酒泉子·长忆观潮
狂心乱语无人并。 ——陆羽"
"游子未归去，野花愁破心。（春日途中，《吟窗杂录》）
"背云冲石出深山，浅碧泠泠一带寒。
南园杏花发，北渚梅花落。吴女妒西施，容华日消铄。
具瞻先皇宠，欲践东华贵。咫尺时不来，千秋鼎湖泪。
"黥布称兵孰敢当，薛公三计为斟量。
露欲晞，客将醉。犹宛转，照深意。 ——陆士修"
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带，旧溪应暖负莼丝。
风暖云开晚照明，翠条深映凤凰城。
人忆旧行乐，鸟吟新得俦。 ——孟郊
酒泉子·长忆观潮拼音解释:
kuang xin luan yu wu ren bing . ..lu yu .
.you zi wei gui qu .ye hua chou po xin ..chun ri tu zhong ..yin chuang za lu ..
.bei yun chong shi chu shen shan .qian bi ling ling yi dai han .
nan yuan xing hua fa .bei zhu mei hua luo .wu nv du xi shi .rong hua ri xiao shuo .
ju zhan xian huang chong .yu jian dong hua gui .zhi chi shi bu lai .qian qiu ding hu lei .
.qing bu cheng bing shu gan dang .xue gong san ji wei zhen liang .
lu yu xi .ke jiang zui .you wan zhuan .zhao shen yi . ..lu shi xiu .
yuan shu wei fen xia yu ci .qing an jian ping ru liu dai .jiu xi ying nuan fu chun si .
feng nuan yun kai wan zhao ming .cui tiao shen ying feng huang cheng .
ren yi jiu xing le .niao yin xin de chou . ..meng jiao
译文及注释
译文
碧清的水面放出冷冷的秋光使人(ren)心惊，黄云在暮色中凝聚，台阶上到处是零乱破败的落叶(ye)。室内悄无人声，月光斜斜地照进来，照着他(ta)独自徘徊。又一个重阳节临近了，到处是催人的砧杵声。西窗下，开门风动竹，疑是故人来。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴，要与您连日连夜醉在壶觞之中。
海上洪波涌起，惊涛骇浪。
红颜尚未衰减，恩宠却已断绝；
《李廙》佚名 古(gu)诗担任尚书左丞时，有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子，刘晏当时正掌管大权，他曾经拜访《李廙》佚名 古诗，《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧，就命令手下偷偷地测量门的长和宽，然后用没打磨过的竹子编成帘子，不加修饰，将要把(ba)它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家，都不敢提这件事就离开了。
萤火虫有光非真的火光，荷叶上的露水虽圆岂是真珠？
（齐宣王）说：“楚国会胜。”
战争尚未停息，年轻人全都东征去了。”
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
众多的牛马放牧，导致原上春草殆尽。耕破了田地，发现了古碑，证实了这里就是秦国故地。
抑或能看到：那山头上初放的红梅。
东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。（一天）他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走，想要走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容(rong)一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。 （村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“（这里的情况）不值得对桃花源外的人说啊。” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
注释
⑤青鸾（luán）：传说中凤凰一类的鸟。红楼：指美人居住的房子。
33、稼：种植农作物。
①蕙草：香草名。
汉家：汉朝，唐人诗中经常借汉说唐。
4 篁竹：篁是竹的通称。一说，篁，竹林。
⑷“卷香风”句：“即十里香风卷珠帘。”化用杜牧《赠别》诗句“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”
⑵一枝春欲放：此指买得一支将要开放的梅花。
赏析
李白的诗主要有两种风格：一种为“狂风吹我心(xin)，西挂咸阳树”式的大气磅礴、雄奇浪漫之壮美，诸如《蜀道难》之类；一种为“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新自然之优美。此诗应属后一类。
这首写女子别离之怨的诗颇为特别。全篇除“梦不成”三字点出人物以外，全是景物描写。整首诗就象是几个组接得很巧妙的写景镜头。诗人要着重表现的，并不是女主人公的具体心理活动、思想感情，而是通过(tong guo)景物的描写、组合，渲染一种和主人公相思别离之怨和谐统一的氛围、情调。冰簟、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘，以至笼罩在月光下的玉楼，这一切，组成了一幅清丽而含有寂寥哀伤情调的画图。整个画面的色调和谐地统一在轻柔朦胧的月色之中。读了这样的诗，对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象，但那具有浓郁诗意的情调、气氛却将长时间留在记忆中。
全篇紧扣诗题，句句写“夏夜苦热”。起首二句开门见山，交代时间、处所，直截点题，并提挈全篇。永州属亚热带湿润季风气候，夏日温度高，且时间长。诗人半夜尚不能入睡，悄悄起身登西楼去乘凉；夜半如此，骄阳暴晒的白天，可想而知。简略几笔，就高度概括了夏天之热，生灵之苦。
大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律，按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
这痛苦和骚动的展开，便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“《卜居》屈原 古诗”，可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时，显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字，只有联系屈原的崎岖经历，才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。
三首(san shou)《望岳》旨趣、风格的不同，恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想，代表杜甫青年时期光芒四射，积极进取的人生，因而予人雄奇壮阔的感觉，全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格；咏华山一首流露作者宦途失意，报国无门之情，代表杜甫中年时期失徨，动极思静的人生，此诗因而显得委婉曲折，沉郁顿挫；咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻，代表杜甫晚年时期内敛安命，与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过，无论他的心态如何改变，有一点始终是相同的，那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力，中年时他虽不得意，却仍有报国之思，晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话：“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代，还有穷人以此为食物的。在朝鲜族（包括中国境内和朝鲜半岛上的），以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶，用开水烫过，煮成汤，味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族，朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想，中国古代民间也曾普遍以车前草为食物，只是到了后来，这种习俗渐渐衰退，只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之，但在朝鲜族中，却仍旧很普遍。
一般说来，序有两种，一种是书序，一种是别序。书序一般用来陈述著作者的旨趣，多放在篇首。别序一般用来为朋友赠别。《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是书序，是柳宗元陈述他写作《八愚诗》的旨趣的。
唐玄宗即位之初，励精图治，导致了“开元之治”。但到了后期，沉迷声色，任用奸佞。诗人是抱着“愿为辅弼”，“大济苍生”的愿望应诏入京的。而玄宗却只让他侍酒陪宴，“俳优蓄之”。诗人于失望之余，一再在应制诗中婉言讽谏，希冀沉醉于“温柔乡”中的皇帝能记取前朝荒淫祸国的教训，改弦更张，重振朝纲。这，就是此诗的微言大义吧。
“独夜”以下六句，由写景转入集中抒情，写诗人夜不能眠忧思难忍的情状。“独夜不能寐，摄衣起抚琴。”羁旅之客难以返归，愁思不绝，夜不能眠。由“不能寐”而“摄衣起抚琴”，暗示着一种烦忧的过程。接下两句，诗人以拟人手法赋物以人的情感，借以衬托、强化思归感伤之情。琴也通晓人的心情，为诗人的不幸而哀鸣。这“悲音”体现了诗人无处寄托又无从宣泄的哀愁。通过物之情表现人之情，这是传统诗歌中常用而又精巧的描写手法。最后两句悲愤低沉，哀怨不绝。寄居他乡永无尽头，沉重忧伤难以承担。这悲愤的结句同扣篇首诗句，哀怨之情直露，毫不掩饰愁思深重的离人形象，令人黯然神伤。
“云天属清朗，林壑忆游眺。或时清风来，闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中，整日在嫉妒与谗毁中度日，不仅是对人格的迫害，也是对人性的压抑。此时此刻，诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意：在大自然的怀抱里，面对明媚的云天与幽静的林壑，清风徐来，倚栏长啸。一个“闲”字，道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。
此诗开头两句，写一道清澈的溪流，穿过桃李花丛；而溪水边荡漾的水草和被水滋润的白芷，安逸而柔静。古代习俗，三月上巳桃花水下时，王公以下，携眷聚于水畔洗濯，驱除不祥。这里表现的就是这个习俗，展现的是春天的力量。
如果说，一、二两句还只是在写景中微露奇幻神秘的色彩，那么三、四两句就完全进入了神话故事的意境。
诗人紧扣题目中的“雨后晓行”先概写愚池周围环境。首句“宿云散洲渚”把时间推到昨夜，点明夜里一场雨后，天空中的最后几片残云，从水中的沙洲上飘散而去。这时，早晨的太阳渐渐升起，灿烂的阳光照耀着远近村落，使之呈现出一片光明。
这首诗想必是作于朱淑真的少女时代。何以见得？因为这首诗中还句句怜惜“连理枝”来着，此时的朱淑真，心中的“连理枝”应该不是她未来嫁的老公那样子。少女时的朱淑真，对将来的另一半要求挺高的，她有首《秋日偶成》诗这样写道：“初合双鬟学画眉，未知心事属他谁。待将满抱中秋月，分付萧郎万首诗。”
诗的首联扣题，写送别，先写送别时的形势。当时南唐偏安江南，其他地区正战乱不绝。朋友相别，离愁别绪，本来就够凄苦的了，又值兵乱不绝，更令人焦心。这“海内兵方起”一句，包含甚富，突出了感离伤别的浓重气氛，带出下句“泪易垂”之意。
杜甫草堂周围的景色很秀丽，他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除，故园(gu yuan)难归；尽管眼前繁花簇簇，家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情，并未有批判女子作风的意思，但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子，所谓残花败柳，面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态，所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻，放荡不羁。
第三层（第四段），写表演一场突然而至的大火灾的情形，以及宾客以假为真的神态、动作。
这首写女子别离之怨的诗颇为特别。全篇除“梦不成”三字点出人物以外，全是景物描写。整首诗就象是几个组接得很巧妙的写景镜头。诗人要着重表现的，并不是女主人公的具体心理活动、思想感情，而是通过(tong guo)景物的描写、组合，渲染一种和主人公相思别离之怨和谐统一的氛围、情调。冰簟、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘，以至笼罩在月光下的玉楼，这一切，组成了一幅清丽而含有寂寥哀伤情调的画图。整个画面的色调和谐地统一在轻柔朦胧的月色之中。读了这样的诗，对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象，但那具有浓郁诗意的情调、气氛却将长时间留在记忆中。
全篇紧扣诗题，句句写“夏夜苦热”。起首二句开门见山，交代时间、处所，直截点题，并提挈全篇。永州属亚热带湿润季风气候，夏日温度高，且时间长。诗人半夜尚不能入睡，悄悄起身登西楼去乘凉；夜半如此，骄阳暴晒的白天，可想而知。简略几笔，就高度概括了夏天之热，生灵之苦。
大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律，按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
这痛苦和骚动的展开，便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“《卜居》屈原 古诗”，可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时，显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字，只有联系屈原的崎岖经历，才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。
三首(san shou)《望岳》旨趣、风格的不同，恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想，代表杜甫青年时期光芒四射，积极进取的人生，因而予人雄奇壮阔的感觉，全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格；咏华山一首流露作者宦途失意，报国无门之情，代表杜甫中年时期失徨，动极思静的人生，此诗因而显得委婉曲折，沉郁顿挫；咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻，代表杜甫晚年时期内敛安命，与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过，无论他的心态如何改变，有一点始终是相同的，那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力，中年时他虽不得意，却仍有报国之思，晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话：“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代，还有穷人以此为食物的。在朝鲜族（包括中国境内和朝鲜半岛上的），以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶，用开水烫过，煮成汤，味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族，朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想，中国古代民间也曾普遍以车前草为食物，只是到了后来，这种习俗渐渐衰退，只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之，但在朝鲜族中，却仍旧很普遍。
一般说来，序有两种，一种是书序，一种是别序。书序一般用来陈述著作者的旨趣，多放在篇首。别序一般用来为朋友赠别。《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是书序，是柳宗元陈述他写作《八愚诗》的旨趣的。
唐玄宗即位之初，励精图治，导致了“开元之治”。但到了后期，沉迷声色，任用奸佞。诗人是抱着“愿为辅弼”，“大济苍生”的愿望应诏入京的。而玄宗却只让他侍酒陪宴，“俳优蓄之”。诗人于失望之余，一再在应制诗中婉言讽谏，希冀沉醉于“温柔乡”中的皇帝能记取前朝荒淫祸国的教训，改弦更张，重振朝纲。这，就是此诗的微言大义吧。
“独夜”以下六句，由写景转入集中抒情，写诗人夜不能眠忧思难忍的情状。“独夜不能寐，摄衣起抚琴。”羁旅之客难以返归，愁思不绝，夜不能眠。由“不能寐”而“摄衣起抚琴”，暗示着一种烦忧的过程。接下两句，诗人以拟人手法赋物以人的情感，借以衬托、强化思归感伤之情。琴也通晓人的心情，为诗人的不幸而哀鸣。这“悲音”体现了诗人无处寄托又无从宣泄的哀愁。通过物之情表现人之情，这是传统诗歌中常用而又精巧的描写手法。最后两句悲愤低沉，哀怨不绝。寄居他乡永无尽头，沉重忧伤难以承担。这悲愤的结句同扣篇首诗句，哀怨之情直露，毫不掩饰愁思深重的离人形象，令人黯然神伤。
“云天属清朗，林壑忆游眺。或时清风来，闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中，整日在嫉妒与谗毁中度日，不仅是对人格的迫害，也是对人性的压抑。此时此刻，诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意：在大自然的怀抱里，面对明媚的云天与幽静的林壑，清风徐来，倚栏长啸。一个“闲”字，道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。
此诗开头两句，写一道清澈的溪流，穿过桃李花丛；而溪水边荡漾的水草和被水滋润的白芷，安逸而柔静。古代习俗，三月上巳桃花水下时，王公以下，携眷聚于水畔洗濯，驱除不祥。这里表现的就是这个习俗，展现的是春天的力量。
如果说，一、二两句还只是在写景中微露奇幻神秘的色彩，那么三、四两句就完全进入了神话故事的意境。
诗人紧扣题目中的“雨后晓行”先概写愚池周围环境。首句“宿云散洲渚”把时间推到昨夜，点明夜里一场雨后，天空中的最后几片残云，从水中的沙洲上飘散而去。这时，早晨的太阳渐渐升起，灿烂的阳光照耀着远近村落，使之呈现出一片光明。
这首诗想必是作于朱淑真的少女时代。何以见得？因为这首诗中还句句怜惜“连理枝”来着，此时的朱淑真，心中的“连理枝”应该不是她未来嫁的老公那样子。少女时的朱淑真，对将来的另一半要求挺高的，她有首《秋日偶成》诗这样写道：“初合双鬟学画眉，未知心事属他谁。待将满抱中秋月，分付萧郎万首诗。”
诗的首联扣题，写送别，先写送别时的形势。当时南唐偏安江南，其他地区正战乱不绝。朋友相别，离愁别绪，本来就够凄苦的了，又值兵乱不绝，更令人焦心。这“海内兵方起”一句，包含甚富，突出了感离伤别的浓重气氛，带出下句“泪易垂”之意。
杜甫草堂周围的景色很秀丽，他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除，故园(gu yuan)难归；尽管眼前繁花簇簇，家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情，并未有批判女子作风的意思，但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子，所谓残花败柳，面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态，所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻，放荡不羁。
第三层（第四段），写表演一场突然而至的大火灾的情形，以及宾客以假为真的神态、动作。
创作背景
《秋兴八首》是唐大历元年（766）秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗，因秋而感发诗兴，故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年（759）弃官，至当时已历七载，战乱频仍，国无宁日，人无定所，当此秋风萧瑟之时，不免触景生情。因此写下这组诗。
吴敏树( 明代 )
收录诗词 (5374) 首
简 介
吴敏树 （1805—1873）清湖南巴陵人，字本深，号南屏。道光十二年举人，官浏阳训导。以不能行其志，自免归。论文章不依附桐城派，谓当博取之于古书，欲自归有光、欧阳修上规司马迁。所作长于叙事。亦善书法，曾国藩称其字字如履危石，落纸乃迟重绝伦。有《柈湖诗文集》。
梦江南·千万恨
笙歌日日徵教坊，倾国名倡尽佳丽。我曾此处同诸生，
日西遥望自归处，尽挂九疑千万峰。"
月圆欹枕梦初回。鸾胶岂续愁肠断，龙剑难挥别绪开。
飞入百花深处烟。避烧几曾遗远岫，引雏时见饮晴川。
与春为别近，觉日转行迟。 ——刘禹锡
"一衲净居云梦合，秋来诗思祝融高。
"人事飘如一炷烟，且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨，
出应干坤静帝阍。计吐六奇谁敢敌，学穷三略不须论。
题情尽桥
他日成都却回首，东山看取谢鲲家。"
"夕风庭叶落，谁见此时情。不作关河梦，空闻砧杵声。
"几到坛边登阁望，因思遗迹咏今朝。
百亿花发，百千灯然。胶如络绎，浩汗连绵。 ——张希复
独往诚违俗，浮名亦累真。当年各自勉，云洞镇长春。"
困冲株枿盲。扫净豁旷旷， ——韩愈
"越徼稽天讨，周京乱虏尘。苍生何可奈，江表更无人。
室随亲客入，席许旧寮陪。逸兴嵇将阮，交情陈与雷。 ——白居易
赠孟浩然
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪，病身全仰竹枝筇。
城中春色还如此，几处笙歌按舞腰。"
"内殿谈经惬帝怀，沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海，
如何纵网罗，空成肥骨肉。和济俱不闻，曷所禳颠覆。
登殿曾闻降辇迎。幽径北连千嶂碧，虚窗东望一川平。
如何不似麻衣客，坐对秋风待一枝。"
须信孤云似孤宦，莫将乡思附归艎。"
松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉，夜开红灶捻新丹。
病马
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔，亦解贻书远相问。
鸣梭轧轧纤纤手，窗户流光织女星。"
"不共垂杨映绮寮，倚山临路自娇饶。游人过去知香远，
论兵属少年，经国须儒术。夫子无自轻，苍生正愁疾。"
性拙绝不佞，才短无馀地。前年会知己，荐章实非据。
早晚烟村碧江畔，挂罾重对蓼花滩。"
蛙声近过社，农事忽已忙。邻妇饷田归，不见百花芳。
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远，巨楫垂风遂济川。
声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵
森梢逢静境，廓落见孤峰。还似君高节，亭亭鲜继踪。"
瀑顶桥形小，溪边店影寒。往来空太息，玄鬓改非难。"
"孙家虚座吊诸孤，张叟僧房见手书。二纪欢游今若此，
"悠悠信马春山曲，芳草和烟铺嫩绿。
"红蜡香烟扑画楹，梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷，
卓女窥窗莫我知，严仙据案何曾识。
"翩翩归尽塞垣鸿，隐隐惊开蛰户虫。渭北离愁春色里，
"霜鹤鸣时夕风急，乱鸦又向寒林集。
鹧鸪天·桂花
从容自保君臣契，何必扁舟始是贤。"
睹物赏已奇，感时思弥极。 ——皎然
"忆昔采芝庐岳顶，清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓，
"不把渔竿不灌园，策筇吟绕绿芜村。得争野老眠云乐，
"金谷歌传第一流，鹧鸪清怨碧云愁。
"冰溪时咽绝，风枥方轩举。 ——韩愈
何年七七金人降，金锡珠坛满上方。"
戏猿隔枝透，惊鹿逢人踯。 ——崔子向
木兰花·燕鸿过后莺归去
三卷贝多金粟语，可能长诵免轮回。"
却假青腰女剪成，绿罗囊绽彩霞呈。
四时甘雨带雕轩。推恩每觉东溟浅，吹律能令北陆暄。
质节制河中赠》，见《续翰林志》）"
"移桧托禅子，携家上赤城。拂琴天籁寂，欹枕海涛生。
雄图奄已谢，馀址空复存。昔为乐游苑，今为狐兔园。
"背云冲石出深山，浅碧泠泠一带寒。
长保翩翩洁白姿。"
小雅·彤弓
"此地修行山几枯，草堂生计只瓶盂。
远近浊河流，出没青山峰。伫想空不极，怀古怅无从。"
雷霆常间作，风雨时往还。象外悬清影，千载长跻攀。"
君看豹彩蒙麋质，人取无难必不存。"
莫上慈恩最高处，不堪看又不堪听。"
雪留寒竹寺舍冷，风撼早梅城郭香。（《锦绣万花谷》）
更喜良邻有嘉树，绿阴分得近南枝。"
争如涧底凌霜节，不受秦皇乱世官。"
七谏
"高斋迟景雪初晴，风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍，
承颜弄鸟咏南陔， ——澄（失姓）
一盏寒灯共故人。云外簟凉吟峤月，岛边花暖钓江春。
峭壁枯槎人见嫌。孙位画水多汹涌，惊湍怒涛人见恐。
别殿春心断，长门夜树高。虽能不自悔，谁见旧衣褒。"
醉卧夜将半，土底闻鸡啼。惊骇问主人，为我剖荒迷。
危楼聊侧耳，高柳又鸣蝉。（《秋日登楼》，
江河愿借吹嘘便，应有神功在目前。"
送东阳马生序(节选)
"伏波恩信动南夷，交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德，
岂慕穿笼鸟，难防在牖猿。 ——段成式
携琴一醉杨柳堤，日暮龙沙白云起。"
司空定有匡尧术，九载之前何处来。"
何当化局为明镜，挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋，
浮生多夭枉，惟尔最堪悲。同气未归日，慈亲临老时。
"家临泾水隔秦川，来往关河路八千。
停稳春衫窣地长，通天犀带缀金章。