译文
万古都有这景象。
有人说:“韩公(gong)远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖(wa)一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以(yi)祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
今天是什么日子啊与王子同舟。
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿(niang)过,新酒也酿造(zao)出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
祭祀用的玉忍耐世间之俗(su),而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
听说从这里去蜀国的道路,崎岖艰险自来就不易通行。
注释
6.依依:依稀隐约的样子。
②善手:高手,这里指弹琴的高手。
[55]共食:共享。苏轼手中《赤壁赋》作“共食”,明代以后多“共适”,义同
乳燕引雏:母燕引着雏燕试飞。
[8]“青眼”句:《晋书·阮籍传》:“(阮)籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿而退。喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。”青眼:黑色的眼珠在眼眶中间,青眼看人则是表示对人的喜爱或重视、尊重,指正眼看人 。 白眼指露出眼白,表示轻蔑。 聊:姑且。