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卖花声·雨花台

金朝 / 廖刚

吹我神飞碧霄里,牵我心灵入秋水。有如驱逐太古来,
露重蝉鸣急,风多鸟宿难。何如西禁柳,晴舞玉阑干。"
深江东泛舟,夕阳眺原隰。夏夜言诗会,往往追不及。"
行背曲江谁到此,琴书锁着未朝回。"
弊庐道室虽邻近,自乐冬阳炙背闲。"
"泣玉三年一见君,白衣憔悴更离群。柳堤惜别春潮落,
黄鹤沙边亦少留。益德冤魂终报主,阿童高义镇横秋。
烟煤朝奠处,风雨夜归时。寂寞东湖客,空看蒋帝碑。"
岂意笼飞鸟,还为锦帐郎。网今开傅燮,书旧识黄香。
坐疑忘物外,归去有帘间。君问伤春句,千辞不可删。"
江海何所动,丘山常自平。迟速不相阂,后先徒起争。
"紫气氤氲捧半岩,莲峰仙掌共巉巉.庙前晚色连寒水,
他日井甃毕,用土益作堤。曲随林掩映,缭以池周回。


卖花声·雨花台拼音解释:

chui wo shen fei bi xiao li .qian wo xin ling ru qiu shui .you ru qu zhu tai gu lai .
lu zhong chan ming ji .feng duo niao su nan .he ru xi jin liu .qing wu yu lan gan ..
shen jiang dong fan zhou .xi yang tiao yuan xi .xia ye yan shi hui .wang wang zhui bu ji ..
xing bei qu jiang shui dao ci .qin shu suo zhuo wei chao hui ..
bi lu dao shi sui lin jin .zi le dong yang zhi bei xian ..
.qi yu san nian yi jian jun .bai yi qiao cui geng li qun .liu di xi bie chun chao luo .
huang he sha bian yi shao liu .yi de yuan hun zhong bao zhu .a tong gao yi zhen heng qiu .
yan mei chao dian chu .feng yu ye gui shi .ji mo dong hu ke .kong kan jiang di bei ..
qi yi long fei niao .huan wei jin zhang lang .wang jin kai fu xie .shu jiu shi huang xiang .
zuo yi wang wu wai .gui qu you lian jian .jun wen shang chun ju .qian ci bu ke shan ..
jiang hai he suo dong .qiu shan chang zi ping .chi su bu xiang he .hou xian tu qi zheng .
.zi qi yin yun peng ban yan .lian feng xian zhang gong chan chan .miao qian wan se lian han shui .
ta ri jing zhou bi .yong tu yi zuo di .qu sui lin yan ying .liao yi chi zhou hui .

译文及注释

译文
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青(qing)山暮暮,只有古(gu)木参天,飘挂流云。
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦(lan)。
  金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百(bai)年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在旧梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧(you)愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
龙须草织成的席子铺上锦褥,天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
戍守兵士远望边城景(jing)象,思归家乡不禁满面愁容。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。

注释
①环:与“还”同音,古人常用作还乡的隐语。
为:只是
⑷王姬:周王的女儿,姬姓,故称王姬;一说为美女的代称。
⑴万里桥:在成都南门外,是当年诸葛亮送费祎出使东吴的地方。杜甫的草堂就在万里桥的西面。
⑪兴洽:兴致和谐融洽。

赏析

  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗(shou shi)只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  “齐纨未足人间贵”,这句表面是说,尽管有许多别的姑娘身上穿着齐地出产的精美绸缎做成的衣服,却并不值得世人看重。“齐纨”,在这里比喻表面的、花哨的东西。整句是说,表面的华而不实的东西并不值得看重,言外之意是,朱庆馀并不是一个华而不实、徒有其表的人,便自然引出最后一句“一曲菱歌敌万金”。
  骊山是长安著名风景区,山上有华清宫,山脚有华清池。骊山两侧,为东西绣岭,广栽林木花卉,并置高台飞阁,是专供唐明皇及其后妃游幸玩乐之所。“春日迟迟春草绿”,迟迟,描写阳春的舒缓,可推测这是一个风和日丽的日子。这句写游绣岭宫的季节、天气以及满眼新绿的景色。在一般情况下,“春草绿”应是一种宜人之色,但用于此刻的登绣岭宫,便给人以“草遮回磴绝鸣鸾”之感,写的却是荒草萋萋的荒凉之境。如果说这句还只是通过对背景的联想才透出了“春草绿”的时代气息(xi),那么,这“野棠开尽飘香玉”的时代气息就更其明显了。唐玄宗前期励精图治,遂成开元盛世,后期迷于声色狗马,讨厌政事,酿成安史之乱。但这些具体过程及其前因后果是无法写到一首小诗中去的,诗人便抓住了绣岭野棠来叙述,使读者思而得之,手法新奇。唐玄宗精通音律,曾在京城“梨园”培训乐队(“梨园”因广栽梨树而得名)。玄宗临幸华清宫,乐队居绣岭,也曾想于此广栽梨树,但梨树必须由棠梨(俗名杜梨)嫁接方成;棠梨栽后,未及嫁接,安史之乱起;这些准备嫁接的母本,此后便到处漫生。“野棠”的“野”字,包含了诗人的无限感叹。“开尽”的“尽”字,道出了无限“芳树无人花自落”之慨。“飘香玉”的“飘”字,蕴藏着诗人无限惋惜之情。原为御地之树,变为无主之林;原为笙管之地,变为无人之境;弟子散尽,香玉(棠梨花瓣)惊风;野、尽、飘三字,写出了无限令人感慨的意境。只迷声色,不理国政,梨未成,梦已绝,君主的荒淫享乐带来了无比深重的国灾民难。
  钱仲联详注仲高身世,大略云:仲高,陆游从兄陆升之也。绍兴十八年(戊辰)进士,其人阿附秦桧,谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷,缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎,与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史,语涉朝政,或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之,升之发之以告泳,泳检举於朝,光故得罪。後桧死,泳被贬窜新州,升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语,不敢计从违”一句,深有规劝之意。
  中间三联由首联生发,写景抒情,寓情于景,情景交融,浑然一体。次联“颓墉寒雀集,荒堞晚乌惊”:衰败的城墙头,晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着,不时又阵阵惊起,“萧森灌木上,迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空,升起袅袅炊烟。“霞景焕余照,露气澄晚清”:远处,高空的彩霞折射出夕阳的余照,原野的露气洗净了傍晚的昏暝,显得明媚一些。诗人内心的幽郁,似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字,一个“晚”字,仍然抑郁着写景抒情的基调:“霞景”虽明艳,但毕竟是“余照”;“露气”虽清新,但毕竟是“晚清”。
  后半的送别,是在咏史的基础上进行的。字数虽与前半相等,实则等于前半的附庸。“君去沧江望澄碧”,这位友人就要离他而去,望着清澄碧绿的江波,少不了要兴起南浦送别的感伤。但古战场上“二龙争战”的“馀迹”还在脑际留存。“鲸鲵唐突留馀迹。”“鲸鲵”,是由《左传》上的典故引起的联想。“鲸鲵”是“大鱼名”,以喻那“吞食小国”的“不义之人”。“唐突”义同触犯。这里李白大约是喻指曹操倚仗权势,想吞食东吴。李白在送别的诗行中,并没有完全割裂咏史的情感线索。但诗人又立即回到现实中来,“一一书来报故人”,希望友人走后经常来信报告佳音。这友人想必是一位有功业抱负的人物。所以诗人在结尾写道:“我欲因之壮心魄。”诗人能从友人那里得到鼓舞人心的信息,可以因之而大“壮”自己的“心”胆与气“魄”。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。
  这篇赠言主要分两个部分,开头以“大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向”总领全文,抒发了作者的远大抱负,拂去了离别的伤感。后面两句话中的“人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,像这样相距遥远,更何况像这样的知(de zhi)己朋友极难遇上”这一句表现出作者的不舍和哀伤。其中“更何况像这样的知己朋友极难遇上”更体现出了“海内存知己”的感觉。当时很快就被“亦复何辞”挥去。表现出作者的豁达,让人读起来不禁有一种轻快潇洒的感觉。
  末尾六句,以西汉初的历史人物陈平、韩信为例,说明有大志者终能成就一番大事业。陈平在里社(家乡),因家贫,富人都不肯把女儿(nv er)嫁给他。(敖,通“傲”,这里是被动用法,即“见傲”之意)后依刘邦,为其六出奇计,屡建大功,封侯拜相。韩信始为布衣时,家贫无行,曾钓于淮阴城后,依刘邦后,军功卓著,被封为齐王。故诗中说他们“终为天下宰,食此万钟禄,德音流千载,功名重山岳。”看来郦炎的辞官,并非想高蹈遗世,做一名隐士,而是在宦官贵戚把持政权、朝政日非的桓、灵时代,他对黑暗的现实有所觉察,不愿为五斗米折腰,其“志气”在此。
  此诗是作者向温庭筠吐露心声,表明没有归宿感。
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  三四句笔墨荡开,诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖,在今浙江绍兴会稽山的北麓,周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头,而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁,一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是又写下了“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”,以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句,仿佛闲闲道来,不着边际,实则这是妙用反衬,正好从反面加强了所要抒写的感情,在湖波不改的衬映下,人事日非的感慨显得愈益深沉了。
  第二章和第三章均承接第一章而来,用赋法铺写虚景,表达自己对卫国真挚深切的怀念。第二章写作者欲归不得,却去设想当初出嫁适卫之时与家人饮饯诀别的情景。如今物换星移,寒暑数易,家人近况无由获知,颇令自己牵挂,归宁的念头更加坚定笃实。第三章好像与第二章重复,但却是幻境中再生幻境,设想归宁路途上的场景,车速之快疾与主人公心情之迫切相互映发衬托。速去速回,合情合理,但最终仍不能成行,“不瑕有害”一句含蓄蕴藉。这两章全是凭空杜撰,出有入无,诗歌因此曲折起伏,婉妙沉绝。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说:“四语直下,从前未具此格。”又说:“一气直下,不就羁缚。”诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  第一首的主要特色在善用赋笔,也就是善用白描的手法写情。诗人先不点明主题,开篇用了整整十二句诗,即占全诗三分之二的篇幅,着意描写主人公夜不安席、徒倚彷徨的情态。诗人将主人公置于秋夜的大背景中,用环境的丰富拓开一介广阔的描写空间,得以从容落笔,淋漓写情,整个画面情景相生,气氛浓郁。
  首联“行子对飞蓬,金鞭指铁骢”,紧扣题意,写李侍御即将跨马远征。以“飞蓬”喻“行子”,自然使人联想到“行子”身影的轻疾,可谓形神毕现。

创作背景

  李商隐妻子王氏于唐宣宗大中五年(851)秋病故。是年秋冬之际,李商隐赴东川节度使柳仲郢幕府,前后凡五年。大中十年(856)冬,柳仲郢被命入朝,李商隐随柳氏返京。第二年春上抵达长安。《冯谱》谓其“似十一年春初方还京”,是也。大中十二年(858)春,李商隐已病殁于郑州。由此推之,此篇当为李商隐大中十一年(857)秋暮独游曲江之作。

  

廖刚( 金朝 )

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简 介

廖刚 廖刚(1070-1143),字用中,号高峰居士,北宋顺昌谟武人。少时从学理学家杨时,成就了廖刚“道南高弟,绍兴名臣”的美名。廖刚一生亲历两朝荣辱兴衰,历任刑部侍郎、御史中丞、工部尚书。他持身立朝,忧国爱民,对外力主抗敌御侮、对内全力慰抚百姓;他刚正不阿,忠直抗言,令蔡京、秦桧等奸邪沮气。廖刚的精神和品格名重于天下,名扬于千古,为世代所赞颂。

沁园春·和吴尉子似 / 王元鼎

"关睢憔悴一儒生,忽把鱼须事圣明。贫得俸钱还乍喜,
"儒释偶同宿,夜窗寒更清。忘机于世久,晤语到天明。
"同家楚天南,相识秦云西。古来悬弧义,岂顾子与妻。
"苔覆石床新,师曾占几春。写留行道影,焚却坐禅身。
"路绕函关东复东,身骑征马逐惊蓬。
我皇追古风,文柄付大贤。此时如为君,果在甲科间。
井邑常多弊,江山岂有神。犍为何处在,一拟吊埋轮。"
"东山夜宴酒成河,银烛荧煌照绮罗。四面雨声笼笑语,


阮郎归·立夏 / 柳交

老身犹是六尚书。时丁厚讟终无咎,道致中兴尚有馀。
南国新留煮海功。还挂一帆青海上,更开三径碧莲中。
角胜非能者,推贤见射乎。兕觥增恐竦,杯水失锱铢。
古木含风久,平芜尽日闲。心知两愁绝,不断若寻环。"
"延陵留表墓,岘首送沈碑。敢伐不加点,犹当无愧辞。
"大夏资轻策,全溪赠所思。静怜穿树远,滑想过苔迟。
"客有衡岳隐,遗余石廪茶。自云凌烟露,采掇春山芽。
"修修复雭雭,黄叶此时飞。隐几客吟断,邻房僧话稀。


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 韩宜可

"君嫌邻女丑,取妇他乡县。料嫁与君人,亦为邻所贱。
素腕撩金索,轻红约翠纱。不如栏下水,终日见桃花。
如何台下路,明日又迷津。"
"云翁耕扶桑,种黍养日乌。手挼六十花甲子,
"一自残春别,经炎复到凉。萤从枯树出,蛩入破阶藏。
颓云晦庐岳,微鼓辨湓城。远忆天边弟,曾从此路行。"
听话龙潭雪,休传鸟道书。别来还似旧,白发日高梳。"
"门与青山近,青山复几重。雪融皇子岸,春浥翠微峰。


生查子·春山烟欲收 / 韩玉

白头曾见几人闲。空悲浮世云无定,多感流年水不还。
"回雪舞萦盈,萦盈若回雪。腰支一把玉,只恐风吹折。
"隋堤杨柳烟,孤棹正悠然。萧寺通淮戍,芜城枕楚壖。
玉白花红三百首,五陵谁唱与春风。"
报秋榆叶落征衣。城临战垒黄云晚,马渡寒沙夕照微。
"危亭秋尚早,野思已无穷。竹叶一尊酒,荷香四座风。
得句才邻约,论宗意在南。峰灵疑懒下,苍翠太虚参。"
南游衡岳上,东往天台里。足蹑华顶峰,目观沧海水。


谒金门·秋已暮 / 郑同玄

"云阶月地一相过,未抵经年别恨多。
玉白花红三百首,五陵谁唱与春风。"
泪落故山远,病来春草长。知音逢岂易,孤棹负三湘。"
东城年少气堂堂,金丸惊起双鸳鸯。含羞更问卫公子,
"镜中丝发悲来惯,衣上尘痕拂渐难。
树阴终日扫,药债隔年还。犹记听琴夜,寒灯竹屋间。"
"钿尺裁量减四分,纤纤玉笋裹轻云。
"族亚齐安陆,风高汉武威。烟波别墅醉,花月后门归。


酒泉子·空碛无边 / 吴元臣

"西岩一径通,知学采芝翁。寒暑丹心外,光阴白发中。
见《郑集》)"
诚知开辟久,遘此云雷屯。送者问鼎大,存者要高官。
鹤驭争衔箭,龙妃合献绡。衣从星渚浣,丹就日宫烧。
"一战便抽兵,蛮孤吉浪平。通连无旧穴,要害有新城。
锦字织成添别恨,关河万里路悠悠。"
归时白草夹黄河。新诗不觉千回咏,古镜曾经几度磨。
谢公待醉消离恨,莫惜临川酒一杯。"


示金陵子 / 孙起楠

"风蝉旦夕鸣,伴夜送秋声。故里客归尽,水边身独行。
"一别黔巫似断弦,故交东去更凄然。心游目送三千里,
"衡门无事闭苍苔,篱下萧疏野菊开。半夜秋风江色动,
玳瑁明书阁,琉璃冰酒缸。画楼多有主,鸾凤各双双。"
初花惨朝露,冷臂凄愁髓。一曲送连钱,远别长于死。
持罩入深水,金鳞大如手。鱼尾迸圆波,千珠落湘藕。
"洛阳多旧迹,一日几堪愁。风起林花晚,月明陵树秋。
梁王旧馆已秋色,珠履少年轻绣衣。(以上见《主客图》)"


长干行·家临九江水 / 崔建

甘贫原是道,苦学不为名。莫怪苍髭晚,无机任世情。"
敛迹愁山鬼,遗形慕谷神。采芝先避贵,栽橘早防贫。
凭师莫断松间路,秋月圆时弟子来。"
"蕃面将军着鼠裘,酣歌冲雪在边州。
"虽同一城里,少省得从容。门掩园林僻,日高巾帻慵。
昨日见来骑竹马,今朝早是有年人。"
岂料恩衰不自知。高阙如天萦晓梦,华筵似水隔秋期。
暖入汀洲逐钓轮。越桂留烹张翰鲙,蜀姜供煮陆机莼。


七绝·五云山 / 张循之

西下磻溪犹万里,可能垂白待文王。"
黛色朱楼下,云形绣户前。砌尘凝积霭,檐熘挂飞泉。
吴中旧侣君先贵,曾忆王祥与佩刀。"
银烛不张光鉴帷。瑶光楼南皆紫禁,梨园仙宴临花枝。
"野寺寒塘晓,游人一梦分。钟残数树月,僧起半岩云。
"宋玉正秋悲,那堪更别离。从来襟上泪,尽作鬓边丝。
江天夜夜知消息,长见台星在碧霄。"
骚雅道未丧,何忧名不彰。饥寒束困厄,默塞飞星霜。


春中喜王九相寻 / 晚春 / 上官仪

"处处云随晚望开,洞庭秋水管弦来。
谁怜容足地,却羡井中蛙。
残月皓烟露,掩门深竹斋。水虫鸣曲槛,山鸟下空阶。
愁人相忆春山暮,烟树苍苍播谷时。"
"近腊千岩白,迎春四气催。云阴连海起,风急度山来。
"年年羞见菊花开,十度悲秋上楚台。半岭残阳衔树落,
如今主圣臣贤日,岂致人间一物冤。
"妙尽戎机佐上台,少年清苦自霜台。马嘶深竹闲宜贵,