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无家别

宋代 / 孙鲂

"贤达不相识,偶然交已深。宿帆谒郡佐,怅别依禅林。
何事还邀迁客醉,春风日夜待归舟。"
旋沫翻成碧玉池,添酥散出琉璃眼。(《赋茶》)"
静念恻群物,何由知至真。狂歌问夫子,夫子莫能陈。
"昨晚南行楚,今朝北溯河。客愁能几日,乡路渐无多。
勐虎伏尺草,虽藏难蔽身。有如张公子,肮脏在风尘。岂无横腰剑,屈彼淮阴人。击筑向北燕,燕歌易水滨。归来泰山上,当与尔为邻。
戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。
"君至石头驿,寄书黄鹤楼。开缄识远意,速此南行舟。
丹青不独任,韬略遂双该。坐见威棱洽,弥彰事业恢。
"兰若无人到,真僧出复稀。苔侵行道席,云湿坐禅衣。
知己伤愆素,他人自好丹。乡春连楚越,旅宿寄风湍。
少帝长安开紫极,双悬日月照干坤。"
孰云议舛降,岂是娱宦游。阴火昔所伏,丹砂将尔谋。
"高词弃浮靡,贞行表乡闾。未真南宫拜,聊偃东山居。
前后更叹息,浮荣安足珍。
鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。
雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在,仙驾飘飖不可期。


无家别拼音解释:

.xian da bu xiang shi .ou ran jiao yi shen .su fan ye jun zuo .chang bie yi chan lin .
he shi huan yao qian ke zui .chun feng ri ye dai gui zhou ..
xuan mo fan cheng bi yu chi .tian su san chu liu li yan ...fu cha ...
jing nian ce qun wu .he you zhi zhi zhen .kuang ge wen fu zi .fu zi mo neng chen .
.zuo wan nan xing chu .jin chao bei su he .ke chou neng ji ri .xiang lu jian wu duo .
meng hu fu chi cao .sui cang nan bi shen .you ru zhang gong zi .ang zang zai feng chen .qi wu heng yao jian .qu bi huai yin ren .ji zhu xiang bei yan .yan ge yi shui bin .gui lai tai shan shang .dang yu er wei lin .
jie de chang tian qiu yue ming .xin ru shi shang qing lian se .yi qing jing .mao leng leng .
.jun zhi shi tou yi .ji shu huang he lou .kai jian shi yuan yi .su ci nan xing zhou .
dan qing bu du ren .tao lue sui shuang gai .zuo jian wei leng qia .mi zhang shi ye hui .
.lan ruo wu ren dao .zhen seng chu fu xi .tai qin xing dao xi .yun shi zuo chan yi .
zhi ji shang qian su .ta ren zi hao dan .xiang chun lian chu yue .lv su ji feng tuan .
shao di chang an kai zi ji .shuang xuan ri yue zhao gan kun ..
shu yun yi chuan jiang .qi shi yu huan you .yin huo xi suo fu .dan sha jiang er mou .
.gao ci qi fu mi .zhen xing biao xiang lv .wei zhen nan gong bai .liao yan dong shan ju .
qian hou geng tan xi .fu rong an zu zhen .
ji ming fu xiang zhao .qing yan yi yun xiao .zeng wo shu bai zi .zi zi ling feng biao .
xue xia li shan mu yu shi .jin chen ling luo jin you zai .xian jia piao yao bu ke qi .

译文及注释

译文
我在京城里结交的都是些豪杰义(yi)士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生(sheng)共死。
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到(dao)整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
暮云(yun)下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。
留人留不住,情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划(hua)出碧波漫漫春江路,霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青,枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再寄,画楼欢情已化作残云断雨,一场春梦,了封锁痕迹,都是虚幻无凭。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
  春来时,千株树木都竞相发出新芽,在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风,枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦,夏日即将来临,叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中,只是路途如此遥(yao)远,怕无法到达。
此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初冬,那闪烁的星辰,把夜空辉映得一片璀璨!
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
石燕展翅拂动着云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江中推波逐浪,夜深深又刮起一阵冷风。
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。

注释
(1)河东:今山西省永济县。
(38)贫窭:贫穷。仓卒:此指意外的不幸。
荐:进,供。《周礼·天官·庖人》:“共王之膳与其荐羞之物。”郑玄注:“荐,亦进也;备品物曰荐,致滋味乃为羞。”清酌:指祭奠时所用的酒。
(1)漫兴:随兴所至,信笔写来。
98、左右:身边。
29.服:信服。
【乌衣】燕子,旧时王谢之家庭多燕子。今江苏省南京市江宁区,横跨秦淮河。

赏析

  后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨,将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装置着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折(qu zhe),有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  读者可以感到诗人未必没有“离伤”,但是为了宽慰友人,也只有将“离伤”强压心底,不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言,以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此,“送君不觉有离伤”,更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法,比那一览无余的直说更加耐人寻味。
  《酹江月》即《念奴娇》,音节高亢满怀激情,适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负,开篇三个问句,落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月,“神京何在?”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情,神京指北宋故都汴京,自徽、钦被俘死在异域之后,多年来和战纷纭,至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”,凄凉迷惘之情,深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕,自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存,面对占领者肆意抢夺与残暴行经,作者悲愤(bei fen)填膺,发出大义凛然的一声高问:“天地凭谁(ping shui)整?”此句一出,词的意境升高,作者的这个“谁”,是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏,危机四伏,大有一发而不可收拾之势。所以,他大声疾呼:“一枰棋坏,救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道,棋局不好,必须出“手筋”,出“胜负手”,丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动,是对当朝者苟且偷安,醉生梦死的当头斥责。
  六言绝句,由于每句字数都是偶数,六字明显分为三顿,因此天然趋于对偶骈俪,趋于工致整饬,绝大多数对起对结,语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式,但由于纯用朴素自然的语言进行白描,前后幅句式又有变化,读来丝毫不感单调、板滞,而是显得相当轻快自然、清新朴素,诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类,这首诗似属于“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事,却给人以一种美的艺术享受。
  张好好出嫁时留下此诗,从此一入侯门。后杜牧在长安抑郁而死,张好好闻之悲痛欲绝,瞒了家人到长安祭拜,想起相爱与别离的万般凄楚,竟自尽于杜牧坟前。
  《《五噫歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是:(1)选材上,描写诗人登高所见最强烈的印象,突出主体,删除一切枝叶,非常凝练。(2)结构上,一句紧扣一句,一气呵成。先描写诗人动作:登山,登上高处再回头望(顾瞻),看见“宫阙崔嵬”,感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象、直观、合乎逻辑。(3)语气上,每句结尾都用一个感叹词“兮”,每句终了,又有一个“噫”字停顿,表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情,很有独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗:“无穷悲痛,全在五个‘噫’字托出,真是创体。”(4)构思上,《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情,并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知,触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫,亲自耕织,了解人民苦难,所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”,想到人民的苦难,深刻揭示了一种社(zhong she)会现象的本质。
  七绝的写法,一般是前二句叙写事物,后二句抒发情思。第一首诗虽全章在题咏秋景画,仍于前二句着重以浓笔勾勒景物,给人以亲切的时节风物之感。后二句在用淡墨略加点染之际,凭虚发挥想象,表现出人的情感,画景之外,情调悠扬,极耐人寻味。这两首诗化实为虚、虚实相映,将眼前的溪水、扁舟、树木枝干同想象中的景物融为一体,拓展了画面内涵,情味深长。苏轼才气横溢,情调高远,其诗善于驰骋神思,翻空出奇。其题风景画诗无论长篇短章,都能不停滞于物象,常从生活联想中蔚发奇思,丰富了画的意趣,给读者以美的享受。
  诗的题目既是《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》,所以他可以不必叙述,而从第一个音符写起。“佶傈金虬石潭古”,虬,无角龙。正因为它无角,不得登于天廷,所以它因长期抑郁而多暴厉之气。佶傈,耸动的样(de yang)子。佶傈金虬,正是写金色的无角龙,在古潭里翻腾怒吼,搅得潭水发出了噌吰的声音。以水声来写瓯声,自然给人以亲切的感受。击瓯的第一乐章,可以想见是何等的激烈而宏伟。接着,“勺陂潋滟幽修语”,第二乐章由急转缓,由重移轻。从噌吰跳荡而转为轻波唼喋。又好像是独坐在幽篁里,听那微风拂过竹梢。陂,是水边逐步倾斜的坡岸。所以这里写的就不是水的拍击之声,因为无岸壁可拍,而是水波荡漾以进退的唼喋声,或是轻波逐戏的潋滟。“幽修”指的当是竹。所谓“幽篁”、“修竹”者是。人坐在幽篁里,亦即深竹丛中,一切的声音,都隔绝了,这里仿佛是王维“入定”的境界。但微风却闯了进来,拂动竹叶,发出切切嚓嚓的声响,有如小女子们在那里说着悄悄话。这个意境只有虽入定而又不甘寂寞的王维体察得出来,故他在他的《山居秋暝》中说:“竹喧归浣女”,这不止是写竹之喧,也含有她们的笑语声。这就不仅写出了轻音部,而且又都带有人间熟悉的生活情趣,使人听来,于分外宁静之中,还有一种亲切的感受。
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服,程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法,潘父与桓叔合力谋反既然是密事,他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服,自然会有看法。所以,“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语,不可能是对潘父的一种描写,而是就桓叔而言,是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力(mei li),与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  秦穆公用殉177人,而作者只痛悼“三良”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习,春秋时代各国都有,相沿成习,不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过到了秦穆公的时代,人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,《《黄鸟》佚名 古诗》一诗,就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平,但仍然是历史的一大进步。
  此时,人惊恐万状,无暇交流情况。大约过了一个时辰,《地震》蒲松龄 古诗停了,人们情绪稍有安定,这时,大家才有可能“竞相告语”,急于宣泄内心恐惧,抱团取暖,竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态,真实地反映了当时的情况。

创作背景

  此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗,并为之作此序文。作者以诗笔行文,洋溢着诗情画意。虽然是文,却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品,景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息,光明洞彻,爽朗不尽,将生活升华到诗的高度。

  

孙鲂( 宋代 )

收录诗词 (1548)
简 介

孙鲂 孙鲂(940年前后在世),字伯鱼,江西乐安(全唐诗作南昌)人,为五代南唐着名诗人。

解连环·玉鞭重倚 / 庹正平

泠泠鹍弦哀,悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介,远别多苦颜。
"送君返葬石楼山,松柏苍苍宾驭还。
南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
早晚荐雄文似者,故人今已赋长杨。"
"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。
"太史登观台,天街耀旄头。大君忽霆震,诏爵冠军侯。
彭蠡湖连芳草春。泊舟借问西林寺,晓听猿声在山翠,
"闲田北川下,静者去躬耕。万里空江菼,孤舟过郢城。


九日与陆处士羽饮茶 / 呼延倚轩

弱藤已扶树,幽兰欲成丛。芳心幸如此,佳人时不同。"
暖风花绕树,秋雨草沿城。自此长江内,无因夜犬惊。"
"迹远亲鱼鸟,功成厌鼓鼙。林中阮生集,池上谢公题。
涂山横地轴,万里留荒服。悠悠正旆远,騑骖一何速。
世上悠悠何足论。"
寂寞钟已尽,如何还入门。"
女史悲彤管,夫人罢锦轩。卜茔占二室,行哭度千门。
楚山隔湘水,湖畔落日曛。春雁又北飞,音书固难闻。


邹忌讽齐王纳谏 / 上官艳平

"能向府亭内,置兹山与林。他人骕骦马,而我薜萝心。
"相思楚天外,梦寐楚猿吟。更落淮南叶,难为江上心。
"吾怜宛溪好,百尺照心明。何谢新安水,千寻见底清。
"銮辂青旂下帝台,东郊上苑望春来。黄莺未解林间啭,
百年盛衰谁能保。忆昨尚如春日花,悲今已作秋时草。
四邻依野竹,日夕采其枯。田家心适时,春色遍桑榆。"
论旧或馀悲,思存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
孤峰隔身世,百衲老寒暄。禅户积朝雪,花龛来暮猿。


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 承觅松

荣兼朱绂贵,交乃布衣存。是日登龙客,无忘君子恩。"
可叹缘成业,非关行昧藏。喜逢今改旦,正朔复归唐。
潭壑随星使,轩车绕春色。傥寻琪树人,为报长相忆。"
帖燕留妆户,黏鸡待饷人。擎来问夫婿,何处不如真。"
常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"
女史悲彤管,夫人罢锦轩。卜茔占二室,行哭度千门。
隔岭天花发,凌空月殿新。谁令乡国梦,终此学分身。"
"大君制六合,勐将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。


夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 史诗夏

鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。
"山色湖光并在东,扁舟归去有樵风。
"天行云从指骊宫,浴日馀波锡诏同。彩殿氤氲拥香熘,
翡翠巢珠网,鹍鸡间绮疏。地灵资净土,水若护真如。
烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"
人好千场醉,花无百日开。岂堪沧海畔,为客十年来。"
"白日与明月,昼夜尚不闲。况尔悠悠人,安得久世间。
"习习凉风,泠泠浮飙。君子乐胥,于其宾僚。有女斯夭,


信陵君窃符救赵 / 夙谷山

夜愁生枕席,春意罢帘栊。泣尽无人问,容华落镜中。"
"漕水东去远,送君多暮情。淹留野寺出,向背孤山明。
露散星文发,云披水镜虚。高才推独唱,嘉会喜连茹。
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
畴昔偏殊眄,屯蒙独永叹。不才成拥肿,失计似邯郸。
刁斗鸣不息,羽书日夜传。五军计莫就,三策议空全。
"帝曰简才能,旌贤在股肱。文章礼一变,礼乐道逾弘。
"何年家住此江滨,几度门前北渚春。


与吴质书 / 司徒辛丑

杜鹃花开春已阑,归向陵阳钓鱼晚。"
崔昔挥宸翰,苏尝济巨川。绛衣陪下列,黄阁谬差肩。
树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。
相去隔城阙,佳期屡徂迁。如何日夕待,见月三四圆。"
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
"不相见,不相见来久。日日泉水头,常忆同携手。
"至德抚遐荒,神兵赴朔方。帝思元帅重,爰择股肱良。
"刘生隐岳阳,心远洞庭水。偃帆入山郭,一宿楚云里。


集灵台·其一 / 公良银银

犹乘飞凫舄,尚识仙人面。鬓发何青青,童颜皎如练。
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
幽径滋芜没,荒祠幂霜霰。垂钓想遗芳,掇苹羞野荐。
倾国倾城并可怜。拾翠总来芳树下,踏青争绕绿潭边。
"康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。
思鸟吟高树,游鱼戏浅沙。安知馀兴尽,相望紫烟赊。"
"微云淡河汉,疏雨滴梧桐。
"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 道甲寅

空摧芳桂色,不屈古松姿。感激平生意,劳歌寄此辞。"
"隔河见桑柘,蔼蔼黎阳川。望望行渐远,孤峰没云烟。
木落众峰出,龙宫苍翠间。"
逖听多时友,招邀及浮贱。朝沿霸水穷,暮瞩蓝田遍。
"知君官属大司农,诏幸骊山职事雄。岁发金钱供御府,
风月长相知,世人何倏忽。
竦身空里语,明目夜中书。自有还丹术,时论太素初。
"篱落能相近,渔樵偶复同。苔封三径绝,溪向数家通。


新年 / 薄夏丝

前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。
始知世上人,万物一何扰。"
声尘邈超越,比兴起孤绝。始信郢中人,乃能歌白雪。
西候情何极,南冠怨有馀。梁王虽好事,不察狱中书。
欲去中复留,徘徊结心曲。"
素影沉沉对蝶飞,金沙砾砾窥鱼泳。佳人祓禊赏韶年,
手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。
"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。