei jie zi gu zheng tian xia .ji du gan kun fu ru ci .
.bu chi hu ma fan .bei zhong zi de xian .ge li zhao hao ke .sao shi zhi fang yan .
ba diao lin qiu shui .kai zun dui yue hua .zi dang peng ge xuan .qi de wo yan xia ..
yi he yong qiu han .xiao chuang qin zhu wu .zhuo lao qi se yan .po fu ping ying gu .
.xuan yuan yan dai qian wan qiu .lu bo hao dang dong nan liu .jin lai gu wang wu bu si .

译文及注释

译文
我有去处来报答春光的盛意,酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里(li)鲜花如烟,高高的白花酒楼更是解人眼馋。
祝融山(shan)极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在(zai)(zai)上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
近日门前溪水涨,情(qing)郎几度,偷(tou)偷来相访,
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十(shi)分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
剑术并非万人之敌,防防身的技术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
康公遵从非礼的殉葬作法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。

注释
2.丹阳:地名。唐天宝间以京口(今江苏镇江)为丹阳郡,曲阿为丹阳县(今江苏丹阳县)。二者地理位置相近。

3.芙蕖:荷花。
⑨晻:朦胧不清的样子。
90、左右校:即左、右校尉,次于将军的军官,这里指他们所率领的军队。
(33)漫:迷漫。
①谿( xī ):同“溪”。重(zhòng)钓:深水中钓鱼。
22.天:指自然生长规律。致其性:使它按照自己的本性成长。致,使达到。焉尔:罢了,句末语气词连用。
垂:受到垂青。拂拭:擦拭。

赏析

  “齐侯曰:‘鲁人恐乎?”对曰:‘小人恐矣,君子则否。’”为文章第二层。恶虎决不会因羔羊哀哀求告而饶了它的性命,侵略者当然也不会因被侵略国礼数周到就按捺下侵略欲望(wang)。“鲁人恐乎?”这一句话,表明齐侯不仅未被展喜言辞所动,反而赤裸裸地声称自己此行并非来访,而是侵略。视对方忍让为软弱可欺,往往是自以为强大的人之共同心理。侵略人家,还要问人家是否害怕,其中的狂傲,基于的正是不把对方放在眼里的心理,并带有一种如猫戏鼠的挑衅和放肆。在这种情形下,展喜表现的却是那么从容镇定,不卑不亢:“小人恐矣,君子则否。”一派大义凛然之气。文章至此,我们已不难明白展喜犒军并非是向对方屈膝投降,而别有一番用意。同时也使人不禁为展喜捏了一把汗,在齐军强大的攻势面前,在狂傲的齐侯面前,仅仅凭借辞令并不能击退齐军。
  第五段则以今昔对比,感慨世风日下,只图一己之享乐,而不知推己及人之仁爱。以「殁之日,身无以为殓,子无以为丧」的事实与「世之都三公位,享万锺禄」的达官显宦「奉养之厚,止乎一己」的现象作鲜明的对比,用不肯济人饥寒的权贵显宦,来反衬范文正公之义行可风。尤其是以四个连句的排比,极写显宦之奢靡享乐、卿士大夫及士人自养丰厚,又以「况於施贤乎!」、「况於他人乎?」两层,照应范文正公的「义」,而归纳出:「是皆公之罪人也」的结论,真是当头棒喝,发人深省。在这两段一扬一抑、借宾显主的映衬写法之中,既可以深化主题的意境引人共鸣,同时也表现出作者内心世界的价值判断与好恶取舍。
  全诗抒写诗人于边关的所闻、所见、所望、所感,意境高阔而深远,气韵直贯而又有抑扬顿挫,运笔如高山流水,奔腾直下,而又回旋跌宕,读来回肠荡气,韵味无穷。
  这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作(xie zuo)年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看,可能是“远从桂海,来返玉京”以后所作。宣宗大中三年(849)春,作者在长安暂充京兆府掾属,“天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把”(《偶成转韵》),应是他当时生活和心情的写照。
  “玉颜”句承上;“琵琶”句启下。脉络十分清晰,而笔势极为矫建。作者所要讲的就是琵琶“传入汉家”以后的反应。明妃的“思乡曲”,本应引起“汉家”的悲悯、同情与愤慨;然而“汉宫”中却将其视为“新声谱”来“争按”,以别人的苦楚,供自己享乐。“遗恨”、“苦声”并没有激起应有的反响。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·《叔于田》佚名 古诗》并不是很引人注目的篇章,但若论其艺术成就,此诗当可与那些最优秀之作相颉颃。诗分三章,纯用赋法,但流畅谐美中有起伏转折,人物形象呼之欲出,则与假比兴曲笔描写者异曲同工,难分轩轾。它的成功之处,除了(chu liao)运用《诗经》中常见的章段复沓的布局外,还在于运用设问自答、对比、夸张的艺术手法。
  长江流过荆门以下,河道迂曲(you qu),流速减缓。晚上,江面平静时,俯视月亮在水中的倒影,好象天上飞来一面明镜似的;日间,仰望天空,云彩兴起,变幻无穷,结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中,自非亭午夜分,不见曦月,夏水襄陵,江面水流湍急汹涌,那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像;在隐天蔽日的三峡空间,也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静,以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔,天空的高远,艺术效果十分强烈。颔颈两联,把生活在蜀中的人,初次出峡,见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。
  林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现,可见林逋点化诗句的才华。
  诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的,但诗说清风本来能送凉,现在却无力驱除热浪,表示对清风的失望,加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字,令人叹为观止。诗人在用这字时,不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀,都是说寒风;贺知章“二月春风似剪刀”,歌颂的是风的巧,与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀,是寄希望于风,表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样,也是故作拗折。日落后天就会凉快一些,可太阳偏偏仿佛胶住了,动也不动,犹如生了翅膀,飞上了山。“着翅(zhuo chi)”二字,固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来,但王令首次运用,充满生新感。落日飞上天当然是假象(jia xiang),却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理,大似后来《西厢记》中张生盼日落,说太阳黏在天上,“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。
  把婚姻和家庭看得十分重要,还不仅仅反映在《《桃夭》佚名 古诗》篇中,可以说在整部《诗经》中都有反映。在一定意义上说,《诗经》是把这方面的内容放在头等地位上的。《《桃夭》佚名 古诗》是三百零五篇的第六篇,不能不说它在《诗经》中的地位是很为突出的。如果我们再把《《桃夭》佚名 古诗》篇之前的五篇内容摆一摆,就更可以清楚地看出,婚姻和家庭问题,在《诗经》中确实是占有无与伦比的地位。
  这首诗以少女怀春之幽怨苦闷,喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美,所谓“青黛点眉眉细长”,犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操,郊外春游,知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”即是说,裁剪荷叶制成绿色的上衣,缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎,只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦,学弹秦筝,所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩,藏于深阁,回避关系最亲的男性戚属,“悬知”,表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思,古时女子十五岁许嫁,诗中女主人公前途未卜,忧伤烦闷,又无处说相思,更无心为秋千之戏,这还不够,作者善作情语,让少女独自对面春风而泣,何等情思。
  《《九辩》宋玉 古诗》的悲秋主题,使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象,与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来,人的感情外射到自然界,作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息,勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟,千古之下,仍感动着无数读者。
  以上对青花紫石砚的赞词已经足够了,但诗人意犹未尽,忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词,有些版本作“宽硕”,其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘,字仲尼,后人称他的出生地为尼山,好事的人取尼山石为砚,借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用,徒有其名,所以李贺在诗的结尾处说“何足云”,与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结,表面上没有多少意义,实际上是有内在含义的。诗人心中的天平,称人称砚,都是有所轻重的。
  “沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!首先,春天雨水多,山中云雾缭绕,空气湿润,山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次,是在对客人进行挽留。你怕下雨吗?下雨不过是把你的衣服打湿而已,在这山中,即使是晴天也不会让你的衣服干着,那么你又何必害怕下雨了?留下来吧!何不欣赏欣赏这雨中美景呢,可是别有一番风味啊!
  “好花不与殢香人。”起笔运用提空描写,空中传恨。好花即梅花,亦暗喻所念之情人。以好形容花,纯然口语而一往深情。殢香人是词人自道。好花不共惜花人,美人不与怜香惜玉者,传尽天地间一大恨事。“浪粼粼。”词人寤寐求之,求之不得,想象之中,遂觉此梅花所傍之溪水,碧浪粼粼,将好花与惜花人遥相隔绝。正是盈盈一水,隔断万古柔情。此即调名“鬲溪梅”之意。《诗·汉广》云:“没有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。” 《蒹葭》云:“所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”《古诗十九首》亦有“盈盈一水间,脉脉不得语”。千古诗人,精诚所至,想象竟同一神理。“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”想望好花,在水一方。只怕重归花前,已是春风吹遍,绿叶成阴,好花已无迹可寻。杜牧《叹花》诗云:“自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。”此词化用其语意,又不露痕迹,正是白石词的妙处。又恐二字,更道出年年伤春伤别的无限伤感。玉钿本为女子之首饰,此转喻梅花之芳姿。“玉钿何处寻”一句又暗用周邦彦“何意重经前地,遗钿不见,斜径都迷”之意(《夜飞鹊》)。此词本以好花象征美人,此则用首饰象喻好花,喻中有喻,而出入无间,真如羚羊挂角,无迹可求。尤妙(you miao)者,由玉钿之一女性意象,遂幻出过片之美人形象,真是奇之又奇。

创作背景

  但诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”──这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”──这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”──这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”──这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。

  

张经( 元代 )

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简 介

张经 名或作泾。宋姑苏人。善杂画,尤精传模。米芾称其翎毛、芦雁不俗。

南园十三首·其五 / 栋思菱

惟逢美酒即殷勤。浮云心事谁能会,老鹤风标不可亲。
"掌上恩移玉帐空,香珠满眼泣春风。飘零怨柳凋眉翠,
"白雪吟诗铃阁开,故情新兴两裴回。昔经勤苦照书卷,
"袅袅过水桥,微微入林路。幽境深谁知,老身闲独步。
此时欲醉红楼里,正被歌人劝一杯。"
且斗樽前见在身。珠玉会应成咳唾,山川犹觉露精神。
圣云继之神,神仍用文治。德泽酌生灵,沉酣薰骨髓。
一月三回寒食会,春光应不负今年。"


水龙吟·过黄河 / 索雪晴

"长吟重悒然,为忆山中年。清瑟泛遥夜,乱花随暮烟。
其奈田园老合归。跛鳖难随骐骥足,伤禽莫趁凤凰飞。
莫厌客中频送客,思乡独上望乡台。"
家酝香醪嫩,时新异果鲜。夜深唯畏晓,坐稳岂思眠。
进者恐不荣,退者恐不深。鱼游鸟逝两虽异,
肃宗传宝图,寇难连年击。天地方开泰,铸鼎成继述。
浅派胤沙草,馀波漂岸船。聊当因畎浍,披拂坐潺湲。"
身轻入宠尽恩私,腰细偏能舞柘枝。


别赋 / 罗香彤

奇觚率尔操,讽谏欣然纳。"
予亦何为者,亦受公恩纪。处士有常言,残虏为犬豕。
报国未知效,惟鹈徒在梁。裴回顾戎旃,颢气生东方。
身病长无买药钱。岭寺听猿频独宿,湖亭避宴动经年。
役思因生病,当禅岂觉寒。开门各有事,非不惜馀欢。"
姻亲骨肉舍,烟火遥相望。太守政如水,长官贪似狼。
"溟藩轸帝忧,见说初鸣驺。德胜祸先戢,情闲思自流。
有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。


鸣皋歌送岑徵君 / 纳喇文雅

"雨中鹊语喧江树,风处蛛丝飏水浔。
倒篚别收贮,不与俗士论。每当清夜吟,使我如哀猿。"
下箭朱弓满,鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望,谏祇避周昌。
地瘦草丛短。
"蝉稀虫唧唧,露重思悠悠。静者多便夜,豪家不见秋。
彼固罹祸难,此未免忧患。于何保终吉,强弱刚柔间。
"秋江欲起白头波,贾客瞻风无渡河。
"十年蹭蹬为逐臣,鬓毛白尽巴江春。鹿鸣猿啸虽寂寞,


司马季主论卜 / 鹿采春

"白发生来三十年,而今须鬓尽皤然。歌吟终日如狂叟,
"白首年空度,幽居俗岂知。败蕉依晚日,孤鹤立秋墀。
背面淙注痕,孔隙若琢磨。水称至柔物,湖乃生壮波。
朝胫从今免苦辛。十里叱滩变河汉,八寒阴狱化阳春。
"去年河上送行人,万里弓旌一武臣。
夜望北辰心独在。汉家茅土横九州,高门长戟封王侯。
何如今日会,浥涧平泉曲。杯酒与管弦,贫中随分足。
哀风破山起,夕雪误鸣鸡。巢鸟侵旦出,饥猿无声啼。


赠范金卿二首 / 蛮阏逢

委一粒于万钟。何不与道逍遥,委化从容,纵心放志,
"魏师临阵却抽营,谁管豺狼作信兵。
清浅漾初苹.菖花发艳无人识,江柳逶迤空自春。
况闻暗忆前朝事,知是修行第几身。"
"大智思济物,道行心始休。垂纶自消息,岁月任春秋。
"往年江外抛桃叶,去岁楼中别柳枝。寂寞春来一杯酒,
朝乏新知己,村荒旧业田。受恩期望外,效死誓生前。
湖暗冰封镜,山明树变梅。裂缯分井陌,连璧混楼台。


青青水中蒲二首 / 宰父木

荷翻紫盖摇波面,蒲莹青刀插水湄。
地启岩为洞,天开石作盆。常留今日色,不减故年痕。
尔既不材,吾亦不材,胡为乎人间裴回?蟠木蟠木,
翠华寂寞婵娟没,野筱空馀红泪情。青烟冥冥覆杉桂,
暖熏花口噤初开。欲披云雾联襟去,先喜琼琚入袖来。
"劳者谣烛蛾,致身何营营。雪山本师在,心地如镜清。
"促促生有涯,营营意无限。无限意未申,有涯生已晚。
正愁闻更喜,沈醉见还醒。自是天才健,非关笔砚灵。"


相思令·吴山青 / 淳于可慧

道场夜半香花冷,犹在灯前礼佛名。"
"涢川水竹十家馀,渔艇蓬门对岸居。
"宫鸦叫赤光,潮声入宫宫影凉。火华啼露卷横塘,
"一树梨花春向暮,雪枝残处怨风来。
"小妓携桃叶,新声蹋柳枝。妆成剪烛后,醉起拂衫时。
容辉明十地,香气遍千门。愿莫随桃李,芳菲不为言。"
为猫驱狝亦先迎。每推至化宣余力,岂用潜机害尔生。
满城车马皆知有,每唤同游尽道忙。"


农家 / 腾材

夜声多雁过,晚色乱云开。却自求僮仆,淹留莫谩催。"
此际昏梦清,斜月满轩房。屣履步前楹,剑戟森在行。
"八月繁云连九月,两回三五晦漫漫。
杉树碧为幢,花骈红作堵。停樽迟晚月,咽咽上幽渚。
半夜州符唤牧童,虚教衰病生惊怕。巫峡洞庭千里馀,
龌龊豪家笑,酸寒富室欺。陶庐闲自爱,颜巷陋谁知。
"曾向幽亭一榻分,清风满座绝尘氛。丹山凤泣钩帘听,
谁怜翠色兼寒影,静落茶瓯与酒杯。"


喜春来·携将玉友寻花寨 / 章佳敦牂

歇马独来寻故事,逢人唯说岘山碑。"
宿馆横秋岛,归帆涨远田。别多还寂寞,不似剡中年。"
虫网垂应遍,苔痕染更鲜。何人及身在,归对老僧禅。"
"九十不衰真地仙,六旬犹健亦天怜。今年相遇莺花月,
"孤城高柳晓鸣鸦,风帘半钩清露华。九峰聚翠宿危槛,
深树黄鹂晓一声,林西江上月犹明。
阔狭才容小舫回。除却悠悠白少傅,何人解入此中来。"
"官清书府足闲时,晓起攀花折柳枝。九陌城中寻不尽,