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司马季主论卜

魏晋 / 张九镡

欲知丞相优贤意,百步新廊不蹋泥。"
惟馀思妇愁眉结,无限春风吹不开。"
高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节,刺史是古吴都王。
已年四十四,又为五品官。况兹知足外,别有所安焉。
烟叶蒙笼侵夜色,风枝萧飒欲秋声。更登楼望尤堪重,
"一抛学士笔,三佩使君符。未换银青绶,唯添雪白须。
"城头传鼓角,灯下整衣冠。夜镜藏须白,秋泉漱齿寒。
犹当崇敬牡丹时。暂游还忆崔先辈,欲醉先邀李拾遗。
妆点乌盘邀女巫。今君为我千万弹,乌啼啄啄泪澜澜。
炎凉递时节,钟鼓交昏晓。遇圣惜年衰,报恩愁力小。
"早年同遇陶钧主,利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣,


司马季主论卜拼音解释:

yu zhi cheng xiang you xian yi .bai bu xin lang bu ta ni ..
wei yu si fu chou mei jie .wu xian chun feng chui bu kai ..
gao ting da guan ju zhong yang .tong yu jin nai ze guo jie .ci shi shi gu wu du wang .
yi nian si shi si .you wei wu pin guan .kuang zi zhi zu wai .bie you suo an yan .
yan ye meng long qin ye se .feng zhi xiao sa yu qiu sheng .geng deng lou wang you kan zhong .
.yi pao xue shi bi .san pei shi jun fu .wei huan yin qing shou .wei tian xue bai xu .
.cheng tou chuan gu jiao .deng xia zheng yi guan .ye jing cang xu bai .qiu quan shu chi han .
you dang chong jing mu dan shi .zan you huan yi cui xian bei .yu zui xian yao li shi yi .
zhuang dian wu pan yao nv wu .jin jun wei wo qian wan dan .wu ti zhuo zhuo lei lan lan .
yan liang di shi jie .zhong gu jiao hun xiao .yu sheng xi nian shuai .bao en chou li xiao .
.zao nian tong yu tao jun zhu .li dun jing cu gong zai rong .jin jian cui lai chang tou xia .

译文及注释

译文
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心(xin)里,彷待是抽泣与哽咽交并。
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
  杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在(zai)沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏(lan)杆。
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有(you)《阳阿》一曲歌声扬。
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
雾散云开远远望见(jian)汉阳城,孤舟漂游还要走一日路(lu)程。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到(dao)树上的巢穴。
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
  织妇为什么忙呢,原(yuan)来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
  燕国的太子丹很害怕,就请求荆轲说:“秦军马上就要渡过易水,那么虽然我想长久地侍奉您,又怎么能够做得到呢?”荆轲说:“即使太子不说,我也要请求行动。假如空手而去,没有什么凭信之物(wu),那就无法接近秦王。现在的樊将军,秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王,秦王一定高兴地召见我,我就有办法来报答太子了。”太子说:“樊将军因为走投无路,处境困窘而来归附我,我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意,希望您另外考虑对策吧!”
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。

注释
⑴王琦注:“《左传》:‘昔有飂(liù)叔安,有裔子日董父,实甚好龙,能求其嗜欲以饮食之,龙多归之;乃扰畜龙以服事帝舜。帝赐之姓曰董氏,曰豢(huàn)龙。’杜预注;‘飂,古国也。叔安,其君名。豢,养也。”
⑦调:调动,支配,驾驭的意思。
⑺新火:唐宋习俗,清明前二天起,禁火三日。节后另取榆柳之火称“新火”。新茶:指清明前采摘的“雨前茶”。
57、薆(ài):盛。
⑸貅(xiū)虎:猛兽,指军队,勇士。
断绝:停止
刘氏:汉书高祖纪:帝尝与吕后曰:周勃厚重少文,然安刘氏者必勃也。令为太尉。
先汉:西汉。 兴隆:兴盛。

赏析

  最后八句是赞,诗人抒发感慨,但是即便纯是个人感慨,也还惦记着吴三桂。
  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳(yu liu)交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇(ci pian)的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  这首诗的主旨,前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中,最早是周始祖后稷被封于有邰(在今陕西武功),至十代孙公刘由有邰迁到豳(在今陕西邠县),到了周文王的祖父古公亶父(即周太王)又从豳迁到岐山(在今陕西岐山),都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代,文王继承前代的功业,当了“西伯”,殷纣王分庭抗礼的地步,为灭殷奠定了坚实的基础;周武王秉承父志,又进一步扩展势力,再建都于镐京,终于完成了灭(liao mie)殷的统一大业。西周王朝建立之后,周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说:“丰水有芑,武王岂不仕?诒厥孙谋,以燕翼子。”正点明了这个要害问题,可谓是画龙点睛之笔。
  在这样宁静优美的背景中,主人公——牧童登场了。他骑着牛儿,走向村庄,手中拿着支短笛,随意吹着。与上两句的恬静相比,这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛,不是规规矩矩地骑,而是横坐着;他吹笛也不是认真地吹,而是“无腔信口吹”。于是,牧童调皮天真的神态,活生生地呈现在读者面前,使人为之耳目一新。
  这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点,静观周围山水景物,这是一种写法;另一种,则是作者本人在旅途之中,边行路边观赏,所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
  然而,尽管诗中的女主人公算得上“深明大义”,她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲,但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说,生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭;家庭被破坏了,她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫,这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。潘岳《寡妇赋》用此诗为典故,有云:“彼诗人之攸叹兮,徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮,良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出,而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。这一点是理解第三、四两章所描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦之情的基础。她甚至希望自己能够“忘忧”,因为这“忧”已经使她不堪负担了。
  农业丰收不是从天而降神赐的。诗首章追叙了对春耕的高度重视与精心准备。起句“《大田》佚名 古诗多稼”虽是平淡的直赋其事,然而画面雄阔,涵盖了下文春耕夏耘秋收种种繁复场景,为之提供了纵情挥写的大舞台,气势不凡。由此可窥见当时绝非是一家一户的小农经济,而是井田制下的原始大生产耕作。第二句“既种既戒”,实是抓住了农业生产的“牛鼻子”,即选择良种与修缮农具。有了良种,播种的“百谷”才能“既庭且硕”;而工欲善其事,必先利其器,所以农奴以“覃耜”去犁田,才能收到事半功倍之效。“覃耜”只是“既戒”工作的举隅,其它(ta)可以想见。除了选种与修具外,还需有其他一系列次要的准备工作,诗用“既备乃事”一笔带过,笔墨精简,疏而不漏。用三个“既”字表示准备工作完成,干脆利落,要言不烦。末句冒出“曾孙是若”,好像很突兀,其实有非常紧密的内在联系。“曾孙”是当时政治、经济舞台的主角,也是此篇的核心人物,农奴一切卖力的活动都是为了顺应“曾孙”的欢心。春耕开局不错,最愉悦的人,当然是主角“曾孙”。这句客观上明确无误地展示了当时社会的主奴关系。从全篇看,第四章曾孙将出场巡视和主祭,这里先提一句作伏笔,也起到了贯通全篇血脉的作用,所谓着一子而满盘皆活。
  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切(ji qie)询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然妄想猎取它,可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  柳宗元是“永贞革新”的重要人物,曾在长安叱咤风云。革新失败后,被贬谪到南蛮之地,昔日政治上的挚友相继被贬,天各一方,不通音讯。来永州不久,与之相依为命的母亲卢氏病故,而朝廷连发四次诏命,规定“八司马”不在宽赦之列,早日复用的希望破灭了。政治上的迫害,人世间的诸多失意,给他难以承受的打击。他这时的心境正如他在《南涧中题》所述:“去国魂以游,怀人泪空垂。孤生易为感,失路少所宜。寂寞竟何事?徘徊只自知。”柴门多日紧闭不开是他内心寂寞的独白,而石阶上铺满的皑皑白雪便是人世间清冷的抒写。
  三、四两句再进一层。此地明媚春光,已使人如此不奈离情,那么此去江南,江南春色更浓,更要使远行人断肠了。所以临别时,送行者用马鞭向南方指点着,饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。
第三首
  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉”,是以用为意,于诗文本无稽。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原(men yuan)有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  颔联写出柳州地形复杂,气候炎热,若拿柳州与衡阳相比,环境更难以忍受,然而诗人自己都已经适应了,那么友人就不应该再有不满的情绪了。
  这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗?为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢?颔联没有直接回答,而是继续描绘“节物”,咏尽秋日佳趣。那么,究竟为何而心绪黯然?该联采用白描的手法,将酒旗招摇于西风中,菊花在细雨中盛开之景形象描述,以乐景衬哀情照映首联,并从侧面烘托出诗人心情的黯然。颈联告知我们,诗人因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍茫了!自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活,所以尾联便写作者归隐的思想。这就是诗人心绪黯然的所在。
  这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗,《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是,诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像,作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看,构成诗篇全境的,除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外,还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地,这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时,诗人又把两者浑然融化,《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体,共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨,是人类活动最丰富的时刻,是万物复苏、生机勃勃的时刻,本诗即以此为景色发展的线索。因此,《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据,取得极为和谐的统一。

创作背景

  人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠(时任宰相)遣御史分道捕人,连枷送诣军所……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。

  

张九镡( 魏晋 )

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简 介

张九镡 (1719—1799)湖南湘潭人,字竹南,号蓉湖。干隆四十三年进士,官翰林院编修,时年已六十,馆中以耆宿相推。平时闭户着书,于群经多所辨证。有《笙雅堂集》。

秦楼月·芳菲歇 / 晁宗悫

"从陕至东京,山低路渐平。风光四百里,车马十三程。
襄阳大堤绕,我向堤前住。烛随花艳来,骑送朝云去。
用稀印锁涩难开。妻知年老添衣絮,婢报天寒拨酒醅。
愁醉非因酒,悲吟不是歌。求师治此病,唯劝读楞伽。"
"欲上瀛州临别时,赠君十首步虚词。
遂师庐山远,重吊湘江屈。夜听竹枝愁,秋看滟堆没。
三尸卧死为休粮。醮坛北向宵占斗,寝室东开早纳阳。
朱颜与玄鬓,强健几时好。况为忧病侵,不得依年老。


生查子·旅思 / 王太岳

故人到门门暂开。回头下马一相顾,尘土满衣何处来。
但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀,理国其如指诸掌。"
"筋力年年减,风光日日新。退衙归逼夜,拜表出侵晨。
惠和坊里当时别,岂料江陵送上船。鹏翼张风期万里,
为鱼有深水,为鸟有高木。何必守一方,窘然自牵束。
穿霞日脚直,驱雁风头利。去国来几时,江上秋三至。
今宵还似当时醉,半夜觉来闻哭声。"
"夜泊鹦鹉洲,江月秋澄澈。邻船有歌者,发词堪愁绝。


撼庭秋·别来音信千里 / 段天佑

独持一杯酒,南亭送残春。半酣忽长歌,歌中何所云。
"忠万楼中南北望,南州烟水北州云。
弦歌复觞咏,乐道知所归。三师去已远,高风不可追。
诏借当衢宅,恩容上殿车。延英开对久,门与日西斜。
刘曾梦中见,元向花前失。渐老与谁游,春城好风日。"
酒性温无毒,琴声淡不悲。荣公三乐外,仍弄小男儿。"
落絮无风凝不飞。行掇木芽供野食,坐牵萝蔓挂朝衣。
岁功成者去,天数极则变。潜知寒燠间,迁次如乘传。


落叶 / 李承烈

"节物行摇落,年颜坐变衰。树初黄叶日,人欲白头时。
"何处感时节,新蝉禁中闻。宫槐有秋意,风夕花纷纷。
望市楼还有会无。眼力少将寻案牍,心情且强掷枭卢。
野僧偶向花前定,满树狂风满树花。"
"闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。
穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。
病肺惭杯满,衰颜忌镜明。春深旧乡梦,岁晚故交情。
野鸟终难絷,鹪鹩本易厌。风高云远逝,波骇鲤深潜。


玉楼春·春景 / 张孝和

四月芰荷发,越王日游嬉。左右好风来,香动芙蓉蕊。
"娃宫屟廊寻已倾,砚池香径又欲平。二三月时何草绿,
"烛下尊前一分手,舟中岸上两回头。
"去国辞家谪异方,中心自怪少忧伤。
三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。除却崔常侍,无人共我争。
相扶醉蹋落花归。张贾弟兄同里巷,乘闲数数来相访,
义旗已入长安宫。萧墙祸生人事变,晏驾不得归秦中。
"开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。


吴楚歌 / 汪应辰

秦皇汉武信此语,方士年年采药去。蓬莱今古但闻名,
二十年前城里狂。宁氏舅甥俱寂寞,荀家兄弟半沦亡。
见此令人饱,何必待西成。"
语默君休问,行藏我讵兼。狂歌终此曲,情尽口长箝。"
"白发故人少,相逢意弥远。往事共销沉,前期各衰晚。
恐合栽金阙,思将献玉皇。好差青鸟使,封作百花王。"
"绮陌高楼竞醉眠,共期憔悴不相怜。
火发城头鱼水里,救火竭池鱼失水。乖龙藏在牛领中,


荆州歌 / 黄充

但惊物长成,不觉身衰暮。去矣欲何如,少年留不住。
不教亲故隔荣枯。花钿坐绕黄金印,丝管行随白玉壶。
恁君与向游人道,莫作蔓菁花眼看。"
"黄昏饮散归来卧,夜半人扶强起行。枕上酒容和睡醒,
漠漠凄凄愁满眼,就中惆怅是江蓠。"
从史萌逆节,隐心潜负恩。其佐曰孔戡,舍去不为宾。
"气敌三人杰,交深一纸书。我投冰莹眼,君报水怜鱼。
提笼复携榼,遇胜时停泊。泉憩茶数瓯,岚行酒一酌。


浣溪沙·初夏夜饮归 / 徐书受

百年都几日,何事苦嚣然。晚岁倦为学,闲心易到禅。
福履千夫祝,形仪四座瞻。羊公长在岘,傅说莫归岩。
谁能反古风,待君秉国钧。捐金复抵璧,勿使劳生民。
红粒香复软,绿英滑且肥。饥来止于饱,饱后复何思。
僻性慵朝起,新晴助晚嬉。相欢常满目,别处鲜开眉。
大厦虽存柱石倾,暗啮栋梁成蠹木。
"夜雪有佳趣,幽人出书帷。微寒生枕席,轻素对阶墀。
披裘箕踞火炉前。老眠早觉常残夜,病力先衰不待年。


九日闲居 / 潘定桂

道子虽来画得无。顾我小才同培塿,知君险斗敌都卢。
始悟摧林秀,因衔避缴芦。文房长遣闭,经肆未曾铺。
疏贱无由亲跪献,愿凭朱实表丹诚。"
苦海不能漂,劫火不能焚。此是竺干教,先生垂典坟。"
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,
哭罢持此辞,吾将诘羲文。"
震动风千变,晴和鹤一冲。丁宁搴芳侣,须识未开丛。"
狐兔同三径,蒿莱共一廛。新园聊刬秽,旧屋且扶颠。


过云木冰记 / 赵釴夫

羽翼皆随凤,圭璋肯杂珉。班行容济济,文质道彬彬。
谁家起甲第,朱门大道边?丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,栋宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。洞房温且清,寒暑不能干。高堂虚且迥,坐卧见南山。绕廊紫藤架,夹砌红药栏。攀枝摘樱桃,带花移牡丹。主人此中坐,十载为大官。厨有臭败肉,库有贯朽钱。谁能将我语,问尔骨肉间:岂无穷贱者,忍不救饥寒?如何奉一身,直欲保千年?不见马家宅,今作奉诚园。
"齿发各蹉跎,疏慵与病和。爱花心在否,见酒兴如何。
得作羲皇向上人。四皓再除犹且健,三州罢守未全贫。
驿马走四蹄,痛酸无歇期。硙牛封两目,昏闭何人知。
"晚归骑马过天津,沙白桥红返照新。草色连延多隙地,
若待更遭秋瘴后,便愁平地有重泉。"
抵璧惭虚弃,弹珠觉用轻。遂笼云际鹤,来狎谷中莺。