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古柏行

明代 / 王拯

仍对墙南满山树,野花撩乱月胧明。
当时绮季不请钱。等闲池上留宾客,随事灯前有管弦。
"瓮头竹叶经春熟,阶底蔷薇入夏开。似火浅深红压架,
急处未得臻幽闲。努力铁山勤学取,莫遣后来无所祖。"
天明西北望,万里君知否。老去无见期,踟蹰搔白首。"
"炉火欲销灯欲尽,夜长相对百忧生。
忆为近臣时,秉笔直承明。春深视草暇,旦暮闻此声。
"头风目眩乘衰老,只有增加岂有瘳。花发眼中犹足怪,
日入多不食,有时唯命觞。何以送闲夜,一曲秋霓裳。
昔余谬从事,内愧才不足。连授四命官,坐尸十年禄。
"五夏登坛内殿师,水为心地玉为仪。正传金粟如来偈,
蕙风晚香尽,槐雨馀花落。秋意一萧条,离容两寂寞。


古柏行拼音解释:

reng dui qiang nan man shan shu .ye hua liao luan yue long ming .
dang shi qi ji bu qing qian .deng xian chi shang liu bin ke .sui shi deng qian you guan xian .
.weng tou zhu ye jing chun shu .jie di qiang wei ru xia kai .si huo qian shen hong ya jia .
ji chu wei de zhen you xian .nu li tie shan qin xue qu .mo qian hou lai wu suo zu ..
tian ming xi bei wang .wan li jun zhi fou .lao qu wu jian qi .chi chu sao bai shou ..
.lu huo yu xiao deng yu jin .ye chang xiang dui bai you sheng .
yi wei jin chen shi .bing bi zhi cheng ming .chun shen shi cao xia .dan mu wen ci sheng .
.tou feng mu xuan cheng shuai lao .zhi you zeng jia qi you chou .hua fa yan zhong you zu guai .
ri ru duo bu shi .you shi wei ming shang .he yi song xian ye .yi qu qiu ni shang .
xi yu miu cong shi .nei kui cai bu zu .lian shou si ming guan .zuo shi shi nian lu .
.wu xia deng tan nei dian shi .shui wei xin di yu wei yi .zheng chuan jin su ru lai ji .
hui feng wan xiang jin .huai yu yu hua luo .qiu yi yi xiao tiao .li rong liang ji mo .

译文及注释

译文
  在乡村(cun)的(de)野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人(ren)享受一日的爽心清凉。
时光如水一天天流逝啊,老来倍感空虚安身无方。
清晨登上北湖亭,遥遥瞭望瓦屋山。
桃花、杏花在暗夜的空气中散发着幽香,不知道在园内荡着秋千,轻声说笑的女子是谁?对她千万般思念,在辽阔的天地里,竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。
远远望见仙(xian)人正在彩云里,
  朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多(duo)吧!
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
来时仿佛短暂而美好的春梦?
  我对日复一日的水行客宿已经厌倦,因为风潮变幻不定,莫可理究,凶险难测。彭蠡水波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下。沿途,有时乘月夜游,聆听哀怨的猿啼,湿露而行,赏玩芳草的浓香;有时晨起远眺,近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静(jing)景的对晤,来参透这冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然不解。因不耐静思默想,于是攀登悬崖,登上了石镜山;牵萝扳叶,进入了松门顶。访异探秘,登高远望,然而三江(jiang)九派,先哲的记载,已成(cheng)难以追寻的故事;沧海桑田,这千变万化的自然之理,更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,早已灭其明光,辍其流温。对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟(yin)着。
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身,
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。

注释
贞:正。
(12)象白驼峰:大象的脂肪和骆驼背上的肉峰,都是名贵食品。
④好人:美人,此指富家的女主人。提提(shí 时):同“媞媞”,安舒貌。⑤宛然:回转貌。辟(bì 避):同“避”。左辟即左避。
其是之谓乎:其,表推测语气,之,结构助词,助词宾语前置。
13耄:老
④拟:比,对着。

赏析

  以上四首诗,分为两组,写作于南齐永明(483—493)年间。“永明”是齐武帝萧赜的(de)年号。传说萧赜未登基前,曾游历樊城、邓县(今湖北省襄樊市一带),熟悉了《估客乐》这一支歌曲。(估客,同“贾客”,行商之人)他当上皇帝后,因追忆往事,写过以“昔经樊邓役,阻潮梅根渚”为内容的两首《估客乐》诗,并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌辞写得不好,无法同原来的曲调谐合,于是他召来僧侣宝月,命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品,很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表达感忆意思的和送声,使歌曲大行于世。后来,宝月又续作了后两首诗,让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈,在南齐时由十六人表演,在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时,宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事,可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。
  “清风无闲时,潇洒终日夕”,风吹劲松,更觉松树苍劲(cang jin)。古人有诗云:“亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。”“清风”、“潇洒”、“日夕”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势。风因松而见其盛,松因风而见其劲,为下文期盼“孤松”向往着“直上数千尺”的凌云之势作铺垫。
  “徘徊将何见?忧思独伤心。”在月光下,清风徐来,诗人在徘徊,孤鸿、翔鸟也在空中徘徊,月光朦胧,夜色苍茫,他(它)们见到什么:一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情,也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是(xian shi)描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  这首诗很美,美在春天;美在爱情。尤其美的是两枝花的俏丽出现:“蕑(兰)”与“勺药”。凭借着这两种芬芳的香草,作品完成了从风俗到爱情的转换,从自然界的春天到人生的青春的转换,也完成了从略写到详写的转换,从“全镜头”到“特写镜头”的转换。要之,兰草与芍药,是支撑起全诗结构的两个支点。
  第五章写清酒牺牲。先以清酒祭献,继之以红色雄牛作牲,一并敬献先祖享受。曾孙作为主祭之人,手执带鸾铃之刀,剥开皮毛,取出血脂,干干净净敬献先祖。
  此诗脉络清晰,递进有序,《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之,二章疑之,三章微讽之,四章直责之”,将其篇章结构说得清清楚楚。
  “白首相逢泪满缨”。按理,这时韦庄已登第,禄食有望,似不该与故人泪眼相对,但自己在外飘泊多年,已是五十九岁的人了。因此,遇故人便再也忍不住涕泗滂沱,泪满冠缨。
  充满奇情妙思,是此诗主要的特色(这很能反映诗人创作个性)。作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观,笔力矫健,有大笔挥酒(如“瀚海”二句),有细节勾勒(如“风掣红旗冻不翻”),有真实生动的摹写,也有浪漫奇妙的想象(如“忽如”二句),再现了边地瑰丽的自然风光,充满浓郁的边地生活气息。全诗融合着强烈的主观感受,在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊。诗情内涵丰富,意境鲜明独特,具有极强的艺术感染力。诗的语言明朗优美,又利用换韵与场景画面交替的配合,形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或二句一转韵,或四句一转韵,转韵时场景必更新:开篇入声起音陡促,与风狂雪猛画面配合;继而音韵轻柔舒缓,随即出现“春暖花开”的美景;以下又转沉滞紧涩,出现军中苦寒情事;……末四句渐入徐缓,画面上出现渐行渐远的马蹄印迹,使人低回不已。全诗音情配合极佳,当得“有声画”的称誉。
  中间十句为第二段,写老将被遗弃后的清苦生活。自从被弃置之后老将便“衰朽”了,岁月蹉跎,心情不好,连头发都白了。他昔日虽有后羿射雀而使其双目不全的本领,但久不习武,双臂就如同生了疡瘤,很不利落了。古人常以“柳”谐“瘤”,并且“杨”“柳”通假。在这里诗人以“杨”谐“疡”(疮)是照顾到诗的平仄声调。老将被弃,疡生左肘,却还得自寻生计,“路旁时卖故侯瓜”。“故侯”,指秦东陵侯召平,秦破,为布衣,种瓜于长安东城。这里说他不仅种瓜,而且“路旁时卖”,可知生活没有着落;“门前学种先生柳”,也是指他以耕作为业的意思。陶渊明门前有五柳,因自号“五柳先生”。至于住处则是“苍茫”一片“古木”丛中的“穷巷”,窗子面对着的则是“寥落寒山”,这更见世态炎凉,门前冷落,从无宾客往还。但是老将并未因此消沉颓废,他仍然想“誓令疏勒出飞泉”,象后汉名将耿恭那样,在匈奴疏勒城水源断绝后,与战士们同甘共苦,终于又得泉水却敌立功;而决不像前汉颍川人灌夫那样,解除军职之后,使酒骂坐,发泄怨气。
  此诗前两章字句略同,意思重复,写法也一样。前两句写所见之景,后两句直抒胸中忧思。开篇即进入环境描写:那风呼呼地刮着,那车儿飞快地跑着。诗人回头望一望远去的大道,心中禁不住地悲从中来。诗人滞留东土,伫立大道旁,见车马急驰而过,触动思归之情。他的心也随急驰的车辆飞向西方,但是,车过之后,留下一条空荡荡的大道和他孤身一人,车去而人竟未去。风、车之急速,他人之已归去,与自己之滞留不得归,动与不动,形成多层对比。“顾瞻周道”,描绘诗人徬徨无奈情状如在目 前。这时诗人再也按捺不住满腔的忧伤,终于喷发出强烈的心声:“中心怛兮”,“中心吊兮”。其声如急管繁弦,反映诗人思归的急切心态。
  第三首一开头就造足了起程的气氛。室外,车夫已经赶到,车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度,扬和铃的声音,有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景:诗人束带整装,准备起程,再回过头看空房,只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体,在这奉役远行之时,不能与妻子面别,诗人起坐不宁,室内室外,情形不同,但都统一于“起程”,使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云:“间得此镜,既明且好,形观文彩,世所希有,意甚爱之。故以相与,并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一绷,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵,自然表达了作者的一(de yi)片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方,自谦地认为:妻子过去赠给自己的东西很珍贵,很多,自己赠给妻子的东西仍然显得很少,很不值钱,因此不能报答妻子对自己的深恩,但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦,才更显出诗人的爱是无私的,是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式,又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹,得到了更为理想的艺术效果。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  这一段与最后的“乱”词叙事连贯,并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂,好让他带回家去点数,冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”,是说孤儿要(“独”即将要)赶快回家去,以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他(xiang ta)们说明事由。然而当他走近居地,已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事,不会再听孤儿的解释,等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下,再一次想到已故的父母,想到轻生,这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应,同时也表现出孤儿覆瓜之后,其心理由侥幸到绝望的急剧转变。

创作背景

  大军从朔方三路北袭,窦宪遣各部将及匈奴左谷蠡王等,率精骑万余,在稽落山(今蒙古达兰札达加德西北额布根山)大破北匈奴军队,前后俘获招抚匈奴部众二十万人,穷追北单于直至燕然山,大获全胜。窦宪与副将等登上远离边塞三千余里的燕然山(蒙古杭爱山脉),由班固撰写《《封燕然山铭》班固 古诗》文,刻石纪功,颂扬汉军出塞三千里,奔袭北匈奴,破军斩将的赫赫战绩。班固还撰有《窦将军北征颂》一文,对窦宪北征匈奴大加歌颂。窦宪班师后出镇凉州。第二年,北匈奴单于因大败之后势力衰弱,派亲王向窦宪通报希望觐见东汉皇帝,请求派使者前来迎接。窦宪上奏,派遣班固以中护军兼代中郎将职务,与司马梁讽一起,带领数百人骑马出居延塞(今甘肃额齐纳旗)迎接,正遇上南匈奴出兵打败北匈奴,班固一行到达私渠海(在稽落山西北),获知北匈奴已遁走而折回。永元三年(公元91年),窦宪派部将出兵北击,此后北匈奴向西远徙,东汉最后解除了匈奴的威胁。

  

王拯( 明代 )

收录诗词 (3999)
简 介

王拯 (1815—1876)清广西马平人,初名锡振,以服膺宋包拯,改名拯,字定甫,号少鹤。道光二十一年进士,授户部主事,官至通政使。同治时屡疏论军事形势及善后之难。工古文,常与梅曾亮相切磋,所作渊雅古茂,为世所重。有《龙壁山房文集》。

寄外征衣 / 萧观音

床帷半故帘旌断,仍是初寒欲夜时。"
赈廪赒饥户,苫城备坏墙。且当营岁事,宁暇惜年芳。
始信淡交宜久远,与君转老转相亲。"
"雨过尘埃灭,沿江道径平。月乘残夜出,人趁早凉行。
何由得似周从事,醉入人家醒始还。"
外物不可必,中怀须自空。无令怏怏气,留滞在心胸。"
云队攒戈戟,风行卷旆旌。堠空烽火灭,气胜鼓鼙鸣。
饮过君子争,令甚将军酷。酩酊歌鹧鸪,颠狂舞鸲鹆。


十七日观潮 / 释彦充

坐对珠笼闲理曲,琵琶鹦鹉语相和。"
乌生八子今无七,猿叫三声月正孤。
"汉庭重少身宜退,洛下闲居迹可逃。趁伴入朝应老丑,
伊流狭似带,洛石大如拳。谁教明月下,为我声溅溅。
花落黄昏悄悄时,不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书,
"岂独年相迫,兼为病所侵。春来痰气动,老去嗽声深。
缓步携筇杖,徐吟展蜀笺。老宜闲语话,闷忆好诗篇。
青崖屏削碧,白石床铺缟。向无如此物,安足留四皓。


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 吕量

分明寄取原头路,百世长须此路行。"
归来相见泪如珠,唯说闲宵长拜乌。君来到舍是乌力,
老翁留居足多刖。乌鸢满野尸狼藉,楼榭成灰墙突兀。
"碧天忽已高,白日犹未短。玲珑晓楼阁,清脆秋丝管。
及到山前已消歇。左降通州十日迟,又与幽花一年别。
"老游春饮莫相违,不独花稀人亦稀。
身回夜合偏,态敛晨霞聚。睡脸桃破风,汗妆莲委露。
道着姓名人不识。"


竹竿 / 刘蓉

有意不在大,湛湛方丈馀。荷侧泻清露,萍开见游鱼。
遗文仅千首,六义无差忒。散在京洛间,何人为收拾。
应似朱门歌舞妓,深藏牢闭后房中。"
悠悠君不知,此味深且幽。但恐君知后,亦来从我游。"
请思游春梦,此梦何闪倏。艳色即空花,浮生乃焦谷。
十二抽针能绣裳。十三行坐事调品,不肯迷头白地藏。
穑力嫌身病,农心愿岁穰。朝衣典杯酒,佩剑博牛羊。
"野人自爱幽栖所,近对长松远是山。尽日望云心不系,


襄阳歌 / 邢居实

"失为庭前雪,飞因海上风。九霄应得侣,三夜不归笼。
奴困归佣力,妻愁出赁车。途穷平路险,举足剧褒斜。
谁言南国无霜雪,尽在愁人鬓发间。"
东风二月天,春雁正离离。美人挟银镝,一发叠双飞。
投壶怜玉女,噀饭笑麻姑。果实经千岁,衣裳重六铢。
退之服硫黄,一病讫不痊。微之炼秋石,未老身溘然。
酒酣四向望,六合何空阔。天地自久长,斯人几时活。
肯向泥中抛折剑,不收重铸作龙泉。"


踏莎行·芳草平沙 / 贡泰父

聚散期难定,飞沉势不常。五年同昼夜,一别似参商。
曾在东方千骑上,至今躞蹀马头高。"
"湓城万里隔巴庸,纻薄绨轻共一封。腰带定知今瘦小,
元九正独坐,见我笑开口。还指西院花,仍开北亭酒。
凭轩望所思,目断心涓涓。背春有去雁,上水无来船。
少有功夫久羡山。清夜笙歌喧四郭,黄昏钟漏下重关。
篱菊黄金合,窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞,似到白苹洲。
更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐待我归。"


渔家傲·和门人祝寿 / 古成之

"休吟稽山晓,听咏秦城旦。鸣鸡初有声,宿鸟犹未散。
百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音,春官每奏唯祥瑞。
江童持网捕将去,手携入市生卖之。我本北人今谴谪,
百岁无多时壮健,一春能几日晴明。
浣渚逢新艳,兰亭识旧题。山经秦帝望,垒辨越王栖。
轩窗帘幕皆依旧,只是堂前欠一人。"
始效神羊触,俄随旅雁征。孤芳安可驻,五鼎几时烹。
一种俱云五夜初。渐觉此生都是梦,不能将泪滴双鱼。"


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 石宝

冒寒寻到洛,待暖始归秦。亦拟同携手,城东略看春。"
深院无人草树光,娇莺不语趁阴藏。
纵令妍姿艳质化为土,此恨长在无销期。
敛手辞双阙,回眸望两京。长沙抛贾谊,漳浦卧刘桢。
轻新便妓唱,凝妙入僧禅。欲得人人伏,能教面面全。
官从分紧慢,情莫问荣枯。许入朱门否,篮舆一病夫。"
况我早师佛,屋宅此身形。舍彼复就此,去留何所萦。
傍松人迹少,隔竹鸟声深。闲倚小桥立,倾头时一吟。"


破阵子·春景 / 张阿钱

"楚山碧岩岩,汉水碧汤汤。秀气结成象,孟氏之文章。
"忽忆芳时频酩酊,却寻醉处重裴回。
悠悠身与世,从此两相弃。"
"少睡多愁客,中宵起望乡。沙明连浦月,帆白满船霜。
"庭中栽得红荆树,十月花开不待春。
四年三月半,新笋晚花时。怅望东川去,等闲题作诗。"
灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。
岁暮物万变,故情何不迁。应为平生心,与我同一源。


西桥柳色 / 释咸杰

"浔阳迁客为居士,身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲,
"既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。
绣面谁家婢,鸦头几岁奴。泥中采菱芡,烧后拾樵苏。
除禅其次醉,此说非无谓。一酌机即忘,三杯性咸遂。
半夜城摧鹅雁鸣,妻啼子叫曾不歇。阴森神庙未敢依,
"晚凉思饮两三杯,召得江头酒客来。
君年虽校少,憔悴谪南国。三年不放归,炎瘴消颜色。
身闲自为贵,何必居荣秩。心足即非贫,岂唯金满室。